傳統文化作文
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的傳統文化作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
我們的中國傳統文化就像一座巨大的寶藏，里面有風(fēng)箏、書(shū)法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅，我今天就來(lái)介紹舞獅吧！
舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢佳節或集會(huì )慶典，很多地方都以舞獅來(lái)助興。舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的，每頭獅子都有兩個(gè)人來(lái)表演，一人獅頭，一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂(lè )下，扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態(tài)。
舞獅是在佛山起源的'。據說(shuō)古時(shí)候，廣東南�？し鹕芥傊伊x鄉出現奇獸，身長(cháng)八尺，頭大身小，眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨角。這頭奇獸于除夕晚出現，專(zhuān)門(mén)破壞民間農作物。因為它每逢過(guò)年時(shí)就出現，所以人們把它稱(chēng)呼為“年獸”。鄉民們決定消滅年獸。有智者獻計，用竹篾及紙，扎成奇獸的樣子，再集齊勇士數十人，手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下，該處為年獸必經(jīng)之地。等年獸出現時(shí)，擊打樂(lè )器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音，如雷貫耳。年獸見(jiàn)了，覺(jué)得很驚駭，立刻落荒而逃，從此銷(xiāo)聲匿跡。
為了慶祝紙扎獸頭及驅趕年獸的功勞，人們便在春節的時(shí)候將它拿出來(lái)舞動(dòng)，并把它命名為舞獅。這習俗一直延續至今，而且越傳越廣，成為中華民族最隆重的傳統文化之一。
傳統文化作文 篇2
天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母。
——題記 我曾看過(guò)一篇文章《當父母都老的時(shí)候》，文中說(shuō)的是天下父母共同的心聲： 當我們都老了，不再是原來(lái)的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語(yǔ)，其實(shí)都是為你們好! 當我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬(wàn)別責怪我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當初，我們是如何手把著(zhù)給你么喂飯的'，是如何為你們擦屁股端尿。
當我們說(shuō)話(huà)是，忽然忘了主題，請你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說(shuō)。
其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾�，只要你們在旁邊�?tīng)我們說(shuō)下去，我們就心滿(mǎn)意足了。
當我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至病倒不起，請不要悲傷，這是自然規律。
你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時(shí)�；丶铱纯�，我們就知足了。
當我們老了的時(shí)候，請多給我們一點(diǎn)愛(ài)心吧!當初，我們引導你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最后的路程。
我們會(huì )回報你們感激的微笑，這微笑中凝結這我們對你們無(wú)限的愛(ài)! 是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢(qián)，只要在力所能及的范圍之內就行。
而處于學(xué)生時(shí)代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花�！边@是花兒的感恩。
“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終樣�！边@是鳥(niǎo)兒的感恩。
努力學(xué)習，實(shí)現夢(mèng)想。
這是我們的感恩。
是的，其實(shí)感恩很“簡(jiǎn)單”，其實(shí)孝敬很“簡(jiǎn)單”。
只要我們努力學(xué)習，考上大學(xué)，贏(yíng)個(gè)美好的未來(lái)，讓父母以我們?yōu)榘�，以我們的為榮，幸福地過(guò)完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報。
讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢(mèng)更圓父母的夢(mèng)! 比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母”。
是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠后悔。
傳統文化作文 篇3
中國有許多豐富的傳統文化，但我最喜愛(ài)的就是古詩(shī)，它在中華文字出現之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī)，有《山行》、《望天門(mén)山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多就是來(lái)抒發(fā)感情的，我個(gè)性喜愛(ài)。
我很小的時(shí)候就喜愛(ài)上了《草》這首詩(shī)，它就是唐代的詩(shī)人白居易寫(xiě)的，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話(huà)就寫(xiě)出了草頑強的生命力，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”不就就是最好的寫(xiě)照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力，我們必須要變得堅強一些，不能讓“野火”傷到我們。
每當過(guò)年的時(shí)候，我都要去奶奶家，爸爸媽媽離開(kāi)的時(shí)侯，我就會(huì )個(gè)性悲哀，這時(shí)，《九月九日憶山東兄弟》就會(huì )出此刻我的腦海里：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！�
“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的.腳勾了過(guò)去，啊，芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉，黃如金，紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們：“誰(shuí)敢但就是來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人，我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲�！秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!
