中國傳統文化作文

時(shí)間:2024-04-21 14:23:18 傳統文化 我要投稿

中國傳統文化作文

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的中國傳統文化作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中國傳統文化作文

中國傳統文化作文 篇1

  當我還是個(gè)孩子的時(shí)候,每到農歷新年的30天晚上,村子里到處都是鼓聲。那時(shí),村里的街道上擠滿(mǎn)了人。有些人在敲鑼打鼓,有些人在跳秧歌,有些人在踩高蹺,有些人在玩龍。村子里非常熱鬧。穿著(zhù)棉衣的孩子們在街上互相追逐。他們不時(shí)地放槍。老人們正聚在一起聊天。年輕人和漂亮的女孩正在為人們表演節目。

  在清明節,人們總是把綠色的柳枝掛在門(mén)上;在端午節,奶奶總是為我們系五根繩子,煮雞蛋,煮大蒜,包餃子。當中秋節來(lái)的時(shí)候,我們一家人坐在院子里,抬頭看明月,吃月餅。這是世界上最大的快樂(lè )。

  但此時(shí)此刻,“洋節”即將來(lái)臨,西方的情人節已經(jīng)取代了我們中國的情人節。作為一個(gè)中國人,難道你不應該做點(diǎn)什么嗎

  現在,人們總是出去吃一頓大餐,通過(guò)電視看春節聯(lián)歡晚會(huì )。許多人嘆息著(zhù)說(shuō):“沒(méi)有所謂的新年!彼麄儾恢廊绾翁砀,打鼓和其他文化習俗正在向我們揮手告別。

  人們怎么能在清明節的時(shí)候在家門(mén)口種一棵柳樹(shù)呢?他們只是去掃墓。這是所有。在端午節,還有誰(shuí)會(huì )在中秋之夜安全地在家包粽子呢?還有誰(shuí)會(huì )舒舒服服地坐在院子里,和家人一起捧著(zhù)月餅,抬頭賞月呢

  優(yōu)秀的中國傳統文化逐漸被人們遺忘。在當今社會(huì ),傳統節日變得越來(lái)越冷。我們怎么能不擔心它,不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢

  優(yōu)秀的傳統文化是先人留給我們的無(wú)形財富。傳統節日蘊含著(zhù)優(yōu)秀的中國傳統文化因素,是中華民族優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。

  作為一名中學(xué)生,我建議你為弘揚傳統文化做點(diǎn)貢獻。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族,它屬于世界。我們應該盡我們最大的努力向世界推廣我們的傳統節日,使世界更加豐富多彩。保護傳統文化,弘揚民族精神。你還能做什么!

  弘揚中華美德,建設和諧校園

  中華民族有著(zhù)5000年的悠久歷史,是艱苦奮斗的結果。聰明的中國人創(chuàng )造了光明的禮貌。中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng)。作為21世紀的青年先鋒隊和新世紀的接班人,我們應該珍惜我們的祖先留下的寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承優(yōu)良傳統,讓禮儀滲透校園有很多書(shū)籍,讓禮儀成為永久保存在中國的.土地。

  現在,有很多學(xué)生追求名牌。高檔。華麗的衣服。在我的課堂上,有許多學(xué)生穿著(zhù)名牌衣服向學(xué)生炫耀,或比較一些不時(shí)髦的學(xué)生,以滿(mǎn)足他們的虛榮心。但是我認為對小學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要的是快樂(lè )地學(xué)習,而不是與他們的同學(xué)比較。只要我們的小學(xué)生穿著(zhù)得體,符合他們的身份,我們就可以用禮儀和知識來(lái)提升我們的形象,而不是用時(shí)尚華麗的衣服來(lái)衡量我們的形象。

  我們應該互相尊重,互相幫助,互相愛(ài)護。如果學(xué)生之間有矛盾,應該進(jìn)行更多的自省,不要把錯誤推給別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦軌跡消失。相互理解和寬容可以使班級更加團結,友誼更加深厚。我們應該尊重每一個(gè)學(xué)生,與我們周?chē)膶W(xué)生相處融洽。

  讓我們秉承傳承禮儀的使命,走向未來(lái),教育我們美麗的校園。讓我們以“弘揚中華美德,構建和諧社會(huì )”為宗旨,追上大潮的意象,沐浴禮儀的陽(yáng)光!

