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(經(jīng)典)重陽(yáng)節的作文13篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的重陽(yáng)節的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
重陽(yáng)節的作文 篇1
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！弊鹄�、敬老、愛(ài)老、助老是我們每個(gè)人義不容辭的事情。我們不但要在老人節多幫助老人，給老人們多一些心理慰藉，其實(shí)我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注老人，從點(diǎn)滴做起，“老吾老，以及人之老�！本妥屛覀�，去關(guān)心身邊的每一位老人吧
隨著(zhù)候鳥(niǎo)的遠走高飛，我們迎來(lái)了碩果累累的秋天。金菊爭艷，秋高氣爽，金秋時(shí)節讓人心曠神怡。此時(shí)，九九重陽(yáng)節帶著(zhù)所有人對老人的尊敬與愛(ài)戴，悄悄地來(lái)到了我們身邊。重陽(yáng)節前夕，我們去了外婆家，讓她們享享清福，一起來(lái)度過(guò)這個(gè)一年一度的老人節。
“快，放面！”我和媽媽在廚房里忙得不亦悅乎，這不，我們正在做第一道菜――長(cháng)壽面。我拿了一個(gè)雞蛋，輕輕沿著(zhù)鍋碗一磕，蛋清和蛋白就都流到鍋里了。我又加入青菜，堆點(diǎn)肉末，散點(diǎn)小蔥。一碗香噴噴的長(cháng)壽面就做好了�！吧喜栓D―”外婆臉上的皺紋剎那間沒(méi)了，而外公的頭上的白發(fā)似乎也少了數根，一邊品嘗著(zhù)長(cháng)壽面，一邊夸著(zhù)我和媽媽的杰作�！巴夤馄�，這長(cháng)壽面阿，可是我們用特別長(cháng)的面煮的，你們吃了呀，保準能活到100歲，身體康健得不得了！”我調皮地對外公外婆說(shuō)到�！澳氵@丫頭！”外婆點(diǎn)了點(diǎn)我的`腦門(mén)�！吧现仃�(yáng)糕！”只見(jiàn)媽媽端著(zhù)一盤(pán)松軟可口的重陽(yáng)糕來(lái)了�！巴夤馄�，這叫‘九九重陽(yáng)糕’。這個(gè)‘糕’阿，預祝你們步步高升，上面畫(huà)的兩頭羊，象征‘重陽(yáng)’，而這‘九’呢，古代時(shí)為陽(yáng)數，兩個(gè)‘九’在一起，就是最大的長(cháng)久之數，長(cháng)命百歲不成問(wèn)題！”看，外婆笑得連眼睛都瞇成一條縫了！
我們還上了西紅柿炒雞蛋、大閘蟹、雞湯……只剩下最后一道“壽比南山”了。
我們先將準備好的哈密瓜、桔子、葡萄、蘋(píng)果洗凈、去皮，開(kāi)始做我們的招牌菜――水果拼盤(pán)。我先將哈密瓜分成4份，每一份我都將哈密瓜切成桃子的模樣，把前端削得尖尖的，后端削成圓圓的，中間刻上一條縫兒，嘿！真像個(gè)‘壽桃’。我再分別刻上‘壽’‘比’‘南’‘山’四個(gè)字，放在盤(pán)子的東南西北四個(gè)角，成了我的主打。我再將桔子的一周畫(huà)上波浪線(xiàn)，沿著(zhù)波浪線(xiàn)把桔子分成兩部分，側面一看可真像花瓣！我接著(zhù)在桔子的中心插上了根牙簽，把葡萄插在牙簽上，葡萄就成了花蕊，兩種水果合在一起就成了一朵‘花’。我把蘋(píng)果切成薄薄的一小片，把它切成五角形，讓它與‘花’一起來(lái)當點(diǎn)綴。哇！我做的水果拼盤(pán)還真不錯！我立即把它獻給了外公外婆，外公外婆的每一條皺紋上都蕩漾著(zhù)歡樂(lè )，笑得開(kāi)心極了，津津有味地吃著(zhù)我的杰作，我心里比吃了蜜還甜�！巴夤馄�，這叫‘壽比南山’，祝你們福如東海，壽比南山，身體健康，天天快樂(lè )！”“好，好，每道菜都好。只要是我們外孫女兒做的，樣樣都好！”……
唐代詩(shī)人王維有這么一首詩(shī)：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！弊鹄�、敬老、愛(ài)老、助老是我們每個(gè)人義不容辭的事情。我們不但要在老人節多幫助老人，給老人們多一些心理慰藉，其實(shí)我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注老人，從點(diǎn)滴做起，“老吾老，以及人之老�！本妥屛覀�，去關(guān)心身邊的每一位老人吧！
重陽(yáng)節的作文 篇2
重陽(yáng)節又快了，我卻想走近那座孤寂的墳。最近總在夢(mèng)里看到你的身影，是我太過(guò)思念，還是你在遠方把我掛牽。爺爺，您在遠方好嗎？重陽(yáng)節最想您，想您和我走過(guò)的日子。在霧蒙蒙的天里悄然回憶，回憶那些如秋葉飄零的流年。朦朧的天綴著(zhù)一絲絲淡雅的霧，枯雜的樹(shù)叢還窩著(zhù)昨夜灑下的雨珠。人們還在熟睡中，龍潭的天似乎還籠罩在二月里。
我曾經(jīng)生活在幸福的小村，有著(zhù)莫言一般的成長(cháng)環(huán)境。兒時(shí)有長(cháng)輩們精彩的故事陪伴，還有那一段段我無(wú)法寫(xiě)盡的童年。
爺爺是一個(gè)地地道道的農民，一輩子行走在大山的懷抱，卻永遠走不出山的那頭。在那張充滿(mǎn)故事的臉上，更多的只有憂(yōu)慮。他是一個(gè)老實(shí)人，雖說(shuō)苦了一輩子但是心里卻是甜的，說(shuō)他苦是因為他一輩子為了家人和兒女沒(méi)有一絲懈怠和休憩；說(shuō)他甜是因為他兒孫滿(mǎn)堂，其樂(lè )融融。
最難忘的是他那雙粗大的手。每每被無(wú)情的樹(shù)木劃破，滿(mǎn)是老繭的手就會(huì )被鮮血染紅。我有些心疼爺爺，但是安慰的話(huà)語(yǔ)又說(shuō)不出口。爺爺喜歡唱歌，特別是山歌。有些時(shí)候他就邀上自己的老伙伴們，樂(lè )呵呵地穿梭在高高低低的山谷間，邊砍著(zhù)柴，邊對唱著(zhù)山歌。雖然我那時(shí)不知道唱詞的涵義，但是我知道那是歌頌美好的生活。最好的詮釋就是那一句句簡(jiǎn)練的唱詞和一段段古樸的歌聲，那歌聲就像深藏在山野里的蘑菇一樣干凈。我想將它緊緊抓在手心里，但卻被風(fēng)兒帶走，或許它屬于大山。
我喜歡爺爺的笑容，因為他的笑容讓我感受到一個(gè)土家人具有的憨實(shí)和勤勞；我喜歡爺爺的大手，因為他的雙手傳達著(zhù)無(wú)限的溫暖和靜默的愛(ài)；我更喜歡爺爺唱的山歌，因為那代表著(zhù)土家人民淳樸的民風(fēng)和對美好生活的向往。
依舊記得那年過(guò)節，我替爺爺穿襪子而他像個(gè)孩子痛哭；依舊能夠想起家里掛著(zhù)的那把爺爺的鐮刀，爺爺用它割過(guò)無(wú)數了麥草和嫩草，爺爺用它割掉心中的愁?lèi)灪蜔⿶�。每每靠近那把鐮刀，用心撫摸妄想感受鐮刀上爺爺的溫度，然而冰涼的鐵塊讓我的淚不禁落下。那把遺忘在歲月里的鐮刀，也許很多人都不會(huì )想起，而我總會(huì )想起，因為那把鐮刀上沾染過(guò)與我同樣的的鮮血。