古詩(shī)就就是這樣抑揚頓挫，栩栩如生，古詩(shī)陪伴著(zhù)我度過(guò)了一年又一年，它成了我的至愛(ài)。
傳統文化作文 篇4
坐車(chē)是一件很普通的事，特別是公交車(chē)。在公交車(chē)上，后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設的。但我總是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著(zhù)，偏偏會(huì )有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著(zhù)的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因為我做到，看見(jiàn)這樣的.情況會(huì )主動(dòng)讓位! 禮貌不用花錢(qián)，卻能贏(yíng)得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續傳承中華的傳統美德——禮貌!
傳統文化作文 篇5
時(shí)光匆匆，歲月如梭。從清朝的消亡到新中國的崛起，我們拾起了許多東西，他們讓我們的國家變得強大起來(lái)，從曾經(jīng)的“東亞病夫”到如今的“龍的傳人”，這個(gè)過(guò)程有整整一個(gè)世紀之多。但就算如此，它也不能在歷史的長(cháng)河中抵擋那奔流不息的河水。
在此過(guò)程中，我們會(huì )被那河水沖刷許多寶貴的文化，比如：古代樂(lè )器、傳統食物、宮廷戲法等……而我們古代最負盛名的書(shū)法，也自然成了那時(shí)代替換中的犧牲品�，F在那古代的玩意終于又被一點(diǎn)點(diǎn)地回憶了起來(lái)，人們開(kāi)始注重這些東西，這幾乎從《綱要》中完完全全地體現出來(lái)了，那曾經(jīng)“一桿筆走天下”的日子又回來(lái)了。
我們這一代就極為辛運地體會(huì )到了《綱要》的好處。一天，我們剛到書(shū)法教室，就發(fā)現了一大堆人圍在一個(gè)地方，我便忍不住地湊了過(guò)去，我好不容易擠過(guò)去，就看見(jiàn)有一個(gè)老態(tài)龍鐘的人，拿著(zhù)巨大的毛筆在那里龍飛鳳舞，我看像他寫(xiě)的字時(shí)，不由得驚訝了，這個(gè)處處都透著(zhù)凌厲和霸氣的狂草，真的是他寫(xiě)的嗎。這時(shí)我看向了他的臉，看到了一股與他的蒼老格格不入的風(fēng)范。這！這！這真的是一個(gè)老人的神色嗎？如此的格格不入，卻又顯得如此和諧，他寫(xiě)完后，就露出了一個(gè)老人該有的神色，之后，他又跟我們練書(shū)法的學(xué)生說(shuō)了一節課，說(shuō)的只有一個(gè)道理。但卻又如此的令人信服，那就是“只要功夫深，鐵杵磨成針”，回去后，我想到了古代人的書(shū)法又是如何呢？便不由的去找了他們的作品。
《古詩(shī)四帖》是最負盛名的狂草，他是狂草的創(chuàng )始人書(shū)寫(xiě)的.，他那“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的狂草，是如此令人迷醉，今觀(guān)此帖，旭書(shū)不為楷書(shū)法度囿，隨興而寫(xiě)，奔放直下，如迅風(fēng)，如急雨，如閃電……這也許就是“不可端倪”的一種體現吧！令人嘆為觀(guān)止。確實(shí)，古人有許多東西需要丟棄，但相反，古人的文化也不是有值得我們學(xué)習的地方嗎？為此，從今往后，我要以一種更加積極的情緒去面對那曾經(jīng)被我拋棄的傳統文化，為中國的歷史添上濃濃的一筆，為現代加一筆美麗的傳統文化。
傳統文化作文 篇6
五月初五，汩羅江邊陡聳的尖石立在那兒，天空墨云翻滾，江水猶如被擠壓得不成形，向岸邊洶涌前進(jìn)，風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)江邊男子的衣袖，吹散了額前碎絲，吹起了地上那剛剛枯落的葉子。男子凜然不動(dòng)，與江中之景形成了反差，如此平靜。繼而仰天長(cháng)嘆，縱然，走向了洶涌之中，風(fēng)卷起，吹起了最后一滴淚……
