藝術(shù)作文

（必備）藝術(shù)作文5篇

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的藝術(shù)作文5篇，希望對大家有所幫助。

藝術(shù)作文 篇1

　　五月，百花盛開(kāi)的季節；五月，和風(fēng)吹拂，陽(yáng)光燦爛；五月；我們迎來(lái)了藝術(shù)節——鋪滿(mǎn)鮮花的路。

　　此次藝術(shù)節的活動(dòng)內容可真謂是豐富多彩：有低年級小朋友的獨跳獨唱比賽；有同學(xué)展示才藝的樂(lè )器；有合唱，吹笛子比賽……

　　隨著(zhù)美妙的樂(lè )曲，藝術(shù)節表演的帷幕徐徐升起，即將開(kāi)始。起先是鼓號隊嗎在演奏，接著(zhù)是唱校歌，隨著(zhù)音樂(lè )的演奏，我們都唱了起來(lái)，那美妙動(dòng)人的聲音，令人陶醉，然后是評委入席，最后才剛剛開(kāi)始。你看！從舞臺的一角，慢慢地走出5個(gè)主持人，她們穿著(zhù)五彩斑斕的衣服，遠遠望去格外漂亮。

　　令我最喜歡的要數非洲舞了！從兩邊慢慢地走出一對對穿著(zhù)和服的小姑娘，她們的舞姿各顯其態(tài)，像風(fēng)中的小花朵，婀娜多姿；當音樂(lè )變得高昂激烈時(shí)，她們擺動(dòng)著(zhù)腰肢，猶如一位位漂亮的仙女，令人應接不暇。哦！她們原來(lái)是2（1）班的同學(xué)表演的節目。真是精彩��！這時(shí)燈光突然昏暗，音樂(lè )的節奏也加快了，突然出來(lái)了一位身穿草裙舞的小姑娘，隨著(zhù)音樂(lè )手舞足蹈。仔細一看，她是在跳非洲舞呢！

　　令人最精彩的要數沃老師班的芭蕾舞加合唱了！她帶領(lǐng)著(zhù)她的`班級，表演的節目是《小鳥(niǎo)天堂》。大部分同學(xué)在后面合唱，十幾個(gè)女同學(xué)，穿著(zhù)芭蕾舞的鞋子，穿著(zhù)天藍色的裙子，正在跳著(zhù)芭蕾舞。遠遠望去，仿佛一只只藍天鵝在湖里跳舞！她們隨著(zhù)音樂(lè )，一會(huì )兒踮腳，一會(huì )兒抬頭，后面合唱的同學(xué)也唱得如醉如癡，而我聽(tīng)著(zhù)她們唱的歌，看著(zhù)她們跳的舞，讓我陶醉其中。有好像我是其中的一只藍天鵝，踮著(zhù)腳，跳著(zhù)舞……

　　精彩的藝術(shù)節令我沉醉，我喜歡學(xué)校的藝術(shù)節——鋪滿(mǎn)鮮花的路！

藝術(shù)作文 篇2

　　"藝術(shù)"這個(gè)詞呢，好像對我們身邊來(lái)說(shuō)沒(méi)什么關(guān)系，其實(shí)，并非這樣，在我們的身邊也有藝術(shù)的出現。

　　如果你是一個(gè)用心觀(guān)察周?chē)�的人，你�?huì )發(fā)現，在你的身邊處處都有著(zhù)藝術(shù)，隨著(zhù)生活的檔次變化，人們往往忽略了一些事物，比如：藝術(shù)

　　如果你認真觀(guān)察、仔細發(fā)現，你就會(huì )知道，身邊的`藝術(shù)有很多：墻上掛著(zhù)的一幅畫(huà)或相片、獨特的一些掛鐘，或是富有想象的設計，都是我們身邊的藝術(shù)，可是。我們卻不懂得發(fā)現他們。

　　這就是我們身邊的藝術(shù)，"藝術(shù)"并非只是那些懂得藝術(shù)的名人所擁有的，在我們的身邊也一樣的有!