“爺爺，你在哪兒？我好想您！”每次在心里呼喚，每次在夢(mèng)里看到您的笑容。爺爺，我……
爺爺是個(gè)好心腸，總會(huì )為村里人在河里搭上一跳窄窄的`石板路。他的舉動(dòng)并不是人們心里的雷鋒，反而引來(lái)別人的非議。還記得小時(shí)候放學(xué)回家時(shí)，常能看見(jiàn)他為人們搭石塊。我站在河岸呆呆望著(zhù)爺爺，他忍著(zhù)冰涼的水，一步一步艱難地挪動(dòng)著(zhù)一塊塊笨重的石塊。我會(huì )為爺爺豎一個(gè)大拇指，而爺爺卻朝我會(huì )心一笑。我們兒孫的笑容印在淙淙的河面，久久地融進(jìn)我的童年。
在我的心里，爺爺就是一個(gè)藝術(shù)家。他憑借自己的雙手和才能創(chuàng )造著(zhù)無(wú)形的音樂(lè )和精巧的石板路。他雖然很少接受知識的洗禮和熏陶，但是他卻用純樸的文字和獨特的曲調創(chuàng )造出一首首激昂、慷慨的土家歌謠。每次回家祭拜爺爺的墳墓，跨過(guò)那條小河，爺爺的山歌就隱約在我的耳邊響起。
爺爺，您雖然走了，但是您的山歌卻永遠如同我的血液流淌在我的心里。
重陽(yáng)節的作文 篇3
每逢佳節倍思親”楓葉正紅時(shí)，又是重陽(yáng)佳節到。我登上了故鄉的山。往日，崎嶇的亂石小路，如今還十分親切，路旁的景物依舊，只是覺(jué)得更添了一份愁緒，因為，睹物思人，而物事人非。是的，重陽(yáng)節，難免讓人回想起過(guò)往的人，過(guò)往的事，過(guò)往的一切，更難免讓人觸景傷情。不經(jīng)意間，我又想起了我那已故的，親愛(ài)的大伯。往日與大伯的歡聲笑語(yǔ)，又在我難中浮現，讓我對他的思念，在秋風(fēng)中更加濃烈。
去年的重陽(yáng)節，過(guò)去了不久但又似乎很漫長(cháng)。那時(shí)，大伯還在我們身邊。他是一個(gè)很活潑可愛(ài)的老人，因為他有一顆常青的新，又寬厚的胸懷。他的笑，是那么的爽朗，清澈又慈祥，不禁讓我想起“絕類(lèi)彌勒”。他的一切，都感染著(zhù)身邊的日呢。在路上，我發(fā)覺(jué)今天好像特別熱鬧，有一隊隊老人排著(zhù)隊，擊著(zhù)大鼓，拿著(zhù)凳子，在“砰！砰！”的大鼓下快樂(lè )地走著(zhù)，公交車(chē)內很喧鬧。有的在親切地交談；有的看著(zhù)寫(xiě)在公交車(chē)前“祝老人們身體健康”這幾個(gè)字出神，還流露出笑容。我不禁有禮貌地向一位老太太問(wèn)：“老奶奶，今天是什么日子？”“今天是九九重陽(yáng)節�！崩夏棠搪掏痰鼗卮�，還帶著(zhù)一種自豪感。
這時(shí)，我不知不覺(jué)就想起了爺爺，想起爺爺那慈祥的笑容，溫曖的懷抱，給了我一個(gè)快樂(lè )的童年，那才是最重要的東西——快樂(lè )。每次爺爺出去，我一定也要和爺爺出去玩，像是一條“小尾巴”形影不離。記得，我們倆不到廣場(chǎng)，爺爺趁我不注意時(shí)，躲到樹(shù)后面去，我發(fā)現爺爺不見(jiàn)了，就大哭一場(chǎng)，這時(shí)爺爺又出現了，不嘻皮笑臉的，逗得我哭笑不得。每當傍晚，我們來(lái)到人民路的香樟樹(shù)旁聽(tīng)著(zhù)老人們拉二胡，有的干脆在音樂(lè )伴奏下起舞，爺爺也邊學(xué)邊哼，邊唱邊笑，我也在一旁蹦蹦跳跳，開(kāi)心極了。
爺爺給了我一個(gè)快樂(lè )的童年。爺爺走了，臨終前，他給了我一句話(huà)是“好好學(xué)習，天天向上”，在這句話(huà)的感染下，我?jiàn)^力學(xué)習，讓九泉下的爺爺安息。
現在想起，我身邊的老人只有外婆一人，我們要對她更好，滿(mǎn)足她的愿望，讓她有個(gè)安祥的晚年，九九重陽(yáng)，謝謝你！
農歷九月初九，兩陽(yáng)相重，故叫“重陽(yáng)”，重陽(yáng)節又是“老人節”。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無(wú)限樂(lè )趣。
重陽(yáng)這一天，人們賞玩菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡飲。九月重陽(yáng)，天高云淡，金風(fēng)送爽，正是登高遠眺的好季節，因此，登高便成了重陽(yáng)節的重要習俗。住在江南平原的百姓苦于無(wú)山可登，無(wú)高可攀，就防止米粉糕點(diǎn)，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）僻災之意。
重陽(yáng)節還有插茱萸，飲菊花酒，吃重陽(yáng)糕等風(fēng)俗。茱萸，也叫越椒，是一種重要植物，氣味辛烈，可以防止惡濁重陽(yáng)花糕是用粳米制成的`一種節令美食。
寧靜的傍晚，我獨自一人站在林蔭道旁的一棵樹(shù)下，陽(yáng)光斜斜地織下來(lái)，細碎地穿過(guò)零落的樹(shù)葉，在我的眼睛里投下斑斑駁駁的閃亮。而我卻絲毫不能從那光芒中獲得溫暖，反覺(jué)得有一種從骨髓中散出的凄冷�？茨强蔹S的樹(shù)葉光華不再，即便在這尚暖的風(fēng)中也要凍的瑟瑟發(fā)抖，堅持不住就要飄落下來(lái)，像蝴蝶絕美的舞蹈，而后歸于寂寞。裹衣離開(kāi)，我感覺(jué)自己就像那些被拋棄和遺忘的敗葉，遠隔親人好友，在這遙遠的城市呼吸陌生的空氣，咀嚼思念的苦果。
重陽(yáng)節的作文 篇4
今年的重陽(yáng)節對我來(lái)說(shuō)不僅僅是一個(gè)重陽(yáng)節，還是我真正了解重陽(yáng)節這樣一個(gè)節日的日子。
以往的重陽(yáng)節我從來(lái)都沒(méi)有在乎過(guò)，今年我長(cháng)大了，對什么事情都開(kāi)始有了好奇想了解，在一個(gè)即將要睡覺(jué)的晚上我突然想起了早上有人提到了重陽(yáng)節的事，我就問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)仃?yáng)節是怎么來(lái)的呀？”媽媽用細細的聲音說(shuō)：“乖孩子，來(lái)，躺在床上，聽(tīng)我慢慢道來(lái)。重陽(yáng)節啊又稱(chēng)登高節，重陽(yáng)節來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事：東漢時(shí)候，汝河村里有一個(gè)叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。他們家的日子過(guò)得不好不壞的，誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。他們村里的兩岸害起了瘟疫，家家戶(hù)戶(hù)都病倒了，桓景的父母也都病死了�；妇靶r(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)，汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走，它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心去學(xué)本領(lǐng)，戰勝瘟魔，為民除害。