（精華）藝術(shù)作文7篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)作文 篇1
俗話(huà)說(shuō)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。說(shuō)話(huà)也是一門(mén)很講究的藝術(shù)。
如果你跟朋友吵架生氣了，其實(shí)，只需要三個(gè)字：對不起。也許就可以化解危機。
有一天我在花園里玩，我不小心碰到了一個(gè)小男孩，他張口就吼我，我就和他吵了起來(lái)，接著(zhù)就開(kāi)始推搡，眼看就要劍拔弩張了，這時(shí)候我媽媽走過(guò)來(lái)，問(wèn)明了原因，就說(shuō)：你是姐姐，首先應該給弟弟說(shuō)聲對不起，我就按媽媽的話(huà)做了，小弟弟也非常謙和的說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，我也不對！所以說(shuō)：和朋友吵架生氣了，只需要三個(gè)字：對不起。就可以化解危機。
說(shuō)話(huà)如同利刃，可以伐木，也可以傷人，一句侮辱的.話(huà)語(yǔ)，會(huì )使一個(gè)善良的人心惡，一句寬慰的話(huà)可以化干戈為玉帛。
就拿我愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片，喜羊羊和灰太狼來(lái)講吧！本集的主人翁是沸羊羊，它一看見(jiàn)美羊羊的新圍巾，張口就說(shuō)：“哎呀，現在是什么年代了啦！你怎么帶這么老土的圍巾��！”美羊羊聽(tīng)了面紅耳赤，瞪圓雙眼，轉身就走了。沸羊羊若無(wú)其事地說(shuō)：“至于這么生氣嘛！”所以說(shuō)在說(shuō)話(huà)的背后，體現了一個(gè)人全部的品格，修養，才學(xué)和城府。由于不注意說(shuō)話(huà)，往往導致無(wú)謂的誤解和爭端，甚至影響團結。
就拿這次我去上英語(yǔ)課來(lái)說(shuō)：我和一個(gè)同學(xué)作業(yè)沒(méi)有完成，老師批評了我們，另一個(gè)同學(xué)解釋說(shuō)：老師，對不起！我可以現在補嗎？但是我就不一樣了，就和老師辯理，頂撞了老師，所以老師非常生氣，不僅要我在教室里補十遍，回家后還免不了一頓懲罰。所以說(shuō)，這就是會(huì )說(shuō)話(huà)和不會(huì )說(shuō)話(huà)的區別，說(shuō)話(huà)就像是一門(mén)藝術(shù)！
是人與人之間交往最直接的一種方式。人與人之間的關(guān)系遠近，就在于說(shuō)話(huà)時(shí)語(yǔ)氣用詞的不同。
語(yǔ)言就如同魔術(shù)，神秘而又要經(jīng)過(guò)不斷的磨練，時(shí)間久了，這門(mén)藝術(shù)會(huì )從上到下，徹徹底底的將你改變。說(shuō)話(huà)要掌握方法，既不能處處逼人，也不能，處處被逼，既不能鋒芒畢露，也不能愚昧。
語(yǔ)言的藝術(shù)來(lái)源于生活，但是好好說(shuō)話(huà)更是起始于思考，融合了理解和智慧。同學(xué)們，多思多看多觀(guān)多學(xué)才會(huì )讓我們學(xué)有所用，學(xué)有所長(cháng)。
藝術(shù)作文 篇2