藝術(shù)作文 篇3

　　林徽因，“大姒嗣徽音，則百斯男”。她，是一代才女，一個(gè)傳奇；她，不僅僅是功勛卓著(zhù)的建筑大師，也是柔情似水的詩(shī)人。費慰梅說(shuō)：“林徽因能夠以其精致的洞察力為任何一門(mén)藝術(shù)留下自己的印痕�！笔堑�，林徽因以自己傳奇的一生向世人說(shuō)明，熱愛(ài)生活是一門(mén)藝術(shù)！

　　林徽因的人生藝術(shù)有三。

　　其一：對建筑的熾愛(ài)。 父親林長(cháng)民帶著(zhù)她在歐洲游歷時(shí)，在繪畫(huà)中，朋友黛絲帶著(zhù)徽因敲開(kāi)了建筑科學(xué)的大門(mén)。漸漸地，徽因被生活中一棟又一棟的建筑迷住了。而在黛絲對中國建筑的迷戀中，徽因慢慢地發(fā)現，以前生活中習以為常、司空見(jiàn)慣的建筑中竟然蘊藏著(zhù)這么多的美。 1924年，林徽因同梁思成一道赴美攻讀建筑學(xué)。從生活中萌發(fā)的關(guān)于建筑科學(xué)的種子，已然在她心間生根發(fā)芽，并茁壯成長(cháng)。雖然學(xué)校建筑系中不收女學(xué)生，但她堅持不懈，注冊在美術(shù)系，選修建筑學(xué)。她克服重重困難，只為夢(mèng)想之花綻放！新中國成立前，她兩人為保護古建筑，不辭勞苦，爬山涉水，翻山越嶺。每到一處，她總是親自考察，以嚴謹的科學(xué)精神與對祖國的熱愛(ài)對待每一棟建筑，她的足跡布滿(mǎn)了中國的15個(gè)省、200多個(gè)縣！不僅如此，她幫助梁思成破解了中國古建筑結構的奧秘，完成了對天書(shū)《營(yíng)造法式》的解讀與《中國建筑史》的撰寫(xiě)。她用她瘦弱的身姿，完成了中國建筑科學(xué)現代化的轉變；她用她過(guò)硬的知識，促進(jìn)了世界對中國建筑的認可，她用她的力量，奠定了中國古代建筑研究的科學(xué)基礎。林徽因為中國建筑藝術(shù)添上了濃墨重彩的一筆！

　　其二：對文學(xué)的追求。

　　在徐志摩的引導下，林徽因走上了文學(xué)之路。她的代表作《你是人間的四月天》讀起來(lái)仿佛一股股暖流，緩緩從心田流過(guò)，溫暖人心，美好而恬靜！道盡了愛(ài)的甜蜜，溫馨，無(wú)私。在這首詩(shī)里，生活中最最普通的景象，如云煙、晨星、雪等，都被她烙上了愛(ài)的印跡，俘獲了多少讀者的心！“你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)， 是燕在梁間呢喃， ——你是愛(ài)，是暖，是希望， 你是人間的四月天！” 好似整個(gè)世界都充滿(mǎn)了愛(ài)，一種關(guān)注生活的文學(xué)氣息彌漫開(kāi)來(lái)… 在《中國建筑史》中，林徽因扎實(shí)的文學(xué)功底和匠心獨具的風(fēng)格將枯燥的理科說(shuō)明文變地清新自然，活潑靈動(dòng)！參加了新月社后，林徽因也先后發(fā)表了很多優(yōu)秀作品，促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。

　　其三：科學(xué)與人文的有機結合。 胡適說(shuō)，林徽因是一代才女。這個(gè)才，不僅僅是關(guān)于建筑方面的出色，也不僅僅是有關(guān)文學(xué)方面的`出名；這個(gè)才，不僅僅是才高八斗，才貌雙全，更是才高識遠，德才兼備，才高行潔。

　　1935年，在文化部組織的歐美同學(xué)聚會(huì )上，憑著(zhù)對建筑科學(xué)的執著(zhù)，憑著(zhù)對祖國建筑文化的熾愛(ài)，憑著(zhù)對未來(lái)中國建筑的希冀，林徽因拍桌而起，指著(zhù)時(shí)任的北京副市長(cháng)大叫：“你把古董拆了，將來(lái)是要后悔的！即使再把它恢復起來(lái)，充其量也只是假古董！”在這樣一種義憤填膺的心境下，徽因的病急劇惡化，而她，憑著(zhù)自己的傲氣，拒絕吃藥，拒絕救治，終于在兩年后離世。 林徽因用自己的死亡，來(lái)向世人敲響保護國家古建筑的警鐘；她用自己的生命來(lái)呼喚世人對國家古建筑的保護。 她關(guān)注當下的人文情懷、關(guān)注未來(lái)的科學(xué)精神，促使她所有的生活都在為建筑而奔走、呼告！她，是為建筑而生，帶著(zhù)對建筑的無(wú)限掛念、擔憂(yōu)，就這樣，為建筑耗盡畢生心血，為建筑而死。