他聽(tīng)說(shuō)東南山中住著(zhù)一個(gè)名叫費長(cháng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。費長(cháng)房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，不分晝夜地練開(kāi)了。眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長(cháng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍�！被妇盎氐郊亦l，召集鄉親。把大仙的'話(huà)給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著(zhù)妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山，把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人喝了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫。他把鄉親們安排好，就帶著(zhù)他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，等著(zhù)瘟魔到來(lái)。不大一會(huì )兒，只聽(tīng)汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶(hù)也不見(jiàn)一個(gè)人，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐著(zhù)，就吼叫一聲向前撲去�；妇耙灰�(jiàn)瘟魔撲來(lái)，急忙舞劍迎戰。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰他不過(guò)，拔腿就跑，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見(jiàn)寶劍閃著(zhù)寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節來(lái)，也就有了每到重陽(yáng)就登高的風(fēng)俗。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如著(zhù)名的詩(shī)中所說(shuō)：“每逢佳節倍思親�！边�有你知道重陽(yáng)節為什么又稱(chēng)為老人節嗎？很早以前，我國古代把九叫做“陽(yáng)數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數，因此稱(chēng)為“重陽(yáng)”，漢語(yǔ)中，“九九”與“久久”同音，因此“九九”又被民間賦予長(cháng)久長(cháng)壽的含意，寓意老人健康長(cháng)壽，所以這一天就又被稱(chēng)作是老人節了�！�
聽(tīng)著(zhù)媽媽委婉到來(lái)的故事，我便慢慢地睡著(zhù)了。早晨，我從故事的夢(mèng)鄉回來(lái)了，金色的陽(yáng)光已經(jīng)從窗簾里縷縷透了進(jìn)來(lái)，我的腦海里映出了這個(gè)不可思議的重陽(yáng)節故事。我打開(kāi)窗簾，看到初秋的風(fēng)景，眺望著(zhù)近在眼前的南山，仿佛聞到了菊花酒的芬芳清香，我想等到即將到來(lái)的重陽(yáng)節那天我要攜著(zhù)我的爺爺奶奶一起去等高望遠，祈求好運的到來(lái)！
重陽(yáng)節的作文 篇5
農歷九月九日是我國傳統節日——重陽(yáng)節。各地流傳著(zhù)許多重陽(yáng)風(fēng)俗，其中最普遍的是吃“重陽(yáng)糕”了。重陽(yáng)節吃重陽(yáng)糕風(fēng)俗在北宋已十分盛行。據《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)：當年汴京（今開(kāi)封市）城內，重陽(yáng)“前一二日，各以粉面蒸糕饋送，一插剪彩小旗”。南宋時(shí)，重陽(yáng)糕已成為時(shí)令佳品在店肆中供應，“此日都人店肆，以糖面蒸糕，插下彩旗，名曰‘重陽(yáng)糕’”（《夢(mèng)梁錄》）。
定九月九日為重陽(yáng)節一般認為開(kāi)始于漢代。據周處《風(fēng)土記》）說(shuō)“九月才日……俗于此日，折茱萸以插頭，言避惡氣而御初寒�！庇终f(shuō)：“以重陽(yáng)相會(huì )，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì )，又云茱萸會(huì )�！标P(guān)于重陽(yáng)節和重陽(yáng)風(fēng)俗的起源有這樣一個(gè)有存的故事：漢代恒景隨《易》學(xué)大師費長(cháng)房游學(xué)多后。一天，費大師對徒弟說(shuō)，九月九日你家里有大禍臨頭，你必須立即回家，叫家里的人用茱萸系在臂上，舉家登高。果然九月九日這一天恒景家的家畜全部瘟死，而恒景及家人聽(tīng)師言而得幸免（事出《續齊諧記》）。
實(shí)際上重陽(yáng)為節起源于漢代的道學(xué)。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中把陽(yáng)爻“九”是“陽(yáng)”和“陽(yáng)性”的代詞，所以古人稱(chēng)九月為“陽(yáng)月”，九日是“陽(yáng)日”，九月九日是兩陽(yáng)重疊，因此叫作“重陽(yáng)”。陽(yáng)為剛，重陽(yáng)為二剛相逢，道家稱(chēng)之“二剛相克”而被視作“厄日”，也產(chǎn)生了解脫“厄日”的方法，所謂登高插茱萸僅是解脫“厄日”方法之一種。
茱萸是一種落葉喬木，有山茱萸、吳茱萸、食茱萸之分，其味辛辣，是中藥的常用藥材之一，也可用于食品中的調味品。記錄的唐詩(shī)中提到重陽(yáng)插茱萸風(fēng)俗有數十處之多：“學(xué)他年少插茱萸”（朱放），“茱萸插鬢花宜壽”（王昌齡），“舞鬟擺落茱萸房”（白居易），“強插茱萸隨眾人”（楊衡），而杜甫“明年此會(huì )知誰(shuí)處，醉把茱萸子（仔）細看”（《九日蘭田崔氏詩(shī)》）和王維的“遙知兄弟維登高處，遍插茱萸隨一人”（《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)）至今還是膾炙人口的唐詩(shī)名句。從這些詩(shī)文中可以看出唐代重陽(yáng)節已演變?yōu)槲娜藢W(xué)士登高賞秋，結社吟詩(shī)的節日，原來(lái)插茱萸驅邪的`風(fēng)俗也一變?yōu)檫h離他鄉的游子遙思兄弟父母的日子�！笆缆飞胶与U，君門(mén)煙霧深。年年上高處，未省不傷心”（劉禹錫《九日登同》詩(shī)）。
