藝術(shù)作文

[優(yōu)選]實(shí)用的藝術(shù)作文9篇

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編整理的藝術(shù)作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

藝術(shù)作文 篇1

　　終于，我盼來(lái)了五一的小長(cháng)假。五月四日我和爸爸媽媽來(lái)到了大風(fēng)車(chē)照相館拍藝術(shù)照。

　　我懷著(zhù)一絲緊張來(lái)到那里。哇！一眼望去，這里的服裝真多，這讓我激動(dòng)起來(lái)。我迫不及待地想穿上，但媽媽說(shuō)要等一下才行。這時(shí)我被魚(yú)缸里的一群小魚(yú)給吸引住了，小魚(yú)們個(gè)個(gè)都穿了漂亮的衣服，讓我更想穿那些擺在衣架上的服裝。幸�？偸莵�(lái)得那么突然，媽媽大聲叫道：周垠成，快過(guò)來(lái)?yè)Q衣服啦！。我嗖的一下跑上樓，只為了快點(diǎn)穿上那好看的服裝。

　　等我穿好服裝，這時(shí)一位漂亮的姐姐走過(guò)來(lái)要我坐在座位上化妝。只看這位姐姐嫻熟的手法幫我把眉毛畫(huà)得帥帥的.，她又在我的臉上化了很好看的妝，我一看鏡子，都嚇了一跳，說(shuō)：哎呀！這是誰(shuí)呀？。

　　來(lái)到照相間，一位帥氣的攝像師要我擺各種酷酷的動(dòng)作。咔嚓、咔嚓、咔嚓三聲響過(guò)，三張精美的照片就好了。

　　接著(zhù)我又換了一套服裝，顯得更加引人注目了。攝像師又給我拍了許多照片。

　　不多說(shuō)了，我要去領(lǐng)照片啦！

藝術(shù)作文 篇2

　　《蜀道難》是李白的代表作，也是我國文學(xué)寶庫中具有歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的不朽杰作�！妒竦离y》本為樂(lè )府《相和歌辭瑟調曲》舊題，李白此詩(shī)是對傳統題材的再發(fā)揮。此詩(shī)的主題思想眾說(shuō)紛紜，見(jiàn)解不一，我認為它與政治現實(shí)還是有一定聯(lián)系的。詩(shī)歌創(chuàng )作于天寶初年，即李白第一次入長(cháng)安的時(shí)候，當時(shí)表面繁榮的唐朝隱伏和醞釀著(zhù)衰敗、變亂的危機。藩鎮割據，懷覬覦之心者，非徒安史。詩(shī)末抒發(fā)的感慨，當是針對時(shí)局而發(fā)，寄寓著(zhù)詩(shī)人的隱憂(yōu)，詩(shī)歌借助神話(huà)傳說(shuō)和民諺，馳騁豐富奇特的想像，運用夸張手法，近乎完美地描寫(xiě)出蜀道的奇和險。唐代殷頁(yè)圃藪聳“可謂奇之又奇，自騷人以后，鮮有此體調”。相傳賀知章讀罷《蜀道難》，“稱(chēng)贊者數四，號為‘謫仙’”。

　　《蜀道難》形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語(yǔ)言夸張。這是一首讓古今文人拍案叫絕的詩(shī)章。

　　詩(shī)歌開(kāi)篇即憑空起勢，驟響徹天。詩(shī)人就通過(guò)連聲的驚嘆，層疊的比喻，突出地表現了蜀道那不同尋常的險峻，然后又通過(guò)神話(huà)傳說(shuō)，夸張的筆墨寫(xiě)出了蜀道是歷史上不可逾越的險途，給險峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩，為進(jìn)一步描寫(xiě)蜀道的艱險作了鋪墊。 上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆。詩(shī)句氣勢磅礴，讓讀者在心目中對蜀道留下了深刻的.印象。

　　接著(zhù)按由秦入蜀的路線(xiàn)（長(cháng)安—太白山—峨眉山—青泥嶺—劍閣—成都），具體細致的寫(xiě)蜀道之難，難在何處。

　　先寫(xiě)蜀道開(kāi)辟之難。詩(shī)歌夸張地說(shuō)自蜀開(kāi)國四萬(wàn)八千年以來(lái)，一直“不與秦塞通人煙”，后來(lái)五丁力士拽蛇導致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個(gè)悲壯的神話(huà)故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。