閉上眼睛，思緒隨著(zhù)時(shí)光倒流，腦海中赫然出現了古時(shí)人聲鼎沸的街道。那些曾經(jīng)生活在華夏大地的人們已經(jīng)成了千古之謎，卻給后代的我們留下了藝術(shù)文化的蹤跡。今天，讓我們推開(kāi)服裝博物館的大門(mén)，洞悉中華文化結晶中的一方天地。
當身后古色古香的大門(mén)關(guān)上，我們就完全融入了這片古韻。過(guò)道兩旁依次排列著(zhù)古代服裝的樣品和資料，仿佛是在夾道迎接著(zhù)我們。介紹人員手托一盞燭燈，更是為這兒平添了一股神秘感。
走進(jìn)了最令人期待的展廳——考古實(shí)物廳，這里比我想象的大多了，長(cháng)長(cháng)的走廊一眼望不到盡頭，一排排玻璃展柜列放在左右。我一路走，一路陶醉在這數不勝數的文化瑰寶中�？�，有蠶絲布料，有麻線(xiàn)布料，有棉制布料，甚至還有獸皮制的服裝。有的展柜雖然只有些許碎布，但依然向世人詮釋著(zhù)一段傳說(shuō)。那件古代婦女長(cháng)裙是最令我難以忘懷的服裝。普通的`麻線(xiàn)布卻織得極為細致，雖然沒(méi)有穿金帶銀，但袖口、裙口有紅花相襯。在千百個(gè)歲月中，這套長(cháng)裙失去了應有的光澤，卻抹不去古代婦女的辛勤汗水。
透過(guò)那麻線(xiàn)中間的縫隙，我仿佛看到了織布機前的婦女們正嫻熟地使用機器，這久久回蕩的“吱吱”聲是古代人民智慧的凝聚。光滑的布料，細密的針腳，令多少人贊不絕口。藝術(shù)之梭在我眼前舞動(dòng)，與其說(shuō)這件長(cháng)裙是考古實(shí)物，不如說(shuō)是一件精美的藝術(shù)品，正用它那樸素的風(fēng)格震撼人心。
如今回想起服裝博物館一游，對藝術(shù)的敬意油然而生。藝術(shù)之梭永不停，它唱響了織布機前的藝術(shù)之歌，它編織了華夏文化的千古情節！
藝術(shù)作文 篇3
一位身穿白色蕾絲裙的女孩坐在鋼琴前，臉上泛著(zhù)淡淡的紅暈，如同公主般高貴，優(yōu)雅。她的手指在鋼琴上輕快的跳躍，一個(gè)個(gè)華麗的音符從她的指尖邊流瀉出來(lái)，升到半空中，久久的回蕩著(zhù)，盤(pán)旋著(zhù)，糾纏著(zhù)。
那是一幅在我心里沉定已久的一幅似乎遙不可及的畫(huà)卷，而我從小就像一只丑小鴨般癡癡的渴盼著(zhù)，久久的憧憬著(zhù)。��！什么時(shí)候我才能蛻變成畫(huà)里的那只天鵝呢？我一直都在這樣渴盼著(zhù)，這樣迫不及待，但卻又是那般無(wú)奈。
時(shí)間流水般從指縫間悄悄滑過(guò)，曾經(jīng)妖嬈的花兒凋零了，曾經(jīng)謙卑的小草昂起了頭，一切事物都在你的不經(jīng)意間改變著(zhù)自己的模樣。我的房間里也多了一臺紅檀木制的大鋼琴，高貴而又孤單的立著(zhù)，那樣的不可一世，似乎誰(shuí)也征服不了它。
命運如同一個(gè)不諳世事的醉漢，總是喜歡愚弄那些癡癡地等待而又無(wú)心爭取的人們。在我和鋼琴之間那場(chǎng)無(wú)意卻又要注定要上演的較量中，我輸了，我在那桀驁不羈的靈魂面前低下了頭顱。
從那以后，鋼琴便像一塊丑陋的疤痕深深地烙印在我的身上，如不可磨滅的詛咒。以致于我不愿去提及，不敢去觸碰它。因為我是那樣的害怕，它會(huì )像一把鋒利的尖刀，捅進(jìn)我的心臟深處，而將那還滴著(zhù)血的丑陋面孔展露在別人眼前。