  另一個(gè)清明節!霸谇迕鞴,有很多雨,路上的行人想打破他們的靈魂!鼻迕鞴澆⒉粺狒[,只是有點(diǎn)傷感。革命烈士們,你們犧牲了多少!

中國傳統文化作文 篇2

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!

  清明節是我國傳統的節日之一,是我們紀念已故親人的節日。清明節最早始于周代,已有兩千五百多年的歷史了,節日中的活動(dòng)也流傳至今——掃墓、郊游踏青。在兩千五百多年的傳承中,清明節的文化內涵和歷史底蘊在不同的時(shí)代背景下不斷提升,已不再只限于懷念已故的人。

  每年的4月5日是清明節,每年這時(shí),家人都會(huì )團聚在一起,一塊兒去掃墓等等。我的老家在平潮,每年這是奶奶都會(huì )通知我們回去。太太已經(jīng)去世2年了,每次去上墳,奶奶都會(huì )在太太墓前說(shuō)些話(huà),多燒些紙錢(qián)給她。上墳時(shí)都很擁擠,每家人都是7、8個(gè)一起去的。上完墳后,我們一家人就會(huì )圍坐在一起吃飯,聊天,每個(gè)人的.臉上都洋溢著(zhù)幸福的微笑。清明節不僅是紀念已故親人傷心的節日,它也是家人團聚充滿(mǎn)愛(ài)幸?鞓(lè )的節日。

  如今,清明節也是我們抒發(fā)對英雄烈士愛(ài)戴、欽佩、懷念之前的節日。他是我們對生命解讀的節日。

  英雄烈士們犧牲自己保衛祖國,救他人的精神值得我們贊揚,但每個(gè)人的生命都是可貴的,我們應先學(xué)會(huì )如何珍惜自己的生命。上墳時(shí)我看著(zhù)一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)的墳墓,其中有的甚至還是小孩子,我的內心有種說(shuō)不出的滋味。他們就這樣長(cháng)眠于地下了。地面上色彩繽紛的世界,他們再也看不到了;聲音悅耳的世界,他們也再也聽(tīng)不到了;充滿(mǎn)愛(ài)的世界,他們再也感覺(jué)不到了。清明節是個(gè)能教育人的節日,會(huì )讓我們發(fā)覺(jué)生命的可貴但又容易失去,讓我們懂得該珍愛(ài)生命!

  清明節還是個(gè)放松人心,讓我們更好的接觸大自然的節日。

  清明節是在春天,所以是郊游的好時(shí)間。到處是鳥(niǎo)語(yǔ)花銷(xiāo),綠意盎然,充滿(mǎn)生機,讓人疲憊的身心得到放松。走出家門(mén),呼吸新鮮的空氣,與大自然來(lái)個(gè)親密接觸,該是件多么享受的事。記得上初中時(shí),每年學(xué)校都會(huì )組織全校同學(xué)去郊游,走出學(xué)業(yè)繁重的學(xué)校,頓感渾身輕松自在,和同學(xué)們一起嬉戲玩耍,同時(shí)也開(kāi)闊了視野。走在安靜的小道上,沒(méi)有了城市的喧囂,整個(gè)人的心靈都得到了凈化!

  清明節已被定為法定假日,是國家大力弘揚的民族傳統節日。它所包括的文化內涵、歷史底蘊,我相信會(huì )被更多人知道,被更多人所重視,讓更多人喜歡!

