歷史名人故事

歷史名人故事(匯編15篇)

歷史名人故事1

　　萬(wàn)思通閉門(mén)造車(chē)，刻苦學(xué)習

　　萬(wàn)嗣同是清初著(zhù)名學(xué)者、歷史學(xué)家，參與了中國重要史書(shū)《二十四史》的編纂。但萬(wàn)思通小時(shí)候也是個(gè)淘氣的孩子。萬(wàn)思通在客人面前丟了臉，因為他的頑皮，受到了客人的批評。萬(wàn)思通一怒之下推倒了客人的桌子，被父親鎖在書(shū)房里。

　　萬(wàn)思同開(kāi)始認真閱讀，從對閱讀的.憤怒和厭惡到閉門(mén)造車(chē)的思考，并受到《茶經(jīng)》的啟發(fā)。一年多后，萬(wàn)斯在書(shū)店里讀了很多書(shū)。他的父親原諒了他的兒子，萬(wàn)斯也理解他父親的好意。經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的刻苦學(xué)習，萬(wàn)思通終于成為了一位了解歷史、閱讀世界各地書(shū)籍的著(zhù)名學(xué)者。

歷史名人故事2

　　那次朋友請王安石吃飯，佳肴滿(mǎn)桌，但王安石獨對那盤(pán)鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個(gè)人把它消滅干凈了。朋友后來(lái)到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說(shuō)王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問(wèn)：這盤(pán)鹿肉擺在哪一邊?那朋友說(shuō)擺在王公那頭，王夫人說(shuō)：那就是了，下次，你請客，你把一盤(pán)芥菜放他面前，看他吃什么。

　　王安石其實(shí)沒(méi)任何偏食，只不過(guò)是哪一盤(pán)菜靠他最近，他就向這一盤(pán)菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛(ài)好，準嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過(guò)王安石，也錯了。

　　一天，宋仁宗突然說(shuō)要請大家去釣魚(yú)，滿(mǎn)朝文武自然展顏開(kāi)懷。

　　王安石也隨大流，跟大家來(lái)到現場(chǎng)，只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂(lè )活動(dòng)沒(méi)一點(diǎn)興趣，獨自悶坐在那里，斂眉默神。

　　王安石可能有嗑瓜子的習慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進(jìn)一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿(mǎn)碟豆子吃完了。遠處，有一雙眼睛在瞄著(zhù)，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽(tīng)多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調來(lái)中央，安排在自己身邊，察其言，觀(guān)其行。也許在宋仁宗看來(lái)，工作時(shí)間往往難以看出大臣的性情，而在活動(dòng)中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動(dòng)。

　　而這次，宋仁宗沒(méi)有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著(zhù)王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個(gè)幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。

　　碟子里的豆子，其實(shí)只是魚(yú)餌。宋仁宗覺(jué)得，一個(gè)人沉浸在自己的'心事里，誤吃一粒，可以理解;錯嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚(yú)餌都被吃完了，這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動(dòng)之后，宋仁宗把王安石晾起來(lái)了。王安石從地方帶來(lái)的萬(wàn)言改革書(shū)，被宋仁宗高高掛起。

　　宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的，三歲看老，一錢(qián)落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽(yáng)光輝……我們都自詡是識人大師，可以從一個(gè)細節識別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準，哪那么容易?多半會(huì )把人的品質(zhì)看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時(shí)可以論定?

歷史名人故事3

　　東坡肉

　　蘇軾被貶黃州的時(shí)候，有著(zhù)名的'《豬肉頌》打油詩(shī)：“黃州好豬肉，價(jià)錢(qián)等糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著(zhù)火，少著(zhù)水，火候足時(shí)它自美。每日起來(lái)打一碗，飽得自家君莫管�！边@里的“慢著(zhù)火，少著(zhù)水，火候足時(shí)它自美”，就是著(zhù)名的東坡肉烹調法了。蘇東坡后來(lái)任杭州太守，修蘇堤，興水利，深受百姓愛(ài)戴。而這“東坡肉”也跟著(zhù)沾光，名噪杭州，成了當地的一道名菜了。

歷史名人故事4

　　1、四面楚歌的故事(主要人物：項羽)

　　故事:

　　項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮r?ng縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸，覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭p?ng城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓gāi下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎？ 為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說(shuō)著(zhù)，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒；并和他最寵愛(ài)的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。一會(huì )，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔pàn自刎wěn而死。 釋義：這個(gè)故事里面有項羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌，感覺(jué)吃驚，接著(zhù)又失敗自殺的情節，以后的人就用“四面楚歌”這句話(huà)，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的周?chē)�環(huán)境，而導致自己陷于孤立窘迫的境地。在我們學(xué)習和日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做事，若是日常行為表現不好，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運嘍。

　　2.破釜（fǔ）沉舟的故事（主要人物：項羽）

　　發(fā)音：po fǔ chen zhōu

　　釋義：一般用來(lái)比喻決心戰斗到底，勇往直前，拼死一戰。表示下了極大的決心，舍出一切，必欲達到目的的作法。

　　故事：

　　秦朝末年，秦派兵攻打復國后的趙國。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北平鄉西南），被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍，項羽為副將，讓他們帶領(lǐng)軍隊前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽(yáng)就不再前進(jìn)了，在此停留了四十六天。項羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時(shí)再發(fā)兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴令軍中不準輕舉妄動(dòng)。與此同時(shí)，宋義又宴請賓客，

　　大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項羽實(shí)在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項羽為上將軍。之后，項羽立即派出兩名將軍，率兩萬(wàn)人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后，項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的行動(dòng)：把所有船只鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營(yíng)房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰的決心，不給士兵留一點(diǎn)兒退路。項羽領(lǐng)軍到達巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經(jīng)過(guò)九天激戰，最終取得巨鹿之戰的勝利 。

　　3.班門(mén)弄斧的故事(主要人物：魯班)

　　發(fā) 音： bān men nong fǔ

　　釋 義：魯班，春秋時(shí)期魯國人，著(zhù)名的木匠。在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，不自量力。

　　故事：

　　魯班，是戰國時(shí)代的魯國人，也稱(chēng)魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班面前賣(mài)弄使用斧子的技術(shù)？也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)作“班門(mén)弄斧”。和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

　　4.臥薪嘗膽的故事（主要人物：越王勾踐）

　　有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

　　發(fā)音：wo xīn cháng dǎn

　　釋 義：薪；柴草。睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時(shí)期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡，后演變成成語(yǔ)，形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。

　　故事：

　　公元前496年，吳王闔閭h? lǚ派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國，越王勾踐被押yā送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負重伺候cì h?u吳王三年后，夫差才對他消除戒心并把他送回越國。其實(shí)勾踐并沒(méi)有放棄復仇之心，他表面上對吳王服從，但暗中訓練精兵，強政勵治并等待時(shí)機反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會(huì )消磨意志。勾踐害

　　怕自己會(huì )貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺(jué)不用褥rù，只鋪些柴草（古時(shí)叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì )嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過(guò)去的恥辱。勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來(lái)，最后并找到時(shí)機，滅亡吳國。

　　5.圍魏救趙的故事(主要人物：孫臏bìn )

　　發(fā)音：wei wai jiù zhào

　　故事：

　　戰國時(shí)，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國，內部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經(jīng)桂陵要隘，又遭齊兵截擊，幾乎全軍覆沒(méi)。這個(gè)典故是指采用包抄敵人的后方來(lái)迫使它撤兵的戰術(shù)。孫臏認為，要解開(kāi)紛亂的絲線(xiàn)，不能用手強拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實(shí)就虛，擊中要害。

　　6.三顧茅廬的故事(主要人物：劉備)

　　發(fā)音：sān gù máo lú

　　故事：

　　劉備很仰慕諸葛亮的才干，想請他幫助自己統一國家。官渡大戰后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶shù，就謊稱(chēng)徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備，隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

　　第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物，到隆中去拜訪(fǎng)諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了，書(shū)童也說(shuō)不準什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。

　　過(guò)了幾天，劉備和關(guān)羽。張飛冒著(zhù)大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū)，急忙過(guò)去行禮�？赡莻�(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。

　　轉眼過(guò)了新年，劉備選了個(gè)好日子，有一次來(lái)到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候，自己在臺階下靜靜地站著(zhù)。過(guò)了很長(cháng)時(shí)間，諸葛亮才醒來(lái)，劉備向他請教平定天下的辦法，并因諸葛亮不答應而哭，諸葛亮見(jiàn)劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應與劉備共圖大業(yè)。 那年諸葛亮才27歲。

　　7、完璧歸趙的故事（主要人物：藺lìn相如）

　　拼 音：wán bì guī zhào

　　釋 義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。

　　【近義詞】物歸原主【反義詞】久假不歸

　　【造句】我今天要去舞會(huì )，你的帽子借一下，明天一定完璧歸趙。

　　故事：

　　戰國時(shí)候，趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對趙王說(shuō),自己愿意用十五座城池來(lái)?yè)Q"和氏璧"。

　　趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方？要是不答應他的請求吧，怕秦國興兵來(lái)進(jìn)攻；要是答應吧，又怕上當。他想來(lái)想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來(lái)。

　　藺相如知道了這件事，便對趙王說(shuō)：“大王，讓我帶著(zhù)'和氏璧'去見(jiàn)秦王吧。到那里我見(jiàn)機行事。如果秦王不肯用十五座城池來(lái)交換，我一定把'和氏璧'完整地帶回來(lái)�！壁w王知道藺相如是個(gè)既勇敢又機智的人，就同意他去了。

　　藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見(jiàn)了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過(guò)來(lái)左看右看，非常喜愛(ài)。他看完了，又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看，然后又交給后宮的妃子們去看。

　　藺相如一個(gè)人站在旁邊，等了很久，也不見(jiàn)秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒(méi)有用十五座城池換取寶玉的誠意�？墒菍氂褚呀�(jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來(lái)呢？他想來(lái)想去，想出了一個(gè)計策。只見(jiàn)藺相如走上前去，對秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’雖然看著(zhù)挺好，可是有一點(diǎn)小瑕疵xiá cī，讓我指給大王看�！鼻赝跻宦�(tīng)"和氏璧"有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來(lái)交給藺相如,讓他指出來(lái)。