屈原��！這世道如此渾濁，你是因為它而受不了？屈原��！這楚國如此險惡，你是因為它而受不了？屈原��！這張儀如此狹隘，你是因為他而受不了？我想都不是，不然你遭讒被疏至流放時(shí)，為何始終還放不下人間疾苦，你明知自己面臨重重危險，為何還愿身其之中。你明明可以在“楚材晉用”之際拋下楚國，卻為何始終“思而不能舍也”，你內心何嘗放得下，你何嘗放得下��！
“嗚呼哀哉，逢時(shí)不祥”。在這“小人得志尊顯，圣賢不得其用”，在這處處受誣蔑，人非事是之前怎么有施展之地，縱使你才華于一身，一連二次地流放，最后盡落到了身在汩羅江，讓人何不嗟嘆。你怨過(guò)嗎？你恨過(guò)嗎？你一身忠守于楚懷王，可懷王到頭來(lái)卻聽(tīng)信了外使讒言。只為了得到那根本是虛無(wú)漂渺的好處，投入秦國懷抱，反對你的反對，只為“黃棘之盟”，將你逐出郢都，可笑，可笑！
浩氣干霄漢，沉湘忠妄分。材堪佐明主，無(wú)計事昏君。懷王啊，懷王，你拋棄了屈原，到頭來(lái)得到了什么，是秦國的庇佑，還是期望中的強大。這樣的終果是你所期望的嗎？
帶著(zhù)悲憤，自沉汨羅江，殉了自己的抱負，殉了自己的從政理想，殉了自己那“舉賢而受能兮，循繩墨而不頗”的理想，
悲憤！悲憤！
只能責數懷王，怨惡椒蘭，愁被苦思，強非真人，導致你最后的結果。
你沉江中，被蛟龍所困，百姓惦念，將帶菱角的粽子投入了江中，你感受到了那濃濃的情意嗎？
輾轉歷史，這也演變成了一種節日——端午節。如今的'端午節也成了我國家喻戶(hù)曉的傳統節日，女兒回娘家，掛鐘旭像，迎鬼船，躲午，掛菖蒲、艾草，賽龍舟，吃咸蛋、粽子……各式數不盡的活動(dòng)，道不完的樂(lè )趣。
去年端午節，去了外婆住宅，剛到門(mén)前，便嗅到一股淡淡的草藥味，不用猜，必定是在煮鴨蛋。年年端午，外婆都會(huì )用一些草藥來(lái)煮鴨蛋。是放入艾草，干金銀花，茶葉，魚(yú)腥草等用小火燉煮。煮好的鴨蛋外殼呈草綠色，內部夾雜著(zhù)一種淡淡的草藥香。我迫不及待抓起一枚就打殼吃起來(lái)。外婆笑瞇瞇地折著(zhù)莧菜，這是端午“十二紅”之一，我看了看其它幾紅，有咸蛋、香腸、豬肝，河蝦這些，每年端午外婆必燒。上網(wǎng)查了查資料，另有一種“十二紅”——雄黃酒、黃魚(yú)、咸鴨蛋、火腿、油爆蝦、紅燒鴨、莧菜，玫瑰砂糖、月季花、石榴花、櫻桃、枇杷。另還有四冷四熱之分，沒(méi)想到端午還有如此講究。外公已將摘來(lái)的艾葉擇好，插入門(mén)眉，懸于堂中。不僅用于驅濕，還可以用于泡澡。將摘下的艾葉曬干，裝入布紗袋中，沉泡在水中，人泡其中，可祛濕，止癢，去疹，是最天然的消毒品；亦可用其煮出的水拖地板，澆花，有很好的殺菌作用。不多時(shí)，午飯時(shí)間便到，外公特意地搬出白酒，可惜不是雄黃酒，與父同飲。我拿起一個(gè)咸鴨蛋食用，記得初中學(xué)過(guò)汪曾祺的一篇文章叫《端午的鴨蛋》，便學(xué)著(zhù)樣子，小心地敲破一個(gè)鴨蛋頭，用筷子伸進(jìn)去，雖聽(tīng)不見(jiàn)“吱”聲，卻能看見(jiàn)油冒出來(lái)了，便迫不及待地挑起一筷子直往嘴里塞，咸咸的，卻只因為咸咸的而異常美味。食過(guò)午飯，在陽(yáng)光下行走，想起了許多，端午節雖然人人過(guò)，卻并非我國名義上的節日，它被韓國提前一步申請為世界文化遺產(chǎn)。我想這也是一種莫大的遺憾吧。如今又有多種節日，似如圣誕節，萬(wàn)圣節，情人節，我國人民異常興奮。當節日來(lái)臨，大部分國人會(huì )很激動(dòng)。于此同時(shí)，花店，小飾品店，水果店等熱鬧非常。中國人追求外國文化并非不可以，可有些國人大肆追求，忘記了自己國家的傳統文化、忘記了根、忘記了本，這才是最可怕，最令人難以想像的。
中國文化博大精深，淵遠源長(cháng)，經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打的五千年，留下了無(wú)數帶有傳統氣息的事或物。
前些日子看到一位阿姨在陽(yáng)光下刺繡，覺(jué)得十分稀奇�？粗�(zhù)那一針一線(xiàn)穿入穿出，好像穿過(guò)了幾千年的文化長(cháng)河流，身在其中遨游蕩漾，這一針一線(xiàn)全穿在布上的文化，讓人驚訝，嘆息。