宋代，重陽(yáng)節登插茱萸又演變?yōu)榈歉叱灾仃?yáng)糕風(fēng)俗。據說(shuō)，重陽(yáng)節吃重陽(yáng)糕風(fēng)俗是出于文人的筆墨官司。宋人宋子認為劉禹錫作《九日登高》詩(shī)，本來(lái)想寫(xiě)“年年上糕處”，但當時(shí)經(jīng)典中沒(méi)有“糕”字，被迫寫(xiě)作“高”字。他還作詩(shī)嘲笑說(shuō)：“劉郎不敢題糕字，虛負詩(shī)中一世豪”（事見(jiàn)宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》）。實(shí)際上以粉面蒸糕唐代已出現，不過(guò)并不是重陽(yáng)節風(fēng)俗。宋代，城市經(jīng)濟逐漸繁榮，都市出現了獨立經(jīng)營(yíng)糕餅食品的店鋪，“糕”與登高之“高”諧音，于是吃糕逐漸代替登高風(fēng)俗。店主們?yōu)檎袛埳�。，又仿“插茱萸”故事央每塊糕上插上一而小彩旗以代替“茱萸”，專(zhuān)門(mén)在重陽(yáng)節前出售，美其名曰“重陽(yáng)糕”�？梢�(jiàn)重陽(yáng)糕是宋人依照漢唐故事設計的食品新產(chǎn)品，它既融合了古代重陽(yáng)風(fēng)的習慣，又是一種精美的節令食品。古人獨具匠心的食品設計不也值得今人學(xué)習嗎！
“蒸出棗糕滿(mǎn)店香，依然風(fēng)雨古重陽(yáng)。百工一欽登高酒，燈火鳴機夜作忙�！敝仃�(yáng)節多吃重陽(yáng)糕，祝君事事如意，步步登高。
重陽(yáng)節的作文 篇6
今天是農歷九月九日，是我國傳統的重陽(yáng)節，又稱(chēng)“老年節”�？墒�，你可知道它的來(lái)歷？因為《易經(jīng)》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫做重陽(yáng)，也叫重九。據查，重陽(yáng)節早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，始被正式定為民間節日并沿襲至今。歷來(lái)過(guò)重陽(yáng)，都是以登高望遠笑傲人生為主題，民間多開(kāi)展一些登高、爬山、郊游、品酒、賞菊、書(shū)法、作賦等活動(dòng)。自從1988年我國將農歷的九月初九正式定為“中國老年節”，使農歷“九月九”成為我國法定的老年節后，每逢重陽(yáng)，各地各部門(mén)各單位都通過(guò)組織的形式組織老人過(guò)節，形式雖然不一，內容卻基本相同，大體都是組織老年人座談會(huì )，對老年人進(jìn)行慰問(wèn)活動(dòng)，自此很少看到有開(kāi)展傳統的重陽(yáng)文化活動(dòng)的了。
重陽(yáng)節和春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節一樣，是中國的傳統節日，這些個(gè)節日都有很重的文化份量，都有她特定的文化背景和一定的文化淵源，每一個(gè)節日都是一個(gè)特定的文化元素。重陽(yáng)節的文化背景和淵源深刻而悠長(cháng)，登高望遠，品酒賞菊，吃重陽(yáng)糕，這些都打上了特定的文化烙印，僅以一個(gè)敬老顯然不是重陽(yáng)節的本質(zhì)和內涵！
但隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)生活的豐富，節日的文化氛圍卻在逐漸淡化，除一些特殊的階層或群體還能想到這些傳統文化的名片，對于大多數人來(lái)說(shuō)，節日的文化元素已開(kāi)始漸漸被遺忘，以至出現有韓國人把端午節拿去申請為該國的世界文化遺產(chǎn)之荒誕，而笑話(huà)的背后難道不是我們背棄了傳統文化后的一個(gè)痛心疾首的教訓么？如果繼端午節被端之后，中秋節、重陽(yáng)節、春節、元宵節、清明節等這些文化名片再被人家拿去申請為他國的世界文化遺產(chǎn)，那我們中華文化說(shuō)不定什么時(shí)候會(huì )要被人一鍋端掉，真要那樣，我們怎么去對我們的子孫進(jìn)行五千年文化的教育與傳承，拿什么讓我們的子孫信服我們有悠久燦爛的中華文化。誠然，敬老是中華民族的美德，相比整個(gè)中華文化，弘揚傳統文化比敬老顯得更為重要。因為重陽(yáng)節不等于敬老節，敬老只是重陽(yáng)文化的一個(gè)組成部分。
近年來(lái)，外來(lái)文化與我們的傳統文化爭奪較量不止，并且外來(lái)的文化因素越來(lái)越多的取勝于我，在向我們傳統文化滲透的過(guò)程中，他們得到了太多的好處。我們傳統文化這最后的堡壘如果也被攻破，那時(shí)，我們就失去了支撐民族意志的.精髓和脊梁，就失去了民族的滄桑與尊嚴。一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，非要有她的一種精神，而從某種意義上來(lái)講，傳統文化就是一種內涵深刻、底蘊深厚的精神，是能夠扛得起千年文化和億萬(wàn)人民的精神。因此，重陽(yáng)節，我們不再應該僅僅把她當做敬老節，而要將她的傳統文化精神融入到現代人豐富的文化生活中，過(guò)出她的現代意義，過(guò)出她的本質(zhì)內涵，讓重陽(yáng)節等傳統節日扛起千年文化和現代文明。
重陽(yáng)節的作文 篇7
登高
重陽(yáng)節里人們有登高的習俗，傳說(shuō)這是因為有個(gè)叫恒景的人，為了幫助村民鏟除妖魔，苦練本領(lǐng)，等到妖魔九月九出來(lái)的時(shí)候，他請村民登高避禍，自己與妖魔戰斗，后來(lái)用寶劍將妖魔扎倒在地。后來(lái)，老百姓每年都登高避禍，形成了登高的習俗。
賞月
深秋時(shí)節，寒氣襲人。在萬(wàn)花凋零時(shí)，唯有秋菊盈園，傲霜怒放，高潔清雅，給秋天的大地增添了勃勃生機。在這段日子里，那大而純的美容菊，艷麗的桃花菊，黃燦燦的金絲菊，翡翠般的綠菊，似玉雕般的蠟光菊，黃白相間的萬(wàn)壽菊……無(wú)不色彩紛呈、千姿百態(tài)地展現在世人眼前，供世人觀(guān)賞。
菊花，是菊科菊屬多年草本生草本植物。因秋季開(kāi)花，又叫“秋菊”。在二千多年前，菊花大多是黃色的，因此，古代詩(shī)人的筆下常常把它寫(xiě)成黃色的、金色的，還用“黃花”代菊花�！抖Y記月令》篇中有“季秋之月，菊有黃華”的記載，這是關(guān)于菊花的最早記載。故時(shí)至今日，也有人稱(chēng)菊花為“黃花”。特別是菊花又叫“節花”，謂在重陽(yáng)節而開(kāi)的意思。
2重陽(yáng)節習俗
九月初九重陽(yáng)節，又稱(chēng)為“重九節”，是一個(gè)紀念先人及掃墓的節日。
重陽(yáng)節，起源于戰國時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè )的.日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類(lèi)，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數為陽(yáng)，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱(chēng)“重陽(yáng)”。
