《我的精神家園》讀書(shū)筆記

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記

　　當賞讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編整理的[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記1

　　有人曾這樣說(shuō)過(guò)：“《我的精神家園》是一個(gè)充滿(mǎn)睿智的詩(shī)意的世界，一個(gè)自由思想家的精神家園，是使人憂(yōu)傷的幽默，這是一本雜文集，書(shū)中的每一篇文章都值得深思，風(fēng)格卻又是黑色幽默的，讓人一邊笑一邊思考，這并不代表拋棄了嚴肅，話(huà)題是嚴肅的，只是用了不同的方式來(lái)敘述而已。王小波說(shuō)過(guò)，他喜歡有趣的東西，所以他書(shū)中的人物始終都是笑著(zhù)的，他的文字中流淌著(zhù)鮮活的智慧，就像自有奔涌的河水，任何力量也無(wú)法阻擋。他喜歡，讀書(shū)的人也喜歡。

　　王小波對讀書(shū)和思考有一種天真執著(zhù)的熱愛(ài)，不是為了功利，而是學(xué)習中享受純粹的快樂(lè )。他在《我的精神家園》中回憶的“幼時(shí)遙望人類(lèi)智慧星空的情景”，純真而令人感動(dòng)，他一定要活得真實(shí)、豐富、有趣，追求智慧和真理，痛恨乏味和愚昧。讀其文字，獨特而態(tài)肆隨意，但卻有著(zhù)一種內在的.嚴肅。他的作品中占支配地位的是超越情感的理性思索，在那貌似玩世不恭并且自嘲的表象下，隱藏著(zhù)冷靜、徹底了悟的大智和無(wú)可救藥的真誠。

　　王小波說(shuō)，人應該記住自己做過(guò)的聰明事，更該記得自己做的那些傻事。這是提醒人們應該具備時(shí)時(shí)反醒的精神吧。俗話(huà)說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！泵恳粋�(gè)人，在不斷地學(xué)習和追求的過(guò)程中，必然會(huì )遇到多多少少的失誤。這就需要我們要有反醒的精神，努力做到時(shí)時(shí)刻刻自省，不斷改正錯誤，每一天留給自己一些時(shí)間去反省去靜下心認認真真思考一些事，時(shí)間久了，必然是有所收獲的。

　　作者在書(shū)中提到對于“中國人喜歡接受這樣的想法：只要能活著(zhù)就是好的，活成什么樣子無(wú)所謂”的精神狀態(tài)是極為不滿(mǎn)的，認為“人必須過(guò)他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動(dòng)力。人有了心胸，就可以用它來(lái)改變自己的生活。因為在精神生活的問(wèn)題上，任何否定和不滿(mǎn)的背后都有著(zhù)一種肯定和追求，表明了人對舊我的否定，對新的精神生活有著(zhù)更高的要求和憧憬。在人的精神生活中，作者認為“能夠帶來(lái)思想快樂(lè )的東西，只能是人類(lèi)智慧至高的產(chǎn)物。比這再低一檔的東西，只會(huì )給人帶來(lái)痛苦；而這種低檔貨，就是出于功利的種種想法”。從這種立場(chǎng)出發(fā)，人就有了更為廣闊的參照系，因此在衡量一種精神價(jià)值時(shí)，主要標準就不再是眼前的自身實(shí)利。

　　在現實(shí)社會(huì )中，在自己的人生旅途中，我們往往會(huì )摔跟斗。但是，我們要掌握自己的命運，就要不斷地學(xué)習和追求，使自己的各方面能力不斷得到提高，從而找到自己的成功之路。

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記2

　　我大體明白卡爾維諾想要做的事：對一個(gè)作者來(lái)說(shuō)，他想要擁有一切文學(xué)素質(zhì)：完備的輕逸、迅速、易見(jiàn)和繁復，再加上連貫。

