實(shí)用的傳統文化作文（優(yōu)秀10篇）
在我們平凡的日常里，大家對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編整理的傳統文化作文10篇，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
據說(shuō)，古時(shí)候有一個(gè)叫年的大怪物，每到春節它就會(huì )出來(lái)危害百姓。后來(lái)人們就想出了一個(gè)辦法，用紅紙剪一個(gè)“�！弊仲N在門(mén)上，在紅紙上寫(xiě)一些吉利話(huà)也貼在門(mén)上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來(lái)了。從此人們年年貼春聯(lián)，；流傳至今。每到過(guò)年，街上彩旗飄飄，掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，家家戶(hù)戶(hù)購買(mǎi)年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿(mǎn)天，與家人一起吃餃子看晚會(huì )，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過(guò)年該多好。
春節過(guò)后就是元宵佳節，也是團圓節，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無(wú)比幸�？鞓�(lè )。中國傳統節目豐富多彩，讓我們的傳統節日永遠繼承下去，讓我們的傳統文化光輝燦爛。
中華傳統文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。
舅媽會(huì )剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，于是纏著(zhù)舅媽教我剪一些簡(jiǎn)單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個(gè)“喜”字。舅媽讓我把紙對折，再寫(xiě)上半個(gè)“喜”字，然后慢慢地剪下來(lái)。一開(kāi)始，我怎么剪都剪不好看，在舅媽的幫助下，我終于剪出了一個(gè)大的“喜”字，我喜出望外。舅媽不但會(huì )剪“喜”字，還會(huì )剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚(yú)”、“小鹿”……個(gè)個(gè)栩栩如生，讓人愛(ài)不釋手。
媽媽還特意讓我上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料。原來(lái)剪紙藝術(shù)是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的.民間藝術(shù)。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張“花草樹(shù)木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等，真是太神奇了。
剪紙不僅豐富了我的課余生活，還訓練了我的動(dòng)手能力，更發(fā)揮了我的想象力，設計出一張張美麗的剪紙。
傳統文化作文 篇2
“春節”是我們中華民族的傳統佳節。每到這時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都要聚在一齊吃團圓飯。外來(lái)打工者都急急忙忙的收拾行李，準備回家，拿著(zhù)一年的工資，心中暖洋洋的；我們小孩子，取得好成績(jì)，心中美滋滋的，等待著(zhù)家長(cháng)們的夸獎。大街上、小區里、超市里，到處都洋溢著(zhù)喜氣，一派熱鬧的場(chǎng)面。
