讀《呼蘭河傳》有感(通用39篇)
當品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的讀《呼蘭河傳》有感,歡迎大家分享。
讀《呼蘭河傳》有感 1
這個(gè)暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū),它讓我了解到了作者小時(shí)候的歡快和小鎮上的人與景的美。
這本書(shū)的第一章節寫(xiě)的內容,讓我感覺(jué)到呼蘭河的冷。從地裂了,水缸被凍破了,讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時(shí)候是灰色的,鎮上的人們幾乎是不會(huì )出門(mén)的,馬兒也都待在家里防寒。
它還讓我了解到呼蘭河鎮上的凄涼景象,它只有兩條大道,一條是從南到北,另一條是由東到西,只有在十字路口處,才能看到最繁華的景象,也集中了全城的精華。
其次章主要講解了小鎮上的一些節目,例如:跳大神,扭秧歌,放河燈,野臺子戲,四月十八娘娘廟大會(huì )。這些節目讓我對其布滿(mǎn)了古怪,想去親自感受一下那里的風(fēng)俗人情與吵鬧的氣息。
第三章作者說(shuō)了他最寵愛(ài)的兩個(gè)地方:家里的花園和貯存室;▓@是他夏天最?lèi)?ài)去的地方,貯存室是他冬天最?lèi)?ài)去的地方。我知道了作者的.童年是格外歡快的,一年四季都有玩的地方。
第六章介紹了奇異的二伯,你要是買(mǎi)了花生桃之類(lèi)的東西不給他吃,他會(huì )罵你,你假如給他吃,他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名,只有祖父可以。
《呼蘭河傳》這本書(shū)讓我感受到了作者童年時(shí)的歡快,小鎮上人們的歡快,鄰居之間的歡快與悲傷。
讀《呼蘭河傳》有感 2
每當我一個(gè)人呆在空蕩蕩的家里,我就會(huì )感到一絲寂寞,看了《呼蘭河傳》之后,讓我知道了身邊有家人是多么的好。
蕭紅在幼小時(shí)和外祖父、外祖母一起生活,幼小時(shí)的蕭紅在外祖父的院子里留下了快樂(lè )的回憶。長(cháng)大后,因為工作的原因就去了外地,蕭紅去外地工作后就一直沒(méi)有回去看外祖父和外祖母,一直一個(gè)人孤獨、寂寞的'在異鄉。直到蕭紅死后,心里還留著(zhù)遺憾。
看完《呼蘭河傳》之后,我的心情變得凝重了,腦海中總是浮現出蕭紅一個(gè)人呆在屋子里寫(xiě)作的畫(huà)面,我深刻地體會(huì )到,沒(méi)有家人的陪伴是一件多么痛苦的事情!還記得那一次,我堅持要出去玩,從下午到太陽(yáng)下山我都在外面和朋友玩,直到朋友的家長(cháng)打電話(huà)叫他回家,我才想起要回家。我內心非常焦急,只想趕快回去,跑到家樓下我滿(mǎn)頭大汗,忐忑不安地打開(kāi)家門(mén),只見(jiàn)媽媽已經(jīng)做好了飯,讓我趕快來(lái)吃。此刻,我真實(shí)的感受到有家人的陪伴真好!
想到這,我為《呼蘭河傳》中的蕭紅感到一絲難過(guò),相比之下,我有愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)晕乙院蠖紩?huì )聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà),好好珍惜現在的美好生活。
讀《呼蘭河傳》有感 3
讀完《呼蘭河傳》,我想到了羊。比起人,《呼蘭河傳》中的很多人更像一群羊。在人頭攢動(dòng)的娘娘廟集市,在圍觀(guān)小團圓媳婦洗澡的院子,在寒暑易節而永不停息的、呼蘭河人們看熱鬧的路上,我看到一群羊。
全書(shū)最戲劇性與諷刺性的部分無(wú)疑是圍繞小團圓媳婦展開(kāi)的部分。在為小團圓媳婦“治病”的過(guò)程中,我總是反反復復看到三個(gè)角色:其一提出一個(gè)偏方,其余之人紛紛附和,小團圓媳婦的婆婆欣然采納。如此往復,直到小團圓媳婦的慘死。提出偏方的人往往只是聽(tīng)從了不加證實(shí)的`傳言,紛紛附和之人卻不假思索地“做了他的跟隨者”,小團圓媳婦的婆婆見(jiàn)支持者如此之眾多,便也十分信任地對小媳婦用了藥。這像極了我曾經(jīng)看過(guò)的一則故事:一只頭羊到了懸崖邊判斷錯誤跳了下去,而后跟從的一眾羊群非但不對頭羊墜崖身亡的事件總結教訓,反而是想都沒(méi)想直接跟著(zhù)頭羊跳了下去。我想這大概是因為它們習慣于跟隨,卻不習慣與思考,才釀成的悲劇。呼蘭河的人,便是跟在頭羊身后跳下懸崖的“羊”,換個(gè)詞來(lái)解釋?zhuān)褪恰凹w無(wú)意識”。
“集體無(wú)意識”的呼蘭河人不會(huì )認為自己正在殺死一個(gè)本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里,這樣做是正確的,是“合規”的。他們的領(lǐng)頭羊不是某一個(gè)人,而是傳統封建禮教思想。在這一無(wú)形的“領(lǐng)頭羊”帶領(lǐng)下,他們殺死了愛(ài)笑的小團圓媳婦,用言語(yǔ)摧殘著(zhù)善良的馮歪嘴子,男人打著(zhù)女人,婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時(shí),他們沾沾自喜自己沒(méi)有掉隊,嘲笑著(zhù)還沒(méi)跳下懸崖的異類(lèi)…….
與其說(shuō)呼蘭河的人們是羊,不如說(shuō),從古至今,人們都始終沒(méi)有擺脫“羊”的一面。二戰中的納粹士兵,總是在各種作品中被比作兇猛的惡獸。其實(shí),他們大多數也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽(tīng)聞的惡行,只是因為他們沒(méi)有審視自己的行為,終淪落為領(lǐng)導者與軍國主義施暴的工具。這種集體無(wú)意識的“平庸之惡”,往往會(huì )因為它的群體龐大型而釀成更可怕的結果。
今天的人們,也處處有“羊”的影子。男孩們看到流行的“AJ鞋”,即使還不了解它的好處,甚至那鞋不適合自己,都愿意花費上千元爭相購買(mǎi)。再比如網(wǎng)絡(luò )謠言一天一個(gè)所謂的“真相”,卻一再被推翻、反轉。還有一個(gè)例子,就是盲目崇拜的“追星族”。他們總是不經(jīng)思考地無(wú)條件支持偶像的行為,成為了明星榨取金錢(qián)的工具……
從古至今“羊”的形象,便是盲目、逆來(lái)順受,最后免不了被吃掉的命運。我們什么時(shí)候才能學(xué)會(huì )理性思考、慎重判斷,那時(shí)候,我們才能擺脫如此命運,逃離羊群,朝一個(gè)真正的人前進(jìn)。
讀《呼蘭河傳》有感 4
你知道蕭紅童年生活的地方是什么樣的嗎?如果你讀過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū),我相信你一定會(huì )知道。
蕭紅是中國近現代女作家,民國四大才女之一,也正是這本書(shū)的作者。她出生于黑龍江省,1933年發(fā)布第一部作品《棄兒》,代表作有:《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》、《馬伯樂(lè )》
《呼蘭河傳》寫(xiě)的是一個(gè)名為呼蘭河的地方,在那里,我看到了嘲笑、冷酷、無(wú)情、迷信、虛假的人。
最大的悲劇就要數小團圓媳婦,年僅12歲的她被賣(mài)到了胡家當童養媳,單單因為她不害羞,婆婆就要來(lái)給她下馬威,用嘴罵,用手掐,用鞭子抽接著(zhù)團圓媳婦就被婆婆給虐待病了,更糟糕的是,婆婆為了治好病,聽(tīng)了那些愚昧的`人話(huà),竟然讓團圓媳婦當眾洗澡,洗澡水更是燙的讓人無(wú)法想象,圍觀(guān)的人到處都是,可是就沒(méi)人一個(gè)人上前阻攔,最后小團圓媳婦被無(wú)辜的折磨死了。兇手是那些迷信的人們,他們用自己的善意害死了團圓媳婦,每個(gè)人都是要她命的劊子手。不過(guò)現在的社會(huì )基本不會(huì )有這種行為了,人們通過(guò)自己的努力打拼來(lái)獲得幸福。
到了第七章,主角是一個(gè)窮苦的男人,叫馮歪嘴子。他有一個(gè)媳婦,兩個(gè)兒子。因為生二兒子,他的媳婦死了。作者沒(méi)有告訴我們他的結局如何。這給我們留下了充分的想象空間?赡芙Y局十分悲慘,可能結局十分美好,也有可能結局平淡無(wú)奇?傊灰胂,他的故事就有一百個(gè),一千個(gè),無(wú)限個(gè)可能。
《呼蘭河傳》這本書(shū)沒(méi)有華麗的點(diǎn)綴,沒(méi)有美麗的裝飾,它靠著(zhù)與眾不同的平凡,深入讀者的心坎。
讀《呼蘭河傳》有感 5
有這樣一本書(shū),茅盾曾說(shuō)過(guò)它是一篇敘事,一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。在暑假的一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的午后,我被一本塵封在書(shū)架角落許久的書(shū)吸引了!逗籼m河傳》——呼蘭河是么地方?那發(fā)生了什么事?作者想告訴我們什么呢?帶著(zhù)這些問(wèn)題我開(kāi)啟了閱讀之旅。
這本書(shū)是作家蕭紅阿姨生命末期在香港完成的小說(shuō)。蕭紅是中國現代著(zhù)名的女作家被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神” !逗籼m河傳》這本書(shū)向我們講述了蕭紅生活的這一座小城一一呼蘭河與蕭紅的童年故事。好幾年前在東北的呼蘭河邊住著(zhù)許多村民,這些村民沒(méi)有任何意義地活著(zhù),他們的生活平平談淡,普普通通,這村子里就住了一個(gè)活潑的小姑娘:蕭紅。蕭紅的一生十分不幸,最美好的就只有她的`童年了。在她童年成長(cháng)的地方最疼愛(ài)她的就是她的祖父,童年時(shí)的她整天跟著(zhù)祖父在園子里跑,種地,搞惡作劇,來(lái)消磨時(shí)間,生活不亦悅乎;但長(cháng)大后蕭紅就疾病纏身去逝了。
生活在呼蘭河邊的人們腦子里充滿(mǎn)迷信,他們認為人們應該順應社會(huì ),順意天意,但所說(shuō)天意到底是什么呢?他們是多么愚味無(wú)知!多么可悲!其中最大的可悲還是小團圓媳婦的死,她才12歲本就是天真快樂(lè )的兒童,可她卻被賣(mài)給胡家做童養媳,明明是一個(gè)健康活潑的小女孩卻因為開(kāi)朗、愛(ài)笑、吃的多,婆婆就要給她一個(gè)下馬威:用皮鞭抽她,用燒紅的鐵烙燙她的腳心,還當眾用滾燙的水給她洗了三次澡,不久,她便死去了,而胡家的人最終的下場(chǎng)也是死的死,瘋的瘋,跑的跑。愚昧無(wú)知的婆婆根本沒(méi)意識到她的錯誤,在那樣的時(shí)代那樣的背景,那樣的意識下,才會(huì )發(fā)生那樣的悲劇。