　　——摘錄自《卡爾維諾與未來(lái)的一千年》

　　真正的小說(shuō)家不會(huì )喜歡把小說(shuō)寫(xiě)得像電影。我記得米蘭·昆德拉說(shuō)過(guò)，小說(shuō)和音樂(lè )是同質(zhì)的東西。我討厭這個(gè)說(shuō)法，因為好像這世界上沒(méi)有了音樂(lè )，就說(shuō)不出小說(shuō)該像什么了；但也不能不承認，這種說(shuō)法有些道理。小說(shuō)該寫(xiě)人內在的感覺(jué)，這是沒(méi)有疑問(wèn)的`。但僅此還不夠，還要使這些感覺(jué)組成韻律。音樂(lè )有種連貫的、使人神往的東西，小說(shuō)也該有。既然難以言狀，就叫它韻律好了。

　　——摘錄自《蓋茨的緊身衣》

　　但我相信愛(ài)好文學(xué)的人會(huì )同意我這句話(huà)：優(yōu)秀文體的動(dòng)人之處，在于它對韻律和節奏的控制。閱讀優(yōu)美的文字會(huì )給我帶來(lái)極大的快感。

　　——摘錄自《關(guān)于文體》

　　1、家庭也好，海船也罷，對個(gè)人來(lái)說(shuō)，是太小的囚籠，對人類(lèi)來(lái)說(shuō)，是太小的噩夢(mèng)。更大的噩夢(mèng)是社會(huì )，更準確地說(shuō)，是人文生存環(huán)境。假如一個(gè)社會(huì )長(cháng)時(shí)間不進(jìn)步，生活不發(fā)展，也沒(méi)有什么新思想出現，對知識分子來(lái)說(shuō)，就是一種噩夢(mèng)。這種噩夢(mèng)會(huì )在文學(xué)上表現出來(lái)。這正是中國文學(xué)的一個(gè)傳統。這是因為，中國人相信天不變道亦不變，在生活中感到煩躁時(shí)，就帶有最深刻的虛無(wú)感。

　　2、所謂幽閉類(lèi)型的小說(shuō)，有這么個(gè)特征：那就是把囚籠和噩夢(mèng)當作一切來(lái)寫(xiě)�；蛘弋斚眿D，被人煩；或者當婆婆，去煩人；或者自怨自艾；或者顧影自憐�？傊�，是在不幸之中品來(lái)品去。

　　——摘錄自《關(guān)于幽閉型小說(shuō)》@

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記3

　　“王小波”？看到這篇文章作者名字時(shí)，一絲熟悉的感覺(jué)涌上心頭，對，就是他，就是今天試卷上提到的王小波！一天遇見(jiàn)兩次，真是太七了。讀完文章，一絲敬佩也油然而生，這個(gè)王小波，真不一般！他寫(xiě)童年睦偷看父親書(shū)柜的故事，從一開(kāi)始就說(shuō)明了對書(shū)籍的熱愛(ài)。那也此展開(kāi)回憶，被哥哥編故事騙，從中明白了不能做井底之蛙，要用書(shū)來(lái)作為自己的精神家園。

　　每個(gè)人都有自己的精神家園，也許是抽象間義上的，親情、愛(ài)情、友情，也許是一個(gè)人，也許是種信念，即能滿(mǎn)足你精神上的需求，支撐你勇敢快樂(lè )的活下去的`東西。我們的精神家園是什么？王小波說(shuō)，我的精神家園是書(shū)籍構成的世界。書(shū)籍就像是一座橋梁，溝通了你與作者的心靈。如穿越一般，明明是生活在21世紀的你，忽然就進(jìn)入了文藝復興時(shí)期先人們的崇高思想里，偶爾與馬克思暢談社會(huì )主義的優(yōu)勢，時(shí)而，領(lǐng)略魯迅憂(yōu)憤的情操。隔著(zhù)幾個(gè)世紀的門(mén)檻，讀著(zhù)他們，時(shí)而發(fā)生了扭轉，時(shí)間進(jìn)行了倒流，享受著(zhù)足不出戶(hù)的前提下，去欣賞，去領(lǐng)略，去感悟普通人無(wú)法達到的香格里拉。作者覺(jué)得書(shū)構成的世界是精神家園，頗有道理。而我則有另一種看法，書(shū)是我們的精神家園，家園是整體，書(shū)是其中的花園，供自己放松，陶冶情操。一本書(shū)是一朵花，一棵樹(shù)，或許單一看出，但上聚集起來(lái)，就職是美的世界。