這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時(shí)光。中國歷代許多文人雅士，每當此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè )，留下無(wú)數詩(shī)篇。
九月，嚴寒的冬關(guān)即將降臨，人們開(kāi)始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過(guò)冬。這一來(lái)，重陽(yáng)節便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓澣铡?/p>
重陽(yáng)節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個(gè)紀念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會(huì )館保留重陽(yáng)節祭祖的習俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶(hù)外活動(dòng)，既可享受大自然的風(fēng)光，又能聯(lián)絡(luò )親友之間的感情。
農歷九月初九，月日均是九數，雙陽(yáng)相重，故名重陽(yáng)節。重陽(yáng)節作為一個(gè)以?shī)蕵?lè )為主的節日，主要節俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
3重陽(yáng)節登高
今天是重陽(yáng)節，我們一家人一起去樹(shù)木園登高。
到了樹(shù)木園，看見(jiàn)門(mén)口停了很多車(chē)，連道路了都足足排滿(mǎn)了一公里。園內人更多，山上、路上、草地上全是來(lái)登高的人，有的是一家人一起來(lái)，有的是和朋友一起來(lái)，還有的是組團一起來(lái)。
我們從竹園開(kāi)始向上登，一路上風(fēng)景可真美，路邊長(cháng)滿(mǎn)了各種各樣青翠的竹子：有紫美人竹、觀(guān)音竹、毛毛竹和鳳尾竹等。我在“龍頭竹”下照了相，媽媽和“媽竹”合了影。
我們繼續向上登，一路上又見(jiàn)到了面包樹(shù)、槐樹(shù)，還聞到了檸檬樹(shù)的香味。我已經(jīng)累得氣喘吁吁、筋疲力盡了。這時(shí)，一個(gè)三歲多的小弟弟跑到了我的前面。頓時(shí)，我渾身又充滿(mǎn)了力量，一口氣爬上了山頂，并且與一起登上山頂的姐姐合影留念。然后，我們快活地跑下山去，一路上看見(jiàn)許多人還在奮力向上登。
重陽(yáng)節登高是我國的傳統習俗，這個(gè)重陽(yáng)節真令我難忘!
重陽(yáng)節的作文 篇8
昨天有朋友發(fā)短信說(shuō)叫我一起去白云上登高，我一驚，都是晚上七八點(diǎn)了還跑去爬山不是有病嗎？后來(lái)一想，對了，今天是九月初八，明天就是重陽(yáng)了，重陽(yáng)有登高望遠的習俗，在印象中我的家鄉在重陽(yáng)節就是在大門(mén)口插茱萸，好像是辟邪什么用，但是自己也從未知道過(guò)重陽(yáng)節的來(lái)歷。小學(xué)的時(shí)候學(xué)過(guò)王維一首詩(shī)九月九日憶山東兄弟：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。那時(shí)候或許不能體驗這首詩(shī)的含義。但至今或許多多少少明白了重陽(yáng)節的來(lái)歷和傳說(shuō)。
重陽(yáng)節又稱(chēng)登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩(shī)中所說(shuō)：“每逢佳節倍思親�！蹦敲粗仃�(yáng)節是怎么來(lái)的呢？ 原來(lái)，我國古代把九叫做“陽(yáng)數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數，因此稱(chēng)為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事： 東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶(hù)戶(hù)都病倒了，尸首遍地沒(méi)人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心訪(fǎng)師求友學(xué)本領(lǐng)，戰瘟魔，為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著(zhù)一個(gè)名叫費長(cháng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費長(cháng)房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，不分晝夜地練開(kāi)了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長(cháng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍�！毕晌陶f(shuō)罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來(lái)，落在桓景面前�；妇翱缟舷生Q向汝南飛去。
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話(huà)給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著(zhù)妻子兒女、鄉親父老登上了附近的'一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著(zhù)他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰降妖。
不大一會(huì )兒，只聽(tīng)汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶(hù)也不見(jiàn)一個(gè)人，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去�；妇耙灰�(jiàn)瘟魔撲來(lái)，急忙舞劍迎戰。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰他不過(guò)，拔腿就跑�；妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋�，只見(jiàn)寶劍閃著(zhù)寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。