　　次寫(xiě)蜀道旅途之難。以“六龍回日”的神話(huà)和想像，用黃鶴飛不過(guò)、猿猱愁攀援來(lái)反襯，用悲鳥(niǎo)、子規作烘托，極寫(xiě)山的高峻奇險；以“沖波逆折”“飛湍瀑流”的直接描寫(xiě)，用“崖轉石萬(wàn)壑雷”的夸張手法，極寫(xiě)水的湍急兇險。

　　繼寫(xiě)蜀道人事之難。劍閣位置險要，易守難攻，歷史上不乏據險作亂的先例，詩(shī)人懷著(zhù)對國事的擔憂(yōu)、對人民的關(guān)切之情，警告當局要吸取歷史教訓，防止地方軍閥據險作亂，殘害人民。

　　文末的結語(yǔ)寫(xiě)蜀道之難導致的結果。行人望蜀興嘆，徒喚奈何，言有盡而意無(wú)窮，妙哉妙哉。

　　詩(shī)人以鬼神莫測的筆鋒，縱橫馳騁，時(shí)間上從四萬(wàn)八千年之前的混沌初開(kāi)至戰國而至中唐；空間上從長(cháng)安跨越數座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑；其他，從行人至鳥(niǎo)獸，從神話(huà)傳說(shuō)至當今世道……騰挪跌宕，驚心動(dòng)魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。

　　本詩(shī)為樂(lè )府詩(shī)，形式自由，每句字數從三言至十一言，參差錯落，且三次換韻，非常適合表達大自然的奇觀(guān)和詩(shī)人熱情奔放的思想感情。詩(shī)歌融神話(huà)、傳說(shuō)、諺語(yǔ)與景觀(guān)、人事、心理于一爐，想像豐富奇特，夸張新穎獨到，虛實(shí)結合，情景交融�！笆竦乐�難，難于上青天”一句，前、中、后出現三次，反復詠嘆，內容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果，具有極強的藝術(shù)感染力。

　　全詩(shī)從形式到內容，充分體現了詩(shī)歌的浪漫主義特色。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀(guān)賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰上有六龍回日之高標;狀道之險阻，則曰地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。詩(shī)人馳走風(fēng)云，鞭撻海岳(陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》評李白七古語(yǔ))，從蠶叢開(kāi)國說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng )造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩。透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那落筆搖五岳、笑傲凌滄洲的高大形象。

藝術(shù)作文 篇3

　　推開(kāi)門(mén)便看見(jiàn)了一件可怕的根雕，我不禁心中一震：好可怕呀！

　　我踟躕不前，但好奇還是驅使我走向前去。引入眼簾的是一只張著(zhù)血盆大口的怪物：它甩高了雙臂,張得大大的嘴露出了猙獰的，尖尖的獠牙，眼里充滿(mǎn)了憤怒，眼旁還長(cháng)著(zhù)一顆硬幣大的黑痣，他兇神惡煞，好像要撲過(guò)來(lái)咬我一口似的。定睛一看，它粗壯的手臂上，有這幾副栩栩如生的圖案；三只小貓好像在玩線(xiàn)團，他們是那么天真,那么可愛(ài)；一個(gè)年邁的老人，靜靜地靠在小貓們的身旁，老人是在追尋童年的回憶嗎？一個(gè)心膽俱裂的老婦人，是被魑魅魍魎的壞人嚇到了么?瞧瞧，這位年輕人悵然若失；看看，這位遇到了慘絕人寰的災難的男子；瞅瞅，這位才華橫溢的女子……

　　這根雕還真是好看哩!不過(guò)，看了它還真是讓人心有余悸哩！我靈機一動(dòng)，把兩盆常春藤放在了怪物的頭上，成了它的'頭發(fā)。它終于有了一樓柔軟的秀發(fā)，好像一下子溫柔了起來(lái)：血盆大口已不再是血盆大口，它好像是在感嘆自己的一頭秀發(fā)哩！高高甩起的手臂也不再可怕，活像是正捧著(zhù)自己的秀發(fā)梳妝打扮呢！現在的它一定想撲過(guò)來(lái)和我擁抱，與我玩耍，同我歌唱……