小團圓媳婦,王大姑娘……她們的死對于呼蘭河的人們來(lái)說(shuō)早已可空見(jiàn)慣,那個(gè)閉塞、封建、愚昧的村落已經(jīng)無(wú)可挽救;野档拇迩f,愚味迷信的人們,冰冷無(wú)情的心……讓我理解了蕭紅的心寒。蕭紅對于故鄉的回憶錄不僅有心酸的回憶,也有童年的美好,她和祖父一起度過(guò)的童年是她最快樂(lè )的時(shí)光。蕭紅的一生本就充滿(mǎn)了無(wú)盡的磨難,她之所以在她最艱苦時(shí)艱辛創(chuàng )作,也是希望以童年回憶喚回一縷感情、留戀和希望。
作者的身心飽受煎熬,因為她看過(guò)了無(wú)數次的死亡掙扎,才可以將生命寫(xiě)得這般透徹。
讀完了《呼蘭河傳》我的心情卻很久很久都沉浸在那一片灰色的畫(huà)面中,在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開(kāi)舊思想,封建迷信思想太可怕了。我看到了作者筆下無(wú)聲的哭泣和吶喊,似乎想喚醒那些人的麻木的心靈。
讀《呼蘭河傳》有感 6
自古至今名著(zhù)一向是一種文化的延續,不同時(shí)期的大家都對名著(zhù)有所解讀。在寒假期間,我便讀了一本名著(zhù)——呼蘭河傳。
這本書(shū)寫(xiě)作方法很獨特。雖然總是在寫(xiě)人物,但是沒(méi)有主角;雖然寫(xiě)事情,但沒(méi)有主軸。這天那里發(fā)生了什么,明天那里發(fā)生了什么,寫(xiě)的很簡(jiǎn)單、隨意,一件事一件事下來(lái),甚至像流水賬。這本書(shū)一共有七章,完全能夠看做獨立的七篇作品,也是不可分割的一整體。
灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫(huà)面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難,人們只是為了活著(zhù)而活著(zhù),為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現,讓我不明白該如何去評判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨…
在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì )遭受到災難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會(huì ),順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一向寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事,沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢(qián),使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。
與其說(shuō)團圓媳婦的死是被嚇的,還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì )害的。我不明白在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國這片土地上,還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人,一個(gè)團圓媳婦死去了,還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著(zhù)迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死…在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人能夠挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì ),人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng )造自己完美的生活,沒(méi)有男女的不平等。
在作者的描述中她的童年生活是快樂(lè )的,但也是寂寞的`,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫(huà),像一首詩(shī),像一曲歌。
在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭。春天,我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節來(lái)到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉來(lái)到香港后,她更加懷念自己的故鄉和童年,用自己那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章,沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。
《呼蘭河傳》讀完了,而我的情緒很久很久都沉浸在那一片灰色的畫(huà)面中!
讀《呼蘭河傳》有感 7
“晚飯后,火云上來(lái)了。照著(zhù)孩子的臉是紅色的。把大白狗變成紅狗。紅公雞變成了金子。黑母雞變成了紫檀。喂豬的老人靠在墻根上。他笑著(zhù)看著(zhù)他的兩只小白豬變成了小金豬。
這樣一幅絢麗溫暖的夕陽(yáng)圖,是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動(dòng)我的地方。蕭紅確實(shí)是一位善于描寫(xiě)的大師。她總是用最簡(jiǎn)單、最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言“畫(huà)”自己的童年,畫(huà)出一幅不生動(dòng)甚至單調但純潔、真實(shí)、自然、充滿(mǎn)回憶的畫(huà)面。寒冷凍結的東北地區,蕭條不熱鬧的呼蘭城,給居民帶來(lái)福利,給孩子帶來(lái)樂(lè )趣的泥坑,小吃攤上的麻花豆腐,街上流動(dòng)的車(chē)馬牛羊;五彩繽紛的火云,天空中飄著(zhù)的燕子蝴蝶,菜園里的'大黃瓜大日瓜;祖父教的唐詩(shī),“我”荒涼的院子,忠誠的大黃狗,芬芳的玉米;跳神,唱秧歌,放河燈,娘娘廟大會(huì )……
所有這些,無(wú)論是呼蘭河城的街道,大自然的親切禮物,還是百年的傳統習俗,都把讀者帶回了童年,充滿(mǎn)了童年的記憶。在感受作者作品中呼蘭河城帶給她童年回憶的同時(shí),我們也不由自主地回憶起自己的童年。每個(gè)人的童年都不一樣,但都是一樣的。無(wú)論是像作者一樣單調平淡,還是像你我一樣充滿(mǎn)趣味和歡樂(lè ),都令人難忘。那時(shí)候我們并不富裕,但我們真的很開(kāi)心。無(wú)論我們將來(lái)在哪里,歲月幾何,童年都將是我們的第一筆精神財富。
童年是美好的,回憶起來(lái)大多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的不僅僅是這幅多彩的風(fēng)土畫(huà),還有它唱的凄婉歌謠。它講述的故事并不曲折離奇,更不用說(shuō)美麗動(dòng)人了。它只講述了幾個(gè)住在這個(gè)小鎮上的人的生活和經(jīng)歷。但正是這些平淡無(wú)奇的小城市人的經(jīng)歷和命運,讓人沉思發(fā)人深省。最讓我感動(dòng)的是兩個(gè)人:老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴。
讀《呼蘭河傳》有感 8
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng )作的一部長(cháng)篇小說(shuō),也是她的代表作。在這篇小說(shuō)中作者蕭紅用細膩樸素、幽默詼諧的筆觸生動(dòng)形象地為我們還原了她童年時(shí)的家鄉生活的情景!逗籼m河傳》這部自傳體小說(shuō)所使用的語(yǔ)言也十分簡(jiǎn)潔流暢,在作者童年時(shí)期的園子里:“花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像飛上天了似的蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房,黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)黃花,就開(kāi)一個(gè)黃花,愿意結一個(gè)黃瓜,就結一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結,一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它似的?”這些語(yǔ)言無(wú)不體現出蕭紅在語(yǔ)言運用上的睿智與對之前她跟自己的祖父在一起時(shí)生活的深切懷戀。細細的`品讀這篇小說(shuō),讓我感覺(jué)到仿佛那條呼蘭河正在我心里緩緩地流淌著(zhù),不時(shí)濺起幾朵訴說(shuō)河岸兩邊人民的生活的浪花。
《呼蘭河傳》在揭示了勞動(dòng)人民生活的同時(shí),也體現了他們的貧窮落后、封建迷信、愚昧無(wú)知。充滿(mǎn)諷刺的幽默感使人感到悲涼。它好比是當前封建社會(huì )的一個(gè)縮影,這其中飽含了蕭紅童年時(shí)的寂寞。
著(zhù)名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價(jià)《呼蘭河傳》!耙黄獢⑹略(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!碑斪x完《呼蘭河傳》的最后一頁(yè)時(shí),我的內心久久不能平靜。同時(shí),它也讓我好好珍惜我們這一去不復返的童年時(shí)光,為我的寒假生活添上了具有文學(xué)色彩的一筆。
讀《呼蘭河傳》有感 9
《呼蘭河傳》被作者蕭紅用一層憂(yōu)傷之紗蒙住了。通讀全文,總能隱隱約約感到些許悲凄,但又是那么捉摸不定。是什么讓她含淚愁?lèi)?