和朋友一路顛簸終于到了白云山頂，那里可是人聲鼎沸，好不熱鬧啊，看來(lái)來(lái)登高望遠的人好多啊，雖然一路爬到山頂已經(jīng)是筋疲力盡，氣喘吁吁，但是好像人們都不只是沖著(zhù)登高辟邪來(lái)的 ，或許是重陽(yáng)節已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見(jiàn)度高，這大大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧！看來(lái)中國古代傳統遺留下來(lái)的節日都是有深遠意義的！呵呵！不虛此行��！
重陽(yáng)節的作文 篇9
重陽(yáng)節賞菊、飲菊花酒的習俗，據說(shuō)源于晉朝“不為五斗米折腰”的陶縣令，后人多效仿，遂成了重陽(yáng)節的風(fēng)俗，流傳至今。
由此我想起了陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的隱逸、“登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”的灑脫、“阮籍醒日少，陶潛醉日多”（孟浩然語(yǔ)）的沉醉、“菊花知我心，九月九日開(kāi)�？腿酥乙�，重陽(yáng)一日來(lái)”的陶然，以及令人神往的不朽詩(shī)篇《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源記》，構成了一卷“陶淵明特色”的田園風(fēng)情圖。
其實(shí)在每個(gè)人的心靈深處，都隱藏著(zhù)一處不為人知的“桃花源”。能像尤老一樣，甘于清貧地固守著(zhù)自己“理念”的人，卻絕無(wú)僅有。我也因為“俗務(wù)纏身”（藉口），已經(jīng)很久沒(méi)去探望他老人家了。趁著(zhù)秋高氣爽的天氣，艱辛地走過(guò)九日山巒，那曲折蜿蜒，舟車(chē)不能渡的山道（原由之一），越過(guò)一峰隙，正如《桃花源記》的情景一般，頓時(shí)豁然開(kāi)朗。幽靜的山谷里，住著(zhù)尤老和他的菊圃，我們經(jīng)常戲稱(chēng)他為“陶翁”，是父輩的一位“酒肉兄弟”。早年為避“亂”而躲入山中的“不知魏晉”者，寫(xiě)著(zhù)一手好字，尤其是微醺之際。曾經(jīng)答應我的一幅《歸去來(lái)兮辭》，至今仍沒(méi)著(zhù)落，只從他的廢紙簍里“淘得”一張《無(wú)限風(fēng)光在險峰》的.條幅。
我來(lái)時(shí)，平叔已捷足先登，喝過(guò)了菊花茶。尤老正捧出了一壇“最新研制”的菊花酒，笑罵道，“你小子是聞著(zhù)酒香來(lái)的吧�！�
“不……不，不全是，今天不是重陽(yáng)節嘛？”我接過(guò)甕來(lái)，熟練地揭去泥封，深吸一口氣，嘻嘻道“好香咧！當然，也是為了《歸去來(lái)兮辭》而來(lái)”。
“來(lái)來(lái)，大家嘗嘗我老婆子的手藝”尤婆捧出了一道道五顏六色的花肴來(lái)。
……
其實(shí)，在如今節味淡化的年月里，光那金黃郁香的菊園就夠，何況還有“花宴”、酒和那飄逸的歌賦，我在尤老和平叔的管弦里已然陶醉——
歸去來(lái)兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠，覺(jué)今是而昨非。
舟搖搖以輕殤，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。童仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊尤存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眇庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)翹首而遐觀(guān)。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。
歸去來(lái)兮，請息交以絕游。世與我而相遺，復駕言兮焉求？悅親戚之情話(huà)，樂(lè )琴書(shū)以消憂(yōu)。農人告余以春兮，將有事乎西疇�；蛎碥�(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時(shí)？何不委心任去留？胡為惶惶欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或執杖而耘耔。登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè )夫天命復奚疑？
重陽(yáng)節的作文 篇10
獨立金秋，群山綿延，菊花怒放，紙鳶漫天，放飛金色夢(mèng)想。
在那連綿不絕的中國歷史文化長(cháng)河中，一個(gè)個(gè)流傳至今的傳統節日化作無(wú)數晶瑩的浪花，翻滾而來(lái)，其中李東陽(yáng)的一句“萬(wàn)古干坤此江水，百年風(fēng)日幾重陽(yáng)”見(jiàn)證了重陽(yáng)佳節在人們心中的地位。眾所周知，農歷九月九日為傳統的重陽(yáng)節，又稱(chēng)“老人節”。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。
從古至今，重陽(yáng)節在人們心中早已生根。孟浩然的“何當載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節”的豪爽，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！”的哀傷，如此名篇數不勝數。今天，我們吃重陽(yáng)糕，登最高峰，賞菊花，放紙鳶，敬老人，獻愛(ài)心，體現了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高氣爽，萬(wàn)里無(wú)云，人們結伴而行，攀登生命高峰。一步步的艱難攀行，一次次的勇往直前，重陽(yáng)節給了億萬(wàn)炎黃子孫一次展現自我的機會(huì )。立于山頂，俯瞰腳下，祖國的大好河山盡收眼底。金色的果實(shí)是農人一年勞作的汗水結晶，金色的落葉裝點(diǎn)了群山大地，詮釋了“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”的無(wú)上的`人生價(jià)值。瞧，遠處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍天的映襯下顯得格外美麗，這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。