　　藺相如拿著(zhù)“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說(shuō)：“當初大王差人送信給趙王，說(shuō)情愿拿十五座城來(lái)?yè)Q趙國的'和氏璧'。趙國大臣都說(shuō)，千萬(wàn)別相信秦國騙人的話(huà)，我可不這么想，我說(shuō)老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽(tīng)了我的勸告，這才派我把"和氏璧"送來(lái)。沒(méi)想到方才大王把寶玉接了過(guò)去，隨便交給下面的'人傳看，卻不提起換十五座城的事情來(lái)。這樣看來(lái)，大王確實(shí)沒(méi)有用城換璧的誠心�，F在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶

　　玉一塊兒撞碎在這根柱子上！”說(shuō)著(zhù)，藺相如舉起“和氏璧”，面對柱子，就要摔過(guò)去。

　　秦王本來(lái)想叫武士去搶?zhuān)�可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說(shuō)：“大夫不要著(zhù)急，我說(shuō)的話(huà)怎么能不算數哩！”說(shuō)著(zhù)叫人把地圖拿來(lái)，假惺惺jiǎ xīng xīng地指著(zhù)地圖說(shuō)：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國�！碧A相如心想，秦王常常會(huì )耍shuǎ鬼把戲，可別再上他的當！他就跟秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來(lái)的時(shí)候，齋戒zhāijia了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式�，F在大王要接受這塊寶玉，也應該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻上�！鼻赝醣静幌脒@樣做，但見(jiàn)藺相如態(tài)度堅決，只得無(wú)奈wú nài地說(shuō)：“好！就這么辦吧！”說(shuō)完，他就派人送藺相如到旅店去休息。

　　藺相如拿著(zhù)那塊寶玉到了公館里。叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買(mǎi)賣(mài)人的樣兒，把那塊寶玉包著(zhù)，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會(huì )把他怎么樣，他一點(diǎn)也沒(méi)有考慮。

　　后來(lái)秦王發(fā)覺(jué)這件事，后悔已經(jīng)來(lái)不及了．想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準備，恐怕打不贏(yíng)。最后，秦王十分惱怒，可又見(jiàn)藺相如機智勇敢，是位難得的人才，也沒(méi)有為難他，便放他回到趙國去了。

　　8、圖窮匕見(jiàn)的故事（主要人物：荊軻jīng kē）

　　拼 音: tú qiong bǐ xiàn

　　釋 義：圖：地圖；窮：盡；見(jiàn)：現。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。

　　故事：

　　戰國末期，秦國實(shí)力強盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進(jìn)軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉局勢。

　　太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長(cháng)劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國 (今河北某縣)的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻給秦國。這兩樣東西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著(zhù)的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽(yáng)。臨行時(shí)，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。

　　9、望梅止渴的故事(主要人物：曹操)

　　故事：

　　東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時(shí)值盛夏，太陽(yáng)火辣辣地掛在空中，散發(fā)著(zhù)巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒(méi)有人煙，方圓數十里都沒(méi)有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺(jué)喉嚨里好像著(zhù)了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。

　　曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗，在山崗上極目遠眺tiào，想找個(gè)有水的地方�？墒撬�失望地發(fā)現，龜jūn裂的土地一望無(wú)際，干旱的地區大得很。再回頭看看士兵，一個(gè)個(gè)東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠了。

　　曹操是個(gè)聰明的人，他在心里盤(pán)算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會(huì )貽yí誤戰機，還會(huì )有不少的人馬要損失在這里，想個(gè)什么辦法來(lái)鼓舞士氣，激勵大家走出干旱地帶呢？ 曹操想了又想，突然靈機一動(dòng)，腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠的地方有一大片梅林，結滿(mǎn)了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”

　　戰士們聽(tīng)了曹操的話(huà)，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時(shí)生出了不少口水，精神也振作起來(lái)，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)軍隊走到了有水的地方。

　　釋義：在遇到困難時(shí)，不要一味畏懼不前，應該時(shí)時(shí)用對成功的渴望來(lái)激勵自己，就會(huì )有足夠的勇氣去戰勝困難，到達成功的彼岸。

　　10、草船借箭的故事（主要人物：諸葛亮）

　　故事：

　　周瑜yú非常嫉jí恨諸葛亮，總想找個(gè)理由殺掉諸葛亮。

　　一天，周瑜讓諸葛亮造10萬(wàn)枝箭，并說(shuō)10天內就要。諸葛亮痛快地答應了，說(shuō)：“我3天之內就送10萬(wàn)枝箭過(guò)來(lái)�！敝荑ず艹泽@。諸葛亮向魯肅借了20只快船，600名士兵，把每條船用布蒙上，兩邊堆滿(mǎn)一捆捆kǔn kǔn的干草。周瑜得知這一情況后，心里非常懷疑，不知諸葛亮又在玩什么花樣。到第三天，天還沒(méi)亮，諸葛亮便派人將魯肅請來(lái)，說(shuō)：“請您和我一同去取箭�！比缓�，把20條快船用長(cháng)繩連起來(lái)，一直往江北駛去。當時(shí)，長(cháng)江上霧云很大，對面看不見(jiàn)人。魯肅心里不明白，問(wèn)諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑，并不回答。

　　不久，船靠近曹操的水寨zhài諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西，一字擺開(kāi)。又叫士兵一起敲鼓吶喊nà hǎn。曹操聽(tīng)了報告，說(shuō)：“霧天作戰，恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭，霧散后再進(jìn)軍�！庇谑�，箭像雨點(diǎn)一樣射向那20條船。箭頭準確地落在草捆上，排得密密麻麻。過(guò)了一會(huì )兒，諸葛亮命令船頭掉過(guò)來(lái)，再由西向東排開(kāi)，于是，另一面又被射滿(mǎn)了箭。等到太陽(yáng)要升起來(lái)時(shí)，霧也快散了。諸葛亮命令軍士開(kāi)船，并一起大喊：“謝謝丞相的箭！”

　　船到了南岸，周瑜已經(jīng)派了500名軍士在江邊等著(zhù)搬箭，卸xia完后共有十二三萬(wàn)枝箭。魯肅見(jiàn)了周瑜，把諸葛亮借箭的事說(shuō)了一遍。周瑜嘆氣說(shuō)：“諸葛亮真是神機妙算，我實(shí)在不如他��！”

歷史名人故事5

　　司馬遷所寫(xiě)的《史記·卷九十二·淮陰侯列傳第三十二》記載了西漢開(kāi)國功臣韓信一生的事跡，突出了他的軍事才能和累累戰功。功高于世，卻落個(gè)夷滅宗族的下場(chǎng)。注入了作者無(wú)限同情和感慨。

　　前197年，陳豨造反，韓信也打算來(lái)個(gè)里應外合，從內部反叛。于是，劉邦親自率軍隊去平反的時(shí)候，韓信借口自己生病沒(méi)有隨從，實(shí)際他是在內部協(xié)助陳豨。

　　韓信本來(lái)和家臣商量，趁夜里可以假傳圣旨赦免罪犯和奴隸，然后讓這些罪犯一起去襲擊呂后和太子�？此埔磺胁渴鹜戤�，只欠東風(fēng)了，就因為韓信的一個(gè)家臣得罪了韓信，這個(gè)人就被韓信關(guān)了起來(lái)準備處死，那個(gè)家臣的弟弟懷恨在心，就馬上告訴呂后韓信準備造反的情況。

　　呂后聽(tīng)后，很著(zhù)急，想把韓信召過(guò)來(lái)，但是又怕韓信不肯就范。于是呂后去請教聰慧的蕭何，蕭何告訴呂后，可以假裝說(shuō)劉邦平叛歸來(lái)，陳豨已被處死，請韓信進(jìn)宮慶賀。

　　果然，韓信看到是蕭何傳來(lái)的話(huà)，居然毫不猶豫信了，于是就進(jìn)宮�？墒莿偺みM(jìn)宮門(mén)，韓信就被武士綁了起來(lái)，在長(cháng)樂(lè )宮中，被呂后殘忍的殺害了。韓信到死都不肯相信，自己的好朋友蕭何會(huì )騙自己，更后悔沒(méi)有采納蒯通的計謀。劉邦回到京城后，看到韓信死了，又高興又同情他。

　　韓信是誰(shuí)的部下這個(gè)問(wèn)題其實(shí)十分簡(jiǎn)單，韓信是劉邦的手下。雖然他也曾在項梁和項羽的手下做過(guò)事，但是他人生中最輝煌和最落魄時(shí)都是在劉邦手下。讓我們通過(guò)韓信的生平來(lái)看一下他到底效忠于誰(shuí)。

　　在韓信最早參軍時(shí)，他也是看好項羽的。畢竟當時(shí)的情形中，就數項羽的勢力最大，且有名正言順的身份和地位，再加上項羽身邊有眾多謀士，怎么看都是項羽贏(yíng)的局面。所以韓信就想要投靠項羽一派的人，項梁就是這么被韓信選中的`。

　　但是項梁并沒(méi)有重視韓信。在項梁死后，他部下的人自然地歸順了項羽，韓信就是其一。韓信在歸順項羽之后，曾想要為項羽出謀劃策。結果項羽自視甚高，剛愎自用，不愿聽(tīng)從韓信的計謀。韓信一怒之下就離開(kāi)了項羽的部隊。所以說(shuō)雖然韓信曾在項梁和項羽的部下做事，但從來(lái)沒(méi)有真正為他們效忠過(guò)。

　　后來(lái)韓信就投奔了項羽的死對頭劉邦。雖然一開(kāi)始劉邦也沒(méi)有重用韓信，但是在蕭何的極力推薦下，劉邦開(kāi)始正視韓信是個(gè)人才的事實(shí)。在劉邦加封韓信為大將軍之后，韓信開(kāi)始為劉邦出生入死以求報答劉邦的知遇之恩。