　　根雕，它雖然粗糙，但它令我思緒萬(wàn)千，讓我膛目結舌，但我還是認為：它最美！

藝術(shù)作文 篇4

　　中國的傳統文化許許多多，比如：有五月五日端午節賽龍舟和吃粽子，有正月十五的元宵節看花燈 中國的傳統文化許許多多，比如：有五月五日端午節賽龍舟和吃粽子，有正月十五的元宵節看花燈、還有八月十五的中秋節吃月餅、九月九日的重陽(yáng)節登高山，還有臘月的春節(俗稱(chēng)過(guò)年)，春節到了，家家戶(hù)戶(hù)都貼上春聯(lián)等等。

　　雖然中國的歷史傳統文化多的數不清，但是我最喜歡的就是春節。因為春節家家戶(hù)戶(hù)都要貼春聯(lián)，比如說(shuō)有：“福星高照全家福，春光輝耀滿(mǎn)堂春”。到處都是張燈結彩，喜喜洋洋，大家都在放鞭炮，有的放沖天炮，玩得很爽，很開(kāi)心，有的'使勁一仍到地上便會(huì )有一聲巨響;有點(diǎn)要擦一下或者用打火機燒一下才會(huì )爆炸，炸得聲音也很大 。我非常喜歡春節，因為春節會(huì )放假，我就可以和我的哥哥一起玩有趣的鞭炮了。爸爸媽媽還有我還會(huì )去爺爺奶奶家，外公外婆家……去拜年，小姨p爺爺奶奶，還有外公外婆p舅舅p舅媽都會(huì )給我紅包。有了紅包錢(qián)之后，我一部份買(mǎi)學(xué)習用品，一部分買(mǎi)玩具，剩下的我就存起來(lái)。

　　我非常非常喜歡美好的春節。

藝術(shù)作文 篇5

　　這周是藝術(shù)節，藝術(shù)節里有許多活動(dòng)，比如藝術(shù)沙龍、藝術(shù)超市，再比如班班有歌聲、藝術(shù)基地考察……不過(guò)，我最喜歡的活動(dòng)是豐富多彩的街頭藝術(shù)秀。

　　剛走進(jìn)校門(mén)，我就看見(jiàn)有些同學(xué)穿著(zhù)漂亮的裙子，有些同學(xué)穿著(zhù)帥氣的西裝，原來(lái)街頭秀開(kāi)始了！我發(fā)現做手工的地方人比較多，就迫不及待地跑到做手工的地方，甚至忘了自己還背著(zhù)書(shū)包！我向一個(gè)姐姐學(xué)習折紙花，她教我：“先橫著(zhù)折，再豎著(zhù)折，接著(zhù)斜著(zhù)折，最后松開(kāi)……”我按步驟一步步做，終于學(xué)會(huì )了，我心里美滋滋的。我一轉頭聽(tīng)見(jiàn)一陣歌聲傳來(lái)，原來(lái)是我們班童奕辰在彈尤克里里，汪老師演唱《情非得已》。我馬上跑過(guò)去聽(tīng)，聽(tīng)得入了迷，情不自禁跟著(zhù)唱了起來(lái)。汪老師唱到最后都把話(huà)筒從筒架上扒了下來(lái)，這下，引來(lái)了一大批觀(guān)眾。觀(guān)眾們有的'熱烈鼓掌，有的在跟唱，他們全都陶醉了，突然，不知是誰(shuí)大聲說(shuō)道“啊呀！都已經(jīng)8點(diǎn)45分了！”，大家才安靜下來(lái)，各自回各自的教室。

　　晚上，我躺在床上都還在回味汪老師唱的歌！

藝術(shù)作文 篇6

　　我出生于一個(gè)藝術(shù)世家，爺爺琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，爸爸本是藝術(shù)生卻轉行當了醫生，姐姐是美術(shù)生，拿過(guò)全校第一，表叔是博羅美協(xié)主席。出生在這樣的家庭，藝術(shù)于我，耳濡目染。

　　父輩們認為，走藝術(shù)這條路很苦�；蛟S我本該走向另一條路，普普通通考上一所大學(xué)，普通地過(guò)完這一生。直到我上了初中之后，一股異常天賦從我身上噴出，我突然發(fā)現，我的畫(huà)根本不像一個(gè)從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)畫(huà)畫(huà)的人能畫(huà)出的。