藝術(shù)作文 篇4

　　看到題目，你們知道是誰(shuí)嗎？對了，她就是——“潘彥茜”！我們班的藝術(shù)小精靈！

　　潘彥茜做什么事都十分利索，因為她彈鋼琴時(shí)，找間十分迅速，而且她那一雙水靈靈的眼睛中，透露出絲絲“音樂(lè )的感覺(jué)”。

　　有一次，潘彥茜在音樂(lè )課上為我們彈奏了一曲《summer》，她優(yōu)雅地坐上鋼琴凳，隨之響起了美妙的音樂(lè )，只見(jiàn)她的眼睛緊盯著(zhù)琴鍵，目不轉睛。把目光轉向她的手，哇，看得我眼花繚亂，她的手指在琴鍵上蹦來(lái)蹦去，就像“小精靈”一樣！“臺上一分鐘，臺下十年功”，她今天之所以能彈得如此美妙，一定是因為她多年來(lái)的勤學(xué)苦練，與她堅持不懈的精神！

　　潘彥茜不僅有一手好琴，還有一手好字呢！

　　幾天前，我們排練“景陽(yáng)岡”，需要一副對聯(lián)，潘彥茜聽(tīng)了，馬上大顯“墨寶”，為我們寫(xiě)了一對“聞酒三分醉，開(kāi)壇十里香”的對聯(lián)，讓我們的表演錦上添花！近看這幅對聯(lián)上的'字，棱角分明，筆法強勁，真好比是“王羲之再世”了！

　　潘彥茜的這首好琴、好字，一定與她的勤奮好學(xué)脫不了關(guān)系，我們要向她學(xué)習，學(xué)習她勤奮好學(xué)、堅持不懈的精神！

藝術(shù)作文 篇5

　　我國的說(shuō)唱藝術(shù)歷史悠久、豐富多彩，在千百年發(fā)展歷程中，不斷地演變、發(fā)展，傳承存續至今，為世界文化史中所罕見(jiàn)、珍貴的藝術(shù)形式。當前，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人們生活方式的改變，在一些地方，說(shuō)唱藝術(shù)的生存、發(fā)展面臨不少問(wèn)題和困難，涉及社會(huì )環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境和文化體制等。 據上世紀80年代的調查統計，中國的說(shuō)唱類(lèi)藝術(shù)共有345個(gè)曲種。新中國成立后，在全國范圍內曾經(jīng)演出過(guò)的400多個(gè)說(shuō)唱曲種當中，如今仍然能夠演出的只有不到80個(gè)。這不足80個(gè)曲種當中，除了相聲、評書(shū)、二人轉、蘇州評彈等，其余的曲種都只能勉強維持，生存狀況并不樂(lè )觀(guān)，一些曲種甚至已經(jīng)在人們的視野中逐漸消失。說(shuō)唱藝術(shù)與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，具有不可再生的特點(diǎn)，一旦消失，其損失無(wú)法估量。

　　自上世紀80年代以來(lái)，說(shuō)唱曲種中很少產(chǎn)生能夠和傳統優(yōu)秀曲目相媲美的新曲目。歷史上曲藝藝術(shù)的繁榮、發(fā)展，主要依靠不斷產(chǎn)生出的可滿(mǎn)足廣大群眾欣賞需求的新作品、新曲目。而缺乏優(yōu)秀的新曲目，主要是由于創(chuàng )作、演出人員深入生活不夠，缺乏創(chuàng )新意識，也缺乏大批高素質(zhì)曲藝人才。

　　以北京為例，作為全國文化中心，專(zhuān)業(yè)曲藝人才比較集中，但現在與上世紀80年代相比，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)曲藝團體的數量，還是曲種，乃至演員水平、演出質(zhì)量，總體上都呈現下降趨勢。當前，北京的曲藝演出團體大都演出較少，并逐漸失去觀(guān)眾和市場(chǎng)，除相聲以外，大多數演出都需要補貼、贊助。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下，北京的曲藝演出團體往往顧不上抓劇目、提高演出水平，而是要先跑演出市場(chǎng)、四處演出創(chuàng )收。而演出市場(chǎng)的不景氣，又迫使許多年輕演員改行，人才的流失導致了曲藝行業(yè)后繼乏人和演出質(zhì)量下降。曲藝界這樣的惡性循環(huán)已經(jīng)持續多年。據調查，如今全北京市只剩下10余名職業(yè)曲藝弦師。弦師的青黃不接必然導致鼓曲、單弦等曲種無(wú)法傳承。

