端午節的作文

端午節的作文優(yōu)選[5篇]

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的端午節的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節的作文 篇1

　　“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨敵�起這首兒歌，我都會(huì )想起許多條關(guān)于端午節的資料。

　　其實(shí)，不光人類(lèi)有小名，節日也有，比如端午節，它的小名是端陽(yáng)節。端午節不僅有小名，還有許多綽號呢，像：重五節、重午節、天中節、五月節、龍舟節、女兒節，浴蘭節，等等。

　　關(guān)于端午節的來(lái)歷有許多，我只知道兩個(gè)。一個(gè)是：最初，端午節是為了紀念死去的愛(ài)國詩(shī)人屈原。屈原死后，楚國的老百姓很痛苦，便組成了一個(gè)打撈隊，來(lái)打撈屈原的遺體。有個(gè)漁夫，把一鍋飯和一些菜倒進(jìn)水里，說(shuō)是讓魚(yú)蛟是蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體，人們便紛紛效仿。另一個(gè)是：傳說(shuō)曹蛾是個(gè)孝順的女兒。有一天，她的'父親突然病死了，曹娥便把父親埋了。但由于舍不得父親，就整天坐在父親墳旁哭。直到有一天，曹蛾投了江。曹蛾住的村子叫曹蛾村，曹蛾投江的江，也被重新命名為曹蛾江。

　　端午節，真是一個(gè)充滿(mǎn)文化底蘊的節日。

　　端午將至，奉上粽子一個(gè)，配料：五顆快樂(lè )棗，一把關(guān)心米，三錢(qián)癡情水，用幽默捆扎，用愛(ài)心發(fā)送到達，保質(zhì)期：農歷五月五日前，保存方法：請按儲存鍵！

端午節的作文 篇2

　　每逢端午節，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都會(huì )掛艾葉，這是為什么呢？我感到很奇怪。

　　傳說(shuō)唐朝末年，兵荒馬亂，人們四處逃命。一天，大將軍黃巢帶著(zhù)部隊去攻城。在去察探地形的路上，大將軍黃巢看見(jiàn)一位大嫂。她手里抱著(zhù)一個(gè)六、七歲的孩子，手上卻牽著(zhù)一個(gè)兩、三歲的孩子。大將軍黃巢很奇怪，上前問(wèn)道：“您為什么抱著(zhù)大孩子卻牽著(zhù)小孩子呢？”“這2、3歲的孩子是我的孩子，這6、7歲的孩子是我哥哥的孩子。我哥哥打仗去了，我大嫂也在戰亂中死了，把這孩子托付給我。要是在危急的時(shí)候，我可以丟掉自己的'孩子，救我哥的孩子�！�

　　3大嫂說(shuō)。黃巢很感動(dòng)，于是對大嫂說(shuō)：“今天，您回去以后就在門(mén)前掛上艾葉，明天攻城的時(shí)候我就不會(huì )傷害你們一家。但這是軍事秘密，您一定要保密��！”可善良的大嫂馬上將這個(gè)消息傳了出去。第二天，黃巢去攻城時(shí)發(fā)現家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前掛上了艾葉。為了遵守諾言，黃巢只好收兵回去了，全城的老百姓免去了戰亂之苦。大兵都已進(jìn)城了，卻又撤退了，人們都以為是掛了艾葉的功勞。從此，掛艾葉可以消災避亂的說(shuō)法便傳開(kāi)了。

　　到如今，每逢端午，人們都會(huì )在門(mén)前插上新采來(lái)的艾葉，那清新的藥草味可以驅蚊辟邪，保平安呢！

端午節的作文 篇3

　　端午節來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能富國強民的好主意，但沒(méi)有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著(zhù)小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái)，大家把盛著(zhù)竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來(lái)紀念屈原。大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過(guò)端午節。

　　端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午節的時(shí)候，我們全家都能夠吃到很多粽子。我媽媽常說(shuō)：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的'糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著(zhù)放，一片反著(zhù)放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，接著(zhù)在里面放上糯米，中間夾幾個(gè)棗，最后把葉子用線(xiàn)捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。

　　等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會(huì )挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以，我每當吃粽子時(shí)，總是吃得許多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說(shuō)到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得許多。

　　我愛(ài)吃粽子，愛(ài)過(guò)端午節，愛(ài)享受節日的氣氛！

端午節的作文 篇4

　　今天是端午節。今天是紀念屈原的日子，一定要吃粽子呦！我現在已經(jīng)聞見(jiàn)粽子的香味了！

　　我沖進(jìn)廚房，見(jiàn)鍋旁一看：鍋中熱氣裊裊，幾個(gè)被棕葉包得牢牢的粽子浸泡在水里�！巴�！好多粽子��！”我叫見(jiàn)�！八⒑醚涝賮�(lái)吃吧�！眿寢寣ξ艺f(shuō)。我以風(fēng)（不對！應該是光）的速度刷好牙，坐在餐桌旁，等待著(zhù)美味的大餐。

　　沒(méi)過(guò)幾分鐘，一碗香噴噴的'粽子立即出現在我的眼前。這些粽子的口味樣樣齊全：有肉餡的、赤豆餡的、蛋黃餡的等等。我最?lèi)?ài)吃的當然是大肉粽啦，我選起一個(gè)，急忙扯下外面包著(zhù)的粽葉趕緊吃。

　　當我咬下第一口時(shí)，我又一次品嘗見(jiàn)了那鮮美的味道。美味的糯米再加上好吃的肉，簡(jiǎn)直勝過(guò)山珍海味。在品嘗美味粽子的同時(shí)，我想見(jiàn)粽子的由來(lái)。

　　公元前340年，楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投入汩羅江。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后，為了表達對屈原的崇敬和懷念，每到了這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，代代相傳�，F在，我一邊吃著(zhù)粽子，一邊問(wèn)著(zhù)媽媽關(guān)于屈原的故事，過(guò)著(zhù)快樂(lè )的端午節。

端午節的作文 篇5

　　戰國時(shí)代楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來(lái)，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。

　　公無(wú)前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的'漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。

　　從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

　　端午亦稱(chēng)端五，是我國最大的傳統節日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。

　　迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。

　　端午食粽

　　一提到端午節，人們都會(huì )馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！笨梢�(jiàn)這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。

　　粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)�，F在，我們過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征，在人們心中占據著(zhù)一定的位置。

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