　　家人很驚訝，將我送去表叔那兒練習國畫(huà)，果然，表現突出，隨后家人們便將我送機構學(xué)習素描，我在那兒真正找到了自己的方向。

　　老師是剛畢業(yè)的大學(xué)生，青春活波，對未來(lái)充滿(mǎn)期望，并熱愛(ài)著(zhù)她的專(zhuān)業(yè)——美術(shù)。老師喜歡與我們講述她的人生規劃，那些充滿(mǎn)的想法吸引了我，使我更加熱愛(ài)美術(shù)。她想當一名自由插畫(huà)家，希望能為各種有趣的書(shū)籍畫(huà)插畫(huà)，自由而悠閑，同時(shí)在努力地奔向自己的目標。

　　她問(wèn)我們的理想，我身邊的同學(xué)一個(gè)個(gè)激動(dòng)地講述他們的向往，我卻啞口無(wú)言。我確實(shí)沒(méi)想好，于是我開(kāi)始思考我的人生道路。當我后來(lái)瘋狂迷戀著(zhù)二次元動(dòng)漫，我終于能大聲講出我的人生方向了，當一個(gè)漫畫(huà)家！

　　我激動(dòng)地與老師討論我的想法。她贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“你總算找到了�！彼�告訴我每個(gè)職業(yè)都不是那么容易的，但她鼓勵我加油畫(huà)畫(huà)，并對我的學(xué)習能力驚嘆不已，表示如果我愿意拼一拼，上清華沒(méi)問(wèn)題。我受寵若驚，從此更加努力。

　　20天的.課上完了，父母發(fā)現我擁有比姐姐更好的潛力，正式考慮我的美術(shù)生道路。

　　“夢(mèng)想是高尚而自由的，你已經(jīng)擁有了它，不管奔向它的路有多遠多苦，只要你想，就能把它緊緊抓住，所以你要為此付出努力，相信一定有回報！”

　　當說(shuō)到人生規劃時(shí)，我會(huì )把她的這句話(huà)當作信仰。

藝術(shù)作文 篇7

　　藝術(shù)是一種典型形象，是一種意識形態(tài)；品味是一種高雅活動(dòng)，是一種崇高生活。當衣食無(wú)憂(yōu)時(shí)，人們就會(huì )去從事藝術(shù)活動(dòng)，追求精神生活；當生活不愁時(shí)，人們就會(huì )欣賞藝術(shù)作品，品味作品藝術(shù)，進(jìn)而提高自身的素養，陶冶自己的情操。那么，怎樣去品味藝術(shù)呢？

　　觀(guān)察，品味之前提。沒(méi)有觀(guān)察，品味就是無(wú)源之水，無(wú)本之木。但觀(guān)察不是走馬觀(guān)花，浮光掠影，而是要認認真真，仔仔細細。具體一點(diǎn)，就是必須全面觀(guān)察，力圖了解全貌，熟悉整體輪廓，把握整體，形成整體框架。在此基礎上，還必須重點(diǎn)觀(guān)察。對于藝術(shù)重點(diǎn)，要反復觀(guān)察，仔細揣摩，力圖找出特征，領(lǐng)悟實(shí)質(zhì)。進(jìn)而掌握關(guān)鍵之處，抓住核心之處。就程度而言，必須非常熟悉。也就是要爛熟于心，銘刻在心。閉上眼，就能浮現在眼前；張開(kāi)口，就能脫口而出。不光如此，還必須烙印深刻。一做夢(mèng)，就能夢(mèng)到那個(gè)作品；一睜眼，就能想到那個(gè)作品。要使作品像一個(gè)幽靈縈繞在眼前，揮之不去；如一根紫藤纏繞身軀，趕之不走。