　　家園里還包括親情、友情、人生閱歷等，這些書(shū)或許能夠給其鍍上一層金色的外表，可有時(shí)，也并不是能完全代替的�；蛟S，我的理解還很片面，可文字不就是抒發(fā)感情，供人改正的嗎？從王小波這篇文章中，我讀到了既然不能做到美好，那就要努力。也找到一個(gè)真實(shí)的自己，一個(gè)像文章中的作者。我或許還無(wú)法與其相比，但我相信我定會(huì )向其奮斗，我也相信在年老的時(shí)候，自己能夠說(shuō)一句：我度過(guò)了美好的一生。

　　也許，書(shū)籍并不是你的精神家園，但它絕對是你生命中必不可少的東西，沒(méi)有書(shū)的世界是荒蕪的，沒(méi)有閱讀的心靈是貧瘠的荒漠，書(shū)籍會(huì )引導我們向善向美。、

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記4

　　如今，《紅樓夢(mèng)》已被翻拍了許多回，看看電視上鮮艷的畫(huà)面，動(dòng)人的情節，但總覺(jué)得少了一些什么，不禁讓我夢(mèng)回紅樓，重回我的精神家園。

　　依稀記得，當我還是小學(xué)生時(shí)，抱著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，看著(zhù)書(shū)上的插圖，津津樂(lè )道�？傉J為林黛玉是個(gè)傻姑娘，小心眼，猶是討厭�？稍�想，現在我讀起《紅樓夢(mèng)》來(lái)，另有一番滋味，如同身臨其境。

　　當初我厭煩的林妹妹，現在我不禁打心眼里喜歡。曾記否，林姑娘只身進(jìn)京都時(shí)那份膽怯與不安，俏語(yǔ)謔嬌音桃花 黛玉泣殘紅時(shí)那份憂(yōu)愁：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！边@些隱隱約約浮現腦海，我知道林妹妹乃是美貌與才華的代名詞。她憂(yōu)郁，她不開(kāi)朗，這又如何，人非完美，那溫婉充滿(mǎn)傷感的眼神讓人們訴說(shuō)她苦難的命運以及他對寶哥哥堅貞不渝的愛(ài)戀。又曾記得當生命已經(jīng)到了盡頭，林妹妹獨守空房，心中充滿(mǎn)了不舍與眷戀，她不得不離開(kāi)。驚天地，泣鬼神，黛玉香魂依舊。殊不知，當我十年后再次品讀林妹妹時(shí)，心中有何觸感，我想有的只是對生命的珍惜，對生活的.期待。

　　《紅樓夢(mèng)》亦是如此，我常常用心去斟酌何為精神家園。

　　我讀過(guò)名著(zhù)，讀過(guò)小說(shuō)，也讀過(guò)傳記，連一些花邊小文章我也瀏覽過(guò)，我不知道它們能否建造我的精神家園。我只知道閑來(lái)無(wú)趣，信手掂來(lái)。

　　我還記得曾經(jīng)為了一本書(shū)，整日廢寢忘食。我如饑餓似渴的讀著(zhù)它，于是我的精神世界多了一束陽(yáng)光，少了一點(diǎn)陰霾。從那一刻起，我打下了家園的地基，接下來(lái)要做的事就是往上建造。

　　王小波在《我的精神家園》里說(shuō)過(guò)：井底之蛙也擁有一片天空，十三歲的孩子也可以有一片精神家園。這個(gè)家園里外觀(guān)不美麗，房間不夠多，沒(méi)有庭院，沒(méi)有苗圃，但可以有無(wú)盡的快樂(lè )，無(wú)盡的幸福。

　　我不理解那些文人騷客的精神家園，我也做不到那種爐火純青的境界。但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，閱歷的豐富，我會(huì )有新的看法，就如當時(shí)我讀《紅樓夢(mèng)》一樣。

　　回顧十幾年來(lái)的讀書(shū)生涯，當年的《水滸傳》《繁星·春水》《唐詩(shī)三百首》《史記》等等，我仍覺(jué)得那么親切，它們都是我的家園中不可或缺的一部分，但是為了更美好的家園，我要不停的加工，如果淪落到屋漏偏逢連夜雨，那就不好了！