小團圓媳婦死了,不知是被打死的,還是被“救”死的,我看八成是被老胡家的街坊鄰居給折騰死的。街坊鄰居們和老胡一家都是為了小團圓媳婦好,這不難看出,他們都想把她管教成一個(gè)傳統化的媳婦,所以才打她,在她生病時(shí)又都幫著(zhù)出點(diǎn)子,雖是瞎出主意,但也是一片好心,只是結果不大好,在他們無(wú)所知覺(jué)的情況下,其實(shí)是把小團圓媳婦推到了鬼門(mén)關(guān)。
小團圓媳婦只是傳統保守的封建思想的一個(gè)犧牲品罷了,當然不只她一個(gè),在那個(gè)時(shí)期恐怕還是有很多的。別指責呼蘭河小城的人們,他們也是無(wú)辜的,他們也只是受到了封建思想的荼害罷了,他們也是可憐人。他們是無(wú)知的,是愚昧的,是保守的,是腐朽的,但同時(shí)也是善良的',富有同情心的,這就使得他們有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比單純的惡毒更可怕,我一直這么認為。惡毒令人憎恨,但愚昧的善良不同,它其實(shí)是惡毒的一個(gè)分支,只是掛上了“善良”的頭街,因為愚昧無(wú)知,所以總是被人們諒解。正因為人們對它的縱容,它才會(huì )一次又一次地變相地“殺人”。
既然說(shuō)到了小團圓媳婦,談到了愚昧的善良,就不能不提小團圓媳婦的婆婆。道家曰:“人性本善”。話(huà)是不錯的,人的心在前期的確是善良的,但注意,是“本”,人心到了后期就會(huì )被黑暗的社會(huì )腐蝕了,變異成“愚昧的善良”,小團圓媳婦的婆婆無(wú)疑是一個(gè)很好的例子。她是不把小團圓媳婦當人看的,甚至把她貶得連動(dòng)物也不如。不過(guò)她到底還有些良心,不然也不會(huì )花大錢(qián)給她媳婦治病,但盡花得是些冤枉錢(qián),藥方子荒謬到了極點(diǎn)。婆婆是不知道的,正因她愚昧的善良才間接導致了她媳婦的死。這個(gè)婆婆在書(shū)中是個(gè)反面人物,是當時(shí)社會(huì )上眾多婆婆的影射。由此可見(jiàn),愚昧的善良坑害的人不在少數,說(shuō)它比惡毒更毒也就不為過(guò)了。麻木的思想,麻木的人,使得愚昧的善良肆無(wú)忌憚地在世上橫行霸道。
愚昧的善良,它同惡毒并肩走在一起,狀如親兄弟……
讀《呼蘭河傳》有感 10
《呼蘭河傳》是作家蕭紅創(chuàng )作的一部長(cháng)篇小說(shuō)。全書(shū)一共主要分為七個(gè)章節,每一章節又是由多個(gè)小片段組成,從一個(gè)孩童的視角描寫(xiě)20世紀20年代呼蘭的人或事,為我們展現了當時(shí)真實(shí)又悲哀的封建社會(huì )的狀況。
小說(shuō)整體給我的感覺(jué)是美與丑的碰撞,優(yōu)美抒情的文字中流露出悲傷與無(wú)力之感。小說(shuō)開(kāi)篇首先對呼蘭河小城的環(huán)境和風(fēng)土人情做了一個(gè)細致的介紹,即使只是描寫(xiě)了一個(gè)非常簡(jiǎn)單常見(jiàn)的人民生活場(chǎng)景,我們也可以從中讀出作者的諷刺之意。例如這一段描寫(xiě)
利用平鋪直敘的描寫(xiě)手法表現了中國人的劣根性,而這劣根性延續百年,直至今日,仍有類(lèi)似事件發(fā)生。盡管如此,作者并非一味的諷刺批評,也描寫(xiě)了人們可愛(ài)淳樸、善良勤勞的一面,塑造了一個(gè)個(gè)立體鮮活的人物形象。
例如小團圓媳婦,這是書(shū)中非常重要的一個(gè)角色。在男女極度不平等的社會(huì )中,女性的命運本就十分悲慘,而小團圓媳婦卻在很大程度上是因同為女性的她的婆婆、妯娌和街坊鄰居而死,荒唐、諷刺卻又讓人不得不承認的'真實(shí)。
此外,眾所周知,蕭紅同魯迅的私交甚好,不知是不是受其影響,我在蕭紅的筆下也看到了許多魯迅的影子。如魯迅筆下有知名的“百草園”,而這里有“我”最喜歡的“后花園”;死了兒子的王寡婦與祥林嫂的遭遇相似,兩個(gè)人物的設定皆是為了突出當時(shí)社會(huì )中人們的麻木等等。然而,我認為相比魯迅,蕭紅的《呼蘭河傳》則更有一種女性的細膩,它常常在很小的一個(gè)點(diǎn)上打動(dòng)人心,引人深思。
在我看來(lái),盡管這部小說(shuō)以孩童的視角來(lái)敘寫(xiě),其展現的東西是純粹的,描寫(xiě)語(yǔ)言是輕快的,甚至某些部分是引人發(fā)笑的,但這仍然不能改變《呼蘭河傳》是一部悲劇的事實(shí)。
讀《呼蘭河傳》有感 11
呼蘭河傳的作者蕭紅早在中小學(xué)就有一定的了解,而且還學(xué)過(guò)他的文章內容,爺爺后園與我。針對他,喜歡日語(yǔ),一直想把那本呼蘭河傳買(mǎi)回來(lái)一看,但一直沒(méi)能得償所愿,在這個(gè)暑期,見(jiàn)父母愿意之后,歷經(jīng)一番找尋,終于可以把它牢牢地握在自身手上了!
