西游記作文

西游記作文

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的西游記作文6篇，歡迎大家分享。

西游記作文 篇1

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的.三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。從這個(gè)故事中，我體會(huì )到：我們對待事物要一分為二。辨別是非，真假、善惡、美丑。最后才有好的收獲。

西游記作文 篇2

　　高爾基說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。而我覺(jué)得書(shū)是人類(lèi)最好的朋友和人類(lèi)最好的老師。所以這個(gè)暑假我就看了《西游記》這本書(shū)。我對《西游記》這本書(shū)深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　西游記是中國古代魔幻小說(shuō)中的巔峰之作。作者細膩而深刻地塑造了四個(gè)經(jīng)典的形象：神通廣大的齊天大圣孫悟空，好吃懶做、自私狡猾的天蓬元帥豬八戒，任勞任怨、忠心耿耿的.沙和尚，慈悲而又軟弱迂腐的唐僧。他們經(jīng)歷了許多的困難，還有許多的山山水水，他們之間既有合作又有矛盾。其中我最喜歡的是齊天大圣——孫悟空和天蓬元帥——豬八戒，我喜歡孫悟空是因為他神通廣大、不怕困難、積極向前、富有反叛精神。喜歡豬八戒是以為他也富有愛(ài)心合同情。據我了解有許多小朋友都和我一樣喜歡孫悟空，但很少人喜歡豬八戒，他們不喜歡豬八戒是因為他好吃懶做，但是如果他們從另一個(gè)角度去看也會(huì )發(fā)現豬八戒的優(yōu)點(diǎn)，俗話(huà)說(shuō)得好：只有死人才沒(méi)有缺點(diǎn)。我也是這樣認為，各有各的優(yōu)點(diǎn)嘛。

　　不管怎么說(shuō)在我看來(lái)《西游記》真的是一本好書(shū)！

西游記作文 篇3

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，關(guān)于西游記的讀后感。

　　本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

　　《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

　　說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

　　師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。

　　這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的'便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后，讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。

　　本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。

　　那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；

　　有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

　　二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊�神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�

　　三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩�拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>

西游記作文 篇4

　　相信大家對《西游記》都不陌生吧！《西游記》四大名著(zhù)只一，是明代小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)，小說(shuō)中寫(xiě)的是唐僧師徒四個(gè)人，為去西天（也就是印度）求取真經(jīng)，一路上遭九九八十一難，如云桟洞悟空收八戒、三打白骨精、大鬧黑風(fēng)山、真假美猴王、車(chē)遲國斗法……他們戰勝形形色色的妖魔鬼怪，終于功夫不負有心人，求得真經(jīng)普度眾生，后又被拍成電視劇。

　　孫悟空，唐僧門(mén)下大弟子，號稱(chēng)“美猴王”和“齊天大圣”他勇敢機智、桀驁不馴、疾惡如仇、敢于放抗壓迫、本領(lǐng)高強。會(huì )七十二變如蒼蠅、小蟲(chóng)、牛魔王……大鬧天宮，煉造的火眼金睛。后又因不聽(tīng)師父教誨，觀(guān)世音菩薩將金箍套于頭上，以此制約他。筋斗云，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里！他真是上天入地無(wú)所不能，后來(lái)取得真經(jīng)又被封為“斗戰勝佛�！币陨线�不是全部，他還對兄弟、對師父、對猴子猴孫的友誼更使得我們大家最喜歡他了。

　　豬八戒，他是天蓬大元帥，孫悟空的二師弟，掌管天庭十萬(wàn)水軍，但是他因調戲嫦娥仙子觸碰天條被貶下界，錯投了豬胎，成了一副嚇人的模樣。有很多人看完《西游記》都會(huì )說(shuō)他好吃懶做、好耍小聰明、貪戀女色，但我要說(shuō)那只是一方面��！豬八戒并不是那么無(wú)能，雖然好吃懶做，總是喊著(zhù)“散伙，”但是他也是一個(gè)戰斗勇猛、能知錯就改、純樸憨厚的人��！在師父遇難時(shí)他也挺身而出，所以豬八戒也不是大眾所認為的.那樣。

　　沙和尚，法名沙悟凈，本是天庭卷簾大將，因打碎了琉璃盞被貶下界，后受觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化拜唐僧為師，愿與其求取真經(jīng)。在取經(jīng)路上任勞任怨，忠賢不貳，取經(jīng)后被封為“金身羅漢�！�

　　唐僧，悟空、八戒、悟凈三人師父，他是崇尚佛法、嚴守戒律、立場(chǎng)堅定，但有時(shí)也是賢愚不分、好壞不辨，身邊不離吃“唐僧肉的字眼�！彼�不會(huì )武功，但是他的“善哉，善哉”可不是簡(jiǎn)單的，明顯能煩死妖精的哦！取經(jīng)后被封為“旃檀功德佛�！�

　　讀了《西游記》，雖然它是虛構的，但它的道理是無(wú)窮的，它讓我們明白邪惡永遠戰勝不過(guò)正義、勿以善小而不為，勿以惡小而為之、則其善者而從之，其不善者而改之、唐僧師徒他們取經(jīng)中，見(jiàn)到世事不公便拔刀相助，所以“善”才正是文章的主旨。

西游記作文 篇5

　　《西游記》乃是中國的四大名著(zhù)之一，作者是吳承恩，是我們中國文學(xué)中的精華，它是一部?jì)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng )作和文人創(chuàng )作相結合的作品。聽(tīng)說(shuō)最近西游記又拍新版的了，我非常期待，心里格外高興，迫不及待地想看新版的西游記。

　　有一天，我打開(kāi)電視機，意外的發(fā)現浙江臺每晚的黃金時(shí)間都播出新版西游記，我便每晚都坐在電視機前觀(guān)看，欣賞由中國四大名著(zhù)的內容拍成的電視劇。

　　我覺(jué)得新版的西游記跟原來(lái)的大有不同，比原來(lái)拍的好。它有比原來(lái)更加動(dòng)聽(tīng)的歌曲，豐富的故事情節，動(dòng)人心弦的情感畫(huà)面，讓人看了備受感慨，浮想聯(lián)翩。

　　唐僧師徒四人，在西天取經(jīng)的路途中，遇到了各種的妖魔鬼怪，遇到的困難更是數不勝數，但他們以頑強的斗志，永不言敗，不服輸的精神克服了一次又一次的困難，化解了一個(gè)又一的難題，每一個(gè)片段都牽引著(zhù)我，令我仿佛也在西天取經(jīng)的`途中，就在唐僧師徒四人的旁邊，與他們一起經(jīng)歷各種磨難。最后，他們歷經(jīng)了九九八十一難，終于到天竺取得真經(jīng)。

　　這個(gè)電視劇，使我受益匪淺，它讓我懂得了，不管遇到什么困難都要勇敢的去克服，不應該逃避，要學(xué)會(huì )去面對。要擁有頑強的斗志和永不言敗，不服輸的精神。用自己的方法去解決各種困難。遇事不慌不忙，沉著(zhù)冷靜，善于思考，克服困難。

西游記作文 篇6

　　再次捧起《西游記》，不再像當年那樣，只是出自對某個(gè)人的仰慕，而是從《西游記》中品味人生。

　　悟空——童年

　　孫悟空總是《西游記》中的主角，讓人不知不覺(jué)地把目光投向了他，就猶如我當時(shí)一樣。乍一看，他成為主角又何嘗不是理所當然，他擁有七十二般變化的高超本領(lǐng)，一根閃閃發(fā)光的如意金箍棒;往細了看，他不就如我們那童年的純真嗎？總是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，充滿(mǎn)著(zhù)童年的頑皮，對世界的好奇，以及那“初生牛犢不怕虎”的特性�？粗�(zhù)他，就像看到了金色的童年。

　　八戒——青春

　　八戒，顧名思義，就是戒去八項事。但是，讓一個(gè)處于青春的少年戒去心中的萌動(dòng)，談何容易。他代表著(zhù)人生的.青春，開(kāi)始萌動(dòng)，開(kāi)始追求異性，開(kāi)始想獨，但身上卻往往有那些不足，懶惰，貪吃，陡然發(fā)現，這就是我們人生路上最美好的青春，胸懷凌云大志，卻常常出錯。

　　沙僧——中年

　　沙僧在西游路上，總是挑著(zhù)擔子走在最后，默默不語(yǔ)。充滿(mǎn)干勁，殷勤。他脫去了童年的稚嫩，丟下了青春的激情，只有中年的麻木。人到中年，嘗盡世間炎涼滄桑，對世界已經(jīng)麻木，不再因為一點(diǎn)事情而憤怒，只是想扎扎實(shí)實(shí)地走好每一步。

　　玄奘——老年

　　唐僧，眼中充滿(mǎn)了智慧的光芒，氣質(zhì)脫俗。談吐深奧玄妙。他是一名智者，也是一名老者。經(jīng)歷了滄海桑田，像老年對生命的感悟，充滿(mǎn)理性，沒(méi)有迷茫，有的是一種淡然。即使泰山崩于前也面不改色。見(jiàn)他猶如爺爺般的人一樣。

　　讓我們攜著(zhù)悟空的朝氣，八戒的激情，沙僧的成熟和唐僧的理智上路，演繹我們光輝的人生。

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