　　精神家園，我的家園！

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記5

　　我驕傲，我是中國人，我們有令世人驚嘆的輝煌燦爛的文化成果；我驕傲，我是中國人，我們有多姿多彩的傳統節日；我驕傲，我是中國人，我們有群星璀璨的文化名人，可是令我更加驕傲的是，這些優(yōu)秀的傳統文化，已經(jīng)在我們這一代青年心中生根發(fā)芽，汲取精華，終將長(cháng)成參天大樹(shù)。

　　依稀記得三年級學(xué)過(guò)的孔子的名言：知之為知之，不知為不知，是知也，從此我懂得了：做人要實(shí)事求是，尤其是我們小學(xué)生，有不明白的問(wèn)題要及時(shí)請教同學(xué)和老師，也就在那時(shí)，我養成了不懂就問(wèn)的習慣。

　　從小我就對唐詩(shī)宋詞情有獨鐘，我愛(ài)李白的灑脫：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，也愛(ài)蘇軾的豪放：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，也愛(ài)李清照的凄美：花自飄零水自流，一種相思兩處閑愁，也愛(ài)王維的鄉愁：青草明年綠，王孫歸不歸，是詩(shī)詞讓我們深刻了解了詩(shī)人博大的胸懷，也從中認識到每個(gè)時(shí)代獨有的`特點(diǎn)。他們寄情于詩(shī)，托志于詩(shī)，這種中國獨有的文化史別的國家所不能及的。

　　就在最近，我們認識了她，她曾是溝通亞洲內陸的交通要道，她也曾是促進(jìn)東西方經(jīng)濟文化交流的路，她也曾是促進(jìn)各國友好往來(lái)的友誼之路，在那里，發(fā)生了很多感人的事跡：張騫兩次出使西域，唐玄奘西天取經(jīng)，班超投筆從戎。壯烈豪邁的英雄事跡，一代一代，一遍一遍廣泛流傳，她就是富有永恒魅力的絲綢之路！

　　有人認為“優(yōu)秀的傳統文化”遙不可及，不，其實(shí)它一直就在我們身邊，還記得剛剛逝去的春節嗎？大家載歌載舞，大地一片歡天喜地，掃塵，貼春聯(lián)，掛年華，放爆竹，拜年，親人團聚，這無(wú)一不透露著(zhù)隆重、熱鬧與喜慶；中秋節、重陽(yáng)節、清明節，這不都是中國的傳統節日，這也不正蘊藏著(zhù)優(yōu)秀的精華文化嗎？

　　作為新世紀的少年兒童，我們應該傳承中華文化，弘揚時(shí)代精神，緊跟時(shí)代步伐，為把祖國建設的更加繁榮、富強，貢獻自己的力量！

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記6

　　我十三歲時(shí)，常到我爸爸的書(shū)柜里偷書(shū)看，那時(shí)候政治氣氛緊張，他把所有不宜擺在外面的書(shū)都鎖了起來(lái)，在那個(gè)柜子里，有奧維德的變形記，朱生豪譯的莎翁戲劇，甚至還有十日談。柜子是鎖著(zhù)的，但我哥哥有捅開(kāi)它的方法。他還有說(shuō)服我去火中取栗的辦法：你小，身體也單薄，我看爸爸不好意思揍你。但實(shí)際上，在揍我這個(gè)問(wèn)題上，我爸爸顯得不夠紳士派，我的手腳也不太靈活，總給他這種機會(huì )�？偠�言之，偷出書(shū)來(lái)兩人看，挨揍則是我一人挨，就這樣看了一些書(shū)。雖然很吃虧，但我也不后悔。

　　看過(guò)了變形記，我對古希臘著(zhù)了迷。我哥哥還告訴我說(shuō)：古希臘有一種哲人，穿著(zhù)寬松的袍子走來(lái)走去。有一天，有一位哲人去看朋友，見(jiàn)他不在，就要過(guò)一塊涂蠟的木板，在上面隨意揮灑，畫(huà)了一條曲線(xiàn)，交給朋友的家人，自己回家去了。