這天是大年三十。早晨，金色的陽(yáng)光撒滿(mǎn)了大地。我和媽媽興高采烈的去街上買(mǎi)東西，街道上一夜之間仿佛變了個(gè)樣，大街是張燈結彩，熱鬧非凡，家家戶(hù)戶(hù)貼著(zhù)“倒�！�、對聯(lián)，還掛著(zhù)紅燈籠。人們穿著(zhù)節日的盛裝，紛紛臉帶微笑地走向各個(gè)市場(chǎng)，有的購物，有的觀(guān)賞，一片歡樂(lè )祥和的景象。到了晚上8點(diǎn)鐘，“春節聯(lián)歡晚會(huì )”開(kāi)始了，我們一家坐在電視機前看，幽默風(fēng)趣的小品，還有滑稽逗人的相聲。節目豐富多彩，看的我眼花繚亂�！爱敭敭敗彪S著(zhù)新年鐘聲的敲響，煙花和爆竹便齊鳴起來(lái)。我和爸爸拿出早已準備好的.煙花，點(diǎn)燃了煙花筒，只聽(tīng)見(jiàn)“轟”的一聲巨響，一顆煙花彈升到了空中，在一瞬間展開(kāi)了的煙花仿佛是一朵美麗的蓮花在空中展開(kāi)了花瓣，這時(shí)，一顆顆煙花又從煙花筒中噴發(fā)，像無(wú)數明亮而璀璨的流星，在天空中一閃而過(guò)。天空中還閃爍著(zhù)其他的煙火，它們有的如一串串珍珠，有的如一顆顆流星，有的如一朵朵菊花，有的如一條條瀑布。讓我目不暇接。一聲聲響亮的爆竹聲，一朵朵光芒四射、燦爛無(wú)比的煙花，在天空中飛舞，各式各樣，五光十色，把天空點(diǎn)綴成一朵鮮花，夜空頓時(shí)變得光彩奪目。此時(shí)的場(chǎng)面，被笑聲、鞭炮聲合成的旋律包圍著(zhù)，真是熱鬧極了。
我愛(ài)春節，愛(ài)這熱鬧的新年！
傳統文化作文 篇3
在人類(lèi)發(fā)展的歷史上，三道文明的長(cháng)河從悠遠的歷史向我們奔騰而來(lái)，三道水痕漸漸淡沒(méi)，只剩一汪江水，涌向更遠的未來(lái)。
然而，我們作為這條河孕育出的子孫，是否還堅守著(zhù)她名為“文化”的江水，是否還保持著(zhù)我們作為“龍的傳人”的驕傲？
伴隨著(zhù)傳統文化的復興，漢服也越來(lái)越受到人們的重視，一度成為流行。然而人們對于漢服卻知之甚少，不僅對于“漢服”這個(gè)概念本身不理解，而且對于漢服結構的名稱(chēng)也缺乏了解，更不用說(shuō)它背后的文化內涵了。
所謂的“漢服”，又稱(chēng)漢衣冠、漢裝、華服，總的.來(lái)說(shuō)就是指漢民族的傳統服飾。它不是指漢代的服飾，而是指漢族傳統服飾。因為漢代的前身是華夏族，故而整個(gè)漢族的傳統服飾可以溯源至周代，經(jīng)過(guò)秦朝的發(fā)展，到了漢代逐漸臻于成熟。
如蔡邕在《獨斷》中便說(shuō)道：“天子常服，漢服受之秦�！�
在傳統中國，服飾的地位是非常重要的，最重要的還是其所代表的文化、政治含義。我們知道中國古稱(chēng)“華夏”，華夏這個(gè)詞本身就具有文明的含義。如《尚書(shū)正義》注：“冕服華章曰華，大國曰夏�！�
而在現在的這個(gè)時(shí)代，有的人會(huì )誤把漢服當朝鮮服，和服。放眼來(lái)看，漢服有這一種獨特的美，是和和服不一樣的美，它是獨一無(wú)二的文化，古人更是制造出了眾多款式，漢服的形制有交領(lǐng)右衽、中縫、繩系等，漢服有很多款式：曲裾、齊胸襦裙、圓領(lǐng)袍等，根據朝代有不同的款式，如唐制圓領(lǐng)袍、宋制圓領(lǐng)袍、明制圓領(lǐng)袍等。
我愿重回漢唐，再奏角徵宮商，著(zhù)我漢家衣裳，興我禮儀之邦。
傳統文化作文 篇4
都說(shuō)冰糖葫蘆酸，它酸里裹著(zhù)甜。都說(shuō)冰糖葫蘆甜，可它甜里裹著(zhù)酸。聽(tīng)了這首歌，大家一定想起了冰糖葫蘆，沒(méi)錯，今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。（歌曲開(kāi)篇，增加了生動(dòng)感，同時(shí)起到了將讀者帶進(jìn)情境的作用。入題簡(jiǎn)潔快速。）
