傳統文化作文

時(shí)間:2024-04-03 12:54:04 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  餃子不但是一種很好吃的食物,而且是年三十晚必備的應節食品。

  每到年三十的傍晚,我跟媽媽一起包餃子。媽媽準備了很多包餃子的'材料,有玉米、肉、韭菜和蔥花。只見(jiàn)媽媽把肉切碎,再把韭菜切成一小段,一小段。把肉碎和蔥花、一點(diǎn)油、鹽、醬油,攪合在一起,調好味道。然后拿起餃子皮,它是一種面粉做的皮,在皮中間放點(diǎn)肉、韭菜和玉米粒,在周?chē)成弦稽c(diǎn)水,小心翼翼地合攏起來(lái),這樣可愛(ài)的餃子就包好了。包出來(lái)的餃子一個(gè)又一個(gè),就像一把把小扇子。爸爸回來(lái)了,我們一家三口一起齊心合力包著(zhù)餃子,說(shuō)著(zhù)、笑著(zhù),很快餃子包好了。我們吃著(zhù)餃子,香香的,真好吃!聽(tīng)媽媽說(shuō):年三十吃餃子是代表家庭和諧,團團圓圓。

  年三十包的餃子不但好吃,而且多么有意思!

傳統文化作文 篇2

  中國的傳統文化很多很多,如:中藥、春節、古典樂(lè )、四大名著(zhù)、神話(huà)故事、糖葫蘆、毽子、古代名人、皇澤寺、明月峽……

  在漢族節氣中,最熱鬧的要數春節了。每到春節不管老老少少晚上都要聚在一起吃團圓飯。晚上八點(diǎn)看春節晚會(huì ),零點(diǎn)左右家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始放煙花爆竹。這些來(lái)歷是:在很久以前有個(gè)叫“年”怪獸每這天就要出來(lái)傷害人。有一位神仙說(shuō)“年怕放炮,怕紅色的東西!碑斈昕吹郊壹覒(hù)戶(hù)掛紅,放炮就嚇得不敢來(lái)了。到了后來(lái)就演變成了今天的貼春聯(lián),放鞭炮。人們也把這天定為過(guò)年,于是這就成了風(fēng)俗。

  我最喜歡過(guò)年了,因為過(guò)年可以和爸爸媽媽一起去走親訪(fǎng)友;想吃什么就吃什么;想玩什么就玩什么;也不用做作業(yè);只要玩的.不過(guò)分大人們一般都由著(zhù)我們,爽快的很!隨便在長(cháng)輩面前發(fā)揮一下,就能獲得一個(gè)大紅包。

  我真喜歡過(guò)年,希望天天都過(guò)年,大人們會(huì )丟下一切陪著(zhù)小孩四處玩耍,這真幸福!

傳統文化作文 篇3

  皮影戲是中國一門(mén)古老的傳統藝術(shù)。隨著(zhù)時(shí)代變遷,這門(mén)藝術(shù)日漸淡出人們視線(xiàn)。然而,在我的家鄉—巫山縣騾坪鎮,殘存著(zhù)當地最后一支傳統皮影戲班子,堅持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說(shuō)起皮影戲,我可是情有獨鐘。

  記得那一次是仲夏的一個(gè)晚上,我們正在吃飯,爺爺說(shuō):“大壩里來(lái)了個(gè)皮影劇團,吃完飯我帶你去瞧瞧!逼び皩ξ襾(lái)說(shuō)是一個(gè)新鮮物,不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳,不一會(huì )兒,我和爺爺來(lái)到大壩里,只聽(tīng)見(jiàn)鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團。演皮影戲的場(chǎng)地被里三層外三層的觀(guān)眾包得嚴嚴實(shí)實(shí),好不容易才擠了進(jìn)去,只見(jiàn)那兒擺著(zhù)一個(gè)一米來(lái)高的木架子?蚣苌峡囍(zhù)一塊半透明的驢皮,驢皮上武松把老虎摁在地上揮動(dòng)著(zhù)鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊,大老虎咆哮起來(lái),不住的扒著(zhù)地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著(zhù)武松,勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的.哨棒,一陣亂打,老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著(zhù)又表演了《哪吒鬧!、《西游記 》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。