　　那位朋友回家，看到那塊木板，為曲線(xiàn)的優(yōu)美所折服；連忙埋伏在哲人家左近，待他出門(mén)時(shí)闖進(jìn)去，要過(guò)一塊木板，精心畫(huà)上一條曲線(xiàn)……當然，這故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一塊蠟板，把自己的全部心胸畫(huà)在一條曲線(xiàn)里，送給朋友去看，使他真正折服�，F在我想，這個(gè)故事是我哥哥編的。但當時(shí)我還認真地想了一陣，終于傻呵呵地說(shuō)道：這多好啊。時(shí)隔三十年回想起來(lái)，我并不羞愧。井底之蛙也擁有一片天空，十三歲的孩子也可以有一片精神家園。此外，人有兄長(cháng)是好的。雖然我對國家的計劃生育政策也無(wú)異議。

　　長(cháng)大以后，我才知道科學(xué)和藝術(shù)是怎樣的事業(yè)。我哥哥后來(lái)是已故邏輯大師沈有鼎先生的弟子，我則學(xué)了理科；還在一起講過(guò)真偽之分的心得、對熱力學(xué)的體會(huì )；但這已是我二十多歲時(shí)的事。再大一些，我到國外去旅行，在劍橋看到過(guò)使牛頓體會(huì )到萬(wàn)有引力的蘋(píng)果樹(shù)，拜倫拐著(zhù)腿跳下去游水的“拜倫塘”，但我總在回想幼時(shí)遙望人類(lèi)智慧星空時(shí)的情景。千萬(wàn)丈的大廈總要有片奠基石，最初的愛(ài)好無(wú)可替代。所有的智者、詩(shī)人，也許都體驗過(guò)兒童對著(zhù)星光感悟的一瞬。我總覺(jué)得，這種愛(ài)好對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就如性愛(ài)一樣，是不可少的。

　　我時(shí)�；氐酵�年，用一片童心來(lái)思考問(wèn)題，很多煩難的問(wèn)題就變得易解。人活著(zhù)當然要做一番事業(yè)，而且是人文的事業(yè)；就如有一條路要走。假如是有位老學(xué)究式的人物，手執教鞭戒尺打著(zhù)你走，那就不是走一條路，而是背一本宗譜。我聽(tīng)說(shuō)前蘇聯(lián)就是這么教小孩子的：要背全本的普希金、半本萊蒙托夫，還要記住俄羅斯是大象的故鄉（蕭斯塔科維奇在回憶錄里說(shuō)了很多）。我們這里是怎樣教孩子的，我就不說(shuō)了，以免得罪師長(cháng)。我很懷疑會(huì )背宗譜就算有了精神家園，但我也不想說(shuō)服誰(shuí)。安徒生寫(xiě)過(guò)光榮的荊棘路，他說(shuō)人文的事業(yè)就是一片著(zhù)火的荊棘，智者仁人就在火里走著(zhù)。當然，他是把塵世的囂囂都考慮在內了，我覺(jué)得用不著(zhù)想那么多。用寧靜的童心來(lái)看，這條路是這樣的：它在兩條竹籬笆之中�；h笆上開(kāi)滿(mǎn)了紫色的牽�；�，在每個(gè)花蕊上，都落了一只藍蜻蜓。這樣說(shuō)固然有煽情之嫌，但想要說(shuō)服安徒生，就要用這樣的語(yǔ)言。維特根斯坦臨終時(shí)說(shuō)：告訴他們，我度過(guò)了美好的一生。這句話(huà)給人的感覺(jué)就是：他從牽�；▍仓凶哌^(guò)來(lái)了。雖然我對他的事業(yè)一竅不通，但我覺(jué)得他和我是一頭兒的`。

　　我不大能領(lǐng)會(huì )下列說(shuō)法的深奧之處：要重建精神家園、恢復人文精神，就要滅掉一切俗人——其中首先要滅的，就是風(fēng)頭正健的俗人。假如說(shuō)，讀者兜里的錢(qián)是有數的，買(mǎi)了別人的書(shū)，就沒(méi)錢(qián)來(lái)買(mǎi)我的書(shū)，所以要滅掉別人，這個(gè)我倒能理解，但上述說(shuō)法不見(jiàn)得有如此之深奧。假如真有這么深奧，我也不贊成——我們應該像商人一樣，嚴守誠實(shí)原則，反對不正當的競爭。讓我的想法和作品成為囂囂塵世上的正宗，這個(gè)念頭我沒(méi)有，也不敢有。既然如此，就必須解釋我寫(xiě)文章（包括這篇文章）的動(dòng)機。坦白地說(shuō)，我也解釋不大清楚，只能說(shuō)：假如我今天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說(shuō)道：我度過(guò)了美好的一生；也不能像斯湯達一樣說(shuō)：活過(guò)，愛(ài)過(guò)，寫(xiě)過(guò)。我很怕落到什么都說(shuō)不出的結果，所以正在努力工作。