冰糖葫蘆是我國的傳統美食，（它在北宋時(shí)期就十分有名，距今有九百多年的歷史了。）它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上，外面裹著(zhù)晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，（缺少主語(yǔ)與時(shí)節敘述。建議點(diǎn)明每年的什么時(shí)候是冰糖葫蘆最盛行的'季節、什么人將成串的冰糖葫蘆插在粗糙的稻草棒上……、）沿街大聲叫賣(mài)。（那）這一串串糖葫蘆既像結滿(mǎn)碩果的小樹(shù)，又像孔明的草船借箭。（隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，冰糖葫蘆的主要材料已不僅僅是山楂果了，）到了現在，糖葫蘆的種類(lèi)（自然就變得）發(fā)展的很多，有桔子的，有草莓的，還有獼猴桃的......好吃極了！不過(guò)我最喜歡的就（還）是（那種用），有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。（對冰糖葫蘆的外相、口味、種類(lèi)敘述得有板有眼，但要注意語(yǔ)句流暢、表達完整。）
看著(zhù)五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買(mǎi)下一串，津津有味地吃了起來(lái)。先是嘎嘣脆的糖漿，然后就是香甜的水果，真好吃呀！香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴里彌漫著(zhù)，又互相融合著(zhù)，真是一種難以形容的好吃。（從文題和第一、二段的內容看來(lái)，本文是狀物文，而這段卻是敘事文的寫(xiě)法，這就導致了文體不一致的弊��！作者應順延上段，以為什么我對水果大串聯(lián)情有獨鐘呢？做過(guò)渡句，然后對水果大串聯(lián)獨特的咬勁與口味展開(kāi)描寫(xiě)。
糖葫蘆象征著(zhù)幸福和團圓，它在北宋時(shí)期就十分有名。距今有九百多年的歷史了，可想而知當時(shí)的街市是多么的熱鬧��！大家都爭先恐后地買(mǎi)著(zhù)冰糖葫蘆。
糖葫蘆好看它竹簽穿，象征幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串，沒(méi)有愁來(lái)沒(méi)有煩。（呼應開(kāi)頭。但本文的文題是我身邊的傳統文化，因此，光是歌詞還不能起到點(diǎn)題和升華主題的作用，作者應引入有關(guān)冰糖葫蘆的傳說(shuō)或民間習俗來(lái)詮釋象征幸福和團圓。
美味的冰糖葫蘆，我愛(ài)你�。〝⑹挛牡慕Y尾寫(xiě)法，造成文體不一致。建議改成：美味的冰糖葫蘆，同時(shí)蘊藏著(zhù)民族傳統文化。
傳統文化作文 篇5
中秋節是中國的一個(gè)大節，它代表全家團圓，寓意 美滿(mǎn)幸福。據說(shuō)，中秋節這天是一年中月亮最大、最圓、最漂亮的一天。在外不能回家的游子會(huì )很思念家人，因此中秋節的風(fēng)俗有：吃月餅和賞月。
中秋節那天，爸爸端來(lái)了我們都愛(ài)吃的香噴噴的月餅。因為好吃，所以我和媽媽唯恐落后，爭先恐后地搶著(zhù)吃，眼看只剩下一個(gè)月餅了，我眼疾手快地奪了過(guò)來(lái)。剛想吃，突然想到：“我不能太貪吃，媽媽才吃了兩個(gè)，給她吃吧！”我把月餅給媽媽吃，媽媽吃得津津有味。
吃完月餅后，我們開(kāi)始望天賞月。圓圓的月亮，使我產(chǎn)生一種錯覺(jué)，覺(jué)得它像一顆碩大無(wú)比的寶石，在天空上利用星星的照耀發(fā)出萬(wàn)丈柔和的銀白色光芒，給大地鋪上銀色的地毯，朦朦朧朧的`銀光讓大地顯得更加變化莫測。
此時(shí)，我仿佛隱隱約約看見(jiàn)了月中嫦娥。只見(jiàn)她邁著(zhù)輕盈的腳步，穿著(zhù)七彩的衣服，系著(zhù)五色的彩帶，抱著(zhù)白如雪的玉兔，用優(yōu)雅的嗓音輕輕的對我說(shuō)：“你要好好學(xué)習，天天向上哦！”。
我們過(guò)了一個(gè)難忘的中秋節，下個(gè)中秋節什么時(shí)候才能到呢？這時(shí)候耳旁好像傳來(lái)了一首歌謠：“八月十五月月兒圓呀，爺爺教我打月餅啊，月餅香又甜又香啊……”。
傳統文化作文 篇6
我最喜愛(ài)的傳統節日
傳統節日中我最喜愛(ài)的事春節，因為它是中國民間最隆重的節日。在這一天里的人們的臉上都洋溢著(zhù)笑容，大街小巷到處彩旗飄飄，一片新年的新景象，人們穿著(zhù)漂漂亮亮的'衣服走親訪(fǎng)友，相互問(wèn)候著(zhù)......
奶奶準備了豐盛的食物，有糖醋排骨，紅燒獅子頭，紅燒魚(yú)......