　　借鑒，品味之基礎。任何高質(zhì)量的品味，總是要借鑒其他經(jīng)驗�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有借鑒的基礎，就沒(méi)有品味的大廈。從借鑒對象來(lái)看，最主要的，是借鑒同類(lèi)藝術(shù)。因為借鑒同類(lèi)經(jīng)驗，可以使品味深入下去，深刻起來(lái)。同時(shí)，也可借鑒他類(lèi)藝術(shù)，因為“他山之石，可以攻玉”。借鑒他類(lèi)經(jīng)驗，同樣能使品味更為到位，更為深透。就借鑒方法而言，主要是比較�？梢詫⑼�類(lèi)藝術(shù)進(jìn)行比較，力圖比出不同，較出相同；也可將同類(lèi)與他類(lèi)進(jìn)行比較，力圖比出差異，較出相關(guān)。再者，就是活用，就是巧用品味經(jīng)驗來(lái)鑒賞同類(lèi)藝術(shù)，品評他類(lèi)藝術(shù)。通常不是全盤(pán)照搬，而是有所增減，追求適當；不是死搬硬套，而是有所選擇，講究吻合。

　　體味，品味之關(guān)鍵。因為只有體味深入，才能品味深入；只有體味深透，才能品味深透。所以，要想品味深刻，關(guān)鍵在體味。具體地說(shuō)，一要靠船下篙。也就是要體味藝術(shù)本身，力圖獲得多種啟示：可以是內容上的啟迪，特別是蘊涵的哲理；也可以是藝術(shù)上的啟發(fā)，尤其是創(chuàng )作的特點(diǎn)。二要由此及彼�？梢杂伤囆g(shù)的某一小點(diǎn)，觸發(fā)你的某個(gè)聯(lián)想，引起你的某種想像；也可以由藝術(shù)的某一啟示，引發(fā)你的某種思考，引出你的某種體悟。三要跳出藝術(shù)。不光要聯(lián)系生活實(shí)際，獲得某種人生體驗，體味出人生哲理；而且要走出藝術(shù)界限，獲得某種人生感悟，迸發(fā)出智慧火花。如此之后，體味才能更進(jìn)一步，更深一層。

　　品評，品味之升華。所謂品評，就是鑒賞藝術(shù)的得失，評說(shuō)藝術(shù)的'高下；或者是評論藝術(shù)的是非，鑒定藝術(shù)的功過(guò)。顯然，這是品味的最高層次，是品味的最高境界。拓展一下，先從淺層次入手。就是要就事論事，由淺入深，由眼前作品去品，由藝術(shù)本身去評，力圖品出藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，評出藝術(shù)的不足；或者辨出藝術(shù)的特點(diǎn)，悟出藝術(shù)的缺陷。然后，再向深層次挖掘。也就是說(shuō)，要由此及彼，由表及里。要透過(guò)時(shí)間阻隔，穿過(guò)空間隧道，把目光放得更遠，把戰線(xiàn)拉得更長(cháng)。力圖品出作品的獨特風(fēng)格，評出它的藝術(shù)價(jià)值，辨出它的重要地位，悟出它的歷史價(jià)值。不僅要品出它的現實(shí)意義，更要評出它的歷史意義，不僅要辨出它的現實(shí)影響，更要悟出它的深遠影響。

　　品味是一種過(guò)程，是一種探索；是一種提升，是一種享受。它需要不斷學(xué)習，不斷認識；需要不斷接受，不斷消化。它需要不斷探索，不斷追求；需要不斷提高，不斷升華。如此，才能使品味藝術(shù)成為一種藝術(shù)品味，變成一種高雅藝術(shù)；才能使藝術(shù)品味變?yōu)橐环N高尚活動(dòng)，形成一種崇高境界。

　　題目應為“談對藝術(shù)的品味”，重點(diǎn)在“品味”二字上。個(gè)別地方語(yǔ)言欠精練和準確。

藝術(shù)作文 篇8

　　這天，我們上了一節美術(shù)課。

　　“叮鈴鈴”，上課了，我們來(lái)到多媒體教室，美術(shù)老師給了我們看了許多不一樣的東西。如，蘋(píng)果之淚，那個(gè)蘋(píng)果已經(jīng)爛了，老師說(shuō)：‘‘這位藝術(shù)家想讓我們知道，地球只有一個(gè)�？�，這個(gè)蘋(píng)果只剩下核了，這就是地球，這個(gè)作品警示人們不要濫用資源，否則就地球媽媽就會(huì )流下眼淚�！�’老師還給我們看了一件沒(méi)有名字的藝術(shù)品，是方形的，里頭有一個(gè)螺旋，螺旋是立體的，像是真的。如果它屹立在你面前的話(huà)，像是時(shí)空隧道一樣；如果你站在上面的話(huà)，好像要陷進(jìn)去似的。

