教育心理學(xué)讀后感

[必備]教育心理學(xué)讀后感15篇

　　當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的教育心理學(xué)讀后感，希望能夠幫助到大家。

教育心理學(xué)讀后感1

　　提起“幸�！边@個(gè)字眼，心中馬上就有了甜蜜、溫暖的感覺(jué)。但很多時(shí)候，在無(wú)數瑣碎庸常的日子里，“幸�！钡奈兜廊諠u淡薄。特別作為一個(gè)教師的我，從教一一年來(lái)，每天都在同一個(gè)地方，面對一樣的工作。嚴重的職業(yè)疲倦感，不可避免地攻擊了我。曾幾什么時(shí)候，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺(jué)。

　　可是沒(méi)有幸福的感覺(jué)了，這書(shū)還怎樣教？教育是陶冶人心靈的職業(yè)，教師的作用不只是把知識冷冰冰地傳授給學(xué)生，更要擔當起從精神和人格上去影響學(xué)生的重擔。一個(gè)缺少職業(yè)幸福感的教師，又怎樣

　　能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢？更不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過(guò)一種完全幸福的教育生活了�！�

　　那末，幸福究竟是甚么呢？依照心理學(xué)的定義，幸福就是人的根本的整體的需要得到滿(mǎn)足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是甚么呢？應當是教師在創(chuàng )造物資生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標與理想實(shí)現而得到的精神滿(mǎn)足，從而在尋求這個(gè)目標與理想的進(jìn)程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現實(shí)的最美的情感體驗。它是一種主觀(guān)感受。

　　幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀(guān)感受。由于幸福是一種感覺(jué)，個(gè)人的體會(huì )都不同。所以，一樣的環(huán)境和待遇，有人會(huì )感到幸福，有人則感到不那末幸福。面對同一項具有挑戰性的工作，在困難與曲折間，有的教師發(fā)怨言，抱怨在先；有的教師跟隨、觀(guān)望，不主動(dòng)出擊；也有的教師大膽嘗試，積極應對，把它當作自我價(jià)值體現的機會(huì )，鍛煉自己、享受成功與失敗的機會(huì )。由于觀(guān)念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，常常對幸福感就有不同理解。

　　當身旁的老教師對自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念應用自若時(shí)，那是一種幸福；當眼前的骨干教師有著(zhù)自己獨特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認可時(shí)，那是一種幸福；當年輕的教師不斷進(jìn)取，執著(zhù)地尋求著(zhù)自己的教育理想和信心時(shí)，那是一種幸福。教師的幸福寫(xiě)在學(xué)生認真的作業(yè)本上；教師的幸福盛在學(xué)生滿(mǎn)意的答卷上；教師的幸福堆在家長(cháng)充滿(mǎn)謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書(shū)，是節假日收到學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿(mǎn)天下的桃李打來(lái)的問(wèn)候的電話(huà)，教師的幸福實(shí)在太多太多。

　　幸福感的建立終究還是取決于本身的`的體會(huì )，壓力每一個(gè)人都會(huì )產(chǎn)生，社會(huì )本身就帶著(zhù)無(wú)形的壓力。只有自己去適應社會(huì )，減緩壓力，把壓力換為動(dòng)力。尋覓幸福感的源頭，深深的體會(huì )它。其實(shí)對教師來(lái)講，是不是能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，由于這不單單影響著(zhù)其人生是不是快樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福。

　　既然立志當了教師，就要無(wú)窮地酷愛(ài)這份職業(yè)。不管遇到甚么艱巨，都不應后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，豪情就在，創(chuàng )造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。

　　人說(shuō)：“生活著(zhù)是美麗的，工作著(zhù)是幸福的�！毙腋Ｊ且环N滿(mǎn)足，一種樂(lè )趣，一種愉快心情，也是一種感覺(jué)，一種責任，一種堅持，一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福，也是學(xué)生的幸福；師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲茂盛的今天，無(wú)窮地酷愛(ài)自己、熱愛(ài)學(xué)生，保持一分內心的安寧，在心中儲滿(mǎn)幸福的泉源，源源不斷地把這愛(ài)之源泉輸送出去，恒久地滋潤著(zhù)孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長(cháng)，具有更多幸福的甜蜜！

教育心理學(xué)讀后感2

　　利用假期之余我讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書(shū)《教育心理學(xué)》，書(shū)中廣泛吸收了國內外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題，其研究目的在于服務(wù)教育。通過(guò)閱讀本書(shū)，我有以下收獲：

　　一、學(xué)習《教育心理學(xué)》的重要性

　　《教育心理學(xué)》指出教育心理學(xué)研究為教育工作提供了理論基礎，教育在心理發(fā)展中起著(zhù)主導作用，教育要適應受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn)；分析了中小學(xué)生與成人學(xué)習的特點(diǎn)；強調了教師通過(guò)認真學(xué)習心理學(xué)，可以系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律，使教師能夠根據小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中采取相應的措施。作為一名教師，只有了解了這些才能為學(xué)生創(chuàng )造出更適宜的學(xué)習環(huán)境，更好的提高教學(xué)效率。

　　二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎

　　1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機所激發(fā)并指向一定的目的的，學(xué)習也不例外。學(xué)習是復雜的心智活動(dòng)過(guò)程，牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構成直接參與學(xué)習活動(dòng)的智力系統。而這些非智力因素構成了與學(xué)習相關(guān)的動(dòng)力系統。其中的動(dòng)機則是學(xué)習活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明ㄑ習動(dòng)機強的學(xué)生必然在學(xué)習活動(dòng)中表現出較高的學(xué)習積極性，他們在學(xué)習中能專(zhuān)心致志，具有深厚持久的學(xué)習熱情，遇到困難時(shí)有頑強的自制力和堅強的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習水平就必須千方百計調動(dòng)學(xué)生的內驅力，激發(fā)培養他們的學(xué)習動(dòng)機，提高學(xué)習效果。提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結合的工作，并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運用一些心理學(xué)原理來(lái)實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中，他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習時(shí)機都要求教師采用最佳的手段以?xún)?yōu)化影響學(xué)生學(xué)習效果的各種因素。這時(shí)就需要了解學(xué)生賴(lài)以進(jìn)行信息加工一些主要心理過(guò)程，獲取知識和發(fā)展能力的規律，以及相關(guān)非智力因素情況。

　　2、有助于我們提高思想教育工作的效果。學(xué)習過(guò)心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)，按照共產(chǎn)主義的面貌來(lái)塑造一代新人可以更有針對性地對學(xué)生因材施。也就是說(shuō)ń淌α私飭瞬煌時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理才能助長(cháng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。此外，本書(shū)還提到了心理學(xué)的研究方法，如觀(guān)察法、實(shí)驗法、調查法、總結法等，可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體有效的方法。

　　三、利用科學(xué)的方法培養學(xué)生的學(xué)習興趣

　　《教育心理學(xué)》指出“通過(guò)引入難度適宜，具有啟發(fā)性的問(wèn)題，制造學(xué)生心理上的不協(xié)調，激發(fā)其好奇和求知的`欲望；幫助學(xué)生建立合理的目標體系和積極地學(xué)習期望，有效的激發(fā)學(xué)生的好奇心、興趣、求知欲、自尊心、好勝心、信念、理想等”。作為老師，只有了解了學(xué)生“內部動(dòng)機”的作用，才能有目的、有計劃的創(chuàng )設某些外部條件如有效利用反饋和評價(jià)、合理利用獎勵和懲罰等活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力，讓學(xué)生變厭學(xué)為樂(lè )學(xué)，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而有效激發(fā)他們的學(xué)習興趣，提高課堂教學(xué)效率。