我們一家圍著(zhù)一桌享用著(zhù)，吃完年飯我拿著(zhù)鞭炮和鄰居小朋友一起玩著(zhù)�！榕榕椤S著(zhù)鞭炮聲聲我們又迎來(lái)了新的一年。
傳統文化作文 篇7
20xx年，中國家喻戶(hù)曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年，韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無(wú)奈和痛惜。
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節。然而，在崇尚洋節時(shí)，似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺(jué)意識。
很多中學(xué)生能熟練的'用英語(yǔ)讀寫(xiě)，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；說(shuō)起西方頭頭是道，談到老祖宗一無(wú)所知。仔細反思，究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳？
“一個(gè)國家，一個(gè)民族亡國都不怕，最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會(huì )淪為萬(wàn)劫不復，永遠不會(huì )翻身”。保護我們的文化財產(chǎn)，不僅是政府的事，更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，體驗古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美；我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》，從傳統戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿；我們要過(guò)清明節、端午節……，在節日中頷首我們民族節日文化的習俗，把它發(fā)揚光大；我們要學(xué)習儒家經(jīng)典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。
如今，國家為保護民俗文化出臺了相應的政策：從20xx年起，清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品，既保持了原著(zhù)的精髓，又有創(chuàng )新，深受大眾喜愛(ài)，從而帶動(dòng)了國人對國學(xué)、歷史等傳統文化學(xué)習的熱情。
對傳統文化的保護，需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時(shí)與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習傳播中國傳統文化，共同實(shí)現中華文化的偉大復興。
傳統文化作文 篇8
中國自古以來(lái)就是禮儀之邦，歷史文化源遠流長(cháng)，中國人自古以來(lái)身上的優(yōu)秀品質(zhì)數不勝數。
百善孝為先，孝道是人們從古至今最為重要的，因為“身體發(fā)膚受之父母”，所以應當孝敬父母，做一個(gè)好孩子，不能因為自己的任性、淘氣而讓父母勞累，讓父母操心。孝道的楷模，不說(shuō)遠的，孟佩杰帶著(zhù)癱瘓在床的養母上大學(xué)，雖不是親生母親，雖沒(méi)有血緣關(guān)系，孟佩杰卻視養母為親母，數年來(lái)悉心照料，用孝心撐起了一片天。孟佩杰是當今無(wú)數人的`楷模，是一個(gè)好榜樣。
“修身、齊家、治國、平天下”這是一個(gè)依次遞進(jìn)、由內而外的個(gè)人品德養成過(guò)程，也是每個(gè)人實(shí)現自身價(jià)值，邁向成功的必經(jīng)之路。由此可見(jiàn)，個(gè)人修養是非常重要的。不論在怎樣的環(huán)境下，個(gè)人品德都體現著(zhù)你是怎樣一個(gè)人，帶給別人好感，因此交到的好友、知音，豈不樂(lè )哉？
美德中所含有的思想品質(zhì)，同樣令人可敬可佩。
“和”，中國人喜歡和平，古往今來(lái)，從未見(jiàn)中國向哪個(gè)國家發(fā)起過(guò)侵略戰爭，現在中國的維和警察也為世界和平作出了貢獻�！凹液腿f(wàn)事興”，家里人團結友愛(ài)，互幫互助，多理解，少吵鬧，在困難來(lái)臨時(shí)一起面對，正所謂“兄弟同心，其利斷金”。
“仁”，被儒家思想確立為最高的道德規范。儒家對仁的理解頗多。如“仁者，愛(ài)人”，“克己復禮為仁”，“仁以為己任，不亦重乎”，“仁”在中國五千年文化中，占據了重要位置，起了重要作用，至今人們心中也保留這一偉大思想。
“義”，人們交朋友，講究一個(gè)“義”字。對朋友要有義氣，有福同享，有難同當。朋友遇難時(shí)，應肝膽相照，兩肋插刀。當朋友受不白之冤時(shí)，即使全世界的人都放棄他，你也要相信他，相信他的品格、操守，不輕易否決朋友；當朋友遇到挫折時(shí)，應鼓勵朋友，安慰朋友，令朋友重拾信心。
“忠”，自古以來(lái)，臣忠于君，身為臣子為君王鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮為實(shí)現劉備臨終囑托，終日操心國事，為匡扶蜀國政權，嘔心瀝血，直到臨終前，也始終牽掛國事，只有將所有事情托付后，諸葛亮才安心逝去。