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記7

　　假期里，我一鼓作氣讀完了《傳承中華文化，共筑精神家園》教育讀本。書(shū)里講述了從古至今的許多愛(ài)國如家、孝悌友愛(ài)、勤學(xué)勵志的動(dòng)人故事，而最令我感動(dòng)的還是《袁德旗：永不言棄的掃地少年》一文。

　　這篇文章講述了一名10歲男孩，在他五歲那年，媽媽病逝，爸爸入獄，于是他與爺爺奶奶相依為命。誰(shuí)知爺爺又患上了嚴重肝炎，臥床不起，重擔便一下子壓在了奶奶身上。為了維持生計,奶奶找了一份清潔工的工作，又苦又累。少年袁德旗為了減輕奶奶的負擔，每天凌晨天不亮就幫助奶奶清掃街道、運送垃圾。完成這些工作，往往已是7點(diǎn)多鐘，離去學(xué)校上課的時(shí)間只有半個(gè)小時(shí)，他會(huì )搶著(zhù)利用這有限的時(shí)間照顧爺爺吃飯、吃藥，然后匆匆將書(shū)裝進(jìn)塑料袋，跑步上學(xué)�！八�才10歲，可已經(jīng)是家里的頂梁柱了�！痹�德旗的奶奶心酸地說(shuō)。除了幫助奶奶清掃街道，小德旗還沒(méi)上學(xué)時(shí)就學(xué)會(huì )了煮飯、洗衣等家務(wù)。每天超負荷的勞動(dòng)，一個(gè)成年人都吃不消，但袁德旗從來(lái)沒(méi)有放松過(guò)對自己學(xué)習的要求，成績(jì)一直排在班級的前10名。20xx年，這個(gè)勇敢堅毅的少年當選為“全國最美孝心少年�！�

　　袁德旗的經(jīng)歷令我驚嘆，更讓我敬佩。一個(gè)和我同樣年齡的少年竟然飽經(jīng)了那么多的'苦難，卻仍然頑強地生活和學(xué)習，從沒(méi)有放棄希望和夢(mèng)想。他不僅為自己，更為重病的爺爺、年邁的奶奶撐起了一片天。相對于他，我便是生活在天堂里，卻常常因為學(xué)習上的一點(diǎn)壓力而埋怨媽媽的苛刻、老師的不夠仁慈。讀了袁德旗的故事，我想，在我今后的學(xué)習和生活中無(wú)論遇到什么艱難困苦，我都沒(méi)有理由輕言放棄，這就是掃街少年袁德旗帶給我的力量。

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記8

　　這學(xué)期，老師發(fā)給我們一本書(shū)，一本我見(jiàn)了很心煩的書(shū)----《傳承中華文化共筑精神家園》。我連看它一眼的念頭都沒(méi)有，順手一扔，只顧自己看電視了。

　　在媽媽的嘮叨下，我被迫無(wú)奈地拿起這本討厭的“好書(shū)”，看了一會(huì )兒，我竟然被吸引住了。原來(lái)這本并不令我喜歡的書(shū)中確有那么多寶貴的知識值得我們去學(xué)習。它使我懂得了，中國有那五千年上下的悠久歷史，有許多中華文化和道德文明。這種文化和文明依舊被人們傳承下去，在當今快速發(fā)展的時(shí)代，先人傳下的文化和文明禮儀已經(jīng)成為我們每個(gè)中國人的“墊腳石”，作為一個(gè)中國人，應該感到自豪。