　　四、“羅森塔爾效應”的心理預期

　　羅森塔爾效應，又稱(chēng)“皮格馬利翁效應”，指教師對學(xué)生的愛(ài)、關(guān)懷和期待在教育效果上所產(chǎn)生的一種潛移默化的作用，有助于學(xué)生學(xué)習進(jìn)步，使學(xué)生更加自尊、自信、自愛(ài)、自強，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。教師真實(shí)的愛(ài)有助于學(xué)生智力、情感、個(gè)性的順利成長(cháng)，教師的嫌惡將導致學(xué)生智力衰退、精神痛苦，所以我們要把每個(gè)學(xué)生都看作“雕像”，對每個(gè)學(xué)生都寄托期望，并給予適當的心理暗示，使學(xué)生能夠向著(zhù)自己所期望的方向發(fā)展。

　　五、遺忘的規律的啟示

　　記憶的加工過(guò)程有三個(gè)不同階段：感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(cháng)時(shí)記憶。來(lái)自環(huán)境的信息首先到達感覺(jué)記憶系統，這時(shí)的信息如果被注意則進(jìn)入短時(shí)記憶系統，短時(shí)記憶系統的信息經(jīng)過(guò)復習便可進(jìn)入長(cháng)時(shí)記憶系統。從理論上講，信息是可以在長(cháng)時(shí)記憶系統中永久貯存的，但是，在現實(shí)生活中，我們還是常常體驗到知識的遺忘。遺忘的進(jìn)程是不均衡的，在記憶的最初時(shí)間內遺忘很快，以后逐步緩慢。了解了遺忘的規律、科學(xué)復習和有效記憶尤其重要。我們帶領(lǐng)學(xué)生及時(shí)復習，合理分配復習時(shí)間，進(jìn)行回憶，進(jìn)行反復閱讀相結合，采用記筆記等方法實(shí)現記憶恢復，戰勝遺忘。

　　教育心理學(xué)內容非常豐富，很多知識都非常專(zhuān)業(yè)。作為一名教師，這本書(shū)非常值得我去研究和學(xué)習，我會(huì )運用這本書(shū)里面的知識，正確運用有效的評價(jià)和適當的表?yè)P正面引導的外因作動(dòng)機的誘導，促使學(xué)生的認知興趣得到發(fā)展ㄐ緯晌榷ǖ�、粯O進(jìn)取的人格特征，在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。圖片

教育心理學(xué)讀后感3

　　軍事心理學(xué)是研究軍事活動(dòng)中人的行為、心理和心理素質(zhì)的一門(mén)學(xué)科。作為一位軍人，我讀了許多關(guān)于軍事心理學(xué)的書(shū)籍，從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和知識。下面是我對軍事心理學(xué)讀書(shū)心得的體會(huì )。

　　第一段：心理素質(zhì)對軍人的重要性

　　在軍事活動(dòng)中，軍人們面臨著(zhù)許多身心挑戰和壓力。因此，具備良好的心理素質(zhì)對于軍人的成長(cháng)和發(fā)展非常重要。通過(guò)閱讀軍事心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，我認識到心理素質(zhì)在戰場(chǎng)上的重要性。一位軍人要想在壓力和緊張的情況下保持冷靜、果斷，需要具備堅定的意志和自我控制的能力。此外，良好的心理素質(zhì)還包括適應環(huán)境變化、處理沖突和壓力的能力等。這些素質(zhì)的培養對于軍人的成長(cháng)是至關(guān)重要的。

　　第二段：軍事心理學(xué)在軍人訓練中的應用

　　軍事心理學(xué)的研究成果在軍事訓練中得到了廣泛應用。通過(guò)閱讀軍事心理學(xué)的知識，我了解到軍事心理學(xué)如何幫助軍人們提高戰斗力和完成任務(wù)。例如，在集訓中，軍事心理學(xué)的知識可以幫助軍人們提高他們的學(xué)習效果和工作效率。軍事心理學(xué)指導著(zhù)如何正確地培養軍人的意志力和毅力，讓他們在面對困難和挑戰時(shí)保持積極的心態(tài)和堅持到底的精神。此外，軍事心理學(xué)還可以幫助軍人們更好地適應軍隊的生活和組織文化。

　　第三段：調整心態(tài)，處理挫折和壓力

　　軍事心理學(xué)還可以幫助軍人們調整心態(tài)，處理挫折和壓力。一位軍人在面臨困難、挫折和壓力時(shí)，如果沒(méi)有良好的心理素質(zhì)和調整心態(tài)的能力，很容易陷入消極情緒中，影響士氣和執行任務(wù)的效果。通過(guò)閱讀軍事心理學(xué)的書(shū)籍，我了解到調整心態(tài)的重要性。軍事心理學(xué)教導著(zhù)軍人如何通過(guò)積極的心態(tài)來(lái)面對困難和壓力，如何正確地處理挫折和失敗。這些知識在實(shí)戰中非常重要，可以幫助軍人們提高應對困難和挑戰的.能力。

　　第四段：培養軍人的團隊合作精神和領(lǐng)導能力

　　軍事心理學(xué)還可以幫助軍人們培養團隊合作精神和領(lǐng)導能力。在戰斗中，軍人們需要與戰友緊密合作，良好的團隊合作精神是戰爭勝利的重要保證之一。軍事心理學(xué)的知識可以幫助軍人們了解團隊合作的重要性，學(xué)習如何與戰友們有效地溝通和協(xié)作。另外，軍事心理學(xué)也可以幫助軍人們培養領(lǐng)導能力，學(xué)習如何領(lǐng)導團隊完成任務(wù)。這些知識對于提高軍人的團隊戰斗能力至關(guān)重要。

　　第五段：軍事心理學(xué)的挑戰和未來(lái)發(fā)展

　　軍事心理學(xué)作為一門(mén)新興的學(xué)科，仍然面臨著(zhù)許多挑戰和問(wèn)題。軍事環(huán)境的特殊性決定了軍事心理學(xué)需要與軍隊的實(shí)戰需求緊密結合，不斷創(chuàng )新和發(fā)展。未來(lái)，軍事心理學(xué)應該加強與實(shí)際實(shí)戰的結合，進(jìn)一步深化對軍人心理的研究，提高心理教育的針對性和實(shí)效性。同時(shí)，軍事心理學(xué)也應該更多地應用于軍事訓練和戰備建設，為軍人們提供更好的心理支持和幫助。

　　總結：通過(guò)閱讀軍事心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，我認識到心理素質(zhì)在戰斗力和完成任務(wù)方面的重要性。軍事心理學(xué)的研究成果在軍事訓練中得到廣泛應用，可以幫助軍人們提高學(xué)習效果和工作效率。軍事心理學(xué)還可以幫助軍人們調整心態(tài)，處理挫折和壓力。此外，軍事心理學(xué)還可以幫助軍人們培養團隊合作精神和領(lǐng)導能力。然而，軍事心理學(xué)仍然面臨許多挑戰和問(wèn)題，需要不斷創(chuàng )新和發(fā)展。未來(lái)，我們應該加強軍事心理學(xué)的實(shí)踐應用，為軍人們提供更好的心理支持和幫助。

教育心理學(xué)讀后感4

　　寒假里我加入了共讀共享活動(dòng)，共讀《教育中的積極心理學(xué)》，讓我感受到閱讀的美好的同時(shí)，更感受到成長(cháng)帶來(lái)的能量效應。

　　幸福是人生永恒的話(huà)題，成為一名幸福的老師是每個(gè)老師的追求。教師的幸福感在哪里?我想幸福的老師一定是孩子喜歡，家長(cháng)、學(xué)校、社會(huì )認可的老師，一定是有師德的老師!一定是熱衷不斷成長(cháng)的老師!選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著(zhù)選擇了終身學(xué)習，學(xué)習，就是一個(gè)成長(cháng)的路徑!