　　接下來(lái)是自己制作的時(shí)間了。我做了一條魚(yú)，還有一個(gè)杯子，我想：這是一只想喝酒的魚(yú)。意思是：地球上的水都耗盡了，能上岸的魚(yú)都來(lái)?yè)寠Z這最后的水資源......然而，我的美夢(mèng)破滅了!一個(gè)老師把我的魚(yú)做成了海豚，把剩余的完整的兩張紙都依次做成了海豚，我傷心極了!

　　老師把背景推上了講臺，讓做好的'放上合適的背景。我看到蝴蝶在花叢中飛舞；荷花在小河里靜靜地，靜靜地；梅花在嚴寒刺骨的冬天里一枝獨秀；人們在廣場(chǎng)上玩......

　　突然，下課的鈴聲把我從幻想中拉了出來(lái)�，F在的我與藝術(shù)結下了不解之緣。我堅信，以后我會(huì )在這璀璨的路上閃閃發(fā)光!

藝術(shù)作文 篇9

　　藝術(shù)自有生命，如何將其本真呈現給大眾同時(shí)又能融入大眾，理應成為我們思考的問(wèn)題�！斑�原”與“創(chuàng )新”本就不是矛盾的，但若無(wú)還原，又何來(lái)創(chuàng )新一談呢？還原之于創(chuàng )新本就是基石，必不可少。如若直接略過(guò)還原這一步驟，我們又怎能把握創(chuàng )新的方向呢？是以還原在前，創(chuàng )新在后；故而還原重于創(chuàng )新。

　　藝術(shù)，不是被創(chuàng )新或者是還原鎖定了的，它就是藝術(shù)，無(wú)論哪種表現方式，明白藝術(shù)的人，一眼看去，就會(huì )明白，那就藝術(shù)，好似時(shí)間，他承載著(zhù)無(wú)盡歲月，卻不回旋，也不洶涌，仍淡然地繼續向前，藝術(shù)也仿佛那般，有無(wú)限的視角，但，它仍還是藝術(shù)，不被我們的眼睛或心靈左右。

　　把一份事情做到極致，就是藝術(shù)。藝術(shù)這個(gè)詞形容美好而又閑情雅致的事物，但現在仿佛被局限，被看的遙不可及，可其實(shí)就在眼前，你精心擺盤(pán)細心烹飪的一道菜，針線(xiàn)在手間游走縫紉出的衣服，每日被陽(yáng)光沐浴的盆栽，都是藝術(shù)。只要極致，便是優(yōu)雅。

　　藝術(shù)像一個(gè)幽靈，它在黑暗中徘徊不定，他需要一個(gè)人去感受，這個(gè)人則是最辛運的人，然而他也需要極大的勇氣去面對，他若戰勝了自己，則會(huì )贏(yíng)得藝術(shù)的信賴(lài)，從而走上人生的巔峰！這個(gè)幽靈總是在你身后躲藏，你只需要留心轉身，仔細點(diǎn)，就能看到！

　　藝術(shù)在�？偸鞘�分高雅而不可及的，其實(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷有藝術(shù)的生活就有歡樂(lè )，就有美。最高貴的藝術(shù)，未必出自巨額投入、官方重視、媒體操作，相反，往往是對惡劣環(huán)境的直接回答。藝術(shù)的最佳背景，不是金色，而是黑色。藝術(shù)的`重大使命，就是在寒冷的亂世中溫暖人心。

　　藝術(shù)的重大使命，就是在寒冷的亂世中溫暖人心。用靈魂的筆尖于心湖渲染，清澈透亮，不染塵世；露躍尖尖，觸動(dòng)心弦。掃去心扉塵埃，點(diǎn)上無(wú)暇青瓷；拂開(kāi)蒙蒙霧花，斂露點(diǎn)點(diǎn)柔絲。你與我不曾相識，卻與紙上交融，心靈的觸碰，絲線(xiàn)的纏繞，輕輕浮動(dòng)，縷縷纏綿，光陰的色彩，水紋的流線(xiàn)。不曾相識，在這紛亂世間，溫柔相扣。

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