　　在韓信發(fā)揮自己的軍事能力后，劉邦很快就從一個(gè)被打壓的小勢力變成了可以與項羽逐鹿江山的主要競爭者。后來(lái)韓信為了讓劉邦成為最大的贏(yíng)家，對項羽更是步步緊逼，最后讓項羽在垓下自殺。而劉邦則在韓信的擁護下登基稱(chēng)帝。

歷史名人故事6

　　遼圣宗是遼國的一代明君。登位后，曾巡視天下。在一個(gè)地方，他發(fā)現一個(gè)叫蕭樸的`臣子把自己的領(lǐng)地治理得非常好，就叫過(guò)來(lái)詢(xún)問(wèn)其施政經(jīng)驗�？墒挊銋s非常謙恭地說(shuō)：遭難時(shí)，得到晉、楚兩國的援助。

　　有個(gè)叫犁鈕的大臣對魯穆公說(shuō)：“假如這兒有人掉進(jìn)大河里馬上就要淹死了，岸上的人都說(shuō)：‘越國人最善于游泳，快派人去越國求救吧�！�大王，您說(shuō)這人救得活嗎？”

　　魯穆公笑著(zhù)說(shuō)，“真傻啊，越國那么遠，越人再善游水，這個(gè)人也別想活命�！�

　　“那么，”犁鈕又問(wèn)，“如果魯國京城發(fā)生大火災，有人對您說(shuō)，‘海里的水最多，快派人到海邊運水來(lái)救火’，大王認為能行么？”

　　“不行，不行，”魯穆公說(shuō)，“等海水運到，京城早就燒成灰燼了�！�

　　“是呀，”犁鈕說(shuō)，“這就叫做‘遠水不救近火’，現在晉、楚兩國雖很強盛，但遠離魯國，倘若魯國一旦有難，就會(huì )像遠水救不了近火一樣。而齊、魯相鄰，不同齊國結交，實(shí)在危險��！”

歷史名人故事7

　　孟嘗君本名為田文，是齊國貴族，他繼承了其父田嬰的爵位，得號孟嘗君，封地于薛。他先后任秦、齊、魏三國相國，其門(mén)下亦有食客數千，是聞名于各諸侯國的賢能之士。

　　秦王仰慕他的賢名，多次邀請他前去秦國。孟嘗君知道秦國的險惡用心，于是多次拒不前往。公元前299年，孟嘗君奉齊王之命，迫不得以前往秦國。秦王想要將他收為己用，就將他封為相國。但是考慮到孟嘗君乃是齊國宗室，若在秦國執掌大位，恐對秦國不利，所以就想將其除去。

　　孟嘗君知道秦王的意圖，所以暗中討好秦王寵妃，讓其為自己求情。于是，秦王將孟嘗君放回齊國。然而秦王后又后悔縱虎歸山，當他派人追殺孟嘗君的時(shí)候，孟嘗君已經(jīng)在其食客的'幫助之下，逃之夭夭了。

　　由此，孟嘗君與秦國結怨。

　　孟嘗君歸齊之后，就開(kāi)始擔任齊國相國，執掌國家大事。他聯(lián)合韓、魏兩國，共同擊敗了秦國和楚國。后來(lái)，貴族田甲謀逆，孟嘗君被齊王所疑，為了避難，孟嘗君稱(chēng)病歸隱。

　　不久之后，孟嘗君離開(kāi)齊國，投奔魏國，在魏國擔任宰相，他聯(lián)合秦、趙、燕共同伐齊，直到齊國新君繼位，孟嘗君才開(kāi)始與齊王親近起來(lái)，但他從此以后都保持著(zhù)中立的立場(chǎng)，不為任何國家效力。

　　孟嘗君去世后，齊、魏就滅掉了孟嘗君的封地，也沒(méi)有給他留下后嗣。

歷史名人故事8

　　“站起來(lái)！”隨著(zhù)塾師不怒自威的喊聲，從窗外慢慢探出一個(gè)六歲光景孩子的腦袋。他身上穿著(zhù)不合身的舊衣，手中拿著(zhù)放牛的鞭子。

　　塾師和學(xué)子們紛紛走出私塾�！澳憬惺裁疵�字？”塾師俯下身子關(guān)切地問(wèn)�！拔医辛炙铆h(huán)，家住赤嶺后畬�！焙⒆佑帽拮又噶酥覆贿h處的村落，又不問(wèn)自答地作介紹：“父林之粟，兄嗣禎。我很喜歡聽(tīng)先生講課，已來(lái)偷聽(tīng)半年有余了！”“那你就來(lái)讀書(shū)吧！”“我家窮，供不起我讀書(shū)！”塾師頷首捋須良久，忽靈機一動(dòng)：“嗣環(huán)，請你進(jìn)學(xué)堂坐一會(huì )兒好嗎？”

　　塾師安排嗣環(huán)和眾學(xué)子坐好，攤開(kāi)紙筆，宣布考試開(kāi)始。結果讓塾師始料莫及、心花怒放，林嗣環(huán)這個(gè)從未上過(guò)學(xué)堂的放牛娃，妙語(yǔ)連珠、辭清意暢的作文，令那班鄉紳富賈的紈绔子弟，瞠目結舌，難望項背。

　　塾師磨破嘴皮磨穿鞋底，用免收束修、資助筆墨、接濟家用等條件，博得林之粟的首肯，讓嗣環(huán)進(jìn)私塾跟班旁讀。

　　嗣環(huán)邊幫父親勞作，邊努力攻讀。公元１６１５年，嗣環(huán)７歲那年，大學(xué)士黃景坊不信他能“勵志自研”、“日記萬(wàn)言”，特地對他進(jìn)行面試，也被他的聰慧天資所折服，便破例收他為“伴讀”。嗣環(huán)自此如魚(yú)得水、如虎添翼，學(xué)業(yè)更是突飛猛進(jìn)。

　　第一次參加鄉試，主考官認定字字珠璣之文，絕不可能出自乳臭未干的窮孩子之手，武斷地判定為“抄襲”。

　　落榜蒙冤的嗣環(huán)受盡白眼。有天早上，他像往常那樣到黃井打水，可鄰居們已暗相串通，故意于前夜將水桶全收進(jìn)屋內。打不到水的'嗣環(huán)默立井旁，對天發(fā)誓：“士可辱，志不可奪！我定愈加發(fā)奮……”忽然，井底訇然有聲，井水漫上井盤(pán)。至今，嗣環(huán)故居門(mén)前這眼黃井的水位，仍遠高于旁側的池塘水面，成為福建安溪縣赤嶺后畬一大景觀(guān)。

　　子曰：“往者不可諫，來(lái)者猶可追�！彼铆h(huán)落第不落志，“黃井祝天”后的日子，更付諸“虎崆耕讀”。公元１６４２年，３４歲的林嗣環(huán)中舉人。繼之又蟾宮折桂，順利通過(guò)會(huì )試，高中進(jìn)士。嗣環(huán)的軼事，在其故鄉代代相傳。

歷史名人故事9

　　尉遲恭造寺

　　杭州下城區坐落著(zhù)一座古老的仙林寺，寺院內只有一座宏偉的大殿，卻缺少了一座山門(mén)。據傳說(shuō)，這座寺院是在唐太宗統治時(shí)期建立的。

　　唐太宗年幼時(shí)體弱多病，他的父親擔心他不能健康成長(cháng)，于是讓他拜一個(gè)名叫云林的和尚為師。隨著(zhù)時(shí)間的推移，唐太宗成為了一位統治天下的皇帝。云林和尚聽(tīng)說(shuō)杭州風(fēng)景如畫(huà)，便向唐太宗提議在那里建造一座宏偉壯麗的寺院，以便他安度晚年。

　　唐太宗因為尊重師父的意愿，不便推辭，只好答應下來(lái)。后來(lái)，大元帥尉遲恭也前來(lái)杭州，親自監督修建這座規模宏大的寺院。

　　仙林和尚跟尉遲恭到了杭州，兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多么大。仙林和尚說(shuō)：“這寺院是皇帝的師父養老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”

　　尉遲恭一聽(tīng)火起來(lái)：“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)五里大的寺院呀!我沒(méi)當大元帥時(shí)候，和七八個(gè)徒弟做生活，家里打鐵的工棚爐房也不過(guò)五丈見(jiàn)方!你一個(gè)老和尚，除了吃飯、困覺(jué)、念經(jīng)，又不做別樣生活，要那么大的'地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院，也算碰頂啦�！�

　　仙林和尚漫天計價(jià)，尉遲恭就地還錢(qián)，兩個(gè)人從早晨爭到天黑，沒(méi)有結果。

　　第二天一早，尉遲恭到了仙林和尚的寺廟門(mén)口，剛剛下馬，便聽(tīng)到里面傳來(lái)仙林和尚的聲音：“出示圣旨！”尉遲恭心中一驚，只得俯身至地磕頭。仙林和尚站在屋內，莊嚴肅穆地念道圣旨，每個(gè)字都分外清晰，聲音悠長(cháng)而緩慢，將數十字的圣旨反復念誦，仿佛在莊嚴神圣的儀式中。整個(gè)過(guò)程持續了半個(gè)時(shí)辰之久，尉遲恭只能默默忍耐，等待仙林和尚的圣旨宣讀結束。

　　尉遲恭是一個(gè)身材高大，皮膚黝黑的大漢，他的體魄強健，騎馬奔跑起來(lái)，三天三夜也不覺(jué)得疲倦。然而，此刻他卻被要求跪在地上半日不動(dòng)，汗水淋漓，腰酸背痛，幾乎站不起來(lái)了。仙林和尚念完圣旨后，笑瞇瞇地對尉遲恭說(shuō)：“大元帥，這次聽(tīng)明白了吧?圣旨上明確要求建一座最大的寺院來(lái)供養我晚年。最大的寺院，五里方圓的范圍都不算大吧?”