　　心在哪，幸福就在哪兒!教書(shū)育人，任重而道遠。作為老師，我們既渺小又偉大，渺小于工作的`平凡、枯燥和瑣碎，偉大于知識的傳授和靈魂的塑造。孩子的成長(cháng)路上總會(huì )有風(fēng)有雨，只要你的努力、你的付出浸潤著(zhù)愛(ài)和陽(yáng)光，只要你用心、用愛(ài)、用智慧去對待每一個(gè)孩子，那孩子們就一定會(huì )回報你滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。讓我們一起做孩子幸福成長(cháng)的引路人和守護者，做幸福成長(cháng)的教育人!

　　愿我們也擁有這份嬰兒般美好的初心---成長(cháng)自己，幸福學(xué)生，20xx，砥礪前行!

教育心理學(xué)讀后感5

　　有關(guān)專(zhuān)家通過(guò)調查得出這樣的結論：目前中小學(xué)教師對心理學(xué)知識的掌握，至少從量上來(lái)講是非常不足的，是跟當前的教育改革對教師提出的要求不相符的。所以他們一再建議，當前教師教育的一個(gè)重要工作就是要補這一課，加強對心理學(xué)的學(xué)習，提高教師的心理學(xué)修養。

　　過(guò)去的教師是以學(xué)科類(lèi)型為主的教師，強調學(xué)科知識的傳授，缺少對學(xué)生心理問(wèn)題的關(guān)注。而現在大背景變了：課程改革的目標設計最終落在人的培養目標上，突出強調學(xué)生的全面發(fā)展，尤其是心理方面的發(fā)展。這對教師素質(zhì)的要求，就有一個(gè)重要的變化，要求教師要從“經(jīng)師”變?yōu)椤叭藥煛�，不再僅僅“講經(jīng)說(shuō)道”，而要做到以育人為主。我們教學(xué)的中心與重心是人，教師首先要了解他的教育對象，才能有效地實(shí)施教育、教學(xué)。所以，在今天課程改革的背景下，教師學(xué)習心理學(xué)非常必要。

　　為此，我特意選讀了英國戴。馮塔納所著(zhù)的《教師心理學(xué)》，感觸頗深

　　心理教育是培養受教育者良好心理素質(zhì)的教育，是提高受教育者心理機能，充分發(fā)揮其心理潛能，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育，是教育者與受教育者心理的自主構建相互作用的社會(huì )活動(dòng)過(guò)程。心理教育內容包括發(fā)展學(xué)生的認識能力（觀(guān)察力、記憶力、思維能力、想象力、注意力），培養健康的情緒、高尚的情感、堅強的意志、良好的個(gè)性（個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性心理特征）。協(xié)同教學(xué)實(shí)驗提出的六個(gè)“學(xué)會(huì )”，即學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )創(chuàng )造、學(xué)會(huì )關(guān)心、學(xué)會(huì )自我教育，既是心理教育的目標，也是心理教育的基本內容。

　　首先我進(jìn)一步了解了教師心理學(xué)修養欠缺的原因。一是主觀(guān)原因，過(guò)去我們的教育觀(guān)念存在問(wèn)題。過(guò)去我們是關(guān)注學(xué)科多關(guān)注人少，關(guān)注結果多關(guān)注過(guò)程少。

　　反映出一個(gè)事實(shí)，即教師對學(xué)生的心理狀況關(guān)注比較少。正是這種不關(guān)注人的教育理念造成了教師心理學(xué)修養的欠缺。對心理學(xué)了解不夠，對學(xué)生研究不透，必然導致以教材為中心的教學(xué)。但課程改革要求以學(xué)生為中心的教學(xué)。所以，從大的方面來(lái)講，心理學(xué)修養不足會(huì )在一定程度上妨礙這次課程改革的推進(jìn)。從小的方面來(lái)講，如果教師觀(guān)念沒(méi)有轉變，沒(méi)有以學(xué)生為中心；缺乏心理學(xué)的基本知識，不了解學(xué)生的特點(diǎn)，那就沒(méi)有辦法根據學(xué)生的心理規律進(jìn)行教育和教學(xué)。所以，心理學(xué)修養的欠缺會(huì )影響教師處理教育教學(xué)問(wèn)題的科學(xué)性。

　　其次是教師的任務(wù)只有在他或她將兒童看作是一個(gè)完整的個(gè)體時(shí)才能明確，教師不能只看到兒童從早上9點(diǎn)到下午4點(diǎn)在學(xué)校中所發(fā)生的事。兒童的人格、學(xué)習能力、動(dòng)機、社會(huì )行為，以及對學(xué)校的態(tài)度，所有這些構成了一種因素間相互關(guān)聯(lián)的復雜的系統，它從兒童一出生就開(kāi)始產(chǎn)生并在其一生的發(fā)展中不斷擴展。這本書(shū)主要針對從早期，經(jīng)過(guò)青少年時(shí)期，直到義務(wù)教育結束的兒童問(wèn)題。如果一個(gè)教師要充分理解中學(xué)時(shí)期兒童的問(wèn)題，他就必須對兒童生活早期學(xué)習生活中形成的前期影響有所了解，而教師則要對兒童在學(xué)齡前的一些問(wèn)題有所認識。這能幫助他們發(fā)展必要的技能和策略來(lái)應付這些問(wèn)題。

　　因此這本書(shū)既對教師有幫助，又有益于對學(xué)生的訓練。并強調這一過(guò)程中教師的任務(wù)。書(shū)中避免了那些本身可能是有趣的，但對于教師實(shí)際對兒童的幫助則很少的心理學(xué)理論問(wèn)題。書(shū)中也特別強調明確性，它可以使你能夠在讀完書(shū)后在沒(méi)有經(jīng)驗的情況下，也能理解所討論的問(wèn)題而沒(méi)有困難。

　　教師是一種特殊職業(yè)，工作對象是未成年的學(xué)生。教師的情緒變化會(huì )直接影響學(xué)生的情緒、心態(tài)。這就要求教師必須具備較強的自我控制能力。如果教師的自我控制能力不強，煩躁、易怒、處理問(wèn)題不理智，或者不能公平地對待每一個(gè)學(xué)生，就會(huì )損傷學(xué)生的心理，使學(xué)生產(chǎn)生對立情緒，學(xué)生也會(huì )模仿教師的作風(fēng)，養成不良的心態(tài)。

　　長(cháng)期以來(lái)，由于師范教育中心理學(xué)科沒(méi)有受到應有的重視，繼續教育中也很少重視心理學(xué)的訓練，學(xué)校對教師的業(yè)務(wù)考評大多局限于所教授的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識。歷史和現實(shí)的諸多原因，致使許多教師缺少心理科學(xué)方面的基本知識，既不能準確判斷出學(xué)生心理方面的異常，也不能正確地運用心理學(xué)知識去科學(xué)地分析學(xué)生心理，解決心理問(wèn)題。

　　現在很多學(xué)校開(kāi)設了“知心姐姐小屋”等類(lèi)似的心理咨詢(xún)站。僅此還不夠，應當在所有教師中加強心理學(xué)進(jìn)修，使教師隊伍的心理學(xué)修養和應用心理科學(xué)的`能力有普遍提高。創(chuàng )造一代身心健康的學(xué)生，就是創(chuàng )造未來(lái)。

