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龐樸《傳統文化與文化傳統節選》高三議論文閱讀題及答案
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都接觸過(guò)論文吧,論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗的過(guò)程。寫(xiě)論文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的龐樸《傳統文化與文化傳統節選》高三議論文閱讀題及答案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
、僭O想一下,如果某個(gè)民族沒(méi)有自己的傳統文化和文化傳統,每一天都在從頭開(kāi)始去練習生存本領(lǐng),那情景是不堪設想的。因此,稱(chēng)傳統文化為祖宗的豐富遺產(chǎn),說(shuō)文化傳統是我們的寶貴財富,是不為過(guò)分的。
、诘遣荒芡,傳統是一種惰性的力量,保守的因素,它具有鉗制思想、束縛人們行動(dòng)的本性,常常造成原地踏步的局面,也會(huì )引出某種不堪設想和不忍設想的后果。因此,說(shuō)傳統是民族沉重的負荷,社會(huì )前進(jìn)的包袱,也是不為過(guò)分的。
、奂仁秦敻,又是包袱。辯證地了解和掌握傳統的這兩重屬性,運用它而不被其吞沒(méi),防止它而不拒之于千里之外,是一種藝術(shù),是人類(lèi)發(fā)揮其主觀(guān)能動(dòng)作用的重要表現和廣闊場(chǎng)所。
、苣芾斫膺@一點(diǎn)和做到這一點(diǎn),看來(lái)并非易事。我們容易看到的,常常是與之相左的情況。比如說(shuō),一種人以為傳統像服裝,服裝以入時(shí)為美,而去追求時(shí)髦。這時(shí),具有惰性的傳統,只會(huì )被斥為阻礙趨時(shí)的包袱。另一種人以為傳統像文物,文物唯古是尚,應該保護其斑駁陸離的面貌,切忌來(lái)刮垢磨光。這時(shí),傳統所不幸具有的惰性,倒又成了他們心目中的財富。
、輦鹘y的確是財富,但財富不在它的惰性;傳統也的確是包袱,但包袱也不因它的非時(shí)裝。傳統不是可以隨氣溫變化而穿脫的外衣,甚至也不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質(zhì)表皮。傳統是內在物,是人體本身;精確點(diǎn)說(shuō),是人群共同體的品格和精神。它無(wú)法隨手扔掉,難以徹底決裂。
、薜莻鹘y也不是神賜的,天生的,它原是人們共同生活的產(chǎn)物,必定也會(huì )隨共同生活的變化而更新。誰(shuí)要想拉住傳統前進(jìn)的腳步,阻擋傳統變化的趨勢,縱或得逞于一時(shí),終將徒勞無(wú)功,而且往往要激起逆反心理,促成精神危機。這是有史可稽的。
11、下列說(shuō)法不符合文意的一項是(3分)
A.傳統以其惰性和保守,鉗制人的思想,束縛人的行動(dòng),常常造成原地踏步的局面。
B.視傳統為服裝,并認為服裝以入時(shí)為美,而去追求時(shí)髦,這時(shí)傳統就被看作了包袱。
C.視傳統為文物,就會(huì )尊重傳統,保護其本來(lái)面貌,把祖宗的豐富遺產(chǎn)發(fā)揚光大。
D.傳統不是天生就有的,而是人們共同生活的產(chǎn)物,它無(wú)法扔掉,難以徹底決裂。
12、作者在文中闡明了一個(gè)什么觀(guān)點(diǎn)?(4分)
13、第⑤段“傳統不是可以隨氣溫變化而穿脫的外衣,甚至也不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質(zhì)表皮!边@句話(huà)運用了什么手法?表現了傳統的什么特點(diǎn)?(6分)
參考答案:
11.(3分)C
12.(4分)答:辯證地了解和掌握傳統的“既是財富又是包袱”這兩重屬性,從而在繼承與發(fā)揚的過(guò)程中能揚長(cháng)避短。
13.(6分)答:這句話(huà)用了的手法,生動(dòng)地說(shuō)明了傳統是人群共同體的內在品格和精神,它無(wú)法隨時(shí)改變,難以徹底決裂。
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