　　尉遲恭仍舊搖搖頭，說(shuō)：“圣旨上只講造一座頂大的寺院，卻沒(méi)有講要造五里大。我是欽差監造寺院的，說(shuō)一無(wú)二，還是頂多五十丈!”

　　兩個(gè)人又爭了一天，還是沒(méi)有結果。過(guò)了一夜，仙林和尚又差人去請尉遲恭。尉遲恭心想：這刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他嘗點(diǎn)味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在懷中，騎著(zhù)馬去了。他剛在門(mén)口下了馬，仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回，尉遲恭不慌不忙地走進(jìn)屋里去，往正中太師椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩賜如意在此，下跪宣讀圣旨!”原來(lái)這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的，因為尉遲恭打天下的功勞大，應該讓他事事如意。仙林和尚沒(méi)料想他會(huì )有這一著(zhù)，只好跪下來(lái)，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說(shuō)：“慢著(zhù)，慢著(zhù)，我耳朵不好，還沒(méi)聽(tīng)清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉遲恭還是說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，從清早念到夜快邊，念得仙林和尚差點(diǎn)斷了氣。尉遲恭看看差不多了，才讓他起來(lái)。仙林和尚觸了這回霉頭，知道自己拗不過(guò)尉遲恭，便乖乖地答應只造五十丈方圓的“仙林寺”。

　　仙林寺造后，尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心，便騎了一頭禿驢，“的嗒的嗒”一路追趕上來(lái)，一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帥慢點(diǎn)走呀!還有一樁事要商量哩!”

　　尉遲恭勒停下烏騅馬，詢(xún)問(wèn)仙林和尚是否還有什么事情需要處理。仙林和尚笑著(zhù)說(shuō)道：“大元帥，您還沒(méi)有建立山門(mén)呢。在這世間，哪有寺院不建山門(mén)的道理呢！”

　　尉遲恭考慮了一下，覺(jué)得再給他十丈地皮，在寺前補造一個(gè)山門(mén)也是可以的。本來(lái)這件事情就可以圓滿(mǎn)解決了，但是仙林和尚卻提出要將山門(mén)建得離寺廟五里之外。尉遲恭問(wèn)道：“這又是為何呢？”

　　仙林和尚認真地說(shuō)道：“你知道嗎？我們仙林寺是大唐開(kāi)國以來(lái)修建的第一座寺廟。我們特意將山門(mén)修建得更為宏偉壯觀(guān)，因為我們相信，寺廟的氣勢會(huì )為大唐江山帶來(lái)長(cháng)久的繁榮和安寧！”

　　尉遲恭一聽(tīng)后氣得不行，惡狠狠地瞪著(zhù)仙林和尚，冷笑道：“我們可不是白白打下了大唐江山，難道只值得五里路長(cháng)嗎！”

　　仙林和尚還當尉遲恭要給他比五里路還多，高興得差點(diǎn)從禿驢上滾下來(lái)。

　　尉遲恭跳下馬，拿起一根竹節鋼鞭在地上劃出一個(gè)十丈見(jiàn)方的圈子，指著(zhù)圈子說(shuō)道：“山門(mén)就建在這里！”說(shuō)罷，他便轉身自顧回京去了。

　　這一來(lái)，仙林和尚看到尉遲恭的舉動(dòng)，只能無(wú)奈地搖搖頭。他本來(lái)想用大唐江山來(lái)哄騙尉遲恭，以便將山門(mén)以?xún)鹊奈謇锾锏貏潥w自己。但沒(méi)想到尉遲恭卻要將山門(mén)修得更遠！海寧和杭州隔著(zhù)一府一縣，一個(gè)和尚又怎么可能控制得了這么廣闊的地域呢？仙林和尚的打算又一次落空了。

　　直到如今，這座仙林寺還是老樣子：寺院座落在杭州，山門(mén)卻孤零零在造在海寧。

歷史名人故事10

　　王昭君出塞

　　漢宣帝在位的時(shí)候，漢朝又強盛了一個(gè)時(shí)期。那時(shí)候，匈奴由于貴族爭奪權力，勢力越來(lái)越衰落，后來(lái)，匈奴發(fā)生分裂，五個(gè)單于分立，互相攻打不休。

　　其中一個(gè)單于名叫呼韓邪，被他的哥哥郅支單于打敗了，死傷了不少人馬。呼韓邪和大臣商量結果，決心跟漢朝和好，親自帶著(zhù)部下來(lái)朝見(jiàn)漢宣帝。

　　呼韓邪是第一個(gè)到中原來(lái)朝見(jiàn)的單于，漢宣帝像招待貴賓一樣招待他，親自到長(cháng)安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會(huì )。

　　呼韓邪單于在長(cháng)安住了一個(gè)多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個(gè)將軍帶領(lǐng)一萬(wàn)名騎兵護送他到了漠南。這時(shí)候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬(wàn)四千斛糧食。

　　呼韓邪單于十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽(tīng)到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐后地同漢朝打交道。漢宣帝死了后，他的兒子劉奭即位，就是漢元帝。沒(méi)幾年，匈奴的郅支單于侵犯西域各國，還殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，打敗了郅支單于，把郅支單于殺了。郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩定了。公元前33年，呼韓邪單于再一次到長(cháng)安，要求同漢朝和親。漢元帝同意了。

　　以前，漢朝和匈奴和親，都得挑個(gè)公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個(gè)宮女給他，他吩咐人到后宮去傳話(huà)：

　　誰(shuí)愿意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。后宮的宮女都是從民間選來(lái)的，她們一進(jìn)了皇宮，就像鳥(niǎo)兒被關(guān)進(jìn)籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽(tīng)說(shuō)要離開(kāi)本國到匈奴去，卻又不樂(lè )意。

　　有個(gè)宮女叫王嬙，也叫王昭君，長(cháng)得十分美麗，又很有見(jiàn)識。為了自己的終身，她毅然報名，自愿到匈奴去和親。

　　管事的大臣正在為沒(méi)人應征焦急，聽(tīng)到王昭君肯去，就把她的名字上報漢元帝。

　　漢元帝吩咐辦事的大臣擇個(gè)日子，讓呼韓邪單于和王昭君在長(cháng)安成親。

　　呼韓邪單于得到這樣一個(gè)年輕美貌的妻子，高興和感激的心情是不用說(shuō)的了。

　　呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時(shí)候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，多少有點(diǎn)舍不得。他想把王昭君留下，可是已經(jīng)晚了。

　　傳說(shuō)漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫(huà)像中拿出昭君的像來(lái)看。模樣雖有點(diǎn)像，但完全沒(méi)有昭君本人那樣可愛(ài)。

　　原來(lái)宮女進(jìn)宮后，一般都是見(jiàn)不到皇帝的，而是由畫(huà)工畫(huà)了像，送到皇帝那里去聽(tīng)候挑選。有個(gè)畫(huà)工名叫毛延壽，給宮女畫(huà)像的時(shí)候，宮女們送點(diǎn)禮物給他，他就畫(huà)得美一點(diǎn)。王昭君不愿意送禮物，所以毛延壽沒(méi)有把王昭君的美貌如實(shí)地畫(huà)出來(lái)。

　　漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。

　　王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開(kāi)了長(cháng)安。她騎著(zhù)馬，冒著(zhù)刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。日子一久，她慢慢地也就生活慣了，和匈奴人相處得很好。匈奴人都喜歡她，尊敬她。

　　王昭君遠離自己的家鄉，長(cháng)期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒(méi)有發(fā)生戰爭。

　　王昭君離開(kāi)長(cháng)安沒(méi)有多久，漢元帝死去，他的兒子劉驁即位，就是漢成帝。

　　帶著(zhù)和平遠航

　　公元1413年的冬天，在古老而又神秘的東方，一支世所罕見(jiàn)的龐大船隊于晨霧尚未飄散之際，悄然起航。這支船隊擁有寶船四十余艘，官校，水手，醫士，工匠一應俱全，總人數達兩萬(wàn)七千余人。船隊統領(lǐng)鄭和正當壯年，且已有3次遠航西洋的經(jīng)驗�？傊�，這支船隊可以說(shuō)是當時(shí)世上最龐大的海上力量，所過(guò)之處，無(wú)不俯首稱(chēng)臣。但此時(shí)，鄭和卻獨立于船頭，遠望大海，眉頭緊縮。這讓船上的水手感到非常奇怪，以前鄭和大人每次出海都是雄心勃勃，志在必得，按理說(shuō)這次出海任務(wù)也不困難，為何卻一副憂(yōu)心忡忡的樣子連鄭和最親近的心腹也想不明白。

　　事實(shí)上，鄭和的腦子里所擔心的是明成祖朱棣下達給他的一個(gè)密詔。關(guān)于這個(gè)密詔的詳情，還要從兩年前說(shuō)起。

　　那時(shí)候，鄭和剛剛完成第三次遠航西洋，返回都城，向朱棣當面復命。在聊起海上奇遇的時(shí)候，鄭和談起了他所見(jiàn)到的一個(gè)堪比桃花源的小島。該島離中華大地并不遠，島上有大約一萬(wàn)居民，令鄭和及其手下稱(chēng)奇的是，居民中只有三分之一是中國人，其他人都是金發(fā)碧眼，膚色也與常人不同。鄭和雖然比手下們見(jiàn)識更廣，但也從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么多白種夷人聚居在一起。當島上居民發(fā)現鄭和船隊后，立即展現了熱情好客的一面，而鄭和也是出于職業(yè)習慣，不僅欣然登島，還詳細記下了關(guān)于此島的資料。話(huà)說(shuō)鄭和講到這里，發(fā)現朱棣臉色陰晴不定，心中惶惑，不知道該不該接著(zhù)說(shuō)。朱棣見(jiàn)鄭和停住了，揮一下袖子道：接著(zhù)說(shuō)，把你在島上的見(jiàn)聞全部告訴朕。鄭和領(lǐng)命，略感心驚地說(shuō)道：臣登島后發(fā)現，兩族人民相處非常融洽，可以說(shuō)是相互取長(cháng)補短，我們的人教給他們紡織，生產(chǎn)瓷器，還種植了茶葉。而白種居民則教給我們的人建造一種完全不同的建筑。島上最令臣等驚訝的就是建筑了，感覺(jué)耳目一新，有一種我國建筑所并不具有的美感。這些建筑中最出彩的就是一個(gè)碩大的園林。園林里面有一個(gè)仙女般的雕像，腳踏波浪，手持白鴿，頭戴海馬鳳冠，島上居民稱(chēng)之為和平艾琳娜，和平艾琳娜的前面是和平許愿池。據居民們說(shuō)，和平艾琳娜與和平許愿池特別靈驗，正是她保護了他們有這一片美麗的生存之所夠了!朱棣突然喝道。鄭和抬起頭，這才發(fā)現朱棣已經(jīng)滿(mǎn)臉怒色。朱棣道：鄭和，你難道忘了你的秘密任務(wù)嗎!還記得朱允炆嗎!鄭和這才恍然大悟朱棣暴怒的原因。