　　一、培養教師心理教育能力的重要性和迫切性

　�。ㄒ唬┤�方位實(shí)施素質(zhì)教育的需要

　　當代科學(xué)發(fā)展的整體化，自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)的協(xié)同，我國改革開(kāi)放、社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的建立、四化建設和社會(huì )的持續發(fā)展，各國綜合國力的劇烈競爭，對人的整體素質(zhì)，特別是心理素質(zhì)提出了更新、更高、更全面的要求。人們不但要有強健的身體、廣博精深的自然科學(xué)知識和社會(huì )科學(xué)知識、精湛的技術(shù)，而且要有遠大的理想、很強的創(chuàng )造力、高尚的情操、堅強的意志、良好的個(gè)性。只有這種人才能適應時(shí)代的需要，贏(yíng)得競爭的勝利，為人類(lèi)的發(fā)展做出創(chuàng )造性的貢獻。

　　實(shí)施素質(zhì)教育是社會(huì )發(fā)展的必然趨勢，也是人類(lèi)自身發(fā)展的客觀(guān)要求。整體素質(zhì)包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì )文化素質(zhì)，它是按照生理—心理—社會(huì )的順序發(fā)展的。三類(lèi)素質(zhì)發(fā)展的水平和層次不同，在整體素質(zhì)中生理素質(zhì)處于基層，心理素質(zhì)居中，社會(huì )文化素質(zhì)處于上層。它們的性質(zhì)也不同，生理素質(zhì)是先天的遺傳的，心理素質(zhì)是先天與后天的合金，社會(huì )文化素質(zhì)是后天的。

　　三者在素質(zhì)結構中的作用也不同，生理素質(zhì)是其他兩類(lèi)素質(zhì)的載體，是素質(zhì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎。社會(huì )文化素質(zhì)對其他兩類(lèi)素質(zhì)起主導的作用，決定著(zhù)素質(zhì)發(fā)展的方向，表現人的本質(zhì)特征。心理素質(zhì)在素質(zhì)結構中起核心、中介、橋梁的作用，具有很大的能動(dòng)性，它影響著(zhù)生理潛能的發(fā)揮、影響生理健康；它是社會(huì )文化素質(zhì)形成和發(fā)展的心理基礎，決定著(zhù)社會(huì )文化素質(zhì)的發(fā)展水平。三類(lèi)素質(zhì)相互作用、相互影響、相互促進(jìn)，形成一個(gè)有機的整體。

　　素質(zhì)的結構越完善，整體功能就越強。整體素質(zhì)的發(fā)展，要求全方位實(shí)施素質(zhì)教育。發(fā)展生理素質(zhì)主要通過(guò)體育來(lái)完成，發(fā)展社會(huì )文化素質(zhì)主要通過(guò)德育、智育、美育和勞動(dòng)教育來(lái)完成，發(fā)展心理素質(zhì)主要通過(guò)心理教育來(lái)完成，心理教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。沒(méi)有心理教育，人們心理素質(zhì)難以獲得充分的發(fā)展，就會(huì )損害人的素質(zhì)結構。

教育心理學(xué)讀后感6

　　作為積極心理學(xué)創(chuàng )始人之一，馬丁·賽利格曼曾說(shuō)：“積極心理學(xué)之目的即促進(jìn)心理學(xué)發(fā)生變化，從只修復生活中最壞之事到錘煉生活中最好之品質(zhì)�！狈e極心理學(xué)改變了心理學(xué)只是用來(lái)治病和解決問(wèn)題的一般看法，其致力于讓人們過(guò)上良好的生活，提升幸福感。由此，積極心理學(xué)提出了積極人格主要包括6大美德和24種積極品質(zhì)。

　　《寫(xiě)給教育者的積極心理學(xué)》一書(shū)，共有七個(gè)章節。前兩個(gè)章節向讀者介紹了積極心理學(xué)的概念以及帶來(lái)的理念更新，最后一個(gè)章節以案例形式表現了積極心理學(xué)的作用，其他四個(gè)章節從四個(gè)角度介紹了教育者如何利用積極心理學(xué)進(jìn)行教育。

　　首先，孩子的心理資源是教育成敗的一個(gè)秘密。萬(wàn)事萬(wàn)物運行，都有支撐的能量，而所謂的心理資源即心理能量，用來(lái)支撐一個(gè)人各種有意識的心理活動(dòng)或外在行為。情緒的調節、思想的抑制以及抗拒誘惑都會(huì )大量消耗心理資源，處于這幾種情況下的孩子們心理資源耗竭十分嚴重，會(huì )產(chǎn)生一些非理智行為，心靈也會(huì )十分敏感。作為教育者，我們要在這個(gè)時(shí)候十分注意自己的言行舉止；也要引導孩子儲存和增加心理資源。比如，在孩子經(jīng)歷一件十分影響情緒的事件后，我們要學(xué)會(huì )給孩子一點(diǎn)時(shí)間，冷靜過(guò)后再去慢慢引導；學(xué)會(huì )了解孩子的喜好才能更好的與孩子溝通；幫助孩子學(xué)會(huì )分清任務(wù)的輕重緩急，以便把最多的心理資源用在最需要和最重要的地方；引導孩子保持充足的睡眠和休息，加強體育鍛煉等。教育是愛(ài)的事業(yè)。作為教育者，我們要引導孩子學(xué)會(huì )不斷創(chuàng )造心理資源，增加積極情緒，獲得幸福的人生。

　　其次，教育者的用武之地在孩子的最近發(fā)展區。維果斯基的“最近發(fā)展區”理念，著(zhù)眼于孩子的發(fā)展水平，倡導教學(xué)中要著(zhù)眼于學(xué)生的最近發(fā)展區，才能調動(dòng)孩子的積極性。本書(shū)將人的心理變化分為四個(gè)區域，即ZPF（原始狀態(tài)區）、ZSD（自我防御區）、ZOH（外力援助區）和ZBM（崩潰區）。當外在刺激強度落在自我防御區時(shí)，波動(dòng)是短暫的，只需要消耗少量的心理資源，可以自行愈合。當外在刺激強度超出自我防御區落在外力援助區時(shí)，需要外力的援助，但請謹記，外在援助只有落在孩子的最近發(fā)展區之內才能夠有效。但是“過(guò)度援助”，無(wú)論是積極的還是消極的，都會(huì )或多或少的使孩子產(chǎn)生心理問(wèn)題。心理自我防御區和外力援助區不是一成不變的，有兩種轉化方向。一是“鋼化效應”，即孩子心理承受力增加，自愈水平得到提高；一是“敏華效應”，即孩子心理變得愈加脆弱，自愈水平降低。教育是愛(ài)的事業(yè)，我們要充分了解孩子的最近發(fā)展區，拿捏好分寸，幫助孩子提升心理承受力。