　　祖先��！你們真偉大，是您讓我認識了“四大發(fā)明”，使我懂得了人就要懂得勇于創(chuàng )新，勇于發(fā)現�！八拇竺�著(zhù)”告訴了我要有文學(xué)的底蘊，讓我知道了那時(shí)社會(huì )的黑暗，體現了當今社會(huì )的明了。這讓我想起了書(shū)中寫(xiě)的一位古人——屈原。他是我過(guò)浪漫主義的奠基人，也是我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。

　　在我們學(xué)校的板報上，我記得屈原這樣一句詩(shī)：“路漫漫其修遠，吾將上下而求索”。這句詩(shī)傾訴了屈原對楚國命運和人民生活的關(guān)心，體現了他愛(ài)國愛(ài)民的高尚品質(zhì)。

　　而在當今社會(huì )，每年的五月初五，為什么都要吃粽子呢？原因是要紀念我們偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。在公元前278年，屈原他寧愿跳河自殺，也不愿隨波逐流的活著(zhù)。當時(shí)，哪里的'百姓悲傷不已，就用向河里扔粽子等方式給他送行。這些，足夠表明我們的祖先有多偉大。

　　因此，我們作為一名小學(xué)生，傳承我們民族的優(yōu)良傳統是我們的使命。只要我們共同攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好。我相信，我們的祖國會(huì )更加燦爛！更加輝煌！

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記9

　　從元月底開(kāi)始斷斷續續在讀王小波的《我的精神家園》，也讓自己有了思考。

　　在《積極的結論》中的觀(guān)點(diǎn)對自己的啟發(fā)較大，我在情感上總是過(guò)于感性所以時(shí)常讓自己不快樂(lè )，他的觀(guān)點(diǎn)使我重新認識自己的不足�！袄硇跃拖褙懖�，失去了就不會(huì )再有；只要碰上開(kāi)心的事，樂(lè )觀(guān)還會(huì )回來(lái)的�！�；“人活在世界上，不可以有偏差；而且要多少費點(diǎn)勁兒，才能把自己保持在理性的軌道上�！�

　　在《知識分子的不幸》中對信念的看法：人活在世上，自會(huì )形成信念。對我本人來(lái)說(shuō)，學(xué)習自然科學(xué)，閱讀文學(xué)作品，看人文科學(xué)的書(shū)籍，乃至旅行、戀愛(ài)，無(wú)不有助于形成我的信念，構造我的價(jià)值觀(guān)。一種學(xué)問(wèn)，一本書(shū)，假如不對我的價(jià)值觀(guān)發(fā)生作用（姑不論其大小，我要求它是有作用的），就不值得一學(xué)，不值得一看。不斷地學(xué)習和追求，這可是人生在世的最有趣的事��！

　　在《文化之爭》中提到：羅素先生曾說(shuō)，他贊成人人平等。但遺憾的是，事實(shí)遠不是這樣。人和人是不平等的'，其中最重要的，是人與人有知識的差異。

　　在《椰子樹(shù)與等》中，最大的不平等是知識的差異——有人聰明有人笨，這就是問(wèn)題所在。這里所說(shuō)的知識，聰明是廣義的，不單包括科學(xué)知識，還包括文化素質(zhì)，藝術(shù)的品味等等。

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記10

　　最近，老師讓我們品讀了《傳承中國文化，共筑精神家園》這本書(shū)，讀完了這本書(shū)后，我被當中的故事深深地吸引了，并且使我受益匪淺。其中，令我印象最為深刻的要數《顏回煮飯敬師》這篇文章了。

　　《顏回煮飯敬師》這篇文章主要講的是：孔子帶領(lǐng)學(xué)生們周游列國，一連幾天都沒(méi)有吃飯�？鬃拥囊幻麑W(xué)生顏回便向別人討了一些米，做成了白米飯，打算給他的師傅孔子吃。但炭灰卻落在了米飯上，顏回便將展粘有炭灰的那一部分米飯給吃了，然后端給孔子�？鬃涌戳�，他一開(kāi)始認為是顏回偷吃了米飯，但顏回將事情的來(lái)龍去脈告訴孔子后，他非但沒(méi)有批評顏回，反而表?yè)P了他。