  半夜節目結束了,我意猶未盡。我走到架子后面發(fā)現了許多帶木棒的圖片,爺爺見(jiàn)我好奇便給我講:“這是用牛皮做的,在上面做了彩繪,非常精致。這皮影共有十一個(gè)關(guān)節是仿照人得關(guān)節制作而成的。這讓我越來(lái)越喜歡皮影了。

  皮影戲是我國文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺(jué)享受,但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內涵。

  我愛(ài)我家鄉的皮影戲!

傳統文化作文 篇4

  中國自古以來(lái)就是禮儀之邦,歷史文化源遠流長(cháng),中國人自古以來(lái)身上的優(yōu)秀品質(zhì)數不勝數。

  百善孝為先,孝道是人們從古至今最為重要的,因為“身體發(fā)膚受之父母”,所以應當孝敬父母,做一個(gè)好孩子,不能因為自己的任性、淘氣而讓父母勞累,讓父母操心。孝道的楷模,不說(shuō)遠的,孟佩杰帶著(zhù)癱瘓在床的養母上大學(xué),雖不是親生母親,雖沒(méi)有血緣關(guān)系,孟佩杰卻視養母為親母,數年來(lái)悉心照料,用孝心撐起了一片天。孟佩杰是當今無(wú)數人的楷模,是一個(gè)好榜樣。

  “修身、齊家、治國、平天下”這是一個(gè)依次遞進(jìn)、由內而外的個(gè)人品德養成過(guò)程,也是每個(gè)人實(shí)現自身價(jià)值,邁向成功的必經(jīng)之路。由此可見(jiàn),個(gè)人修養是非常重要的。不論在怎樣的環(huán)境下,個(gè)人品德都體現著(zhù)你是怎樣一個(gè)人,帶給別人好感,因此交到的好友、知音,豈不樂(lè )哉?

  美德中所含有的'思想品質(zhì),同樣令人可敬可佩。

  “和”,中國人喜歡和平,古往今來(lái),從未見(jiàn)中國向哪個(gè)國家發(fā)起過(guò)侵略戰爭,現在中國的維和警察也為世界和平作出了貢獻!凹液腿f(wàn)事興”,家里人團結友愛(ài),互幫互助,多理解,少吵鬧,在困難來(lái)臨時(shí)一起面對,正所謂“兄弟同心,其利斷金”。

  “仁”,被儒家思想確立為最高的道德規范。儒家對仁的理解頗多。如“仁者,愛(ài)人”,“克己復禮為仁”,“仁以為己任,不亦重乎”,“仁”在中國五千年文化中,占據了重要位置,起了重要作用,至今人們心中也保留這一偉大思想。

  “義”,人們交朋友,講究一個(gè)“義”字。對朋友要有義氣,有福同享,有難同當。朋友遇難時(shí),應肝膽相照,兩肋插刀。當朋友受不白之冤時(shí),即使全世界的人都放棄他,你也要相信他,相信他的品格、操守,不輕易否決朋友;當朋友遇到挫折時(shí),應鼓勵朋友,安慰朋友,令朋友重拾信心。

  “忠”,自古以來(lái),臣忠于君,身為臣子為君王鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮為實(shí)現劉備臨終囑托,終日操心國事,為匡扶蜀國政權,嘔心瀝血,直到臨終前,也始終牽掛國事,只有將所有事情托付后,諸葛亮才安心逝去。

  中華民族傳承了中華美德,使中國人鼎立于天地之間,令人欽佩的中華美德不僅影響著(zhù)下一代,同時(shí)影響著(zhù)外國人,中華美德無(wú)不令外國人驚嘆,孔子學(xué)院正影響著(zhù)世界人民。