　　第三，基于積極心理學(xué)的兒童教育新思路。本章節中，作者提供了幾種新的`教育思路。一是做孩子積極的榜樣。不管是父母、教師還是其他教育者，你的生活方式在很大程度上影響著(zhù)孩子的發(fā)展。榜樣的力量是無(wú)窮的。作為父母不僅要給孩子創(chuàng )造良好的物質(zhì)環(huán)境，更要創(chuàng )造豐富的精神世界，以滋養孩子的心靈。二是使孩子獲得和提高心理免疫力。所謂的心理免疫力，是孩子處理各種問(wèn)題的能力。不要把孩子的時(shí)間和空間限制住，給予一定的自由，孩子才能健康茁壯的成長(cháng)刺猬的故事告訴我們，只有在適當距離的情況下，雙方才能實(shí)現共贏(yíng)，我想教師與孩子的關(guān)系也不例外。我們在教育過(guò)程中往往存在一個(gè)迷茫區，想要和孩子打成一片，卻發(fā)現沒(méi)有了作為教師的尊嚴，這其實(shí)就是一個(gè)距離問(wèn)題，更是本章節中所闡述的“自己人效應”。在教育教學(xué)過(guò)程中，我們既要和孩子做“自己人”，自身要有良好的個(gè)性品質(zhì)，了解孩子們的喜好，與孩子們平等對話(huà)；也要跳出“自己人效應”，合理的進(jìn)行表?yè)P，給孩子必要的懲罰。三是培養孩子的積極態(tài)度。個(gè)體的積極態(tài)度對其未來(lái)的成功有著(zhù)非常重要的影響，作為教育者，我們應該培養孩子的積極態(tài)度，幫助孩子意識到適當的焦慮是有益的；善于利用心理學(xué)推崇的ABCDE模式。四是利用儀式和故事促進(jìn)孩子的心理發(fā)展。學(xué)校的儀式承載著(zhù)對兒童進(jìn)行道德教育的使命，作為教育者，要善于利用優(yōu)秀傳統文化及其儀式，增強儀式感，促進(jìn)孩子的心理健康發(fā)展。在家庭教育中，要樹(shù)立積極的家庭教育觀(guān)。教育是愛(ài)的事業(yè)。我們要通過(guò)不斷地學(xué)習更新教育理念，掌握新的教育方法。要記�。簮�(ài)可以是無(wú)條件的，但表?yè)P必須有條件！

　　最后，孩子的可改和不可改之處。教育或許可以改變一個(gè)孩子的一生，但絕不會(huì )決定孩子的一生，我們不能過(guò)分夸大教育的作用。美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授盧布明斯基經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的的研究得出一個(gè)結論：人的性格中50%是由基因決定的，10%是由生長(cháng)環(huán)境決定的，40%是由后天的教育、培養、個(gè)人努力等因素決定的，而這一部分是可以癌變的重點(diǎn)。由此作為教育者，也必須要認清孩子的哪些方面可以被改變，哪些方面不能被改變，否則做的都是無(wú)用功。塞利格曼認為能夠改變的涉及在情緒和人格方面，要培養孩子的積極人格。當孩子做錯事或者抱怨的時(shí)候，請作為教育者的我們停止與他們一起抱怨！事情已成定局，再多的抱怨也無(wú)濟于事，要學(xué)會(huì )給他們分析問(wèn)題的緣由或者幫助他們從失敗中找到曙光，傳遞給他們積極正能量的信息，要相信語(yǔ)言的力量！塞利格曼認為不能改變的是那些與先天的遺傳因素緊密相連的東西。本書(shū)中告訴我們，從教育者的角度來(lái)看，不能矯正的最重要的心理品質(zhì)是兒童的氣質(zhì)，因為個(gè)體的氣質(zhì)主要由先天的神經(jīng)構造決定的。不能改變之處并不意味著(zhù)教育者無(wú)所作為，可以引導孩子選擇適合自己的職業(yè)，或者引導孩子揚長(cháng)避短。教育是愛(ài)的事業(yè)。作為教育者，在孩子可改變之處，引導其積極向上；在孩子不可改變之處，也要盡可能的發(fā)揮自己的作用。

　　教育是一種慢藝術(shù)，需要我們堅持不懈。萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的運行法則，每個(gè)孩子也都有自己的方向，教育的目的是讓孩子成為孩子。愛(ài)是教育的出發(fā)點(diǎn)，但絕不意味著(zhù)放縱、放任自流、無(wú)原則的遷就和隨心所欲。

教育心理學(xué)讀后感7

　　我選擇的有關(guān)教育心理學(xué)的書(shū)籍是《學(xué)習這回事》，之所以選擇這本書(shū)不僅僅是因為涉及心理學(xué)的知識，更重要的是因為這本書(shū)的作者萊特納在二十世紀七十年代初提出了一個(gè)“學(xué)習卡片”學(xué)習系統。該系統的目的在于給人們提供一套有系統的學(xué)習方法，可以讓學(xué)習者在系統學(xué)習中復習、牢記所學(xué)知識。我相信在我以后的學(xué)習生活中，通過(guò)系統的學(xué)習，將會(huì )大大提高我的學(xué)習質(zhì)量。

　　《學(xué)習這回事》是由德國心理學(xué)家塞巴斯蒂安萊特納所著(zhù)。全書(shū)分為十個(gè)章節，通過(guò)心理學(xué)、教育學(xué)、生物學(xué)各種角度，讓我們克服那些深植于人心、大腦中的對學(xué)習的偏見(jiàn)，還詳細介紹了風(fēng)靡世界的一場(chǎng)記憶革命。只要你不停止學(xué)習，一切皆有可能改變，一切皆不會(huì )太遲。

　　那首先來(lái)了解一下這本書(shū)的作者塞巴斯蒂安萊特納。他出生于1919年，在維也納及法蘭克福學(xué)習并研究法律。曾任記者最初探討的問(wèn)題是社會(huì )及法律問(wèn)題，隨后逐漸對醫學(xué)及心理問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚興趣。

　　此書(shū)主要是以“記憶”這個(gè)詞為主線(xiàn)開(kāi)始介紹的。其中有一句話(huà)另我印象深刻“絕大多數健忘的愚笨的人，都只是以我太笨，學(xué)不來(lái)”為借口而缺乏勇氣去學(xué)習，這些人認為聰明才智與愚笨

　　是與身俱來(lái)的，遺傳的。并且不會(huì )改變的性格特征，為懷疑自己的能力找借口。而其中最糟糕的借口是“我太老了”。因為一個(gè)十分精確的.實(shí)驗讓事實(shí)爭相大白。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，人們會(huì )越聰明。每增長(cháng)一歲，智商就增長(cháng)一份。

　　美國發(fā)明家愛(ài)迪生從一個(gè)報童做起，70歲還開(kāi)了一家水泥工廠(chǎng)，并且還發(fā)明了許多東西，譬如說(shuō)灌漿程序。舉世聞名的意大利畫(huà)家提香，在85歲時(shí)創(chuàng )造了著(zhù)名作品《圣殤》。德國文學(xué)家歌德創(chuàng )作出《浮士德》的第二部時(shí)，已經(jīng)超過(guò)80歲了。所以，永遠不要以年齡太大為借口放棄學(xué)習。只要一個(gè)人不停止學(xué)習，一切永遠不會(huì )太遲。智力衰退的原因不在于年齡的增長(cháng)，而是歸結于大腦缺乏練習于太過(guò)懶惰。

　　我想也許在讀完這一本書(shū)后，不會(huì )將它所有的內容都牢牢記住，但通過(guò)這本書(shū)，我至少能夠確信，或者是說(shuō)堅信了一點(diǎn)，那就是“學(xué)習永遠不會(huì )晚”。并且總以智力為借口的話(huà)也不會(huì )再出現。學(xué)習不好的問(wèn)題關(guān)鍵所在是，放棄學(xué)習，嫌自己年齡太大才是真真正正的愚蠢。雖然書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)我也并不全部贊同，而且有些內容讓我毫無(wú)閱讀的欲望，但是整本書(shū)還是給人以一種積極向上的正能量。我相信沒(méi)有一本書(shū)能夠做到任何一點(diǎn)都讓人人信服，讓人讀的還不心煩抑或是厭倦。能做到這一點(diǎn)的那就太可怕了，或者是讓人覺(jué)得不真實(shí)。不是有那么一句話(huà)叫“不夠完美，才是最可愛(ài)，美麗的嗎”。所以，我們可以追求完美，但永遠不要想著(zhù)完美，那樣太過(guò)強求。也許是我不夠達到那種超脫的境界，