金色的秋風(fēng)帶來(lái)絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節俗的組成部分。菊花是寒秋之魂，自古以來(lái)被看作中華民族精神的象征，它與梅、蘭、竹并稱(chēng)為“四君子”。唐代詩(shī)人元稹的《菊花》一詩(shī)“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花�！本途俚氐莱鼍栈ㄉ耥嵡迤娴奶攸c(diǎn)。菊花有的形神一體，風(fēng)流瀟灑；有的群芳簇擁，體態(tài)婆娑；有的玲瓏俊秀，生動(dòng)傳奇。重陽(yáng)節給我們的不僅是視覺(jué)上的欣賞，還是精神上的升華�！皩幙芍︻^抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，吟出了南宋詩(shī)人鄭思肖對菊花那種堅持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長(cháng)壽的象征，讓我們在這重陽(yáng)佳節里向長(cháng)者們獻上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來(lái)了長(cháng)壽與活力。每逢重陽(yáng)佳節，敬老院里人流如潮，熱鬧非凡，我也有幸能身臨其境。那天清晨，往常靜謐的小巷一改常態(tài)，腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來(lái)是重陽(yáng)佳節熱心的人們都來(lái)看望這些孤寡老人，獻上自己的一份愛(ài)心。我也趕去四宜糕團店買(mǎi)重陽(yáng)糕以贈老人。門(mén)口大紅的燈籠，里面朱紅的雕梁畫(huà)棟，張顯這節日的喜氣，這是老人們的金色假日。
提著(zhù)糕團，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人們提著(zhù)大包小包的禮物，帶著(zhù)自己最真摯的祝福，與老人們共度佳節。我急忙獻上熱乎乎的重陽(yáng)糕，軟軟的甜糕是愛(ài)的傳遞。老人們那些飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻放出燦爛的笑容，正如窗臺上那株迎風(fēng)怒放的黃菊。
金色的重陽(yáng)，帶給我們金色的希望，奮斗的汗水，澆灌祖國壯麗的河山。讓我們將愛(ài)傳遞下去，讓愛(ài)之芳香沁滿(mǎn)世界的每一個(gè)角落！
重陽(yáng)節的作文 篇11
重陽(yáng)節文化迄今已有兩三千年歷史，在西峽至今流傳眾多民間傳說(shuō)。其中流傳最廣、影響最大的要數重陽(yáng)公主的傳說(shuō)。
據《漢書(shū)》記載，東漢安帝年間，宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害，逃至洛陽(yáng)以西伏牛山以南的重陽(yáng)店。恰在家歷九月九日這一天生下一女，取名重陽(yáng)女。李娘娘歷盡艱辛，慢慢把重陽(yáng)女養大成人。誰(shuí)知一年秋天，此地發(fā)生了一場(chǎng)大瘟疫，村里得百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前，把自己的身世告訴了重陽(yáng)女，并把安帝贈送的玉佩傳給女兒，讓她找機會(huì )狀告閆氏，為她計回公道。李娘娘死后，重陽(yáng)女到處拜師學(xué)藝，立志斬除瘟魔，為母報仇。一位道人被她的精神所感動(dòng)，精心傳授劍法，并密告瘟魔的四個(gè)弱點(diǎn)：一怕紅色，二怕酒氣，三怕刺激氣味，四怕高聲，讓重陽(yáng)女來(lái)年九月九日瘟魔重現時(shí)見(jiàn)機行事，為民除害。第二年九月九日這天，重陽(yáng)女組織附近的百姓登上云彩山，女的頭上插紅茱萸，茱萸果為紅色，葉子散發(fā)出一種怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出現就齊聲高喊：鏟除瘟魔，天下太平。瘟魔見(jiàn)到紅色，聞到酒氣和怪味，聽(tīng)到喊聲，縮成一團，重陽(yáng)女一劍將瘟魔刺死。從此重陽(yáng)店一帶百姓安居樂(lè )業(yè)，健康長(cháng)壽。此事傳至京城，安帝派宦官前來(lái)視察，見(jiàn)到了重陽(yáng)女和玉佩，報知安帝。安帝召重陽(yáng)女進(jìn)京相見(jiàn)，父女擁抱大哭一場(chǎng)。后安帝貶黜閆氏，專(zhuān)門(mén)為李娘娘修了娘娘廟，封重陽(yáng)女為重陽(yáng)公主。安帝要留重陽(yáng)女在宮中，重陽(yáng)公主以母親葬在重陽(yáng)、逢節要去祭奠為由，執意回到重陽(yáng)店生活。但每年九月九日前后，都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，順便把當地登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。
重陽(yáng)公主生在重陽(yáng)，長(cháng)在重陽(yáng)，又在重陽(yáng)結婚、生子，百歲而亡。當地群眾為重陽(yáng)公主修了重陽(yáng)道觀(guān)，年年重陽(yáng)節前來(lái)朝拜。由于歷史的的變遷特別是戰亂的影響。漢安帝建的娘娘廟和重陽(yáng)百姓為重陽(yáng)公主修的重陽(yáng)道觀(guān)都已不復存在。但歷史總會(huì )留下一些痕跡。
距重陽(yáng)鎮10公里的西坪鎮有一個(gè)皇后村�！段鲘{地名志》講：相傳，一皇后經(jīng)此小憩，地以人傳。這位皇后就是李娘娘。因李娘娘逃難時(shí)已身懷六甲，行動(dòng)不便，曾在當地歇息。
近年，我縣重陽(yáng)文化研究會(huì )又在重陽(yáng)寺內發(fā)現幾件實(shí)物證據�！段鲘{地名志》上說(shuō)的后寺就是今天的重陽(yáng)寺，該寺在抗日戰爭中被日軍炸毀，現殘存一些瓦片、石碑等。其中一段廟脊瓦塊上清晰可見(jiàn)恭李氏字樣，這與傳說(shuō)中的李娘娘十分吻合。這有一段龍頭瓦和鳳尾瓦，古代一般稱(chēng)皇帝為龍，皇后和娘娘為鳳。從這三件瓦的'文字和圖形推斷，此寺在后來(lái)修建中可能為李娘娘專(zhuān)門(mén)修了一個(gè)殿，也可能此寺改成了娘娘廟。中國的道教、儒教和佛教是相通的。另一塊是天子萬(wàn)年碑，這塊碑的碑文大多都看不清了，但天子萬(wàn)年四個(gè)字清晰可辯。天子即君王、皇帝，皇帝才是真龍天子。天子萬(wàn)年碑是與皇帝有關(guān)。這位皇帝就是漢安帝，這與李娘娘生重陽(yáng)公主的傳說(shuō)十分一致。由此可以推斷，傳說(shuō)中漢安帝為紀念李娘娘，重修了重陽(yáng)寺、娘娘廟是真實(shí)的，是有碑可證的。
重陽(yáng)節的作文 篇12
作為一個(gè)土生土長(cháng)的上海人，對于各種糕點(diǎn)的喜愛(ài)可以說(shuō)是溢于言表。在我們上海更是有很多出名的糕，比如：杏花樓夾沙糕、沈大成條頭糕、崇明糕……但是有一種糕讓我百吃不厭，那就是——桶蒸糕。桶蒸糕是我們上海閔行郊區一帶比較傳統的農家純手藝糕，現在這種糕的制作工藝已被列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這種糕，另外還是有一個(gè)好聽(tīng)的名字——千層糕。