仿佛過(guò)了一個(gè)世紀那樣久，所有的東西似乎都還定格在原處，已經(jīng)像歷史一樣被蒙上了一層厚厚的灰塵。當我再次看到那熟悉卻又陌生的靈魂時(shí)，頓時(shí)覺(jué)得它是那樣的孤單，空蕩蕩的無(wú)所附依。
我輕輕的走到它面前，用手輕輕的揭開(kāi)那層面紗，原來(lái)一切都沒(méi)有變。慢慢的`，緩緩的重溫著(zhù)這熟悉的旋律，指尖的音符雖不華麗但卻真誠，即使不圓滑但卻殷實(shí)。
��！這樣縹緲的琴聲如何能我內心深處的感情激流呢？它如同洶涌澎湃的波濤撞擊著(zhù)我的胸膛，但卻又如同涓涓細流般滋潤著(zhù)，虔誠的跪倒在藝術(shù)的圣靈前。
藝術(shù)是不會(huì )被任何人所征服的，它的靈魂是自由的，它所賦予的美麗無(wú)所不在。任何人都無(wú)法企及到它的巔峰，但在攀登的途中，我們領(lǐng)略到沉浸其中的韻味了。
藝術(shù)作文 篇4
另一種藝術(shù)我們可以把心染綠——題記
生命，不是可以重復的花季，可以讓你時(shí)刻采擷芬芳�？鞓�(lè )，不是永無(wú)休止的音符，可以使心靈永久地律動(dòng)……稍縱即逝，瞬間萬(wàn)變的時(shí)光里，心靈不停地變更其色彩：絕望痛苦的心靈是炭黑色的，不給希望騰出一片空白;失落低沉的心靈是鉛灰色的，嚴嚴實(shí)實(shí)的覆蓋住應有的活力;飽經(jīng)滄桑的心靈是沙黃色的，顯露出命運與歲月的摩擦……而一顆健康年輕的心靈是確實(shí)葉綠色的，積聚了怡人的香氣……三毛曾說(shuō)，歲月極美，在于它必然的流逝。
每個(gè)人的歷史都在成長(cháng)的歲月里汩汩流過(guò)，有時(shí)歡悅，有時(shí)低沉�？鞓�(lè )難免會(huì )與悲傷撞擊碎成一地琉璃，然而一顆綠色的心靈可以讓煩惱消散得更快，催使幸�？鞓�(lè )再次回來(lái)!處身困境的時(shí)候，把心染綠，賦予心靈希望。困境并不意味著(zhù)終止，只要心存希望，終可以開(kāi)辟出路，從而扼住困難的咽喉。安徒生在極度貧窮的情況下通過(guò)自我?jiàn)^斗而登上世界童話(huà)大師的寶座;從前淪落街頭的流浪漢——希爾頓也因不屈不撓而成為聞名世界的“酒店大王”：是希望的力量讓他們擁有美麗的光環(huán)!陷入低谷的時(shí)候，把心染綠，賦予心靈樂(lè )觀(guān)自信。我們承載著(zhù)異樣的命運航行在浩瀚無(wú)邊的大海中，大風(fēng)大浪都是我們必須接受的考驗，作為勇敢的航行者，不應具備“直掛云帆濟滄�！钡淖孕藕汀安�(shù)前頭萬(wàn)木春”的樂(lè )觀(guān)嗎?挫折有時(shí)比人更軟弱，人的自信樂(lè )觀(guān)可以驅使他們投降。當心靈復雜時(shí)，把心染綠，賦予心靈暫時(shí)的純真。歷經(jīng)世事的`大人們眷念著(zhù)天真無(wú)邪的童年，因為歲月在染白發(fā)絲的同時(shí)也把純真瓦解成了點(diǎn)滴：在人群里吶喊尋找回應的表情，在社會(huì )中投資追求應得的利潤，亦或是過(guò)于絢麗的燈光使雙眼迷�！攵嗔�，且做一次小孩子，天真一回，灑脫一回。林木因擁有繁綠而朝氣洋溢，心靈也會(huì )因染綠而煥發(fā)健康光彩。
幸福雖不是胭脂，可供我們永久的打扮歲月;而綠色卻是永恒的旋律，讓心靈得以歡快的跳動(dòng)。當心靈逐漸褪色枯黃時(shí)，展現另一種藝術(shù)，用綠色的顏料，給心靈著(zhù)色!