蕭紅是在1940年12月20號在中國香港玩搞的,可是他早就成年人,但我所見(jiàn)到的呼蘭河傳便是它用小朋友的語(yǔ)氣為大家敘述他在呼蘭河的所聞所見(jiàn)。
他最先讓我們講過(guò)呼蘭河一帶大家的生活瑣碎及生活自然環(huán)境,要我不由自主對她們造成了欽佩的'情感,這般嚴寒的自然環(huán)境,她們卻生活的這般豐富,便是讓我們講的那個(gè)地方的風(fēng)俗人情要我對本地人更為掌握,隨后就是她自身的平時(shí)生活了!見(jiàn)到這我想到了在家鄉與祖父生活的生活,一樣是爺爺后園與我只不過(guò)是又多了一個(gè)親哥哥罷了,一樣也很開(kāi)心豐富,但在我覺(jué)得是那樣的。
也有個(gè)小團圓媳婦,她的親身經(jīng)歷要我想到舊社會(huì )女性的影響力這般不高,可伶!然后寫(xiě)了作者的,二伯,他的二伯性格怪異,用原文中得話(huà)而言,那便是有物品,你覺(jué)得不給他吃,他就罵,就給他送上去,他便說(shuō)你二伯不要吃這一,大家拿來(lái)吃否,可是他也是很節儉,有好也是有壞,隨后就是名叫風(fēng)嘴歪子的人。他有一個(gè)媳婦兒,那媳婦兒給他生了兄弟倆,第一個(gè)與一切正常小孩子沒(méi)有什么差別的,第二個(gè)仿佛始終也長(cháng)得慢一樣,一直沒(méi)有變過(guò)。
實(shí)際上我對蕭紅所作的一切并不生疏,但我卻從沒(méi)有過(guò)她的這類(lèi)觀(guān)查生活的心態(tài)。我在沒(méi)有用心觀(guān)查過(guò)生活及其生活中的一切事情,覺(jué)得她們全是理所當然。但,對不起,我承認這不是看待生活需有的心態(tài),因此,我之后會(huì )對人世間一些都是注意,觀(guān)查出他的另一面。
我始終不容易忘掉這部呼蘭河傳帶來(lái)我的一切,希望任何人在學(xué)它的情況下,能愛(ài)護它珍惜它。不但看它的文本,也要領(lǐng)略到它在這其中所包括的實(shí)際意義。
讀《呼蘭河傳》有感 12
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這句話(huà)是高爾基說(shuō)的。這句話(huà)是什么意思呢?說(shuō)一個(gè)人只要讀書(shū)就是在進(jìn)步;也就像階梯一樣,每爬一層,代表離終點(diǎn)又近了一步。所以,我們不僅要讀書(shū),還要愛(ài)讀書(shū)。都說(shuō)人活到老學(xué)到老。
呼蘭河傳作者是蕭紅,本書(shū)的主要內容也都在寫(xiě)蕭紅小時(shí)候的一些事情。主要人物有:蕭紅、蕭紅的外祖父、團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子。為什么說(shuō)主要人物有蕭紅的外祖父,而沒(méi)有她的爸爸媽媽和她的外祖母呢?主要就是因為蕭紅的爸爸媽媽和她的外祖母對蕭紅非常的壞,一點(diǎn)兒也不關(guān)心他,不顧及他的感受;他的外祖父就跟他們不一樣了,對蕭紅格外的`好,所以文章中寫(xiě)到蕭紅的爸爸媽媽和他的外祖父的內容很少,而有一大部分都是寫(xiě)蕭紅小時(shí)候和她的外祖父一些事情。
蕭紅出生的時(shí)候囑咐都已經(jīng)60多歲了,蕭紅三、四歲時(shí),祖父快70了,70歲的祖父非常愛(ài)蕭紅,他們爺倆在后園笑個(gè)不停,祖父的后園就是小蕭紅的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣就怎么樣,一切都是自由的。在蕭紅的描述中,他的童年是快樂(lè )的,也是寂寞的。他從小在后園里長(cháng)大,蕭紅和祖父在后園里一起玩,一起干活,蕭紅和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,童年充滿(mǎn)快樂(lè )。
讀《呼蘭河傳》有感 13
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū),作者是蕭紅。
全書(shū)分為六章。第一章講了呼蘭河城里大概的情況,第二章寫(xiě)的呼蘭河城居民的生活習性。第三章描寫(xiě)作者與祖父在后花園里盡情的玩耍,表達了作者自由自在的情感。第四章作者描寫(xiě)自己家的院子很荒涼,第五章描寫(xiě)呼蘭河城的人很迷信,最后把一個(gè)叫團圓媳婦的婦女給弄死了。第六章講了作者和她的二伯經(jīng)歷的趣事。第七章寫(xiě)一個(gè)叫馮二嘴子的人,生活方式總是和別人不一樣,最后他的老婆和兒子都死了。
其實(shí),作者寫(xiě)這本書(shū)的目的就是反對封建。她向往自由,覺(jué)得老百姓與地主階級是平等的'。寫(xiě)這本書(shū),也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘,在失去外祖父之后,蕭紅因為家境敗落而退學(xué),但她并沒(méi)有放棄,仍然堅持學(xué)習,終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》,得到了魯迅先生的贊揚。
在第三章中,作者寫(xiě)了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍,我覺(jué)得那時(shí)候是半封建社會(huì ),人民不自由,作者寫(xiě)這一章,背后也反映出了對封建制度的反抗。
如果你對這本書(shū)有興趣,那就一起來(lái)看看吧。
讀《呼蘭河傳》有感 14
童年是一首歌,唱出了我們五彩的生活;童年是一首詩(shī),誦出了我們美好的回憶;童年是一幅畫(huà),畫(huà)出了我們美麗的'世界。
蕭紅,相信你們都認識她吧!她是著(zhù)名的女作家《呼蘭河傳》這本書(shū)就是1937年到1940年12月寫(xiě)的。她用了將近4年的時(shí)間,寫(xiě)出了這么精彩生動(dòng)的書(shū)。讓人拿起了就不想放下,愛(ài)不釋手。這本書(shū)詳細的寫(xiě)出了在她故鄉的每一分每一秒。在呼蘭河里以前住著(zhù)她的外祖父,現在埋著(zhù)她的外祖父,可惜這么慈祥的外祖父不在了。
讀《呼蘭河傳》有感 15
假期,老師讓我們閱讀《呼蘭河傳》這本書(shū),當然,推薦閱讀書(shū)籍并不是只有這一本書(shū),而是因為我格外喜愛(ài)這一本書(shū)。
在《呼蘭河傳》這本書(shū)中,我最喜歡的是第三章祖父的大花園,祖父的大花園里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、應有盡有;▓@里不僅有昆蟲(chóng),還有許許多多營(yíng)養豐富的蔬菜,有嫩綠的`黃瓜,金黃的玉米和胖胖的倭瓜等。這個(gè)花園里有小生命、有歡樂(lè )、有昆蟲(chóng)、蔬菜、玫瑰、樹(shù)木,每時(shí)每刻都有生命在成長(cháng)。不僅有這些,還有無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè )趣呢!不信,我帶你去瞧瞧!
你瞧!小作者把韭菜當做野草砍掉,把狗尾巴草當作谷穗留著(zhù)。你們說(shuō)說(shuō)這是不是趣事呢!趣事可不只這一個(gè)。有一次,祖父和小作者到園里澆花,小作者拿著(zhù)裝滿(mǎn)水的水瓢,往天上一揚,還大聲喊“下雨了,下雨了!钡@不算最有趣的,我個(gè)人認為最有趣的事是在祖父帽子上帶玫瑰花,那時(shí),祖父在地上拔草,他當時(shí)知道“我”在捉弄他,可他卻不知道“我”在干什么,給祖父帽上插了三十朵玫瑰花,“我”一邊插花一邊笑著(zhù),祖父忽然說(shuō):“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰花開(kāi)得這么香。二里路怕也聞得到的!薄拔摇甭(tīng)了笑得哆嗦。全部插完后,“我”跑回了屋,祖父也跟來(lái)了。祖父剛一進(jìn)門(mén),祖母、父親、母親見(jiàn)了大笑起來(lái)。而小作者笑得最厲害,在炕上打滾。祖父把帽子摘下來(lái)一看,原來(lái)玫瑰香并不是因為今年春天雨水大的緣故,而是因為那花就在他頭上!拔摇边B忙說(shuō)了一句:“爺爺,今年春天雨水大呀!”祖父也跟著(zhù)我們笑了起來(lái)。這可見(jiàn)祖父十分幽默。
這本書(shū)是作家蕭紅的一本自傳體小說(shuō),蕭紅從一個(gè)四五歲小女孩的視角,既寫(xiě)下了童年時(shí)和祖父的歡快生活,又寫(xiě)下了童年時(shí)的凄慘生活。
我看完《呼蘭河傳》這本書(shū)后,似乎自己跟著(zhù)自己走了一遍,體會(huì )到了作者的歡快和凄慘。
這本書(shū)寫(xiě)出了真實(shí),看完后,我都不禁陷入了沉思。
讀《呼蘭河傳》有感 16
在劉老師的推薦下,我們全班同學(xué)在寒假都閱讀了《呼蘭河傳》這本既有意思又可悲涼的小說(shuō)。
《呼蘭河傳》的作者是大作家蕭紅的作品,她是中國近代著(zhù)名的女作家,她的生命幾乎都用在了寫(xiě)作上。她小時(shí)候雖然悲苦,可她從不向命運低頭,在苦難中抗爭。她的一生中,發(fā)表了《生死場(chǎng)》、《砂礫》等作品。
《呼蘭河傳》這本書(shū)中,我最喜歡的章節是第三章。因為這一章講述了蕭紅與她那善良、慈祥、知書(shū)達理、善解人意的祖父在一起的一個(gè)個(gè)美好故事。一開(kāi)頭書(shū)中就講了祖父的園子,一讀到這里,我就不自覺(jué)的融入其中,好像自己也在那個(gè)美麗的園子里了。園子里的蜻蜓是金色的、螞蚱是綠色的、蜜蜂則嗡嗡地飛著(zhù)……。那里是如此的'美麗,我好想一直在那個(gè)園子里玩耍啊。
我不僅喜歡那個(gè)充滿(mǎn)圣靈的大園子,我還喜歡蕭紅的祖父。他快七十歲了,可他仍然保持一顆和作者一樣的童心,和他孫女一起快樂(lè )的玩耍、一起讀詩(shī)、一起哈哈大笑。讓作者對她的童年充滿(mǎn)了幸福的回憶。
這一章節給我的啟迪是:任何時(shí)候,我們都應該用童年一樣純真、善良、寬廣的胸懷來(lái)面對我們身邊的每一個(gè)人。
讀《呼蘭河傳》有感 17
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)后,我覺(jué)得這篇文章非常的特別,跟別的小說(shuō)明顯的不同,文中的人物都非常的愚昧、無(wú)知,對生活一點(diǎn)都不積極!我非常的不喜歡他們。 此文圍繞著(zhù)呼蘭河邊的小村莊來(lái)寫(xiě),開(kāi)始寫(xiě)了村莊里的大泥坑,不管是晴天還是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周?chē)娜藗冎皇窃谙朐趺炊汩_(kāi)它,而不是怎么解決它,哎,真是替那時(shí)候的人們悲哀啊!思想簡(jiǎn)直是太落后了,一點(diǎn)都不積極向上,好像天天就是為了活著(zhù)才活著(zhù)的! 還有一個(gè)跟我一樣大的小姑娘,本來(lái)是同樣的十一二歲,我還在上學(xué),她卻早早的給人當了媳婦,而且被她的.婆婆又打又罵,還被用熱水燙了三次,最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了,我真的開(kāi)始痛恨那個(gè)社會(huì )了,要是我在那個(gè)年代,我不瘋了才怪呢! 糊糊涂涂的年代,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歲月,一點(diǎn)色彩都沒(méi)有的日子,讓我有種喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)!為我們的現在慶幸、自豪吧,我們應該好好把握現在,擺脫那種年代的愚昧,為了我們自己的未來(lái),加油努力!