　　我從來(lái)不認為學(xué)習是一件多么開(kāi)心、快樂(lè )、容易并讓人忘記一切的事情，也許我的興趣讓我很有激情，興奮不已，但我相信那只是內分泌麻醉了我，讓我暫時(shí)忘記痛苦，拋開(kāi)煩惱。盡管如此，我還是要聲明一點(diǎn)，那就是我一直堅信學(xué)習是一輩子的事，盡管有痛苦，盡管有不易。所以，我們要做的就是從各方面找到興奮點(diǎn)，那些讓我們忘記痛苦，煩惱的東西，讓我們在學(xué)習之路上走的并不要那樣坎坷，也許還會(huì )很快樂(lè )。

　　由此，我不由得對我今后的學(xué)習之路進(jìn)行了思考。

　　縱觀(guān)現在各大城市、區縣、鄉鎮對教師的要求，我突然有一種不知所措的感覺(jué)，也許，也許這種感覺(jué)一直就存在，只是我以為他離我還太遙遠，一直一直沒(méi)有去在意他，或是刻意回避他，但現在是箭在弓上——不得不發(fā)。所以，我很無(wú)力，很茫然，不知道該怎么做，該去哪兒，不知道該如何去面對，更加不知道我該如何努力，努力的方向�，F在的我就像在沙漠中迷失了方向的人，有著(zhù)對生命的渴望，但無(wú)力，很無(wú)力，甚至有點(diǎn)絕望了。這讓我很挫敗，我想努力，但是沒(méi)有明確的方向，沒(méi)有指引我的路標。我知道，我需要學(xué)習的東西太多太多，不僅僅限于書(shū)本上的知識，還有即將面臨的社會(huì )。應付那個(gè)對我來(lái)說(shuō)熟悉又陌生的社會(huì )，該怎樣是我的人生道路不至于偏離我預計的軌道太遙遠，該怎樣是我處之泰然，榮辱不驚。想了想，也許答案很簡(jiǎn)單，經(jīng)驗、時(shí)間，他們能讓我更完善。我該怎么形容現在的感覺(jué)喃，挫敗，無(wú)語(yǔ)，煩躁，失落？都不能形容，無(wú)盡的復雜。有人說(shuō)追尋夢(mèng)想

　　的過(guò)程是最美好的，我想也許是我太過(guò)偏激，太過(guò)執著(zhù)，我不這樣認為，我不認為追尋夢(mèng)想的過(guò)程很美好。這的的確確是我內心的真實(shí)想法。我一點(diǎn)也不喜歡，甚至說(shuō)是厭惡這種陌生帶給事物我的局促不安、恐慌以及那所謂動(dòng)力的壓力所給與我的緊迫與痛苦。也許，正因為最初的恐慌，不安與過(guò)程的痛苦才存托出結局或是你成功后的珍貴與不已，那，我只能說(shuō)，我無(wú)話(huà)可說(shuō)。只能說(shuō)你的認同是換一種形式的站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼。當我在冥思苦心一道數學(xué)題而最后還毫無(wú)辦法時(shí)，這一切過(guò)程是美好的說(shuō)法都是放屁。我想大多數成功的人，再回首自己艱辛的奮斗之路時(shí)都會(huì )加以美好，加以在美。那是他們現在成功了，他們站在了另外的角度了，如要真的剝奪他們現在的一切，將他們送回到那段他們念念不忘的奮斗時(shí)光，那看看他們是否還覺(jué)得那是美好的。所以，每一個(gè)不在經(jīng)歷別人生活的人都沒(méi)有資格去要求、批判別人。正因為如此，我才覺(jué)得我們需要學(xué)習，給予自己力量，去減少恐慌、不安，減少痛苦，更加快速，平安的到達我們所追尋的夢(mèng)想的盡頭。而我們能夠做的也只有這些，既然不能夠確信自己是否能夠有多大潛能，那就讓自己做到更進(jìn)一步，再進(jìn)一步，我想這樣也就可以了吧。也許無(wú)還不夠有學(xué)識，也許我還不夠有勇氣，也許我還不夠有經(jīng)驗。但是，我一直在追尋一顆強大的心臟，去盡量學(xué)習、完成，我所想要的一切。

教育心理學(xué)讀后感8

　　最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書(shū)籍。非常有幸拜讀了周?chē)�韜先生的《教育中的積極心理學(xué)》這本書(shū)，讀完以后，令我感觸頗深。為此，我表達以下幾點(diǎn)自己對這本書(shū)的理解。

　　這本書(shū)為人們學(xué)會(huì )積極的心理調理、構成樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)提供了有益的知識和策略，掌握這些知識和策略對從事教書(shū)育人工作的教師有著(zhù)極其重要的意義�！督逃�中的積極心理學(xué)》針對中小學(xué)教師的實(shí)際選取了部份有助于教師心理調適的積極心理學(xué)內容，因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調適”。我覺(jué)得非常公道。書(shū)中采取了一些心理丈量工具和訓練程序，這些內容要求我們學(xué)習者進(jìn)行練習。并且有很好的平臺對其內容進(jìn)行輔導，以便使我們這些學(xué)習者更好地理解有關(guān)的知識，學(xué)會(huì )應用有關(guān)策略進(jìn)行心理調適。

　　書(shū)中介紹了“學(xué)習能力感”概念、“習得性無(wú)力感”等相干內容。其實(shí)使我印象最深入的是書(shū)中介紹的'有關(guān)“習得性無(wú)力感”的研究成果，已被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域當中。其中的情緒管理能力部

　　份對我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達方式的能力。情緒管理能力較強的人，一方面能夠在適當場(chǎng)合表現出適當的情緒；另外一方面也善于調理自己和他人的情緒。例如，在正式集會(huì )當中，適當表達喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調理氣氛激起他人的積極情緒或善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下4種能力組成：對愉快和不愉快的情感保持開(kāi)放心情的能力；根據對信息的判斷和利用，成熟地進(jìn)入或闊別某種情緒的能力；成熟地覺(jué)察自己和他人相干情緒的能力；管理自己和他人情緒的能力。

　　這本書(shū)中還有許多值得我們鑒戒學(xué)習的地方，我會(huì )結合書(shū)中的方法與實(shí)際情況來(lái)更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們，我們不但是學(xué)生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創(chuàng )造者，更是他們靈魂的塑造者。我會(huì )用適當的方法與他們交換，減輕他們的壓力，同事減緩自己。希望我們在心與心的交換上，他們的學(xué)習，精神能更上一層樓。

教育心理學(xué)讀后感9

　　本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強實(shí)用性強，便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì )有一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理，因此我就主要對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

　　首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象，揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué)，其內容是豐富多樣的教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。其次，關(guān)于學(xué)習教育心理學(xué)的目的教師為什么必須學(xué)習教育心理學(xué)呢？我在讀完以后有這樣的認識：第一，是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習教育心理學(xué)。本書(shū)所要強調的'是，教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。第二，是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習教育心理學(xué)，本書(shū)對此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括：可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習了教育心理學(xué)，才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征，才能選擇適當的教材，采取相應的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量；2可以更好地培養學(xué)生的品德。學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)；可以更有針對性地對學(xué)生因材施教；可以科學(xué)地總結教育經(jīng)驗，我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的