　　曲藝的`傳承、發(fā)展有自身的模式和途徑，師徒之間口傳心授的模式是行業(yè)人才培養的傳統機制。曲藝沒(méi)有固定的教授方法，很多傳統曲目沒(méi)有底稿，完全是靠口傳心授，加上表演當中的經(jīng)驗積累，甚至經(jīng)過(guò)幾代人的推敲和完善。曲藝老藝人培養徒弟講究“熏”“過(guò)”“溜”�！把�”是指徒弟平時(shí)多看、多聽(tīng)前輩和同行的演出；“過(guò)”是指師傅向徒弟傳授表演技巧，即“過(guò)活兒”；“溜”是指徒弟要在舞臺演出當中不斷磨練，又稱(chēng)“壓場(chǎng)”�，F在的專(zhuān)業(yè)曲藝演員，或是畢業(yè)于曲藝學(xué)校，或是由業(yè)余轉入專(zhuān)業(yè)，改變了傳統的藝術(shù)傳承機制，自然會(huì )造成藝術(shù)傳統的缺失，傳統知識、技巧的遺失也在所難免。

　　如何使說(shuō)唱藝術(shù)這項文化遺產(chǎn)薪火相傳，如何使傳統表演技藝和傳統曲目得以保存和傳承，既是今天的曲藝工作者的歷史使命，更是全社會(huì )的共同責任。保護和傳承說(shuō)唱藝術(shù)的方式多種多樣，但首先應該注重扶持曲藝藝人和曲藝演出團體，特別是在搶救性保護傳統曲藝的工作當中，藝人的作用尤為重要。對于列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的曲種的代表性傳承人，更應大力提供資助，支持其開(kāi)展傳習活動(dòng)和整理傳統曲目、書(shū)目。

　　對于傳統曲藝，最重要和最有效的保護方式是活態(tài)傳承。建立曲藝人才培訓體系乃是當務(wù)之急，應盡快興辦各級、各類(lèi)曲藝學(xué)校，尤其是要創(chuàng )辦高等曲藝院校。傳統的師徒傳授教育模式并不能完全解決高級曲藝專(zhuān)業(yè)人才的培養問(wèn)題。事實(shí)上曲藝人才的匱乏，不僅體現在創(chuàng )作和表演人才方面，理論研究、市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)、音樂(lè )創(chuàng )作等專(zhuān)業(yè)人才都要由高等院校來(lái)教育培養。隨著(zhù)我國教育體制改革和市場(chǎng)經(jīng)濟體制進(jìn)一步深化，應當適時(shí)在綜合性大學(xué)或高等藝術(shù)院校建立曲藝專(zhuān)業(yè)。

　　隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展、進(jìn)步，傳統文化將會(huì )愈來(lái)愈受到人們的關(guān)注和重視。說(shuō)唱藝術(shù)的傳承，除了需要通過(guò)廣播、電視等大眾傳媒在社會(huì )中進(jìn)行傳播和普及，使其進(jìn)入學(xué)校課堂也是一條重要的途徑。近年來(lái)，中央音樂(lè )學(xué)院、中國音樂(lè )學(xué)院、首都師范大學(xué)音樂(lè )學(xué)院等院校逐步開(kāi)設了傳統音樂(lè )的相關(guān)課程，包括曲藝、戲曲的欣賞和模唱等，使學(xué)生受到了傳統文化藝術(shù)的熏陶。

　　20xx年，教育部決定在中小學(xué)音樂(lè )課程中增加京劇內容，從北京等省市試點(diǎn)逐步向全國推廣，這一舉措受到了社會(huì )的廣泛關(guān)注。說(shuō)唱與京劇的現狀相類(lèi)似，同樣面臨著(zhù)受眾減少、市場(chǎng)狹小、人才流失等難題。讓傳統文化進(jìn)入校園，不失為一種有效的傳承方式。而傳統音樂(lè )進(jìn)入學(xué)校課堂，或許將成為音樂(lè )教育乃至素質(zhì)教育的新特色，同時(shí)也是應對新的時(shí)代、新的社會(huì )環(huán)境的一種文化傳承方式。

【藝術(shù)作文】相關(guān)文章：

藝術(shù)的作文07-02

【精選】藝術(shù)的作文10-12

藝術(shù)的作文【經(jīng)典】09-02

藝術(shù)的作文【精選】09-07

[精選]藝術(shù)的作文09-22

藝術(shù)作文[經(jīng)典]09-25

(經(jīng)典)藝術(shù)的作文09-24

藝術(shù)的作文（經(jīng)典）10-07

(精選)藝術(shù)的作文10-04

藝術(shù)作文08-06