讀《呼蘭河傳》有感 18
呼蘭河是一個(gè)十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了,剩下的也不過(guò)就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里,封建舊疾固不可徹,人們迷信愚昧,各種傳統習俗使他們逐漸成為了“集體無(wú)意識”的烏合之眾。例如:小團圓媳婦病了,她的婆婆找盡了偏方,請盡了鬼神,卻堅決不肯請大夫去看一看?梢哉f(shuō),小團圓媳婦的死,就是死在這種愚昧無(wú)知上!
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌,自欺欺人地吃著(zhù)便宜的瘟豬肉。還對生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見(jiàn),對自身不如意的生活不求改觀(guān),只為所謂的'“安穩”而茍且度日。
這里的人們更是悲慘的。他們?yōu)榱擞酗埑、有地方住而不顧一絲尊嚴,他們用頑強的毅力支撐著(zhù)生活,并繼續迷信且麻木地過(guò)著(zhù)食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著(zhù)。在文章天真幽默而樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)中,字句間透著(zhù)對這些人的諷刺,但仔細讀來(lái),對這些人又變成了一種同情,對這些封建社會(huì )中的悲慘犧牲品的同情¨¨
讀《呼蘭河傳》有感 19
《呼蘭河傳》是蕭紅所著(zhù)的一本著(zhù)名的小說(shuō)。
其中我印象最深的就是第五章小團圓媳婦(童養媳)的故事。在她最初來(lái)到老胡家的時(shí)候,她只有十二歲。作者是這樣描寫(xiě)她的“她的頭發(fā)又黑又長(cháng),梳著(zhù)很大的辮子,普通姑娘們的辮子都是在腰間那么長(cháng),而她的辮子竟快到膝間了。她長(cháng)得黑乎乎的,笑呵呵的!薄白侥莾鹤霉P直,走起路來(lái),走得風(fēng)快!庇纱丝梢钥闯鲂F圓媳婦是一個(gè)活潑健康的小姑娘。但因為古代重男輕女的`習俗到那時(shí)還沒(méi)消失,導致小團圓媳婦每天挨八頓打三場(chǎng)罵,很多時(shí)候只要她婆婆一遇到不順心的事就會(huì )打小團圓媳婦,根本不管是不是小團圓媳婦的錯。小團圓媳婦在本應同父母朋友撒嬌玩耍的年齡中,身上已經(jīng)落下數不清的疤痕。但是鄰居也覺(jué)得小團圓媳婦不像個(gè)團圓媳婦的樣,該打。
作者通過(guò)描寫(xiě)小團圓媳婦的日常生活和她的最后結局深刻的反映了舊社會(huì )的黑暗及舊社會(huì )對婦女的剝削。并從里到外的體現出作者對于當時(shí)社會(huì )厭惡和她對美好生活的向往!逗籼m河傳》是作者全部的童年回憶,它記錄了當時(shí)的社會(huì )情況,記錄了蕭紅童年的喜怒哀樂(lè )。它從一個(gè)孩子的角度去反應舊社會(huì )的黑暗,成為了新時(shí)代不忘初心牢記歷史打造和諧社會(huì )的永恒課題。
讀《呼蘭河傳》有感 20
《呼蘭河傳》是蕭紅的著(zhù)作,但更像是自傳。她是近代女作家,被譽(yù)為“20世紀30年代的文學(xué)洛神”。
我最喜歡“我家的大花園”這章。書(shū)中作者對人物的描寫(xiě)十分詳細,特別在寫(xiě)“我”時(shí),把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫(xiě)得詳略得當,描寫(xiě)細致。祖父干什么,我就干什么。這一句話(huà)不但能感覺(jué)到“我”是祖父的“跟屁蟲(chóng)”,也能流露出“我”很喜歡祖父。
“我”跟著(zhù)祖父做農活都是以玩為主。比如種菜時(shí),祖父是用力把土踩實(shí),而我是隨意踩著(zhù)玩;鏟地時(shí),祖父是一點(diǎn)一點(diǎn)的鏟,“我”卻是這一下那一下的鏟。祖父也知道孩子的'天性是玩,他不但沒(méi)有打斷“我”,反而繼續讓“我”玩,說(shuō)明他很理解孩子。
“我”只要在園子里就不會(huì )孤獨,因為這里充滿(mǎn)生機,不會(huì )被約束,十分自由。累了就靠著(zhù)一個(gè)土堆上休息,想吃什么就拿什么吃,農作物想開(kāi)花就開(kāi)花,想結果就結果,更能反襯出在這園子里的自由。
我也真想有個(gè)這樣的大花園啊。我也像文中的“我”一樣,在園子里無(wú)拘無(wú)束的玩耍,同時(shí)我也想有一個(gè)了解孩子,很有慈愛(ài)感的祖父。
讀《呼蘭河傳》有感 21
平淡得像秋水一樣,一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì );在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想,土辦法;拋不開(kāi),傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的;
呼蘭河畔的生活,故事里充滿(mǎn)了那時(shí)候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑;那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休;爛漫的筆調下刻畫(huà)出的一個(gè)寂寞的世界;迷信還是迷信,跳了大神,給人去;看了生日再去嫁,若是生日不好但家財萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的;雖然這么愚昧,這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨,點(diǎn)點(diǎn)的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著(zhù),碰也碰不透;
呼蘭河傳里的`故事,是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在呼蘭河傳上的暗影,但見(jiàn)之于全書(shū)的情調,也見(jiàn)之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。
啊,真想永久停留在童年;可是時(shí)光總是要走的;那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧;
讀《呼蘭河傳》有感 22
今日是寒假的頭一天,我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū),書(shū)里講了好多“我”和祖父好玩的故事,我對里面的事記憶深刻。
我記得有一段特殊好玩的故事,講了“我”在后花園里摘了一束花,給祖父戴在頭上,祖父卻不知道,還說(shuō):“今年的花特別香,這么遠的距離都能聞見(jiàn)!睆倪@能看出祖父特別幽默,特別疼愛(ài)我。又講到了講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六尺深,在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、牛、馬、那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道,有的人說(shuō)拆墻,有的人說(shuō)種樹(shù),等等。在作者的介紹中,她的童年是華蜜的,因為她有祖父的疼愛(ài)和照看,但同時(shí)也是孤獨的。他從小在后院長(cháng)大的,作者和祖父在后花園一起玩,一起生活。作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,童年充溢了歡樂(lè )。
文章中寫(xiě)的`團聚媳婦是一個(gè)漂亮、可愛(ài)的小姑娘,才十二,本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,而他卻早早的賣(mài)給了一戶(hù)人家,做童養媳,是多么得可憐!這不由得想起了我們的新社會(huì ),人們用學(xué)問(wèn)變得才智,用自己的雙手去創(chuàng )建自己的美妙生活,沒(méi)有男女的不同等,沒(méi)有可怕的斗爭。
《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想不停在那灰色的境界里……
讀《呼蘭河傳》有感 23
《呼蘭河傳》是30年代的著(zhù)作,里面的人物對比鮮明,也被作者蕭紅描寫(xiě)得栩栩如生。慈祥與閑散的祖父,麻木倔強的有二伯,封建愚昧的胡家大兒媳婦兒,真可愛(ài)的小團圓媳婦,堅定執著(zhù)的馮歪嘴子,就是這些人物才讓這本書(shū)更加生動(dòng)。這次我們就來(lái)談一談馮歪嘴子。
馮歪嘴子是一個(gè)老實(shí)、善良的磨房勞工,夏天通宵的打棒子,秋天一到便開(kāi)始做年糕。每當賣(mài)年糕的時(shí)候,便有一大堆人圍在車(chē)邊,人推人,人擠人,別提有多少人了。到了后來(lái),馮歪嘴子成了家,與王大姑娘有了一個(gè)兒子,可在他們生下一個(gè)兒子后,同院的人便從開(kāi)始的夸贊到說(shuō)起王大姑娘的`壞話(huà)來(lái)?吹竭@,我的心中便一陣陣跳起,就像海浪一樣波濤洶涌。再后面,王大姑娘的身體一天不如一天。馮歪嘴子便開(kāi)始照顧起她來(lái)。他一致認為王大姑娘的健康比金錢(qián)更加重要。最后,王大姑娘在生第二個(gè)孩子時(shí)不幸離世,可馮歪嘴子還是一天天的過(guò)著(zhù),看著(zhù)兩個(gè)孩子。這孩子就是他的精神支撐。