藝術(shù)作文 篇5
藝術(shù)，是知識的大門(mén)，藝術(shù)是復雜多樣的。在我們多彩的貴州，藝術(shù)可以說(shuō)是數不勝數的。如：剪紙、吹蘆笙和跳蘆笙舞、對歌、板凳舞……
最出名的，就是我們的蘆笙和蘆笙舞。只要是貴州人，應該對它再熟悉不過(guò)了。
但是，“一方水土養一方人”。雖然同是貴州人，但不同區縣的人，吹出的蘆笙調子還是不同的。
懂蘆笙的人，會(huì )聽(tīng)出蘆笙的喜怒悲樂(lè )。
在老人去世后，要辦喪事，老人的女兒們會(huì )各自帶著(zhù)自己的一支蘆笙隊前來(lái)。不同的蘆笙隊，吹奏的調子和舞蹈的形式往往是不同的。但女兒帶著(zhù)蘆笙隊來(lái)的原因都是一樣的，那就是出于一顆“孝心”。俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”嘛。
悅耳的蘆笙樂(lè )音響起，熱愛(ài)民族舞蹈的人們早已按捺不住了，伴著(zhù)那樂(lè )音，人們也翩翩起舞了。悅耳的蘆笙樂(lè )音，加上人們的腳步聲，聽(tīng)出來(lái)的，是一種滋味。而沒(méi)了人們的腳步聲，聽(tīng)出來(lái)的，又是另一種滋味。
蘆笙舞者，男士穿的上衣一般只長(cháng)到腰；褲子寬寬的，松松的；頭上，一般沒(méi)什么飾物。
而女士的穿著(zhù)，上衣長(cháng)到腰；下裝，也是褲子。但是，她們的.頭上，分別都有一到二枝銀針和一朵紅花。
男女舞者有個(gè)共同點(diǎn)，那就是腰上都系著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的紅布。
蘆笙呢，朝上的頂端，往往會(huì )或系或插有或長(cháng)或短的野雞尾，同時(shí)往往會(huì )系有不同辨色的布。據說(shuō)這是表示對蘆笙神的尊重。
蘆笙，會(huì )一代傳一代，世世代代地傳下去。
看吧，每逢過(guò)節，人們聽(tīng)到了蘆笙的聲音，就紛紛聚攏來(lái)。不同的蘆笙調子，有著(zhù)不同的舞蹈形式。不同的舞蹈形式，有著(zhù)不同的精彩。
黔南有一種蘆笙舞，也許已被一些人遺忘了，那就是“板凳舞”�？峙掠行┤诉B“板凳舞”這名稱(chēng)都忘了。
是的，確實(shí)有一些民間藝術(shù)已被人遺忘。讓我們努力把現存的蘆笙舞的種種形式，種種調子，傳承下去，發(fā)揚光大吧。
因為，蘆笙舞是一種藝術(shù)，不一樣的藝術(shù)！指導教師：李長(cháng)文
藝術(shù)作文 篇6
家里有一個(gè)藝術(shù)家的作品——奔馬圖，奔馬圖是我最喜歡的。
奔馬圖能顯出馬的氣勢雄偉，馬前蹄現上抬起體現出馬的.不斷進(jìn)步，勇往直前的精神。馬眼炯炯有神閃爍出一種大氣勢。馬毛茂盛濃密，棕色的馬毛好像一件大披風(fēng)，獨有大將風(fēng)范。
馬在我眼中是一種激勵學(xué)習成功的一大要點(diǎn)，每次我作業(yè)不會(huì )做了就想不做等著(zhù)老師教我，可一看見(jiàn)家里的奔馬圖，我就決定要仔細思考，總能學(xué)會(huì )的。馬的眼睛像“監視器”不斷誘發(fā)我努力學(xué)習。馬的精神是勇往直前不斷進(jìn)步。
馬的這種精神使我從一年級到 五年級學(xué)習一直持平不高不低，媽媽說(shuō)好好學(xué)習，努力學(xué)習才能考初中的考試上考上好辦。不會(huì )考上差班，考上高中，好大學(xué)。以后工作不用累就能賺多錢(qián)。我也希望奔馬圖能伴我考上高中大學(xué)，成為一個(gè)好大學(xué)生。孫柔