時(shí)光的膠卷滾動(dòng)起來(lái)，那時(shí)我還是個(gè)小孩子，而我認為太奶奶是對我最好的人。她每天都跟我講她以前的故事時(shí)而幽默，時(shí)而又十分煽情。她時(shí)不時(shí)還會(huì )與我分享美食。其中印象最深的：就是每到重陽(yáng)節，她都會(huì )帶著(zhù)我們大家一起做桶蒸糕。
每次重陽(yáng)節，太奶奶的女兒們（我都稱(chēng)呼她們?yōu)槟棠蹋┦孪榷紩?huì )商量好到太奶奶家一起做糕，一方面是想看望太奶奶，另一方面也是某種意義上的一次家庭聚會(huì )。奶奶們也會(huì )分工明確比如誰(shuí)帶糯米啦？誰(shuí)帶棗子啦？……那時(shí)我還小，手又很笨，做不了什么精細活兒，只會(huì )給太奶奶和奶奶們添亂。于是就在一邊看著(zhù)太奶奶和奶奶們做糕。只見(jiàn)太奶奶將糯米粉和粘米粉靈巧地揉合在一起，接著(zhù)大奶奶將適量的水輕輕地倒入粉中，與太奶奶可謂是無(wú)縫銜接；而二奶奶則是在一旁見(jiàn)縫插針的撒白糖。白糖才剛剛落到白白的粉上，太奶奶這邊又開(kāi)始了揉搓糯米粉……如此這般反復，糖和米粉團好似被施了魔法一般完美地融合在一起。此時(shí)三奶奶登場(chǎng)了，她主要負責過(guò)濾粗粉，被過(guò)濾出來(lái)的粗粉又回到了太奶奶的`手中繼續被揉搓，而細粉則交給三奶奶收集，最后再交給四奶奶。四奶奶與大奶奶一起將收集的細粉上鍋起蒸，一層成形后再加上原先準備的棗子、白糖、小堅果等，然后再鋪上一層半截手指高的細粉，蓋上蓋子繼續蒸，等到這層糕成形后再往上加一層，如此反復5次……“孩子們，這糕的味道好不好，甜不甜就得看我們的用心程度了啊，大家加油嘍！”隨即，太奶奶唱起了民間小調，那天籟之聲使大家更用心地做糕……
一道道工序在我眼前劃過(guò)，看著(zhù)太奶奶嫻熟的技法，我不禁覺(jué)得她是世上獨一無(wú)二的太奶奶。通過(guò)一個(gè)上午的制作，一個(gè)個(gè)白胖胖的桶蒸糕都出鍋啦，遠遠地就可以聞到悠悠的米香，以及那甜甜的棗香，慢慢地心里也甜起來(lái)了。無(wú)論是初學(xué)走路的小孩子，能獨立一個(gè)人自己工作的大孩子，還是長(cháng)滿(mǎn)一頭白發(fā)的老孩子，只要一聞到桶蒸糕的味道，誰(shuí)不是嘴里即刻甜甜的，心里暖暖的。太奶奶把糕端上桌，所有人圍在飯桌前，我大筷子連夾五塊往嘴里塞。奶奶對我說(shuō)：“寶寶，慢點(diǎn)吃，會(huì )脹著(zhù)的�！碧棠烫蛔o著(zhù)我說(shuō)：“沒(méi)事兒，今天高興，讓范兒多吃幾塊啦！”我對太奶奶的認識又更深了一層，對她的愛(ài)也更深了……
現在，每到重陽(yáng)節，家里的長(cháng)輩們還是傳承著(zhù)原來(lái)的習慣，大家集中到某一家一起做糕，我也仍然會(huì )跟著(zhù)奶奶一起幫著(zhù)長(cháng)輩們做糕。大家還是和太奶奶在的時(shí)候一樣，配合還是那么默契，宛如太奶奶在時(shí)一樣。而糕的味道也沒(méi)有變，甜甜的透著(zhù)絲絲米香，棗香，遠遠地耳旁似乎又能聽(tīng)見(jiàn)太奶奶做糕時(shí)唱得小調……
重陽(yáng)節的作文 篇13
“一個(gè)人在異鄉是陌生人，每到過(guò)節都會(huì )想家。我知道哥哥們往哪里爬，少了一個(gè)人�！边@首詩(shī)是唐代著(zhù)名詩(shī)人王維寫(xiě)的《九月九日憶山東兄弟》。這首詩(shī)寫(xiě)的是游子的鄉愁，簡(jiǎn)單自然，曲折曲折。詩(shī)中“佳節倍思親”這句話(huà)，成了千年思鄉的名言，觸動(dòng)了許多游子的心靈。
農歷九月初九是傳統的重陽(yáng)節。慶祝重陽(yáng)節的活動(dòng)豐富多彩、浪漫浪漫，一般包括旅游賞景、爬上去看菊花、種植山茱萸、吃重陽(yáng)糕、喝菊花酒等活動(dòng)。中國將九月九日定為老人節，傳統與現代的結合成為尊老愛(ài)老、助老助老的節日。在這一天，我們應該尊重老人，聽(tīng)老人的話(huà)。俗話(huà)說(shuō)，不聽(tīng)老人的話(huà)，在你面前吃虧。在這樣一個(gè)和諧文明的社會(huì )里，我們應該孝敬長(cháng)輩，服從長(cháng)輩，這是每個(gè)人都應該做的。
今天我們迎來(lái)了一年一度的重陽(yáng)節。在老師的正確引導下，我們學(xué)會(huì )了感恩，懂得了孝敬長(cháng)輩。就在這一天之前，老師給我們布置了一個(gè)“任務(wù)”——為家里的.長(cháng)輩盡孝。這一天，我不得不早早完成作業(yè)，思考著(zhù)老師布置的任務(wù)：我該為長(cháng)輩做些什么？然后奶奶突然對我說(shuō)：“午飯要耽誤了�！碑斘衣�(tīng)到這個(gè)消息時(shí)，我非常失望。突然一個(gè)奇怪的想法閃過(guò)我的腦海。為什么我要給奶奶做飯？我自己不行嗎？正好，我可以給奶奶嘗嘗我做的菜。雖然我只會(huì )做雞蛋炒飯，但是我覺(jué)得只要用心，我會(huì )克服任何困難。
就按我說(shuō)的做，我趕緊去廚房，從冰箱里拿了兩個(gè)雞蛋和剩菜，從柜子里拿了幾個(gè)碗，然后跑到調味的地方去拿油和鹽。準備工作有條不紊，按照爸爸教我的方法：先在鍋里放油，等油燒開(kāi)的同時(shí)，還可以敲開(kāi)雞蛋。等油燒開(kāi)了，我們就可以把準備好的雞蛋倒掉了。雞蛋煮熟后，我們可以炒飯。炒飯很簡(jiǎn)單：先放一點(diǎn)油，然后倒入米飯翻炒，等快熟了再放一點(diǎn)鹽。最后，把雞蛋和米飯放進(jìn)鍋里，一直翻炒！
米飯煮得很快。我把它們放在碗里放在桌子上后，就沖到田里給奶奶打電話(huà)：“奶奶吃過(guò)了，我好餓！”我沒(méi)有告訴奶奶我做飯了，因為我想給她一個(gè)驚喜。當奶奶來(lái)到廚房，看到桌子上的食物時(shí)，她驚呆了，問(wèn)：“這是你做的嗎？”我笑著(zhù)說(shuō)：“是啊，沒(méi)事干，我又那么餓，就干了�！蹦棠毯芨吲d，說(shuō)：“孫女長(cháng)大了，會(huì )做飯了！”我很自信地說(shuō)：“當然！”中午，我們坐在桌子上，津津有味地吃著(zhù)，有說(shuō)有笑。那天我們聊了很多。
炒菜也不容易，比如雞蛋炒飯，做起來(lái)好像很簡(jiǎn)單，但是也有一定的風(fēng)險：油煮開(kāi)之后，倒入米飯的時(shí)候，油可能會(huì )跳出來(lái)，所以很容易糊。洗碗洗衣服。不是一件簡(jiǎn)單的事情！
古今中外有許多關(guān)于尊老的詩(shī)句，如“見(jiàn)日頭，為其所有榮，關(guān)注人間后期情懷”，“托老傳家久，尊老敬老”，“但是多少愛(ài)有寸長(cháng)草，報償第三春”，這些都告訴我們，沒(méi)有父母的無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護，我們就不可能有今天的興旺發(fā)達！所以要理解長(cháng)輩的監督和批評，因為這一切都是為了自己好，所以要學(xué)會(huì )感恩，要學(xué)會(huì )關(guān)心父母，要懂得體諒，要懂得理解父母！
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