馮歪嘴子一家那簡(jiǎn)單而幸福的生活,似乎藏著(zhù)一絲對未來(lái)生活的期盼與眺望,這就是馮歪嘴子。
讀《呼蘭河傳》有感 24
呼蘭河是一座閉塞貧困的小城,那里人們和善熱心,但仍舊擺脫不了封建思想,這本書(shū)開(kāi)頭輕松,到后來(lái)發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)悲劇,越讀越沉重,令人憐憫。
從這本書(shū)中,我仿佛望見(jiàn)了東二街上的泥坑,沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)填坑。家畜們被水淹死,多么凄慘!日復一日,年復一年,人們無(wú)知而又麻木。
我仿佛還望見(jiàn)呼蘭河正實(shí)行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河燈”和“野臺子戲”等喧鬧節目。這些怨鬼拜神的節目,太迷信了,不如有病就醫,有困難迎難而上。
這本書(shū)最讓我震驚的是團聚媳婦被她的.婆婆熬煎致死。一個(gè)12歲健康、活潑的小女孩,曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長(cháng),梳著(zhù)很大的辮子”、“望見(jiàn)我,也還偷著(zhù)笑”,但是她的婆婆因為愚昧、迷信、無(wú)知,照“規則”經(jīng)過(guò)婆婆的毒打與烙腳心的“調教”之后,日漸病倒,又經(jīng)過(guò)跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇妙的“治療”,最終活活用開(kāi)水澆頭澆死了。
看完這本書(shū),我想,在那個(gè)動(dòng)蕩擔心的年頭,人們再和善,也拋不開(kāi)舊思想,封建社會(huì )迷信思想太可怕了!對比我們現在的生活,我們太華蜜了。九年義務(wù)讓全部人都接受了學(xué)問(wèn)的洗禮,只有學(xué)問(wèn)才能變更思想,我們要崇尚科學(xué),拒絕迷信!
讀《呼蘭河傳》有感 25
暑假里,我讀了一本書(shū)。它就是《呼蘭河傳》,作者簡(jiǎn)介:蕭紅,原名張乃盈,另有筆名悄吟、玲玲.田娣,黑龍江哈爾濱市呼蘭人。中國現代杰出女作家。1933年與蕭軍自費出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下,1935年發(fā)表了成名作《生死場(chǎng)》。1936年,為擺脫精神上的苦惱東渡日本,在東京寫(xiě)下了散文《孤獨的生活》,長(cháng)篇組詩(shī)《砂!返。1940年與端木蕻良同抵香港,之后發(fā)表了中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè )》和長(cháng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。著(zhù)名作家茅盾稱(chēng)《呼蘭河傳》是:一篇動(dòng)人的敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)情畫(huà),一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》的作者在描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活,揭示他們的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木的時(shí)候,諷刺幽默則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的不幸,又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的`美感效應。
讀完這本書(shū),我真想停留在童年?墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧!
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讀《呼蘭河傳》有感 26
《呼蘭河傳》這本書(shū)是著(zhù)名女作家蕭紅寫(xiě)的一本長(cháng)篇回憶小說(shuō)。蕭紅在這本書(shū)里回憶了她的童年生活。她讓我們仿佛看見(jiàn)了她幼年時(shí)的天真可愛(ài)與頑皮。蕭紅的寫(xiě)法別具一格,她把她在呼蘭的所見(jiàn)所聞?dòng)靡恍┯腥さ腵筆調描寫(xiě)下來(lái),用戲謔的口吻,表達了自己的觀(guān)點(diǎn),讓讀者在讀這本書(shū)時(shí),完全沒(méi)有感受到她那時(shí)感情的痛苦和病痛的折磨。
書(shū)里面有一句話(huà)記憶猶新,“逆來(lái)順受,你說(shuō)我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著(zhù)很危險,我卻自己以為很得意。不得意又怎么樣?人生是苦多樂(lè )少!边@句話(huà)是蕭紅在描寫(xiě)住在傾斜房子里的采蘑菇人的內心感受。當蕭紅夾雜在戰爭的驅趕和病痛的折磨時(shí),卻樂(lè )觀(guān)積極地去面對。從“不得意又怎么樣?人生是苦多樂(lè )少!本湍芸闯鰜(lái)。
但蕭紅短暫的一生還是寂寞的。在《呼蘭河傳》的尾聲中,祖父去世了,她也就無(wú)依無(wú)靠了。但那些美好的記憶還存留在她的心間!巴鼌s不了”“難以忘卻”。
打開(kāi)這本書(shū),進(jìn)入蕭紅的別樣人生空間,就能感受到她的一生是多么寂寞了。還是那個(gè)老房子,還是那個(gè)舊園子,如今已物是人非了。但我們唯一能記得的,還是蕭紅那凄婉的歌謠……
讀《呼蘭河傳》有感 27
暑假里,我讀了一本書(shū),書(shū)名叫做《呼蘭河傳》,讀著(zhù)讀著(zhù),我仿佛被蕭紅帶回了呼蘭河,仿佛看到了胡家無(wú)緣無(wú)故地打小團圓媳婦,仿佛看到了云游真人利用人們的迷信心理騙錢(qián),仿佛看到了跳大神的人在那兒瞎擺弄,又仿佛看到了小團圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其說(shuō)小團圓媳婦是被燙死的,還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的!
比如說(shuō)街中的'大坑吧!人們和家畜不管在晴天還是雨天都會(huì )遭殃,這個(gè)坑淹死過(guò)豬,淹死過(guò)貓、狗、雞、鴨,甚至有人掉進(jìn)里面也很難出來(lái)。遇到這種情況,大家的第一個(gè)想法肯定就是:把坑填上不就好了么?但是他們的想法卻五花八門(mén)——什么拆墻讓路啦,種樹(shù)攀爬啦,但就是沒(méi)有想到這個(gè)最簡(jiǎn)便、最直接的方法!
茅盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“呼蘭河傳里的人物都像最低級的植物似的,只要極少的水分、土壤和陽(yáng)光就能夠生存了,磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強的一個(gè)——強的使人不禁想贊美他!边@本書(shū)不但形象生動(dòng),還有一定的諷刺意義,希望你有時(shí)間也去看看。
讀《呼蘭河傳》有感 28
“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!边@是茅盾對《呼蘭河傳》的評價(jià),也是我打開(kāi)蕭紅童年記憶之門(mén)的鑰匙。
《呼蘭河傳》主要講述了作者蕭紅的童年時(shí)期,在她的家鄉呼蘭河城里發(fā)生的各種各樣、千奇百怪的故事。
令我感覺(jué)最溫暖的是第三章,祖父的園子。在這個(gè)園子里,作者就像那園子里的倭瓜,黃瓜,蝴蝶一樣,自由自在,無(wú)拘無(wú)束。在這里,“花開(kāi)了,就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像在天上逛似的。蟲(chóng)子叫了,就像在說(shuō)話(huà)似的'。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。這也讓我想起了我那七彩的童年,童年永遠是最純真,最美好的歲月。
令我記憶最深刻的是第五章,講述了率真可愛(ài)的小團圓媳婦被愚昧迷信的婆婆給活活折騰死的事。我憐憫小團圓媳婦的悲慘境遇,痛恨無(wú)知的婆婆,也讓我了解了當時(shí)舊社會(huì )深入骨髓的封建迷信思想。我很慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)年代。
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄,里面有美的,丑的;有善的,惡的;有七彩的,灰色的;也有愚昧無(wú)知的從中我也悟出了家庭溫暖以及知識和眼界的重要性,也為自己能生活在新中國而感到榮幸,并立志為之努力奮斗!
