實(shí)用的中國傳統文化作文7篇[優(yōu)]
在生活、工作和學(xué)習中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編整理的中國傳統文化作文7篇,希望對大家有所幫助。
中國傳統文化作文 篇1
我國歷史悠久,有豐富的傳統文化。其中,我最喜歡的是武術(shù)。武術(shù)是我國獨有的,外國人稱(chēng)為“中國功夫”。
中國武術(shù)起源于古代戰爭。傳說(shuō)炎黃時(shí)代,東方有個(gè)以野牛為族徽的蚩尤部落,崇尚武技,勇猛善斗,特別善于摔跌。他們頭戴牛角或劍戟樣的裝束,與人交斗時(shí),除了拳打腳踢之外,他們善于抓扭、用頭頂觸對方,使對方不敢靠近,這就叫“蚩尤戲”。蚩尤的.角抵是一種徒手搏斗,既可以用于戰場(chǎng),又可以用于平時(shí)演練。隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展,武術(shù)也進(jìn)入新的階段。戰國時(shí)期,諸侯紛爭,戰爭頻繁,士兵們在戰爭中掌握的一些搏擊競技技巧經(jīng)過(guò)慢慢的發(fā)展與演化,就形成了后來(lái)的中國武術(shù)。
武術(shù)分為兩種,分別器械武術(shù)和拳術(shù)。器械武術(shù):按照一定程式舞弄刀、槍、棍、棒等器械,形成固定的武術(shù)套路,就叫做器械武術(shù)。拳術(shù):赤手空拳操練的武術(shù)套路、技法都稱(chēng)拳術(shù)。拳術(shù)也有拳種、流派,如太極拳、長(cháng)拳、形意拳、八卦掌、南拳、醉拳。
我喜歡武術(shù)是因為它可以用于進(jìn)攻、自衛、鍛煉身體。
中國傳統文化作文 篇2
中國的傳統文化博大精深,源遠流長(cháng)。就像一座巨大的寶,有中國書(shū)法、篆刻印章、皮影、武術(shù)……
書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),是中華文化的燦爛之花,漢字的發(fā)展經(jīng)過(guò)了甲骨文、金文、石刻文、篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)這些過(guò)程。
從古至今,中國有很多偉大的書(shū)法家,有顏真卿、柳公權、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國偉大的書(shū)法家之一,人稱(chēng)“書(shū)圣”,他的行書(shū)《蘭亭序》是天下第一行書(shū)。
我練習毛筆字已經(jīng)有七年多的.時(shí)間了,剛開(kāi)始寫(xiě)時(shí),毛筆在我手里可“不聽(tīng)話(huà)”了,手不停的抖,字也寫(xiě)得歪歪扭扭的,難看極了。之后日復一日地練習,寫(xiě)多了就不抖了。到現在在春節時(shí)施展身手,在不同場(chǎng)合下都能即興發(fā)揮、揮筆潑墨。這的感覺(jué)是在是很棒。話(huà)說(shuō)回來(lái)“字如其人”不還是古人常說(shuō)的嗎!
寫(xiě)完一幅書(shū)法作品之后可以大家坐下來(lái)品一品,談?wù)撘幌履睦飳?xiě)的好,哪兒寫(xiě)的略有欠缺,提醒注意,每次都能從作品中找到自己的不足處,再勤加練習后,豈不是會(huì )更好?何況古人就說(shuō)過(guò)“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!
在書(shū)法中我學(xué)到了很多的道理,已經(jīng)讓我受益匪淺。但這只是開(kāi)始,書(shū)法中蘊含的哲理我學(xué)也學(xué)不完,我要在書(shū)法的世界里、在中華浩瀚的文明里繼續努力、繼續學(xué)習、繼續探索。
中國傳統文化作文 篇3
中國,一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統文化的國家;一個(gè)具有數億人的國家;一個(gè)……
“學(xué)習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到!边@就是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就就是中國傳統文化之一。
禮貌的定義:就是指人與人之間和睦相處意念和行為,就是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。
小時(shí)候,父母總就是說(shuō)見(jiàn)到人必須要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽(tīng)父母的話(huà),一見(jiàn)到認識的人就會(huì )叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的.我已就是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎樣愛(ài)叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì )叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說(shuō)“見(jiàn)認識的人必須要叫,這就是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說(shuō)“在校必須要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生!钡褪谴丝痰奈,總覺(jué)的自己就是一個(gè)小大人了,一向嘴邊掛著(zhù)阿姨叔叔什么的,會(huì )被我自己的朋友、同學(xué)笑話(huà)。
我承認這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就就是尊老愛(ài)幼。
坐車(chē)就是一件很普通的事,個(gè)性就是公交車(chē)。在公交車(chē)上,后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅,這三把座椅就是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設的。但我總就是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著(zhù),偏偏會(huì )有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著(zhù)的人有想讓位的,但就就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不就是這樣的!正因我做到,看見(jiàn)這樣的狀況會(huì )主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢(qián),卻能贏(yíng)得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續傳承中華的傳統美德----禮貌!
中國傳統文化作文 篇4
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統文化博大精深,在我們的生活中處處可見(jiàn),我們學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、四大名著(zhù);我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數,隨處可見(jiàn)。
我國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國的傳統節日,
過(guò)春節可以收到象征著(zhù)祝福和平安的壓歲錢(qián);過(guò)清明節可以祭拜去世的親人;過(guò)端午節可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里,我印象最深的還是端午節。
端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的尸體打撈回來(lái),可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午節,在這天,家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃,以此來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人!