中國傳統文化作文 篇3

  中國,一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程,由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng )造,內涵豐富,從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統文化。

  那么,究竟什么才是傳統文化呢?它是指在長(cháng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現實(shí)生活中,具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別:它對人有著(zhù)深遠持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現實(shí)中。

  傳統文化被稱(chēng)為中華文明之“根”,不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時(shí)也是因為它對于現實(shí)也具有積極意義。

  傳統文化中的傳統思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍,更是中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽(yù)為中國國粹和女性國服,是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今,它代表著(zhù)中國女性的古典韻味,標志著(zhù)獨具特色的東方時(shí)尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。

  但傳統文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國傳統文化也不例外。

  中國傳統文化的時(shí)代局限性,決定了其對當今社會(huì )也有消極的.影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統思想,于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養而忽視自然科學(xué),讓中國傳統文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無(wú)上的觀(guān)念把人的興趣引向了道德修養和政治活動(dòng),而不是引向對自然的征服和對物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響著(zhù)社會(huì )。因此,我們更應辯證地看待傳統文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。

  而如今,各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統文化,對我們的社會(huì )主義建設有著(zhù)十分重要的促進(jìn)作用。

  現代科學(xué)的發(fā)展,信息全球化,外來(lái)文化的進(jìn)入,難免讓國人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長(cháng),發(fā)展中華傳統文化,賦予傳統文化新的時(shí)代內涵,讓傳統文化與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng )新發(fā)展。

  用心解讀傳統,辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會(huì )中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí),不忘中華文明之“根”,弘揚中華傳統文化,做傳統文化的繼承者,做新時(shí)代的建設者,讓傳統文化一脈相傳,欣欣向榮!

中國傳統文化作文 篇4

  中國傳統文化是中華民族在中國古代社會(huì )形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現,這個(gè)思想體系蘊涵著(zhù)豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過(guò)儒學(xué)的要義體現的。儒學(xué)傳統中這一被傳統社會(huì )奉為經(jīng)典準則的“以修身為本”的理論,同樣也適用于現代社會(huì )。建設起一個(gè)和諧文明的社會(huì ),根本在于每個(gè)社會(huì )成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì )成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì )才能達到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì )成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì )的基礎,而要達到和諧的人生,自然應從“修身”開(kāi)始。

  中國傳統文化是內部凝結力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機的聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現中國傳統文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡“中庸”,即“和而不同”和“過(guò)猶不及”,實(shí)質(zhì)是強調矛盾的統一與均衡,強調通過(guò)事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì )乃至國家、民族之間的對立和沖突。這充分體現了中國傳統文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。

  中國傳統文化并不是一個(gè)封閉的系統。盡管中國古代對外交往受到限制,它還是以開(kāi)放的姿態(tài),實(shí)現對外兼容,這正是依靠儒學(xué)“和而不同”的精神而實(shí)現的。儒學(xué)在保持其學(xué)統傳承的同時(shí),總以“和而不同”的精神,以我為主地匯通、吸收和融合外來(lái)文化的優(yōu)秀成果。儒家文化對外來(lái)文化的強大吸收能力和它強大的同化能力是相輔相成的,更加出色的承載了中國傳統文化兼容之精神。

  文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、的人文之化,中國突出經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng),它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn),落腳點(diǎn)是修身、治國、平天下,力求在現實(shí)社會(huì )中實(shí)現其價(jià)值,經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神,儒家學(xué)說(shuō)則更是這種精神的體現者和者。 源遠流長(cháng)、博大精深,儒家文化是中國傳統文化的主流和重要組成部分,兩者是血與水、源與流的關(guān)系!案裎、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,總得說(shuō)來(lái),就是究天人之際,明修身之道,述治國方略,求天下為公,最終實(shí)現天人和諧的境界。儒學(xué)在中國傳統文化中有著(zhù)極其重要的作用,中國傳統文化精神通過(guò)儒學(xué)體現,在悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中,形成了優(yōu)秀的`儒家文化價(jià)值理念,“以儒治世“被歷代統治者所推崇,現實(shí)的需要,促使人們對中國傳統文化做出價(jià)值選擇,用歷史的眼光和時(shí)代的精神去更好的保留、弘揚和傳承優(yōu)秀的中國文化遺產(chǎn),取其精華、去其糟粕,為中國的未來(lái)而奮斗。