讀《呼蘭河傳》有感 29
呼蘭河是一座閉塞貧窮的小城,那里人們善良熱心,但仍然擺脫不了封建思想,這本書(shū)開(kāi)頭輕松,到后來(lái)發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)悲劇,越讀越沉重,令人同情。
從這本書(shū)中,我仿佛看見(jiàn)了東二街上的泥坑,沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)填坑。家畜們被水淹死,多么悲慘!日復一日,年復一年,人們無(wú)知而又麻木。
我仿佛還看見(jiàn)呼蘭河正舉行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河燈”和“野臺子戲”等熱鬧節目。這些怨鬼拜神的.節目,太迷信了,不如有病就醫,有困難迎難而上。
這本書(shū)最讓我震驚的是團圓媳婦被她的婆婆折磨致死。一個(gè)12歲健康、活潑的小女孩,曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長(cháng),梳著(zhù)很大的辮子”、“看見(jiàn)我,也還偷著(zhù)笑”,但是她的婆婆因為愚昧、迷信、無(wú)知,照“規矩”經(jīng)過(guò)婆婆的毒打與烙腳心的“調教”之后,日漸病倒,又經(jīng)過(guò)跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇特的“治療”,最后活活用開(kāi)水澆頭澆死了。
看完這本書(shū),我想,在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開(kāi)舊思想,封建社會(huì )迷信思想太可怕了!對比我們現在的生活,我們太幸福了。九年義務(wù)教育讓所有人都接受了知識的洗禮,只有知識才能改變思想,我們要崇尚科學(xué),拒絕迷信!
讀《呼蘭河傳》有感 30
這一周我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)。全書(shū)共分為七個(gè)章節,主要講了蕭紅小時(shí)候生活在呼蘭河小鎮上發(fā)生的童年趣事,主要人物有祖父、馮歪嘴子、小團圓媳婦、有二伯。每個(gè)人物都刻畫(huà)得栩栩如生,讓我像是在看一幕幕的小話(huà)劇。
呼蘭河小鎮里的人們既有善良的一面,又有丑惡的一面。當我讀到小團圓媳婦不幸去世時(shí),內心十分氣憤,為她感到惋惜。我十分痛恨那些把小團圓媳婦壓下水,使她不停掙扎、生不如死的人。小團圓媳婦僅僅12歲就被買(mǎi)去當老胡家的童養媳,沒(méi)有家人疼,甚至還要遭受那些無(wú)緣無(wú)故的'打罵。12歲,這本是個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡,可小團圓媳婦卻要拼命干活,最終還被跳大神的謊言害死了。真是讓人覺(jué)得可憐!
看完此書(shū),我聯(lián)想到了曾經(jīng)看過(guò)的《三毛流浪記》。在呼蘭河小鎮里,也有不少與三毛一樣的社會(huì )最底層人物,飽受了那些高階人物的折磨,真讓人揪心!
作者蕭紅細致地把那個(gè)本不熱鬧卻有趣的呼蘭河小鎮描繪了出來(lái),還介紹了很多東北民俗。這里有放河燈,有跳大神,還有逛廟會(huì ),每一個(gè)場(chǎng)景都描寫(xiě)得那么鮮活,那么有趣,展示了呼蘭河小鎮多彩的一面。
讀《呼蘭河傳》有感 31
《呼蘭河傳》,它是一個(gè)20世紀80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫(xiě)的。書(shū)中,蕭紅主要記錄了她的童年發(fā)生的一些事情,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,因為在家中,只有祖父最關(guān)心她。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者
三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛(ài)作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。
書(shū)中有一段最令我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿(mǎn)了玫瑰花,祖父卻沒(méi)有察覺(jué),還說(shuō):“這季節的玫瑰真香!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這里,我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。從這能看出祖父非常幽默,并且非常疼愛(ài)作者。
在作者的描述中,她的童年是快樂(lè )的,也是寂寞的`。她從小在后園里長(cháng)大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,童年充滿(mǎn)了快樂(lè )。
呼蘭河城雖小,但在作者的筆下,我仿佛看到了那里的風(fēng)俗人情,以及她的少年生活和親人們之間的親情。
讀《呼蘭河傳》有感 32
這個(gè)星期,我們整個(gè)班都在讀《呼蘭河傳》。這本書(shū)頗好看,這是作者蕭紅記錄她美好的童年。
蕭紅住在呼蘭河城,她和祖父一起生活,每天的生活是自由自在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,玩耍,鋤草,學(xué)詩(shī)……,就連花園里的植物也是自由的,愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高,若愿意長(cháng)到天上去,也沒(méi)有人管它們。蕭紅就這樣快樂(lè )的生活著(zhù),直到有一天她祖父去世了,家里一天比一天荒涼,沒(méi)有了歡笑聲,沒(méi)有了朗讀聲,花園里的植物也干枯了,失去了生命力。
這本書(shū)讓我記憶深刻的人是馮歪嘴子,他是靠賣(mài)年糕為生,生活很艱難。他娶了一個(gè)妻子,妻子又生了一個(gè)兒子。從那以后,每次馮歪嘴子去吃飯,人們多會(huì )諷刺他說(shuō):“少吃些吧,把饅頭留給兒子吃吧!”又過(guò)了幾年,他的妻子又要生子,但妻子的身體越來(lái)越瘦弱,產(chǎn)后不久便死去。雖然生活更為艱辛,馮歪嘴子并沒(méi)有因此而放棄生命,放棄兒子,他堅強的維持著(zhù)一家人。
通過(guò)這本書(shū),我還了解了很多呼蘭河城的'民間風(fēng)俗文化,如跳大神,放河燈,野臺子戲……呼蘭河城是個(gè)特色濃郁,熱鬧的地方。
這本書(shū)有哲理,也富有童趣,含有豐富的情感,全部表達的是作者的心里話(huà),真實(shí)的生活。
讀《呼蘭河傳》有感 33
小城里的空間局促而且簡(jiǎn)陋,街上給人的可用設施不多,路中間還有一個(gè)大泥坑,沒(méi)人拿沙去填平,在這里上演了一場(chǎng)啼笑皆非的悲喜劇,小城里的人冰冷、麻木,寧可迷信也不相信科學(xué),這就是知名女作家蕭紅筆下的“童年記憶”中的東北小鎮。
著(zhù)名作家茅盾稱(chēng)呼蘭河傳是:“一篇敘事詩(shī),是一幅多彩的.風(fēng)景畫(huà),是一串凄婉的歌謠!笔堑,通過(guò)蕭紅筆下,我們能透過(guò)書(shū)頁(yè)看到一座繁華的小城,一群民風(fēng)淳樸的人們,人們雖然麻木不仁卻淳樸,現在很難再尋找到如此的民風(fēng)了。作者寫(xiě)自己的童年,寫(xiě)家鄉,寫(xiě)祖父,寫(xiě)家鄉的人,也寫(xiě)出了真情實(shí)感。作者在書(shū)中一再提到“我的家鄉是荒蕪的”,父親、母親對她十分嚴厲,所以她愛(ài)呆在花園里,愛(ài)呆在祖父身邊,只呆在祖父身邊便是快樂(lè )。
我曾為作者小時(shí)候的天真會(huì )心的笑過(guò),曾為小團圓媳婦的死去而難過(guò),曾為呼蘭河的人迷信而感到擔憂(yōu),曾為祖父的花園而感到羨慕……作者寫(xiě)得十分動(dòng)容,作者笑,我也跟著(zhù)開(kāi)心;作者哭,我也跟著(zhù)難過(guò)。
讀《呼蘭河傳》有感 34
翻開(kāi)《呼蘭河傳》這本書(shū),灰暗的天空,市民的是非,把讀者的眼睛緊緊牽住。
走進(jìn)城鎮,人們日復一日,年復一年的生活著(zhù),平靜的好像西湖的水面。從城鎮的深處傳來(lái)嬉戲的笑聲,那正是從作者和祖父的后花園中傳出來(lái)的。作者的生活十分豐富,也十分孤獨,從作者的祖父那兒獲得了一絲歡喜。祖父是一個(gè)和藹可親、善良的人。有時(shí)卻會(huì )像一個(gè)永遠長(cháng)不大的孩子一樣捧腹大笑,也有時(shí)候會(huì )哭鬧!白娓赶褚粋(gè)永遠長(cháng)不大的孩子一樣,他只長(cháng)大了身軀,卻沒(méi)改變過(guò)他那顆和善的.心!