　　此外，本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀(guān)察法，實(shí)驗法，調查法，總結法等，可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體，有效的方法�？偟膩�(lái)說(shuō)，本書(shū)對于學(xué)習教育心理學(xué)的基礎理論知識，了解普通心—————WORD格式——可編輯——專(zhuān)業(yè)資料—————

　　理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。

教育心理學(xué)讀后感10

　　閱讀了《教育心理學(xué)》，覺(jué)得很有收獲，對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識，其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強實(shí)用性強,便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì )有一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的，因此我對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

　　我在書(shū)中沒(méi)有找到作者對教育心理學(xué)的明確定義，而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程，通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。

　　教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規律，而相對應的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區分，我的認識是教育學(xué)更多的是重宏觀(guān)的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習資源進(jìn)行設計、開(kāi)發(fā)、運用、管理和評估的理論和實(shí)踐。

　　在通讀這本書(shū)后，我對教育心理學(xué)的內容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內容也有很大的幫助。

　　首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象，揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué)，其內容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

　　這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外，教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著(zhù)主導作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題，也是教育心理學(xué)應該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)”。不同社會(huì )制度國家的教育，對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內容和范圍。根據我國的'教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內容和范圍是完全適應于我國的社會(huì )主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn)，教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。

教育心理學(xué)讀后感11

　　讀了《教育中的積極心理學(xué)》，我被深深吸引：在每一個(gè)人的內心深處都存在著(zhù)兩股抗爭的力量：積極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極，此消彼長(cháng)。所以，作為教師，應該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識， 努力給自己注入積極的正能量， 做一個(gè)幸福完整的人。

　　一、播種幸�！�——教師的存在價(jià)值

　　通常， 幸福的人大多熱衷于奉獻， 奉獻的時(shí)候可以擁有更多的幸福， 這是一種良性循環(huán)。 如果教師能夠成為播種幸福的人， 則不僅自身可以擁有幸福， 在生活當中充滿(mǎn)活力， 培養出來(lái)的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng )新活力。

　　一直以來(lái)，作為一個(gè)從事教育工作多年的教師，在學(xué)生犯了錯誤時(shí)總是大聲訓斥或冷臉相對，導致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言，生怕觸怒了我，課后學(xué)生也不敢和我溝通，總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思，可一直沒(méi)有找到良好的改善方法。讀了這本書(shū)之后， 播種幸福是教師存在的價(jià)值， 讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的'體驗，都能體現我們的價(jià)值，所以， 在接下來(lái)的教學(xué)時(shí)光，我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因為老師的存在而感到幸福。

　　二、 快樂(lè )生活——教師的生活態(tài)度

　　教師的人生是有榜樣效應的， 某種意義來(lái)說(shuō)教師的生活對全社會(huì )的人來(lái)說(shuō)是一面鏡子， 當教師生活幸福、 工作順利的時(shí)候說(shuō)明我們的社會(huì )發(fā)展文明和諧。 書(shū)中說(shuō)：“對于所有的教師來(lái)說(shuō)，想擁有幸�？鞓�(lè )的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法來(lái)規劃自己的人生的�！� 可以從以下幾個(gè)方面來(lái)調整自己：

　　1、積極、有規律地鍛煉身體（如果老師能有規律地進(jìn)行鍛煉，就會(huì )使自己精力充沛，心情開(kāi)朗，同時(shí)抗壓能力也會(huì )提升）；

　　2、保持規律而充足的睡眠；

　　3、保持穩定的友誼；

　　4、經(jīng)常與好友聚會(huì )；

　　5、為自己認定的有價(jià)值的目標而努力工作 。

　　總之，作為教師的我們應該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識， 努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)完整的人！

教育心理學(xué)讀后感12

　　這本書(shū)在手里已經(jīng)有兩三年了，每年都會(huì )拿出來(lái)翻翻，尤其近年來(lái)心理學(xué)越來(lái)越受到人們的重視，學(xué)生出現的問(wèn)題又千奇百怪、層出不窮，原有的理念已經(jīng)不足以解決現實(shí)的教育問(wèn)題了。

　　有些心理學(xué)方面的書(shū)籍，理論性太強，讀著(zhù)比較枯燥。這本書(shū)不同，它采用理論和案例相結合的方式，更貼近實(shí)際，更通俗易懂。它讓我知道，其實(shí)，我們的工作中許多方法都可以與心理學(xué)掛起鉤來(lái)。比如，獎與罰，就運用了行為矯正技術(shù)，運用了情感的激勵機制；循循善誘的談話(huà)，就是試圖從改變學(xué)生的認知，來(lái)改變學(xué)生的行為；班級集體輿論的調動(dòng)，就有社會(huì )心理學(xué)、群體心理學(xué)的效應發(fā)生……

　　我們說(shuō)，班主任是學(xué)生的'人生導師，承擔著(zhù)為學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”的使命，其中，“解惑”不僅僅指知識之惑、社會(huì )生活之惑，更重要的是心理之惑、成長(cháng)之惑。每個(gè)學(xué)生在成長(cháng)中都會(huì )遇到挫折和困難，他們都會(huì )希望了解周?chē)�的世界，體驗生活的快樂(lè )，渴望得到別人尊重和理解。教育心理學(xué)就教會(huì )我幫助學(xué)生發(fā)現自己的問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的辦法。讓學(xué)生在自我探索、自我認識、自我調節、自我完善的過(guò)程中獲得經(jīng)驗，得到真正意義上的成長(cháng)。

　　自從接觸了心理學(xué)，我將它運用到在班級管理中。我開(kāi)始嘗試從心理學(xué)角度觀(guān)察自己的情緒和行為，把積極的心理輔導式的關(guān)注融入工作中。我在班級中盡可能讓每個(gè)擁有積極的情緒體驗，相信并肯定每個(gè)學(xué)生的成長(cháng)。我努力營(yíng)造向上的班級氛圍，盡可能提供積極的群體環(huán)境，讓每個(gè)身處其中的個(gè)體都能感受到集體的正能量。我還將繼續摸索更多更好的方法，使自己的班級管理更走上一個(gè)臺階。

教育心理學(xué)讀后感13

　　本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強實(shí)用性強，便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì )有一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理，因此我就主要對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

　　首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象，揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué)，其內容是豐富多樣的教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

　　其次，關(guān)于學(xué)習教育心理學(xué)的目的教師為什么必須學(xué)習教育心理學(xué)呢？我在讀完以后有這樣的認識：

　　第一，是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習教育心理學(xué)。本書(shū)所要強調的是，教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。

　　第二，是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習教育心理學(xué)，本書(shū)對此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括：

　　1可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

　　教師只有學(xué)習了教育心理學(xué)，才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征，才能選擇適當的教材，采取相應的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量；

　　2可以更好地培養學(xué)生的品德。

　　學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)的.教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)；可以更有針對性地對學(xué)生因材施教；可以科學(xué)地總結教育經(jīng)驗，我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的。

　　此外，本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀(guān)察法，實(shí)驗法，調查法，總結法等，可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體，有效的方法�？偟膩�(lái)說(shuō)，本書(shū)對于學(xué)習教育心理學(xué)的基礎理論知識，了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。

教育心理學(xué)讀后感14

　　《兒童教育心理學(xué)》是奧地利精神病學(xué)家阿爾弗雷。阿德勒的教學(xué)理論著(zhù)作，這本書(shū)可以說(shuō)是“全世界教師和父母的必讀書(shū)�！�

　　在本書(shū)中，提到了小學(xué)生一個(gè)重要的表現，那就是情感表現。小學(xué)生年齡比較小，情感變化比較明顯，喜怒哀樂(lè )往往表現在臉部，同時(shí)又具有不穩定性，情感容易轉換。他們的自我控制能力較差，意志力比較薄弱，一遇到困難就容易退縮。我們平時(shí)總說(shuō)老天爺的臉就像小孩子的臉說(shuō)變就變，這充分說(shuō)明小孩子的情感容易轉換。剛剛和別人吵了一架，正哭的厲害，一會(huì )不知道為什么又笑了。小孩子的模仿能力很強，容易接受別人的影響。但是他們分辨是非的能力又比較差，因此，既容易接受積極的影響，又容易接受消極的影響�，F在，是個(gè)信息化的時(shí)代，獲得信息的渠道很多，學(xué)生接受不良影響的機會(huì )也比較多。雖然在學(xué)校學(xué)生接受了正規的教育，但是從社會(huì )中他們可以看到和老師講的不一樣的行為，比如：老師說(shuō)不能亂扔垃圾，可是還是有人扔垃圾；老師教育我們在車(chē)上要學(xué)會(huì )把座位讓給老人，可還是有許多人會(huì )視而不見(jiàn)。這時(shí)，他們心理自然會(huì )想：為什么和老師教育的不一樣呢？這是因為他們還不會(huì )客觀(guān)的看待這個(gè)世界和人性。但是，在他們眼里，老師還是有很高的威信的，根據這些特點(diǎn)，在教育工作中，我們就要和兒童建立親密的關(guān)系，多鼓勵，少批評；要耐心細致，循循善誘，以身作則，嚴格要求；切忌要求過(guò)高過(guò)急，簡(jiǎn)單粗暴。

　　總而言之，《兒童教育心理學(xué)》從兒童心理、成長(cháng)環(huán)境的各方面，為我們揭示了各種因素如何影響兒童的心理健康，以及我們如何來(lái)培養健全人格的兒童，是全世界教師和父母的必讀書(shū)目。

　　自從小寶出生后，我總是希望有人或者有一本書(shū)能教我處理兩個(gè)孩子之間的矛盾，雖然相隔5歲，但他兩真可以用“相愛(ài)相殺”來(lái)形容。好的時(shí)候，一個(gè)溫柔一個(gè)聽(tīng)話(huà)；吵起來(lái)的時(shí)候，一個(gè)霸道另一個(gè)更霸道，總是以其中一個(gè)人哭來(lái)結束爭吵。

　　大概是吵的次數多了，我也“麻木”了：讓他們自己吵去，不再為他兩吵架而抓狂。這樣反而清靜了許多，不需要充當裁判。大家心里都有一桿秤，無(wú)論處理的多么公平，總有人覺(jué)得不公平，即便孩子們覺(jué)得公平，大人們還經(jīng)常為其中一個(gè)打抱不平（當然更多的'時(shí)候是對小寶）。

　　我就發(fā)現一個(gè)問(wèn)題，大寶本身比較愛(ài)哭，再加上經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故挨小寶打，又迫于“姐姐”這個(gè)身份不好還手，總是被打哭，然后跑來(lái)找我訴說(shuō)委屈。有時(shí)候我也懶得講道理，直接回一句：你打回去。（此處有風(fēng)險，請勿模仿）

　　母親大人發(fā)話(huà)了，肯定是“打回去了”，但一般下手都不重。我就一直在想，到底是什么原因，讓感覺(jué)受了天大委屈的大寶下手有所保留呢？?jì)H僅是怕我說(shuō)，還是面對手足之情不忍心？

　　后來(lái)看阿德勒《兒童教育心理學(xué)》提到追求卓越與自卑的關(guān)系：在每個(gè)人身上，追求卓越感和自卑感是并存的。因為自卑我們才會(huì )去追求優(yōu)越感，我們企圖通過(guò)努力追逐來(lái)獲得成就以消弭自卑感。

　　大寶的自卑在于，父母把部分關(guān)注轉移到了弟弟妹妹身上，ta不會(huì )理解這是因為小寶需要更多的照顧。在大寶眼中，小寶帶走了一部分父母的關(guān)注，這會(huì )讓大寶認為是“自己不夠好”，而在行為上，他又會(huì )采取一些方式去獲取父母的關(guān)注。

　　對于滿(mǎn)意姐而言，哭是其中一種方式，而當我把處理事情的主動(dòng)權還給她時(shí)，她的需求得到了關(guān)注，也不會(huì )因為父母的“處理不當”引發(fā)反抗情緒，反而化解了矛盾，不得不說(shuō)是一種意外的收獲。

教育心理學(xué)讀后感15

　　美國積極心理學(xué)家泰勒。本。沙哈爾博士在《幸福的方法》一書(shū)中強調：積極心理學(xué)雖然是上世紀末、本世紀初興起于西方的心理學(xué)流派，但積極心理學(xué)中一些核心的思想，卻起源于中國傳統文化中的哲

　　學(xué)思想。

　　在中國的傳統文化思想中，有很多提倡積極樂(lè )觀(guān)心態(tài)的思想，培養優(yōu)勢和美德的理念�！叭酥�初、性本善”的思想，儒家的“滿(mǎn)足常樂(lè )”的人生態(tài)度，提倡“仁、義、禮、智、信”的道德尋求，和儒家提出的關(guān)于智力國家的一些思想方法都是積極心理學(xué)4喜那個(gè)的體現�！吨杏埂酚羞@樣的一句話(huà)：“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉�！币馑际恰敝小笆侨巳硕加械谋拘�，”和“是大家遵守的原則，到達”中和“的境地，天地便各在其位了，萬(wàn)物便生長(cháng)繁育了。道家思想也強調了積極的人格品質(zhì)�！本由频�，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)“體現了誠實(shí)、善良、勤奮、正直、仁慈等多種積極的人格品質(zhì)。中國的孝文化也體現了積極心理學(xué)中”感恩“這一美德。常懷感恩之心的人常常具有諸如溫暖、自信、堅定、仁慈等等這些美好的處世品格。

　　塞利格曼認為，心理學(xué)的一更更加重要的使命應是讓普通人生活得更有意義和更幸福，過(guò)分關(guān)注“心理問(wèn)題“或”心理疾病“而忽視人類(lèi)本身所具有的積極氣力和品質(zhì)，會(huì )使得心理學(xué)不能真正發(fā)揮出它的價(jià)值。由此，心理學(xué)的關(guān)注焦點(diǎn)應當從”心理疾病“轉向”人類(lèi)的'積極品質(zhì)“，通過(guò)大力提倡積極心理來(lái)幫助人類(lèi)真正具有幸福。他在《延續的幸�！芬粫�(shū)中提出了幸福2。0理論，提出幸福由5個(gè)元素決定————積極情緒、投入地工作、目標和意義、和諧的人際關(guān)系、成績(jì)感。指出，人類(lèi)尋求的終縱目標就是幸福人生，這與中國古代儒家思想”天下大同“的立項也有不謀而合的地方，積極心理學(xué)找到了天下大同的心理基礎————我們人類(lèi)共同具有的積極品質(zhì)，也發(fā)現了人類(lèi)共同尋求的目標———幸福。

　　今天的教師們遇到了比之前更多的挑戰，積極心理學(xué)給了我們

　　新的視野和方法，當我們聚焦于消極面的時(shí)候，我們看到的都是問(wèn)題和失望，當我們聚焦級級面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望。

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