　　原來(lái)，這朱棣的皇帝位子不是繼承而來(lái)的，朱棣本是燕王，不服自己的侄子朱允炆當皇帝，起兵造反，苦苦打了很久的仗才坐上龍椅。話(huà)說(shuō)這篡位的朱棣倒也是個(gè)不錯的皇帝，對百姓挺好，但對這舊敵是特別的狠毒。朱允炆手下的忠臣們大多都慘遭折磨而死，比如名滿(mǎn)天下的方孝孺甚至被誅十族，這可是歷史上唯一一個(gè)。當上皇帝后，有個(gè)心病一直在折磨著(zhù)朱棣，那就是被他篡位的朱允炆，在攻入京城的時(shí)候，不見(jiàn)了。對于如此仇恨敵人的朱棣來(lái)說(shuō)，這還得了而且朱棣也怕朱允炆也像他一樣，又起兵篡他的位，于是派了很多人在全國范圍內秘密尋找朱允炆的下落，至于鄭和下西洋，也攜帶了尋找朱允炆蹤跡的`任務(wù)。如今，鄭和告訴朱棣有這樣一個(gè)秘密小島，而且人口也不少，豈不正中了他的心病此刻，鄭和內心無(wú)比擔憂(yōu)，看著(zhù)陰沉著(zhù)臉，走來(lái)走去的朱棣，不知道他會(huì )下什么命令。朱棣想了一會(huì )，又坐下來(lái)繼續詢(xún)問(wèn)了一些島上情況后，奮筆寫(xiě)了一個(gè)密詔交給鄭和。密詔的內容是一個(gè)很殘酷的陰謀。朱棣聽(tīng)聞島上鐵器資源匱乏，農具不足，密令鄭和準備再次下西洋，以送給島民農具為由，暗地里將裝滿(mǎn)精良武器的箱子運到島上，而后攻其不備，將該島變成廢墟!

　　話(huà)說(shuō)鄭和雖然和島民們交情不深，但他是一個(gè)有慈悲之心的人，哪里忍心親手做出這樣的慘劇。而皇命又不能不聽(tīng)，否則不僅是他，手下們也會(huì )一起受到懲罰。因而鄭和此次出洋心事重重，內心極其矛盾，始終不知該如何抉擇。鄭和的憂(yōu)慮無(wú)法阻擋船隊駛向小島，很快，鄭和又看到了那個(gè)熟悉的地方。哎，走一步算一步吧，鄭和心想。于是在島上居民的感激聲中，命令屬下們將裝滿(mǎn)農具的箱子抬上了岸。島民們充滿(mǎn)感恩之情，邀船隊上的士兵和水手下船在島上休息幾日，事情如預想的一樣順利，但這種順利是鄭和最不想看到的。

　　第一晚相安無(wú)事，島民們盡地主之誼，船隊上的人再次大開(kāi)眼界，見(jiàn)識了很多不同文化的事物。第二個(gè)夜晚到來(lái)了，原計劃今夜子時(shí)行動(dòng)，鄭和還沒(méi)有將密詔告訴屬下，而是命令他們看好箱子。隨后，他獨自外出，在島上四處散心，想努力逼自己做出一個(gè)選擇。很快，他又來(lái)到了美如仙女的和平艾琳娜的腳下。鄭和內心的掙扎因為美麗的園林而減輕了不少，他站在純凈的和平許愿池旁，雙目凝視和平艾琳娜的眼睛，內心喊道：美麗的和平艾琳娜啊，如果你真是他們的守護神，就把武器變成真的農具吧!我真的不想看到戰爭在這里發(fā)生!禱告一番后，夜已將近子時(shí)，鄭和只得返回營(yíng)地�；貭I(yíng)之后，鄭和仍沒(méi)有做出抉擇，他來(lái)到箱子旁，決定打開(kāi)箱子，讓屬下們自己選擇是否遵守密詔。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，鄭和在開(kāi)箱子的一霎那徹底傻眼了，刀槍真的全部變成了鋤犁!屬下們奇怪地看著(zhù)鄭和，不知他為什么要打開(kāi)看看。鄭和從震驚中反應過(guò)來(lái)，直接跑向和平許愿池!

　　當他氣喘吁吁地再次站在和平許愿池旁邊的時(shí)候，看到了微笑著(zhù)的和平艾琳娜，腳踏波浪，優(yōu)雅中不失威嚴地向他走來(lái)。動(dòng)聽(tīng)的聲音從艾琳娜的嘴里發(fā)出：鄭和，和平是所有人類(lèi)的夢(mèng)想，是我用海馬龍法杖將武器變成了農具，和平的種子已經(jīng)在這片土地扎根，也在人們的心里扎根，感謝你沒(méi)有做出那個(gè)決定，和睦，包容，互愛(ài)的精神將繼續存在于這片天地。未來(lái)，也要靠你這樣的人傳播這種精神。鄭和聽(tīng)后，雙目含淚道：不，美麗的和平艾琳娜，應該是我感謝你幫我下定了決心，使我避免成為一個(gè)發(fā)動(dòng)戰爭的惡魔。如今我見(jiàn)識到了您的力量，讓我更加堅信和平才是最終的夢(mèng)想，我會(huì )為了這個(gè)夢(mèng)繼續走下去。艾琳娜笑道：鄭和，你的奇遇還將繼續，在你以后的航行中，我會(huì )暗中保護你一帆風(fēng)順，助你完成你的使命。我想，這次你回去后，皇帝一定不會(huì )善罷甘休，所以我賜予你此物，可保你不會(huì )被責罰。說(shuō)完，艾琳娜手中的和平鴿嘴里銜著(zhù)一個(gè)木盒飛向鄭和，鄭和接下此盒，再次表示感謝。艾琳娜道：你們皇帝內心也是有和平向善之追求的，相信他見(jiàn)了此物，必然明白其中含義，去吧鄭和，繼續你的冒險之旅。話(huà)剛說(shuō)完，和平艾琳娜又變成了那個(gè)圣潔美麗的雕像。鄭和沉浸在這魔幻般的奇跡中，看到手中確實(shí)拿著(zhù)一個(gè)木盒，才明白一切都是真的。于是他捧著(zhù)木盒，向雕像行禮之后，返回了營(yíng)地。

　　大約兩年后，象征著(zhù)大明鼎盛國力的鄭和船隊回到了祖國。船隊統領(lǐng)鄭和一下船就快馬加鞭去京城復命。不出鄭和所料，朱棣聽(tīng)說(shuō)密詔沒(méi)有執行之后立刻龍顏大怒。但鄭和并沒(méi)有特別慌張，他相信和平艾琳娜所說(shuō)的話(huà)，將木盒呈給了朱棣。朱棣生氣而又好奇地打開(kāi)了木盒，鄭和看不見(jiàn)木盒里的東西，觀(guān)察朱棣的臉色先是驚訝，而后被吸引，最后臉上的怒氣完全消失了，隱約有一絲哀傷。朱棣看了很久，又沉默了很久，對鄭和道：這次你做得對，密詔一事不再追究。朕錯了。鄭和驚訝地聽(tīng)到皇帝居然向自己認錯，萬(wàn)分欣喜那個(gè)小島上的居民可以繼續過(guò)上和平，美好的生活的同時(shí)，更加堅信和平艾琳娜神奇的力量。

　　神奇的和平艾琳娜所給的木盒中到底是什么朱棣一直沒(méi)有告訴別人，所以中國無(wú)人知曉。但在南洋流傳這這樣一個(gè)典故，一個(gè)魔盒拯救了一個(gè)美麗的島嶼。魔盒里是用魔法變換出的島嶼建筑景象，栩栩如生，美輪美奐。正當你看得投入的時(shí)候，魔盒里升起狼煙，燃起戰火，一切美麗的事物崩塌為灰燼。無(wú)論是誰(shuí)看了都會(huì )痛恨這場(chǎng)戰爭的發(fā)生。

　　和平是全體人類(lèi)的夢(mèng)想，和平艾琳娜讓和平的種子在人們心里發(fā)芽，喚起人們沉睡的夢(mèng)。帶著(zhù)和平遠航，是和平艾琳娜交給鄭和的任務(wù)，也是每個(gè)人的任務(wù)。和平艾琳娜所倡導的真善美的精神，將世代流傳于世界的每一個(gè)角落。

歷史名人故事11

　　明儒王陽(yáng)明先生

　　有一次王陽(yáng)明到金山寺去朝拜，覺(jué)得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識。信步瀏覽，走到一間關(guān)房之前，只見(jiàn)房門(mén)口貼了一張封條，左右觀(guān)看，好像曾經(jīng)住過(guò)。王陽(yáng)明終于按捺不住心中的好奇，請知客師父打開(kāi)關(guān)房瞧個(gè)究竟，知客師父連忙道歉說(shuō)：

　　對不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，里面供奉著(zhù)他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開(kāi)啟，請您原諒，千萬(wàn)開(kāi)不得。

　　既然房子設有門(mén)窗，哪里有永遠不能打開(kāi)的道理今天無(wú)論如何請您慈悲開(kāi)下來(lái)看看!