可是，現在這些很少見(jiàn)的文化正因為沒(méi)有人去學(xué)，才會(huì )如此之少。有一次，看到一部電影，講得是皮影戲。爺孫三代，從爺爺那時(shí)的絕學(xué)到孫子那時(shí)的略熟，再到傳到孫子的下一代時(shí)，竟無(wú)人愿意接受，只覺(jué)靠這玩意費時(shí)，吃不上飯，便出去打工，最終在第四代這門(mén)技藝竟戛然而止�？粗�(zhù)他的爺爺在彌留之際，望著(zhù)皮影箱，意味深長(cháng)說(shuō)了句“我們走吧”，頓時(shí)心好像空了些什么。對著(zhù)結束時(shí)的黑色屏幕，思緒飄蕩，我想這是否也意味那文化要一去不復返了……
昨日看《舌尖上的中國》，當地漁民們會(huì )一種獨特的技藝：踩著(zhù)高蹺捕魚(yú)。如此神奇之藝，如今只剩五人會(huì )。我不禁想說(shuō)，我們的傳統文化繼承人呢？難道真的沒(méi)有了嗎？亦或是像瀕臨滅絕的動(dòng)物一樣，只有少了才會(huì )去珍惜，才會(huì )去保護�？扇羰沁@批會(huì )活文化的人也不見(jiàn)了，那么這最終只能成為歷史嗎？我們難道只看到了金錢(qián)與利益嗎？這是我們的特色，我們的根，我們的本��！這是你的，這是我的，這是我們整個(gè)華夏民族的，它需要我們共同去完成，去營(yíng)造，去守護。
記得在一本書(shū)上看到過(guò)，說(shuō)海灣戰爭前夕，《華爾街日報》記者到駐沙特的美國陸戰隊采訪(fǎng)時(shí)，驚奇地發(fā)現，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書(shū)。這說(shuō)明了什么，說(shuō)明外國人尚且如此重視對我國文化遺產(chǎn)的學(xué)習，那么作為中國人的我們，是不是更應重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承？
中國上下五千年，蘊含了數不盡的文化，使我徜徉在各種傳統文化中，收獲了前獲未有的滿(mǎn)足。佇立在歷史轉角的十字路口，這條輾轉迂回的小道蘊含了多少文化，我至今都未知曉，卻又不知從何領(lǐng)略。對于它，或許只有安靜的崇拜。
也許有一天我會(huì )坐在夕陽(yáng)遍布的廊前，聽(tīng)聽(tīng)歷史的風(fēng)，再慢慢感受屈原當時(shí)的無(wú)奈，感受感受那道也道不清的中國文化。
傳統文化作文 篇7
過(guò)年的時(shí)候，爸爸正站在板凳上，往門(mén)上貼門(mén)神，我不解的問(wèn)到：“爸爸，為什么過(guò)年要貼門(mén)神�！卑职只卮鸬剑骸百N門(mén)神是我們的傳統文化，上一輩就是這樣流傳下來(lái)的，我們可不能忘了，主要是因為門(mén)神有驅邪逐魔，祈福迎祥的作用�！痹瓉�(lái)是這樣�？粗�(zhù)我若有所思的樣子，爸爸便問(wèn)我到：“你知道還有那些是我們的傳統文化風(fēng)俗嗎？”這可難倒我了，還有那些呢？我陷入了沉思。
爸爸拿出對聯(lián)，對我說(shuō)到：“貼對聯(lián)也是傳統文化�！蔽以趺淳蜎](méi)有想到呢。然后爸爸又告訴我貼對聯(lián)也是有講究的，一般講究工整對仗，對聯(lián)的內容也要蘊含好的預兆，不同的主題表達不同的意思，經(jīng)商人家貼的對聯(lián)可能是和招財進(jìn)寶有關(guān)的話(huà)語(yǔ)，讀書(shū)人家的可能就是和學(xué)習進(jìn)步相關(guān)的內容了。沒(méi)想到貼對聯(lián)還包含了這么多的知識在里面。爸爸還說(shuō)像除夕夜里面放鞭炮、守歲這些都是我們保留下來(lái)的傳統文化。
看見(jiàn)電視上播放的.保護傳統文化的宣傳片，我就暗自慶幸還好自己的身邊的這些傳統文化流傳了下來(lái)，但是在慶幸的同時(shí)，我們也要弘揚傳統文化，讓全世界都來(lái)認識我們的傳統文化，把我們的傳統文化傳播到全世界的每個(gè)角落。
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