  《儒家和諧思想的當代價(jià)值》中對和“為貴的價(jià)值取向”和“思想與規范”的深入講解,可以認識到維護世界和平與穩定的重要理念。

  1、國家間相處的和諧理念:“和而不同” 。

  “和而不同”簡(jiǎn)而言之是指承認“不同”,在“不同”的基礎上形成“和”,從而在本質(zhì)上達到相近或相似!昂汀、“同”兩個(gè)概念,都是講同一性的,但內涵卻有很大不同!巴笔侵阜裾J矛盾,不承認差異的同一性,而“和”則是承認有矛盾,有差異的同一性,因此“同”是一種形而上學(xué)的思維,而“和”則是一種辯證的思維。

  儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是:第一,事物是各各不同的;第二,不同事物互補互濟;第三,整個(gè)局面因之而和諧。在與異民族相處時(shí),儒家把這種“和”的觀(guān)念置于具體的民族關(guān)系中,出現了“和而不同”的理念,這一點(diǎn)與西方的民族觀(guān)念很不相同。今天,“和而不同”這一古老的觀(guān)念仍然具有強大的活力,仍然可以成為現代國際社會(huì )發(fā)展的一項準則和一個(gè)目標。中國奉行和平共處,求同存異的外交政策正是這一思想的鮮明體現。所以說(shuō),“和而不同”是人類(lèi)共同生存的基本條件,也是維護世界和平與穩定的重要理念。

  2、國家內政外交的和平理想:行“仁政”、修“文德”。

  “仁政” 愛(ài)民、“文德”教化是儒家思想在內政外交上的理想期求。在春秋戰國時(shí)期,中原大地上的華夏民族和周邊的夷、狄、戎、蠻等諸少數民族進(jìn)入地緣政治時(shí)代。在處理華夏民族與周邊民族關(guān)系上,儒家主張修“文德”的對外政策。從推己及人的"忠恕之道"出發(fā)。顯然,受著(zhù)如此“仁政” 愛(ài)民、“文德”教化和平思想深遠影響的中國決不會(huì )干涉別國內政,不會(huì )主動(dòng)發(fā)動(dòng)侵略其它民族、國家的戰爭,更不用說(shuō)侵占其它國領(lǐng)土。所以,中國的崛起只會(huì )壯大國際社會(huì )上的和平力量。

  3、國民個(gè)人修身的溫和信條:“誠”、“敬”、“信 ” 。

  儒家傳統思想非常重視對國民自身進(jìn)行修身的倫理道德教育。在此問(wèn)題上,儒家強調“誠”“敬”“信 ”的和平修身信條,并形成為中華民族的傳統美德,這對于保障國家和平發(fā)展具有重要的意義。誠即真實(shí)無(wú)妄,敬即主一無(wú)適,信即真誠忠信,不管時(shí)代如何變化,沒(méi)有誠、敬、信,人就不能稱(chēng)其為人,當然,沒(méi)有誠信人類(lèi)也無(wú)法和睦相處,更談不上社會(huì )的繁榮昌盛。儒家思想主導思想潮流數千年,它所倡導個(gè)人要“誠”“敬”“信”的價(jià)值觀(guān)使得中國民眾自古形成熱愛(ài)和平的歷史傳統和心理基礎,也保證了它的崛起只會(huì )是“和平崛起”。近年來(lái),由于中國信譽(yù)較好,其投資環(huán)境也日益受到國際投資者的青睞,成為吸引外資的大國。中華民族無(wú)論歷史上還是現實(shí)中都是講求誠信的,都是負責任的。