　　由于王陽(yáng)明一再請求，知客師父礙于情面無(wú)法違抗，只好萬(wàn)分為難地打開(kāi)房門(mén)，讓王陽(yáng)明進(jìn)去�；椟S的夕照里，只見(jiàn)一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團上，王陽(yáng)明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像舉頭看去，墻上還有一首詩(shī)，寫(xiě)道：

　　五十年后王陽(yáng)明，

　　開(kāi)門(mén)猶是閉門(mén)人。

　　精靈閉后還歸復，

　　始信禪門(mén)不壞身。

　　原來(lái)王陽(yáng)明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門(mén)扉，今日還來(lái)自啟，為后世子孫留下一點(diǎn)證明。王陽(yáng)明為了紀念這件事，曾經(jīng)在金山寺留下詩(shī)句：

　　金山一點(diǎn)大如拳，

　　打破維陽(yáng)水底天。

　　閑依妙高臺上月，

　　玉簫吹徹洞龍眠。

　　文學(xué)家黃山谷

　　在江西修水縣的縣志里，記載安徽蕪湖縣的女子轉世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。

　　有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州，有一天，夢(mèng)見(jiàn)自己走到一個(gè)地方，看到一個(gè)白發(fā)斑斑的老婆婆，在門(mén)外設香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黃山谷一聞面，端起來(lái)就吃，夢(mèng)醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢(mèng)，心中不太在意。第二天午睡，卻再度夢(mèng)見(jiàn)昨日的情境，醒來(lái)覺(jué)得異常納悶，于是循著(zhù)夢(mèng)境，不知不覺(jué)走到一個(gè)村落，果然看到夢(mèng)中的老婆婆，手中拿著(zhù)裊裊的三支香，喃喃地對天禱告，奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的'芹菜面，黃山谷趨前問(wèn)道：

　　老婆婆!你在做什么呀

　　昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰，我在祭拜她呀!

　　黃山谷一聽(tīng)非常驚詫?zhuān)�怎么正好和自己的年齡相彷，急忙再追問(wèn)：

　　你女兒平日喜歡做些什么事呢

　　她在世的時(shí)候，喜好茹素奉佛，喜歡閱讀詩(shī)書(shū)佛經(jīng)，矢志不嫁，尤其喜歡吃芹菜面，因此我今天特別為她準備一碗。

　　我能參觀(guān)她的閨房嗎

　　老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進(jìn)入房門(mén)，只見(jiàn)書(shū)架上擺滿(mǎn)了許多自己曾經(jīng)讀過(guò)的經(jīng)書(shū)古籍，墻角并放置有一口大柜子，黃山谷好奇地問(wèn)：

　　那里面都放些什么東西呢能打開(kāi)來(lái)看看嗎

　　老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西，更不知道鑰匙擺在何處黃山谷沈思了一下，彷佛憶起了什么，很快就找到鑰匙，打開(kāi)柜子一看，驚得說(shuō)不出話(huà)來(lái)，原來(lái)里面放滿(mǎn)了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無(wú)依的老嫗，竟然是自己前生的母親，雙腳一跪，誠懇地說(shuō)：

　　老人家!我是你過(guò)去世的女兒，請你回去接受我的奉養。

　　黃山谷將母親迎奉回家孝養，并且還特地自題詩(shī)偈說(shuō)：

　　似僧有發(fā)，

　　似俗脫塵。

　　作夢(mèng)中夢(mèng)，

　　悟身外身。

　　意思是說(shuō)自己雖然是個(gè)帶發(fā)的在家人，卻是心向往道的法同沙門(mén);雖然生活在五欲六塵之中，卻不為俗塵所染污。歎人生似夢(mèng)，身外還有拘累之身，真是夢(mèng)里明明有六趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。

　　禪宗第五祖弘忍

　　禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉世因緣，弘忍前生是破頭山下的栽松老者，仰慕四祖道信，請求披剃出家，道信嫌他年紀老大，不能廣化十方，只好安慰他說(shuō)：

　　如果你去投胎再來(lái)，我或許可以住世等你幾年。

　　老人拜別四祖，走到溪邊，看到一位浣妙的姑娘，就請求說(shuō)：

　　姑娘!我能不能借你家一住

　　我上有父兄，不能作主，你可以去請求他們。

　　必需你承諾答應，我才敢前去。

　　這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，于是點(diǎn)頭答應。說(shuō)也奇怪，這位沒(méi)有出嫁的姑娘回了家，竟然懷孕起來(lái)，父母認為敗壞門(mén)楣，就把她趕出了家門(mén)，作傭里中。后來(lái)生下一個(gè)白白胖胖的男嬰，這位不幸的母親想把這個(gè)不祥的孩子丟棄河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞撫養他成人。由于不知父親來(lái)歷，因此里中的人都叫他做無(wú)姓兒。無(wú)姓兒六、七歲的時(shí)候，長(cháng)得聰明伶俐，活潑可愛(ài)。有一天道信禪師弘化到此地，無(wú)姓兒看到道信禪，親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家;禪師一看，一個(gè)稚齡的小孩，就摸摸他的頭說(shuō)：

　　你年紀太小了，怎么能出家呢

　　師父!過(guò)去你嫌我太老，現在又嫌我太小，究竟何時(shí)才肯度我出家無(wú)姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問(wèn)禪師。

　　道信一聽(tīng)，忽有感悟，趕忙問(wèn)他：

　　小孩童，你姓什么，叫什么家住那里

　　我叫無(wú)姓兒，家住十里巷。

　　人人都有姓氏，你怎么打妄語(yǔ)說(shuō)自己無(wú)姓呢你究竟姓什么

　　我以佛性為姓，所以無(wú)姓。

　　道信聽(tīng)了非常歡喜，小小年紀，口氣如此之大，實(shí)為三寶龍象，佛門(mén)法器，后來(lái)把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門(mén)下弟子輩出，為中國禪宗大開(kāi)燦爛的花朵。

歷史名人故事12

　　意大利著(zhù)名航海家哥倫布〔公元1451一1506年)，是熱亞那人，他自幼喜歡讀書(shū)，更喜歡航海。

　　他相信地球是圓的，但是，他想象中的地球比實(shí)際的要小。他認為，從歐洲的大西洋沿岸航行一直向西，不久就能到達亞洲。后來(lái)，他的遠航計劃得到西班牙王室的資助。

　　公元1492年，按著(zhù)他的航海計劃，率領(lǐng)船隊從西班牙啟程，橫渡茫茫無(wú)際的大西洋。哥倫布一行，在海上歷盡艱險，終干到達了古巴、海地。他以為自己到了印度，因此稱(chēng)當地居民為印第安人，意思是印度居民。

　　哥倫布的船隊由三艘不大的航船組成，航行的目的地主要是印度、中國等地。為此，他還隨身帶著(zhù)西班牙國王致中國大汗的信。其實(shí)，當時(shí)中國早已建立明朝了，這時(shí)西歐人還以為中國是元朝，君主是馬可·波羅所說(shuō)的大汗。

　　哥倫布率船隊在海上航行了兩個(gè)多月后的一個(gè)晚上，他們在船上突然發(fā)現遠處有亮光在閃動(dòng)。原來(lái)他們已到達了巴哈馬群島的一個(gè)小島嶼。島上人熱情而又奇怪地接待了他們。以后，哥倫布又三次航海，曾到過(guò)中飛南美洲一些沿海地帶。他的船隊沿地球轉了一圈又回到原出發(fā)地，他的成就轟動(dòng)一時(shí)。不僅用事實(shí)證明了地球是圓的，而且還發(fā)現了美洲新大陸，這一事跡成為歷史上的壯舉，對人類(lèi)社會(huì )的文明發(fā)展起了極其深遠的影響。

　　但是，在當時(shí)的上層社會(huì )，忌妒者大有人在。他們干方百計抹煞哥倫布的'偉大創(chuàng )舉。

　　一次，在西斑牙的一個(gè)宴會(huì )上，一些達官貴人攻擊哥倫布。他們以挑釁的口氣說(shuō)：“哥倫布先生，你航海發(fā)現新大陸，這沒(méi)什么了不起的，在我們看來(lái)，不過(guò)是一件很平常的事。任何一個(gè)人，繞著(zhù)地球轉，都會(huì )發(fā)現這個(gè)事實(shí)的，即使是個(gè)呆子，也會(huì )看見(jiàn)這么一大塊土地的�！边@個(gè)人說(shuō)完，一些不懷好意的人隨著(zhù)哄笑起來(lái)。

　　哥倫布從容地反問(wèn)一句：“諸位都以為那是一件平常的事嗎？”

　　那些人厚著(zhù)臉皮說(shuō)：“不錯！是一件最簡(jiǎn)單不過(guò)的事了�！�

　　說(shuō)話(huà)時(shí)，哥倫布發(fā)現餐桌上的盤(pán)子里還有一只雞蛋，他靈機一動(dòng)，接過(guò)話(huà)頭說(shuō)：“那好吧。你們看，這里有只雞蛋，我們不妨做個(gè)試臉。先生們，你們當中誰(shuí)能把這個(gè)雞蛋豎立起來(lái)？”

　　這些達官貴人先是一愣，接著(zhù)，都搶先去試，但誰(shuí)也沒(méi)能把雞蛋豎立起來(lái)，口里還叫嚷著(zhù)：“這是不可能的事！”

　　哥倫布一聲不響，當即拿起雞蛋，輕輕地在桌上一磕，磕破了一點(diǎn)雞蛋尖頭的外殼硬皮，雞蛋便牢牢地豎立在桌上了。他以一種藐視的口氣說(shuō)：“諸位辦不到的事，我不是又辦到了嗎！”

　　這些愚腐的達官貴人哪肯服輸，大聲嚷道：“用你這種辦法都能把雞蛋豎立起來(lái)，這是最簡(jiǎn)單不過(guò)的事了�！�

　　哥倫布絲毫不示弱，他用力說(shuō)道：“是的，這是最簡(jiǎn)單不過(guò)的事了，可是，剛才你們卻誰(shuí)也沒(méi)想到�！彼�站起身，嚴肅地說(shuō)：“即使是最簡(jiǎn)單的事，也需要有人去發(fā)現，去證實(shí)。關(guān)鍵就在于創(chuàng )先�！闭f(shuō)完，憤憤離席而去。

歷史名人故事13

　　1、“第一等事應是讀書(shū)做圣賢�！�

　　故事背景：

　　1483年，王陽(yáng)明在北京的私塾讀書(shū)。有一天，他一本正經(jīng)的問(wèn)老師：“何謂第一等事?”這話(huà)的意思其實(shí)就是問(wèn)，人生的終極價(jià)值到底是什么?