我國的每個(gè)傳統文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統文化可真是博大精深,淵源流長(cháng)!
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。
楊時(shí)與他的.學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”
中國傳統文化作文 篇5
我聽(tīng)過(guò)各種各樣的樂(lè )聲。有自然中的聲音:水流、蟲(chóng)鳴、鳥(niǎo)叫……也有汽車(chē)鳴笛聲、工地施工聲……但我最喜歡的是樂(lè )聲,尤其是喜歡洋樂(lè )聲。對于京劇等“本土劇”,我倒不太喜歡,直到那一次西安之行,才讓我有了改觀(guān)。
西安有著(zhù)深厚的文化底蘊,也孕育了“秦腔”這一劇種。那一天,我們去了“易俗大劇院”。這是全西安最古樸,最正統的秦腔社。易俗社門(mén)邊是幾根大紅的柱子,給人以一種熱情的感覺(jué)。
看到這里,我不禁哼了一聲。秦腔不就是吼嗎?有什么好聽(tīng)的?
很快,我們就落了座。秦腔歷史悠久,歷代西北文人都稱(chēng)贊它。
正當一劇場(chǎng)的人吵吵鬧鬧之時(shí),“噗”一聲,秦腔開(kāi)演了!
大廳立刻安靜了下來(lái),只聽(tīng)見(jiàn)時(shí)快時(shí)慢的鼓聲。又是幾聲樂(lè )響,演員出來(lái)了!她身上穿著(zhù)藍色的裙子,臉上化著(zhù)不濃不淡的妝。她扭動(dòng)幾下腰身,吸足了眼球。
誰(shuí)也沒(méi)想到,這樣一個(gè)女子形象,一開(kāi)口就是一聲“炸雷”。隨著(zhù)幾下吼叫,演員又換個(gè)姿勢,接著(zhù)唱了起來(lái)。
這是什么歌?我的興致又降了下來(lái),“真是難聽(tīng)死了!钡珴u漸地演員的音調略柔和了些,更富表現力。第二個(gè)人物粉末登場(chǎng),第三個(gè)也唱著(zhù)來(lái)了……
我忽然覺(jué)得,秦腔越聽(tīng)越好聽(tīng),越聽(tīng)越有味了!看似粗獷的唱腔,其實(shí)極富表現力,聲音也不斷變化著(zhù),升華、旋轉,飛到藝術(shù)殿堂。
秦腔太有內涵了,每個(gè)動(dòng)作都有板有眼,每個(gè)唱腔都一絲不茍。從豪邁的樂(lè )聲中,我聽(tīng)出了:壺口瀑布的宏大氣勢,黃土高原的廣闊無(wú)垠;我聽(tīng)出了,老農休息時(shí)閉上眼的哼唱,新郎新娘結婚時(shí)的`鼓樂(lè );我聽(tīng)出了陜北男人的俊秀豪爽,女人的賢惠堅強;我聽(tīng)出了文人墨客的典雅,陜北的淳樸民風(fēng)……我甚至聽(tīng)到了陜北人保家衛國、抵抗侵略的決心與志毅!
好一個(gè)秦腔!好一個(gè)西安!好一個(gè)陜北!這真是中華文化的大成!我從此再也沒(méi)有了對地方劇種的偏見(jiàn),只有尊敬獨存。你問(wèn)為什么?我的心早已和美妙的秦腔樂(lè )聲一起,飛上了天。
中國傳統文化作文 篇6
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德,更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。
每個(gè)國家都有自己獨特的傳統文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無(wú)二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說(shuō)中國話(huà)一樣,和諧的社會(huì )需要中華美德來(lái)構建,來(lái)填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會(huì )變得枯燥無(wú)味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。
想想這句名言:忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì ),但是不是因為進(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉的'文化卻遭到冷漠。
讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著(zhù)中華美德的中國心!要永遠記住,你是個(gè)中國人,要學(xué)習中國文化,中國美德。雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬,因為他身上有許多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團結同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現它。
“弘揚中華美德,構建和諧社會(huì )”,勢在必行。這是保護中國文化的一次行動(dòng),讓我們保護好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去,過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習,回味的地方!
讓我們在知識的海洋中翱翔,在理想的天空中搏擊,用科學(xué)文化知識豐滿(mǎn)羽翼,武裝自己,為全面建設小康社會(huì )做好準備。讓我們弘揚民族精神,響應時(shí)代的召喚,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
中國傳統文化作文 篇7
中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統文化拼命吶喊,竭力控訴著(zhù)人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)刻表,我津津有味的咀嚼著(zhù)傳統文化的結晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節,我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?這天但就是元宵節!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就就是一大家子人要團團圓圓的`意思。傳統文化在不一樣的節日里,用不一樣的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節一家要團聚在一齊,吃著(zhù)年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅僅就是流動(dòng)時(shí)刻的凝固劑,更就是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識般地充實(shí)著(zhù)傳統文化。內斂含蓄,善良仁義,樂(lè )觀(guān)信賴(lài),天人合一……這就是一種純粹的情感,更就是中國傳統文化的精髓。傳統文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不一樣時(shí)代的人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而此刻的我們,盡管奮力追溯著(zhù)
一切傳統文化的習俗,爭相效仿,但同時(shí)并存的,卻就是日漸冷漠的人情,有的人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)刻,卻從不為自己的親友,家人甚至就是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著(zhù)傳統文化,那我們何時(shí)能回味傳統文化呢?莎士比亞以前說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所務(wù)必做的,就是讓那余香漸飄漸遠
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