中華民族傳承了中華美德，使中國人鼎立于天地之間，令人欽佩的中華美德不僅影響著(zhù)下一代，同時(shí)影響著(zhù)外國人，中華美德無(wú)不令外國人驚嘆，孔子學(xué)院正影響著(zhù)世界人民。
勿忘傳統文化，發(fā)揚中華民族的精神。
傳統文化作文 篇9
孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，意思是：沒(méi)有文明禮儀，是不能在社會(huì )及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表；可對祖國來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。
文明禮儀是中國人傳統的高尚品德，古代也有很多故事講述著(zhù)文明，禮儀的.高尚。古代東漢末年的時(shí)候，有一家的父親買(mǎi)了一些梨子，到家后，父親特地選了一個(gè)最大的梨子給孔融，可孔融卻搖搖頭說(shuō)：“我是最小的，所以應該吃最小的梨，大的梨子應該給哥哥吃�！备赣H聽(tīng)到后感到非常驚訝，小小年紀的孔融竟然懂得謙讓。這個(gè)“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應該懂得謙讓別人，文明禮儀應從小做起。尊重別人，等于尊重自己，誰(shuí)又不想尊重自己呢？所以要先尊重別人。要學(xué)會(huì )在學(xué)校尊重班主任、在家中尊重長(cháng)輩、在工作中尊重上司、在社會(huì )中尊重人民、就一定會(huì )成功的。
在日常生活中，禮儀也是無(wú)處不在的，有很多的榜樣值得我們學(xué)習。文明禮儀不僅僅指的是行為，還有儀態(tài)、語(yǔ)言、神態(tài)，這都是表現個(gè)人禮貌的一部分。在生活中，有許多舉手之勞都是養成文明的習慣：撿起一張不起眼的紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規則、見(jiàn)到班主任，熟人說(shuō)聲好或給個(gè)微笑……都是文明禮儀的表現。也要時(shí)刻注意自己的語(yǔ)言，在請別人幫忙的時(shí)候加個(gè)“請”字，事后說(shuō)聲“謝謝”，都會(huì )讓別人覺(jué)得很有禮貌和文明，別人就會(huì )覺(jué)得是個(gè)值得交的好朋友，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字，就給別人留了好印象，難道不好嗎？
傳統文化作文 篇10
如今，由于經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們生活變得漸漸的單調起來(lái)，繼而忽視了一些傳承了幾千年的中華文化，導致我們的文化正在不斷地消逝。
現在社會(huì )上的年輕人都開(kāi)始過(guò)洋節，明明全然不知圣誕節，萬(wàn)圣節等洋節的含義，偏偏要跟隨他人去過(guò)這些節日。而取而代之的便是韓國人不知廉恥的‘搶’走了端午節，愈來(lái)愈多的中國傳統節日風(fēng)俗被遺忘，這些已經(jīng)傳承了幾千年的文化即將被我們給斷送，人們卻完全不知這樣做的嚴重后果
如果傳統文化沒(méi)有受到保護，她們將不斷的消失，不久的將來(lái)，我們將失去我們一向引以為傲的幾千年的文化，我們的子孫將會(huì )失去學(xué)習她們的機會(huì )，而這一切的罪魁禍首便是我們那只追求物質(zhì)生活的腐`敗心理。
可為什么文化會(huì )消失得如此之快呢？這跟我國一味要求經(jīng)濟的快速發(fā)展有很大的'關(guān)系，由于經(jīng)濟的不斷需求，人們將那些陳舊的，在他們眼中毫無(wú)價(jià)值的古建筑拆除，用來(lái)建設商業(yè)街等能幫助經(jīng)濟發(fā)展的東西。山西澤州半坡古村多為明清時(shí)期所建，由罕見(jiàn)的青石砌成，異常珍貴。全村有明清時(shí)期的院落古宅多達六七十處。20xx年，該村被認定為了市級文物保護單位，而就在同年，當地政府以煤礦開(kāi)采為由，將全村的近200戶(hù)居民進(jìn)行了強制搬遷；而后，又以復墾的名義將這里的古宅強制`拆除�，F如今古宅大部分被拆毀，面目全非。在最近幾年里，全國有許多的古建筑被拆除，拆除他們就是在拆除我們的文化。不止建筑，如今愈來(lái)愈多的傳統文化藝術(shù)被人們淡忘，而這些反映出的便是日益消逝的中華文化。
英國首相丘吉爾說(shuō)過(guò)，“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿失去一個(gè)莎士比亞�！边@句話(huà)即可反映出文化對一個(gè)國家的重要性，所以，在這里，我呼吁大家站出來(lái)為我們的文化而戰斗，文化是一個(gè)民族，一個(gè)國家要想發(fā)展的最重要的因素。我們必須用行動(dòng)來(lái)拯救我們的文化，不能再一昧的”崇洋媚外“。當然，如果我們坐下來(lái)品味我們的文化傳統，也許我們就會(huì )發(fā)現中華文化同樣很精彩。
如何才能幫助我們的文化呢？首先我們必須要了解它，去理解它的內涵，明白祖先們創(chuàng )造他們的原因，最重要的還是我們要真心的去珍惜這些文化，去熱愛(ài)他們，與一切妄想破壞她們的惡勢力做斗爭，這樣才能使我們的文化一代又一代的傳承下去！
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