  相信在不久的將來(lái),只要合理地開(kāi)掘儒學(xué)傳統資源,中國傳統文化中的精華就會(huì )以新的方式與世界文化、現代文明并存,并不斷煥發(fā)新的生機和活力,將會(huì )建構一個(gè)更好的社會(huì )主義和諧社會(huì ),實(shí)現人類(lèi)共同追求的理想。

中國傳統文化作文 篇5

  我國有著(zhù)豐富的的傳統文化,其中風(fēng)箏藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。

  我家就掛著(zhù)一個(gè)老鷹形的風(fēng)箏,它有尖尖的嘴巴,長(cháng)長(cháng)的.翅膀,還有一個(gè)扇形的尾巴。風(fēng)箏起源于春秋時(shí)代,至今已經(jīng)有兩千多年的歷史了。風(fēng)箏的主要材料是紙和木,而我們最常見(jiàn)的就是紙風(fēng)箏。每當到了天氣晴朗、陽(yáng)光明媚的春天,我和媽媽就會(huì )到體育廣場(chǎng)放風(fēng)箏。

  山東的濰坊就是我國的風(fēng)箏之都,那里每年都會(huì )舉辦一次國際風(fēng)箏節,可熱鬧了。那時(shí)候會(huì )有許許多多的風(fēng)箏在天空中出現。有福壽雙全、龍鳳呈祥、百蝶鬧春、鯉魚(yú)跳龍門(mén)等等。

  這些風(fēng)箏無(wú)一不表現著(zhù)人們對美好生活的憧憬和向往。風(fēng)箏被人們稱(chēng)為人類(lèi)最早的飛行器。

  放風(fēng)箏給我們帶來(lái)了樂(lè )趣,成了人們生活中的大事。我愛(ài)風(fēng)箏更愛(ài)祖國的傳統文化,風(fēng)箏藝術(shù)使中國的傳統文化得以源遠流長(cháng)。

中國傳統文化作文 篇6

  重陽(yáng)節是我國中華民族傳統文化之一。

  重陽(yáng)節是在每年的農歷九月初九。古有王維的詩(shī)句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!本褪菍χ仃(yáng)節習俗的詮釋。在重陽(yáng)節這一天,人們有登高、賞菊、插茱萸的習俗。傳說(shuō)在重陽(yáng)節,家里有災難,需要登高,才能躲過(guò)災難。重陽(yáng)節又叫老人節,倡導全社會(huì )樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。

  傳統文化—重陽(yáng)節,你像老人的`一塊寶,像一個(gè)珍貴的紀念。我愛(ài)多姿多彩的重陽(yáng)節,愛(ài)它的美麗,愛(ài)它豐富的習俗,愛(ài)它尊敬老人的精神!

中國傳統文化作文 篇7

  端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親;無(wú)論是遠在他鄉的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過(guò)一個(gè)團圓節。

  “端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五!岸恕弊钟谐跏嫉囊馑,“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩(shī)人節”“燈節”。說(shuō)起這些節日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰國時(shí)期,愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡,周?chē)腵人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見(jiàn)屈原的尸體,就回家拿米團扔往江中,不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。

  “端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開(kāi)鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個(gè)。

  中華民俗源遠流長(cháng),這不是迷信,而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。

中國傳統文化作文 篇8

  在當今開(kāi)放的世界里,咱們在吸收外來(lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣,世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。

  小時(shí)候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的`,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著(zhù)炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

  而清明節,人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì )給咱們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,咱們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè )事。

  可現在呢,“洋節”來(lái)襲,西方的情人節代替了咱們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?

  現在,每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向咱們告別。

  清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢??jì)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清,怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統文化是咱們老祖先留給咱們的無(wú)形財富,傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子,這些是咱們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。咱們要盡全力把咱們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

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