但有些呼蘭河城中的人卻十分可恨。胡家的團圓媳婦,見(jiàn)人也不知道羞,剛到老胡家就吃三碗飯……寫(xiě)出了小團圓媳婦的不小心,婆婆開(kāi)始“教導”了,沒(méi)想到她卻“病”了。于是封建社會(huì )中的市民開(kāi)始想餿主意了:“請狐仙,腦神鬧鬼,畫(huà)符,用燙水燙……”
但小團圓媳婦被這些“醫生”治死了。馮歪嘴子身上還有希望,王大姐死了,馮歪嘴子把自己的孩子養大,艱難得生活了下去。
人生活下去靠的是什么?是意志。
讀《呼蘭河傳》有感 35
小說(shuō)寫(xiě)了20世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城的故事,展現了這里的風(fēng)土民俗和居民的生活狀態(tài),思想性格,幾千年的封建思想迫害著(zhù)人們,封建習俗影響著(zhù)人們,給人們帶來(lái)了愚昧和落后。
在那個(gè)小城里,人與城,少女與老人,生者與逝者者,愚昧與人性,交織在一起呼蘭河的日常生活,風(fēng)俗人情,以及呼蘭河的人節日精神上的種種盛舉。因為人們無(wú)知的愚昧害了一個(gè)性格開(kāi)朗的小女孩,因為他不像別的女人一樣低聲下氣,被胡家又打又罵,當被打的生了病之后,胡家又聽(tīng)信了跳大神的`話(huà),在大庭廣眾之下用開(kāi)水給小團圓媳婦洗澡,小團圓媳婦在花一樣的年紀被人活活折磨死了,而有苦無(wú)依的老人有二伯,他因為家世,別人的眼光是他的言行舉止性情極為古怪,而好人也不會(huì )有好報,馮嘴歪子會(huì )拉夢(mèng),會(huì )做豆腐,還會(huì )做年糕,他與王大姐有了一雙兒女,卻得到了人們的嫉妒,大家都說(shuō)他們壞話(huà),謊言層出不窮,呼蘭河就是這么一個(gè)地方。他們被愚昧和無(wú)知弄的一團糟。
在蕭紅筆下,他用詩(shī)一樣的語(yǔ)言構筑了呼蘭河傳,這座精神的盛典,這是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。
讀《呼蘭河傳》有感 36
開(kāi)學(xué)了,我讀了著(zhù)名作家蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》。這本書(shū)中我感觸最深的是第三章。這一章寫(xiě)的是:“我”在受到家人冷落的情況下,祖父對“我”的關(guān)心,是無(wú)微不至的。
讀完這一章之后,我深深感到祖輩對晚輩的愛(ài)。在當今社會(huì ),家家都是獨生子女,爺爺奶奶對子孫們的愛(ài)就更加深了。我的爺爺奶奶對我的關(guān)懷也是如此。每當想起他們對我的關(guān)懷,我常常感動(dòng)得要流淚。今年暑假中,我在泡水,這時(shí)一不小心熱水澆到了我的`手指上,我:“哇哇”大叫起來(lái),爸爸媽媽爺爺奶奶都趕緊跑到廚房。媽媽趕緊放了一盆冷水,把我的手放在里面;奶奶一直在吹我的手,讓我感覺(jué)好說(shuō)些;爸爸則開(kāi)車(chē)去買(mǎi)燙傷藥膏;而爺爺則在一旁斥責我:“你怎么那么不小心,現在痛不痛了?”此時(shí)此刻,滾滾熱淚涌出眼眶。我的外公也非常疼我,每當知道我要回去時(shí),就提前做好我最喜歡吃的飯菜?次页缘孟銍妵姷,奶奶比她自己吃了還要高興。我的外婆對我就更是關(guān)愛(ài)有加。我燙傷時(shí),打電話(huà)告訴她,她聽(tīng)了就想火上眉毛一樣。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)我好了,她高興極了。
讀了《呼蘭河傳》后,我更加體會(huì )到了爺爺奶奶對我的愛(ài)。今后,我一定要好好學(xué)習,用優(yōu)異的成績(jì)來(lái)回報他們。
讀《呼蘭河傳》有感 37
寒假里,我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū),這本書(shū)是作家蕭紅在生命末期于香港完成的小說(shuō)。這本書(shū)描寫(xiě)了上個(gè)世紀三四十年代東北小鎮呼蘭的風(fēng)土人情,真實(shí)而生動(dòng)地再現了當地平凡、卑瑣、落后的生活現狀和得過(guò)且過(guò)、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。
讀了《呼蘭河傳》后,我才知道。書(shū)中的小團圓媳婦只有12歲,本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的`年齡,而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。在鄰居們的眼里,婆婆打她為的是讓團圓媳婦變得更懂事。沒(méi)過(guò)多久就被熱水燙死、冷水凍死了。讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢(qián),使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。
啊,真想永久停留在童年?墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧!
讀《呼蘭河傳》有感 38
周老師布置我們摘錄有關(guān)人物的好句段,我第一想到的是《呼蘭河傳》這本書(shū),因為蕭紅筆下的人物很不一樣。
我打開(kāi)書(shū),正好翻到有關(guān)小團圓媳婦的這一段,我又重看一遍,一字一句都讓我痛心。
小團圓媳婦其實(shí)只是一個(gè)12歲大的小姑娘,被家人賣(mài)到呼蘭河城的老胡家當團圓媳婦。因為她熱情開(kāi)朗,卻被胡家人認為這孩子有病,請跳大神的人來(lái)治病。結果蒙人的跳大神的又說(shuō)她被狐仙看上,于是胡家人借著(zhù)驅仙,換著(zhù)花樣折磨團圓媳婦:用鞭子打、用針刺、用烙鐵烙團圓媳婦的'腳,更殘忍的是用開(kāi)水一遍一遍地燙她
看到這些,我的心被一陣陣刺痛著(zhù)。一個(gè)比我大一歲的女孩子,就因為活潑開(kāi)朗就要受到如此多的懲罰。這個(gè)孩子因為被懲罰,她說(shuō)想回家都不行!這老胡家的愚蠢行為是多么讓人恨之入骨!這些人不舍得打貓、不舍得打狗,卻舍得打這個(gè)孩子。因為這些人接受了不該有的迷信思想,讓一個(gè)活生生的生命只活到12歲。在這中間,只有蕭紅的祖父不接受迷信,也只有他一個(gè)人認為團圓媳婦是可憐的。其他人都是害死團圓媳婦的壞人!
讀《呼蘭河傳》有感 39
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,她的創(chuàng )作源于真實(shí)的生活,在現實(shí)生活中,她得不到父愛(ài)和母愛(ài),生活中到處都是荒涼的,而唯一能給他心靈溫暖的`祖父也早早的離開(kāi)了她。她從小就親眼目睹了那時(shí)不公平的社會(huì ),但她還是活了下去,因為她知道只有活著(zhù),才會(huì )有希望。但在她創(chuàng )作完的后一年,她便離開(kāi)了人世,那時(shí)她才年僅31歲。
著(zhù)名作家矛盾曾經(jīng)評價(jià)《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。
在五年級的課文中也寫(xiě)到《祖父和我的園子》。文中寫(xiě)道園子是由蕭紅唯一玩耍的地方,我和祖父的笑聲總在園子里面蕩漾。祖父戴一頂大草帽,我戴一頂小草帽。祖父種小白菜時(shí),我就在后邊,把那下了種的土窩,一腳西一腳的瞎鬧。祖父鏟地,我也鏟地,但我拿不動(dòng)鋤頭桿,他就把鋤桿拔下來(lái),讓我單拿著(zhù)那鋤頭的頭來(lái)鏟。讀到這時(shí),我的內心突然涌出一股暖流,作者她從一個(gè)六七歲的孩子的角度去寫(xiě)這篇文章,讓所有的讀者感到純潔天真,也讓人們知道當時(shí)封建社會(huì )的殘酷和人們的愚昧。
讀了這本書(shū)我了解了社會(huì )的殘酷,讓我知道了只有面對現實(shí),彌補自己的不足才能融入社會(huì ),踏進(jìn)社會(huì )。
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