　　讀了這篇文章我覺(jué)得顏回是個(gè)尊重老師、關(guān)心他人的人�？墒�，在當今社會(huì )，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，有些人的素質(zhì)和道德卻降低了。再也沒(méi)有像以前那樣尊重長(cháng)輩，懂得禮義廉恥了，隨之而來(lái)的就是許多的不雅行為和種種陋習。在我身邊就出現了這種事情：一天，我在乘坐公交車(chē)時(shí)看到一位年輕人坐在座位上，這時(shí)上來(lái)了一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老奶奶，因為老奶奶的身體有些不舒服，他就將身子靠到了年輕人座位上，但由于車(chē)子顛簸，老奶奶的身體一不小心碰到了那個(gè)年輕人，那位年輕人非但沒(méi)有讓座，反而還用一些惡毒的語(yǔ)言來(lái)侮辱、指責她。

　　我看到了這一幕既生氣又感到惋惜，因為我們中國是個(gè)泱泱大國，還是禮儀之邦，素以?xún)?yōu)秀的品質(zhì)、道德和禮儀著(zhù)稱(chēng)。古往今來(lái)，有許許多多的`人和事傳承、發(fā)揚著(zhù)中國的美好品質(zhì)，激勵著(zhù)一代又一代人�？呻y道到了我們這一代人就可以不傳承這些優(yōu)良的傳統美德了嗎？不是！我們應該要讓這種精神繼續發(fā)揚光大，繼續激勵著(zhù)下一代人。如果不傳承這種傳統美德，每個(gè)人都不團結友愛(ài)、互相尊重，我們的民族還會(huì )富強，還會(huì )安康嗎？所以我們作為小學(xué)生應該以那些偉人為榜樣，努力學(xué)習。在生活中，要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，文明用語(yǔ)，禮貌待人，互幫互助，熱心公益。這樣，我們的國家就會(huì )長(cháng)治久安，人民就能幸福生活、安居樂(lè )業(yè)。

　　傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華美德傳承下去，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)凝聚強大的文化力量。

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記11

　　讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)，讓我懂得了很多知識。比如：抗金英雄岳飛，愛(ài)國詩(shī)人文天祥，尊敬老師的顏回和好讀書(shū)的匡衡

　　岳飛的大名我早就聽(tīng)說(shuō)了，他武藝高強，愛(ài)國如愛(ài)家，英勇殺敵等。每當我在電視上看見(jiàn)他時(shí)，他殺敵的眼神，殺敵的氣勢都令我震驚。他的戰功顯赫，一下子就收復了蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮等很多失地，這讓我很佩服他。他是為了國家為了人民才這么英勇殺敵，無(wú)所畏懼的。

　　除岳飛外，我最喜歡的就是愛(ài)國詩(shī)人文天祥。文天祥賣(mài)了自己的家產(chǎn)，來(lái)讓百姓加入他的抗敵隊伍。就這一點(diǎn)，換做是我，我肯定很難做到，反正國家亡不亡滅不滅的我一個(gè)人也解決不了。但我讀到文天祥說(shuō)的.話(huà)和寫(xiě)的詩(shī)時(shí)，我才知道天下興亡，匹夫有責的道理，文天祥是多么深沉地愛(ài)著(zhù)自己的國家��！以前，我不懂，只把人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青這句詩(shī)用來(lái)�？�，但現在我知道，這句話(huà)不是隨隨便便說(shuō)的，所以，我很敬佩文天祥。

　　讀到顏回吃炭灰時(shí)，我心里想：干嘛要吃炭灰，倒掉一點(diǎn)飯也沒(méi)關(guān)系，反正老師也不知道。之后，顏回的解釋讓我知道他珍惜糧食，尊敬老師。我要向顏回學(xué)習。

　　鑿壁借光這個(gè)故事讓我知道了書(shū)的重要。讀到匡衡借書(shū)讀的時(shí)候，我心里想：干嘛要借書(shū)讀，不讀書(shū)不是更輕松嗎？但是，我又讀到匡衡鑿壁借光來(lái)讀書(shū)時(shí)，我才知道匡衡是多么愛(ài)書(shū)，多么渴求知識。最后，匡衡成為了漢元帝的宰相。我也要向匡衡一樣愛(ài)讀書(shū)，增長(cháng)自己的才干。

　　《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)讓我明白了很多道理，真是我的良師益友。

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