藝術(shù)作文 篇7
對藝術(shù)的追求，對快樂(lè )的向往，是支配我人生的單純而強烈的兩種感情，這些感情如海浪，拍擊著(zhù)我心中的巖石。 我所以追求藝術(shù)，有兩方面的原因。
首先，藝術(shù)可以逃離孤寂，灰色的苦悶無(wú)人訴說(shuō)時(shí)，沉痛的傷痕無(wú)人安慰時(shí)，無(wú)邊的絕望，無(wú)人排解時(shí)，看看畫(huà)冊，聽(tīng)聽(tīng)排簫，一種神奇的力量會(huì )將我從冷酷無(wú)生命的無(wú)底深淵拉回真實(shí)的世界，在藝術(shù)中重新找回自己；其次，藝術(shù)有時(shí)會(huì )給我帶來(lái)希望，凡高的強烈、莫奈的詩(shī)意、畢沙羅的樸實(shí)、雷諾阿的完整無(wú)不把我帶入光與色的世界，那種逆反的精神，那種視覺(jué)的革命，那種永不褪色的光芒籠罩著(zhù)我，浸潤著(zhù)我，將身外的塵事遠遠隔開(kāi)，這種感覺(jué)猶如冬日午后的`陽(yáng)光灑在山巔的白雪上反映出的點(diǎn)點(diǎn)金光，如此的空明，卻又讓人激動(dòng)不已。
雷諾阿在格萊爾畫(huà)室學(xué)畫(huà)時(shí)，老師看了他的畫(huà)譏諷道：“無(wú)疑的，你是為了自尋樂(lè )趣而拿了顏色隨便涂涂！”雷諾阿毫不退讓?zhuān)骸耙钱?huà)畫(huà)不使我感到樂(lè )趣，請你相信我是絕對不會(huì )去畫(huà)的�！闭軐W(xué)家千百年來(lái)一直都在討論人生存的意義，而我一直以來(lái)都認為快樂(lè )是人生存最重要的一點(diǎn)，如果一生都不能從事自己所喜歡的事業(yè)，那是一種怎樣的人生��！
沒(méi)有希望，沒(méi)有快樂(lè )，沒(méi)有幸福的源泉，那要如何生存呢？不在乎別人的眼光，就像早期印象派畫(huà)家不在乎整個(gè)社會(huì )的群情激憤一樣，只要認為自己是對的，就要向著(zhù)自己的目標勇往直前。德拉克羅瓦說(shuō)：“線(xiàn)條是色彩�！卑哺駹柎笈骸吧适翘摌嫷�，線(xiàn)條萬(wàn)歲！”
于是兩人在法蘭西學(xué)院門(mén)前大打出手，他們都同時(shí)為了自己的真理而奮斗，而歷史也同時(shí)承認了他們的觀(guān)點(diǎn)，真理沒(méi)有絕對，信仰沒(méi)有絕對，人生沒(méi)有絕對，只有在追求自己的理想這一過(guò)程中才能體會(huì )到快樂(lè )是絕對的，不在乎結果，只強調過(guò)程，讓快樂(lè )無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你身旁，那才是人生的真正意義。
不管外面的世界如何變化，內心的世界里，給浮囂以寧靜，給躁動(dòng)以清冽，給高操以平實(shí)，給粗獷以明麗，讓自己快樂(lè )，給自己快樂(lè )，讓復雜的色彩再次單純，單純到圣潔，讓心中的氣韻再次委和，委和到崇高。 敚斏命只有一次，我會(huì )好好珍惜這僅有的一次機會(huì )，讓自己快樂(lè )的生活在世界上。
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