  勿忘傳統文化,發(fā)揚中華民族的精神。

傳統文化作文 篇5

  那日讀書(shū),讀到人燕同居,喃語(yǔ)繞梁,不免想起被取締了的院落平舍,一陣心悸。燕子已無(wú)梁可依,無(wú)檐可入,隨之一起消亡的,是千年的傳統文化。

  “今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾照古時(shí)人”,然而,多少古人篤行的傳統,今天卻杳無(wú)了。

  在音樂(lè )未誕生前,蟲(chóng)鳴文化是古人生活的重要構件?梢韵胂,十月蟋蟀入床底,秋風(fēng)蕭颯,曠野清朗,只聽(tīng)得沉沉蟲(chóng)鳴,何其歡樂(lè )!但伴著(zhù)汽車(chē)喇叭和人間爭吵,蟲(chóng)鳴文化只留下絕唱和挽歌。

  消逝的文化又何止蟲(chóng)鳴?我們身處一個(gè)極其悲哀的時(shí)代,先輩留給現代人的人文資源,精神功課,在一代代傳承中被修篡,甚至摧毀!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”,這是青年才俊王勃的不羈心境,如今的`少年,誰(shuí)又能在旱地拔蔥般豎起的建筑后尋找出地平線(xiàn)上的落霞?

  更為甚者,是傳統佳節。前幾日正是重陽(yáng),古人稱(chēng)之“登高”。登高眺遠,抒懷酬志,放牧視野,文人們爭相潑/墨,百姓們邀友約醉。王勃,陳子昂,李白,崔顥,從滕王閣吟到幽州臺,從天姥山念及黃鶴樓,傳統的登高節,真是個(gè)懷遠的好主題!恍然醒之,我們如今,何處適于登高游目?百米高塔?直聳云霄的觀(guān)光梯?——充斥著(zhù)冰冷的金屬味,散發(fā)著(zhù)人人浮躁的氣息……

  我們睥睨天下,肆意規劃任何欲望的海拔;我們走了很遠很遠,卻忘了為何出發(fā)。那些值得我們虔誠的傳統,只剩下一個(gè)遙遠的背影。

  一個(gè)民族傲然屹立的底氣,是需要歷史的積淀和文化的底蘊的,但現代人太過(guò)冒犯,實(shí)在不仁不義。古老的傳統文化,天然的邏輯,被破壞;那個(gè)天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界,漸行漸遠……無(wú)數傳統文化消逝了,消逝中,似乎只剩下強大的人類(lèi)!

  我們要回首駐留,向消逝的傳統致敬,并盈淚挽留。

  我們已損失慘重,就請喚醒我們的感官心靈,贖回我們的傳統,重建我們的原配世界。

  衷心致敬于消逝的傳統文化!

傳統文化作文 篇6

  傳統文化是一種十分寶貴的藝術(shù),也是一種非同尋常的技能。但是很多人卻逐漸淡忘了它們,甚至有些人還去破壞它們,所以它們更加需要我們的.保護和傳承。

  在一個(gè)特殊的日子,我們學(xué)校開(kāi)展了一次民間活動(dòng)——溫州傳統文化進(jìn)校園活動(dòng),同學(xué)們都喜出望外,等著(zhù),盼著(zhù)……起初,我看到兩位客人,手里拉著(zhù)兩個(gè)旅游皮箱,跨入校園,我本以為它們是來(lái)旅游的,老師告訴我們他們就是民間藝人,我越發(fā)覺(jué)得奇怪了。