　　他的老師吃了一驚，從來(lái)沒(méi)有學(xué)生問(wèn)過(guò)他這樣的問(wèn)題，他看了看王陽(yáng)明，笑笑，又思考了一會(huì )，才做出他自認最完美的回答：“當然是讀書(shū)做大官啊�！�

　　王陽(yáng)明顯然對這個(gè)答案不滿(mǎn)意，他看著(zhù)老師說(shuō)：“我認為不是這樣�！�

　　老師不自然地“哦”了一聲：“怎么?你還有不同的看法?”王陽(yáng)明夸張地點(diǎn)頭，說(shuō)：“我以為第一等事應是讀書(shū)做圣賢�！�

　　2、“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂，你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)�！�

　　故事背景：

　　有一年春天，王陽(yáng)明和他的朋友到山間游玩。朋友指著(zhù)巖石間一朵花對王陽(yáng)明說(shuō)，你經(jīng)常說(shuō)，心外無(wú)理，心外無(wú)物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看這朵花，在山間自開(kāi)自落，你的心能控制它嗎?難道你的心讓它開(kāi)，它才開(kāi)的;你的心讓它落，它才落的?

　　王陽(yáng)明的回答很有味道：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂;便知此花不在你的心外�！�

　　3、“這和尚終日口巴巴說(shuō)甚么!終日眼睜睜看甚么!”

　　故事背景：

　　他在一座寺廟中看到一個(gè)枯坐的和尚。據知情人透露，這個(gè)和尚已不視不言靜坐三年。

　　王陽(yáng)明笑了笑，就繞著(zhù)和尚走了幾圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看準了和尚，冷不防的大喝一聲：“這和尚終日口巴巴說(shuō)甚么!終日眼睜睜看甚么!”這句話(huà)就是傳說(shuō)中禪宗和尚的禪機。所謂禪機，就是用含有機要秘訣的言辭、動(dòng)作或事物來(lái)暗示教義，讓接收方觸機領(lǐng)悟。

　　不知是王陽(yáng)明的禪機觸動(dòng)了和尚，還是王陽(yáng)明的大嗓門(mén)驚動(dòng)了和尚，總之，和尚驚慌的睜開(kāi)眼，“啊呀”一聲。

　　王陽(yáng)明盯緊他，問(wèn)：“家里還有何人?”

　　和尚回答：“還有老母�！�

　　“想念她嗎?”

　　和尚不語(yǔ)。一片寂靜，靜的能聽(tīng)到和尚頭上的汗水流淌的聲音。最后，和尚打破了這一死寂，用一種愧疚的語(yǔ)氣回答：“怎能不想念啊�！�

　　千古奇人——王陽(yáng)明的十大經(jīng)典故事

　　4、“我以落第動(dòng)心為恥”

　　故事背景：

　　1496年，他在會(huì )試中再度名落孫山。有人在發(fā)榜現場(chǎng)未見(jiàn)到自己的名字而嚎啕大哭，王陽(yáng)明卻無(wú)動(dòng)于衷。大家以為他是傷心過(guò)度，無(wú)法動(dòng)用悲傷的表情了，于是都來(lái)安慰他。

　　他的臉上略過(guò)一絲滄桑的笑。他說(shuō)：“你們都以落第為恥，我卻以落第動(dòng)心為恥�！�

　　5、“光不僅在燭上”

　　故事背景：

　　一個(gè)叫徐樾的弟子在岸邊如信徒朝圣一樣虔敬的希望和王陽(yáng)明見(jiàn)面，王陽(yáng)明答應了。徐樾還處于王陽(yáng)明心學(xué)的初級階段——靜坐，他確信在靜坐中理解了王陽(yáng)明心學(xué)，得到了真諦。

　　王陽(yáng)明就讓他舉例子說(shuō)明，徐樾就興奮的舉起例子來(lái)，他舉一個(gè)，王陽(yáng)明否定一個(gè)，舉了十幾個(gè)，已無(wú)例可舉，相當沮喪。

　　王陽(yáng)明指點(diǎn)他道：你太執著(zhù)于事物。徐樾不理解。王陽(yáng)明就指著(zhù)船里的蠟燭的光說(shuō)：“這是光�！痹诳罩挟�(huà)了個(gè)圈說(shuō)，“這也是光�！庇种赶虼�外被燭光照耀的湖面說(shuō)，”這也是光”，再指向目力所及處，“這還是光�！靶扉邢仁敲Ｈ�，但很快就興奮起來(lái)，說(shuō)：“老師我懂了�！�

　　王陽(yáng)明說(shuō)：“不要執著(zhù)，光不僅在燭上，記住這點(diǎn)�！毙扉邪葜x而去。

　　6、“此心光明，亦復何言”

　　故事背景：

　　1528年陰歷十一月二十八日夜，王陽(yáng)明從一個(gè)美的出奇的夢(mèng)中醒來(lái)，他問(wèn)弟子：“到哪里了?”

　　弟子回答：“青龍鋪(今大余縣青龍鎮赤江村)�！�

　　王陽(yáng)明又問(wèn)：“船好像停了?”

　　弟子回答：“在章江河畔�！�

　　王陽(yáng)明笑了一下：“到南康還有多遠?”

　　弟子回答：還有一大段距離。

　　王陽(yáng)明又是一笑，恐怕來(lái)不及了。

　　他讓人幫他更換了衣冠，倚著(zhù)一個(gè)侍從坐正了，就那樣坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把周積叫進(jìn)來(lái)。周積匆忙的跑了進(jìn)來(lái)，王陽(yáng)明已倒了下去，很久才睜開(kāi)眼，看向周積，說(shuō)：“我走了�！�

　　周積無(wú)聲的下淚，問(wèn)：“老師有何遺言?”船里靜的只有王陽(yáng)明咝咝的呼吸聲。

　　王陽(yáng)明用他在人生中最后的一點(diǎn)力氣向周積展現了一個(gè)微笑，說(shuō)：“此心光明，亦復何言?”

　　7、“你死都不怕，還在乎一條內褲么?”

　　故事背景：

　　關(guān)于“盜賊也有良知”這個(gè)論點(diǎn)，王陽(yáng)明并非信口開(kāi)河，而是有事實(shí)依據。據說(shuō)他在廬陵擔任縣令時(shí)，抓到了一個(gè)罪惡滔天的大盜。這個(gè)大盜冥頑不靈，面對各種訊問(wèn)強烈頑抗。

　　王陽(yáng)明親自審問(wèn)他，他一副死豬不怕開(kāi)水燙的架勢說(shuō)：“要殺要剮隨便，就別廢話(huà)了!”

　　王陽(yáng)明于是說(shuō)：“那好，今天就不審了。不過(guò)，天氣太熱，你還是把外衣脫了，我們隨便聊聊�！�

　　大盜說(shuō)：“脫就脫!”

　　過(guò)了一會(huì )，王陽(yáng)明又說(shuō)：“天氣實(shí)在是熱，不如把內衣也脫了吧!”

　　大盜仍然是不以為然的樣子：“光著(zhù)膀子也是經(jīng)常的事，沒(méi)什么大不了的�！�

　　又過(guò)了一會(huì )，王陽(yáng)明又說(shuō)：“膀子都光了，不如把內褲也脫了，一絲不掛豈不更自在?”

　　大盜這回一點(diǎn)都不“豪爽”了，慌忙擺手說(shuō)：“不方便，不方便!”

　　王陽(yáng)明說(shuō)：“有何不方便?你死都不怕，還在乎一條內褲嗎?看來(lái)你還是有廉恥之心的，是有良知的，你并非一無(wú)是處呀!”

　　8、“你看滿(mǎn)大街都是圣人，滿(mǎn)大街的人看你也是圣人”

　　故事背景：

　　有一天，那個(gè)個(gè)性極強的王艮出游歸來(lái)，王陽(yáng)明問(wèn)他：“都見(jiàn)到了什么?”

　　王艮以一副異常驚訝的聲調說(shuō)：“我看到滿(mǎn)街都是圣人�！�

　　我們應該注意，王艮這句話(huà)別有深意。王艮來(lái)拜王陽(yáng)明為師前就是狂傲不羈的人，拜王陽(yáng)明為師后，也未改變“傲”的氣質(zhì)，王陽(yáng)明多次說(shuō)：“人人都可以成為圣人�！蓖豸薏幌嘈�。他始終認為圣人是遙不可及的，所以他說(shuō)的“我看滿(mǎn)街都是圣人”這句話(huà)，是在譏笑王陽(yáng)明的言論：“你瞧，那些在大街上的`凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下會(huì )有這樣多圣人啊�！�

　　王陽(yáng)明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到滿(mǎn)大街都是圣人，滿(mǎn)大街的人看你也是圣人�！�

　　王艮尷尬的一笑：都是圣人。

　　王陽(yáng)明點(diǎn)頭說(shuō)：對!人人都是圣人，誰(shuí)也不比任何人差。

　　9、“他一疑，事就成了”

　　故事背景：

　　王陽(yáng)明的這個(gè)計謀用兩個(gè)字就可以概括：造假。他偽造了各種迎接正規軍南昌的公文，在這些公文中最耀眼的就是正規軍的人數，粗算一下，大概有十萬(wàn)人。

　　公文中還聲稱(chēng)，約定在本年六月二十日合圍南昌城，二十一日發(fā)動(dòng)拂曉總攻。在另外的公文中，王陽(yáng)明“回復”說(shuō)，不要太急躁，為了避免重大傷亡，攻城是下策，應該等朱宸濠出城后打殲滅戰。

　　他還偽造了答復李士實(shí)和劉養正投誠的書(shū)信，在信中，他對兩人棄暗投明的態(tài)度表示深深的欣賞，并且答應兩人，在平定朱宸濠后會(huì )給兩人升官發(fā)財的機會(huì )。他再偽造朱宸濠手下指揮官們的投降密狀，讓人去和平時(shí)與朱宸濠結交的人相談，在會(huì )談結束后故意把這些公文遺落。自然，這些偽造的公文統統都到了朱宸濠手里。

　　有地方官員對王陽(yáng)明這些造假計謀不以為然，他們問(wèn)王陽(yáng)明：“這有用嗎?”

　　王陽(yáng)明不答反問(wèn)：“先不說(shuō)是否有用，只說(shuō)朱宸濠疑不疑�！庇泄賳T不假思索的回答：“肯定會(huì )疑�！蓖蹶�(yáng)明笑道：“他一疑，事就成了�！�

　　10、“勝負之決只在此心動(dòng)與不動(dòng)”

　　故事背景：

　　有弟子問(wèn)王陽(yáng)明，用兵是不是有特定的技巧(用兵有術(shù)否)?王陽(yáng)明回答：哪里有什么技巧，只是努力做學(xué)問(wèn)，養的此心不動(dòng)，如果你非要說(shuō)有技巧，那此心不動(dòng)就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無(wú)幾，勝負之決只在此心動(dòng)與不動(dòng)。

　　王陽(yáng)明舉個(gè)例子說(shuō)，當時(shí)和朱宸濠對戰時(shí)，我們處于劣勢，我向身邊的人發(fā)布準備火攻的命令，那人無(wú)動(dòng)于衷，我說(shuō)了四次，他才從茫然中回過(guò)神來(lái)。這種人就是平時(shí)學(xué)問(wèn)不到位，一臨事，就慌亂失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飛來(lái)的，而是平時(shí)學(xué)問(wèn)純篤的功勞。

歷史名人故事14

　　蘇軾二十歲的時(shí)候，到京師去科考。有六個(gè)自負的舉人看不起他，決定備下酒菜請蘇軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。

　　入席尚未動(dòng)筷子，一舉人提議行酒令，酒令內容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨吃一盤(pán)菜。其余五人轟聲叫好�！拔蚁葋�(lái)�！�

　　年紀較長(cháng)的說(shuō)：“姜子牙渭水釣魚(yú)！”說(shuō)完捧走了一盤(pán)魚(yú)。

　　“秦叔寶長(cháng)安賣(mài)馬！”第二位神氣的端走了馬肉。

　　“蘇子卿貝湖牧羊！”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。

　　“張翼德涿縣賣(mài)肉！”第四個(gè)急吼吼的伸手把肉扒了過(guò)來(lái)。

　　“關(guān)云長(cháng)荊州刮骨！”第五個(gè)迫不及待的搶走了骨頭。

　　“諸葛亮隆中種菜！”第六個(gè)傲慢的端起了最后的一樣青菜。

　　菜全部分完了，六個(gè)舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí)，蘇軾卻不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六國！”說(shuō)完把六盤(pán)菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺請��！”六舉人呆若木雞。

　　鑿壁偷光

　　上鑿了漢朝時(shí)，少年時(shí)的匡衡，非常勤奮好學(xué)。

　　由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢(qián)糊口。只有晚上，他才能坐下來(lái)安心讀書(shū)。不過(guò)，他又買(mǎi)不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書(shū)了�？锖庑耐催@浪費的時(shí)間，內心非常痛苦。他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭，把屋子照得通亮�？锖庥幸惶旃钠鹩職�，對鄰居說(shuō)：“我晚上想讀書(shū)，可買(mǎi)不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說(shuō)：“既然窮得買(mǎi)不起蠟燭，還讀什么書(shū)呢！”匡衡聽(tīng)后非常氣憤，不過(guò)他更下定決心，一定要把書(shū)讀好�？锖饣氐郊抑�，悄悄地在墻個(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過(guò)來(lái)了。他借著(zhù)這微弱的光線(xiàn)，如饑似渴地讀起書(shū)來(lái)，漸漸地把家中的書(shū)全都讀完了�？锖庾x完這些書(shū)，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續看多一些書(shū)的愿望更加迫切了。附近有個(gè)大戶(hù)人家，有很多藏書(shū)。一天，匡衡卷著(zhù)鋪蓋出現在大戶(hù)人家門(mén)前。他對主人說(shuō)：“請您收留我，我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書(shū)籍就可以了�！敝魅吮凰�的.精神所感動(dòng)，答應了他借書(shū)的要求�？锖饩褪沁@樣勤奮學(xué)習的，后來(lái)他做了漢元帝的丞相，成為西漢時(shí)期有名的學(xué)者。

　　這篇寓言寫(xiě)了匡衡少年時(shí)讀書(shū)的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書(shū)苦讀。他贊揚了匡衡勇于戰勝艱苦的條件，勤奮的讀書(shū)的精神；為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣。

歷史名人故事15

　　秦始皇“焚書(shū)坑儒”之謎

　　提起秦始皇，人們就會(huì )想起“焚書(shū)坑儒”這一典故，但是秦始皇到底有沒(méi)有“坑儒”呢?

　　秦始皇統一六國后，為加強中央集權，他采取了一系列措施。在政治控制方面取得成功后，秦始皇開(kāi)始進(jìn)行精神控制。公元前213年，在咸陽(yáng)宮舉行盛大宴會(huì )，邀請群臣和眾多儒生參加。宴會(huì )上，圍繞是否實(shí)行分封制展開(kāi)激烈爭論。丞相王綰、博士生淳于越等支持分封制，而丞相李斯等則主張郡縣制，并批評淳于越等“不順應時(shí)勢，執迷于古風(fēng)”，“執迷于古而損害當今”。最終秦始皇支持了李斯的主張，并采納了他的“焚書(shū)”建議，下令焚毀除秦國史書(shū)、醫藥、卜筮、農書(shū)及國家博士所藏《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、百家語(yǔ)以外的列國史籍、私人儒家作品、諸子百家著(zhù)作及其他典籍。同時(shí)禁止討論《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》和“執迷于古而損害當今”，違者將受?chē)缿蜕踔撂幰运佬�。百姓如欲學(xué)習法令，可向官吏請教。從這一事件可以看出，焚書(shū)行為秦始皇曾經(jīng)實(shí)施過(guò)。

　　秦始皇登基稱(chēng)帝后，懷揣著(zhù)對長(cháng)生不老的向往，沉迷于仙術(shù)之道，不惜耗費巨資，派遣徐福、韓眾、侯生、盧生等人去尋找仙藥。侯生和盧生原本是秦始皇身邊的道士，為了尋找仙人和仙藥，他們不辭辛勞，卻始終未能如愿。在迫于法律規定尋不到仙藥就會(huì )被處死的壓力下，他們心急如焚，無(wú)比忐忑。他們深感慨：像這樣依仗殘暴手段建立權勢，貪婪無(wú)度的'人，并不值得為他們尋找仙藥。于是，侯生和盧生悄悄地離開(kāi)了秦國，遠走他鄉。

　　秦始皇得知有人在傳播謠言破壞他的聲譽(yù)，非常生氣。他下令對所有在咸陽(yáng)的方士展開(kāi)調查，希望找出制造謠言的侯生、盧生。為了保護自己，方士們只好相互揭發(fā)，最終秦始皇將460多人囚禁在咸陽(yáng)，命令他們挖坑自己埋葬。

　　秦始皇的“焚書(shū)坑儒”事件引發(fā)了學(xué)術(shù)界的爭議。有些學(xué)者認為，秦始皇所坑殺的人是方士，而非儒生。這是因為秦始皇對異端思想和異教徒持強硬態(tài)度，認為他們會(huì )影響統治的穩定。然而，也有學(xué)者認為，從長(cháng)子扶蘇的進(jìn)諫來(lái)看，秦始皇所坑殺的人似乎更像是儒生。扶蘇在進(jìn)諫中提到“眾儒生都學(xué)習孔子的學(xué)說(shuō)”，這可能意味著(zhù)秦始皇對儒生的鎮壓�？偟膩�(lái)說(shuō)，秦始皇“坑儒”事件的具體對象仍存在爭議，需要更多的歷史文獻和考證來(lái)揭示真相。

　　據東漢衛宏在《詔定古文官書(shū)序》中記載，秦始皇在驪山溫谷挖坑種瓜，并以冬季瓜熟的奇異現象為借口，吸引眾多博士諸生前來(lái)觀(guān)看。當儒生們在現場(chǎng)爭論不休、各抒己見(jiàn)時(shí)，秦始皇趁機下令填土活埋他們，導致七百多名儒生慘遭埋葬在山谷里。一些歷史學(xué)者根據這一記載，傾向于相信秦始皇進(jìn)行過(guò)類(lèi)似“坑儒”的行為。

　　有學(xué)者研究歷史文獻后認為，雖然有記錄稱(chēng)秦始皇曾進(jìn)行過(guò)焚書(shū)事件，但并沒(méi)有確鑿證據表明他進(jìn)行過(guò)“坑儒”行為。實(shí)際上，有記載顯示始皇三十五年，因侯、盧兩人求仙藥不遂，他們擔心受到秦法懲罰，便辱罵秦始皇后逃走。這一事件起因于方士，因此應該是“坑方士”而非“坑儒”。雖然被殺的四百六十余人中可能包括儒生，但主要對象應該是方士，而不是儒生。因此，不能簡(jiǎn)單地認為秦始皇“坑儒”，而是與方士們的行為有關(guān)。盡管秦始皇因“坑儒”而備受詬病，但至今仍未有確鑿證據證明他曾進(jìn)行過(guò)這一行為。

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