  “叮鈴鈴”伴隨著(zhù)上課的鈴聲,我們來(lái)到了學(xué)校的體育館。體育館里人山人海,我找了一個(gè)位置觀(guān)看藝人表演,只見(jiàn)幕布上寫(xiě)著(zhù)兩行大字:國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——泰順提線(xiàn)木偶戲。這時(shí),從幕布后面走出兩位民間大師一男一女,他們不就是剛才從校門(mén)口進(jìn)來(lái)的兩個(gè)人嗎?他們的服裝都換了,換了身中式傳統服裝,手提木偶,面帶笑容,我才知道它們剛剛拉的皮箱里裝得是一些小木偶人呀!我發(fā)現每個(gè)木偶上都有好多的線(xiàn),我被看得眼花繚亂,仔細一觀(guān)察才明白原來(lái)木偶的每個(gè)關(guān)節上都連接著(zhù)線(xiàn),藝人的每個(gè)指頭可以控制一根線(xiàn),甚至可以控制好多線(xiàn),太神奇了,木偶們在他們手里活了起來(lái)!隨著(zhù)樂(lè )曲還能翩翩起舞、跳躍、翻跟斗,可愛(ài)極了。

傳統文化作文 篇7

  秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)搜集中國傳統文化的資料。于是我想了今年元宵節的舞龍。 今年元宵節我和媽媽看舞龍,我看見(jiàn)那望不到尾的布龍,就像一條無(wú)尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,可是又“飛”來(lái)了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著(zhù)他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”是由許多人拿著(zhù)假荷花形成的,。 接著(zhù)來(lái)了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著(zhù)板凳從我們眼前“飛”過(guò),此時(shí)我想起了一個(gè)故事:很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,他們相敬相愛(ài),他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過(guò)了是十來(lái)月,孩子卻沒(méi)生下來(lái),又過(guò)了一年,還是沒(méi)有生下來(lái),直到九百九十九天,才生了一個(gè)男駭。百葉見(jiàn)孩子生得端正健壯,他好喜歡,仔細一瞧,倒是錯愕不已:孩子的'胸部和脊背上長(cháng)著(zhù)細細的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見(jiàn)了,就喊著(zhù):“你生了個(gè)龍種!边^(guò)了很長(cháng)時(shí)間小龍的身體漸漸變大,化作了數十丈的長(cháng)龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來(lái)散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。 每年春節,老百姓就要敲鑼打鼓來(lái)舞龍。舞龍的創(chuàng )造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分,為我們的民族和人民所喜愛(ài)。我覺(jué)得中國的傳統文化十分有趣,你也可以查一查,你會(huì )發(fā)現中國傳統文化有多么豐富多彩。 20xx年2月21日

傳統文化作文 篇8

  在xxxx年的元旦,厚街鎮富民商業(yè)步行街舉行了厚街鎮首屆美食節。

  在富民商業(yè)街里,擺了很多檔位。厚街有許多傳統美食,如:南瓜餅、馬蹄糕、客家糖環(huán)、松糕、粽子、糖不甩、壽司、香蕉芋角、笑口棗等等。在這些傳統美食中,有些食品五顏六色形狀各異,如南瓜餅是黃澄澄的,上面還印了一些圖案;馬蹄糕是透明的,里面有一些“馬蹄”;壽司的顏色有綠的、紅的、黃的、紫的等等。它們的配料和味道也各不相同:馬蹄糕是冰涼的;糖環(huán)由白糖、糯米、雞蛋混合做成的;松糕由白糖、糯米、花生等混合做成的;粽子是由艾葉、豬肉、糖(鹽)、草、糯米等混合一起做成的.;糖不甩里面有糯米粉和片糖;壽司里面有黃瓜、香腸、肉絲、雞蛋、紫菜;香蕉芋角里則有香蕉和芋頭……。

  一位做馬蹄糕的阿姨向我們介紹了馬蹄糕的做法:第一步:把馬蹄去皮洗干凈并切成小粒。第二步:把水和糖以10?9放進(jìn)鍋里,煮成濃的糖水,再用水和馬蹄粉以重量2?1混合成生漿糊。第三步:倒生漿糊到糖水里,邊倒邊攪均勻,做成半生半熟漿糊。第四步:把馬蹄粒倒進(jìn)半生半熟漿糊,并攪均勻,然后用盆裝好,大火蒸三十分鐘即可。

  在談到舉辦美食節的意義時(shí),鎮教辦王劍雄主任說(shuō):“我很贊同舉辦美食節,這樣可以讓更多人了解厚街的美食,有利于保留厚街的傳統美食,也利于發(fā)揚厚街傳統的文化,在生產(chǎn)、制作這些美食的傳統工藝過(guò)程中,也體現了厚街勞動(dòng)人民的智慧才干,同時(shí)希望年輕一代能繼續發(fā)揚厚街人民的優(yōu)良傳統美德,為厚街乃至全國的建設貢獻自己的力量!

  是的,舉辦美食節,既能保留傳統的美食,又能發(fā)揚傳統的文化!讓我們共同努力吧!把厚街建設得更美好。ê窠种行男W(xué)小記者:鄧昱)

傳統文化作文 篇9

  每年農歷的第一天,就是新春,可它是怎么來(lái)的呢?

  傳說(shuō)很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的怪物,每到農歷的第一天,它就會(huì )下山把山下人們的豬、羊、牛這些動(dòng)物統統吃掉,有時(shí)會(huì )吃幾個(gè)人。而且人們?yōu)榱硕惚堋澳辍边要逃到一座山上去呢!有一次一位老爺爺來(lái)到人們住的地方,說(shuō)他能打敗“年”,人們叫他多加小心,然后就爬到山上去了。

  老爺爺睡了一覺(jué)后,“年”就來(lái)了,但老爺爺并不害怕,而是穿了一套紅衣,在離房子有點(diǎn)遠的地方放了幾個(gè)飯團,然后用竹子燃起了火!澳辍笨吹斤垐F后很好奇,就拿了個(gè)嘗,可是飯團太黏,把“年”的.嘴巴都粘上了,“年”只能垂頭喪氣地回去了。它突然聽(tīng)到燒竹子的聲音,因為它非常害怕那聲音,就大驚失色的逃跑了。

  人們回來(lái)了,他們看到老爺爺還安然無(wú)恙,很好奇,就問(wèn)他經(jīng)過(guò),老爺爺把經(jīng)過(guò)告訴了人們,人們聽(tīng)了很高興,就興高采烈的開(kāi)了一場(chǎng)聯(lián)歡會(huì ),“過(guò)新年”就這樣產(chǎn)生了。后來(lái)人們把那一天叫“新春”

  過(guò)新春真是中華民族傳統文化內容之一!

傳統文化作文 篇10

  江南可采蓮, 蓮葉何田田。

  中有雙鯉魚(yú), 相戲碧波間。

  魚(yú)戲蓮葉東, 魚(yú)戲蓮葉南。

  蓮葉深處誰(shuí)家女, 隔水笑拋一只蓮。

  這首詩(shī)中,我們仿佛看到了一個(gè)美麗的江南女子,穿著(zhù)格格服,荷間戲魚(yú)。她的裙擺上點(diǎn)綴著(zhù)媽媽手繡的荷花,寬大的水袖反襯出她婀娜的身姿。華麗的頭飾,翩翩的蝴蝶,映著(zhù)小格格美麗的臉龐。那可愛(ài)的花盆鞋,走起來(lái)那么曼妙,像小天鵝在荷花間舞蹈,潔白的龍華,隨風(fēng)飄動(dòng),傳統的盤(pán)扣,藏著(zhù)女孩家心里的小秘密。那光滑的`絲綢啊,撫摸著(zhù)小格格粉嫩的小手,像綠葉襯托著(zhù)荷花。

  大家請看圖片,這就是格格服——歷經(jīng)400年歷史的清朝皇家服飾,中國傳統服裝的代表。它充分體現了中華女子清雅秀麗、聰慧端莊的溫婉形象,也是多種民間手工藝世代傳承的瑰寶。她不但是美麗的衣裳,也是我們中華民族文化的符號、歷史的樂(lè )章!

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