初中議論文閱讀題及答案

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2016初中議論文閱讀題及答案大全

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2016初中議論文閱讀題及答案大全

  2016初中議論文閱讀題及答案

  過(guò)有理想的生活

  胡愛(ài)萍

 、偃绻荒苓^(guò)一種理想的生活,那就一定要過(guò)一種有理想的生活。

 、诤茈y描述理想的生活是什么樣子,物質(zhì)和精神要達到怎樣的精彩和極致才算是理想。如果真的達到了那種狀態(tài),是不是就失去了理想的色彩!袄硐胫挥性诓豢善蠹皶r(shí)才可以理想的本質(zhì)存在著(zhù)”,不可企及,是理想最具魅力、最誘惑人的地方。

 、跘有理想不是以理想的對象來(lái)否定現實(shí)的自己;B有理想也不是高掛起一個(gè)愿望,對它冷若霜冰。

 、苡欣硐刖褪窃谖磥(lái)的日子里,你應該怎樣尋找更高的成就感和真切的幸福感。有理想就是日日更新著(zhù)自我,又時(shí)時(shí)否定著(zhù)自我。有理想就是不耽于現實(shí),不溺于幻想,敢破舊,敢立新。

 、萦欣硐氩皇亲非笫裁绰殬I(yè),而是想成為什么樣的人。

 、抻欣硐氲娜瞬簧莩,不自私,做善事,有自我。自愛(ài)愛(ài)人,自信信人。不妄自菲薄,亦趾高氣揚。有雅趣而不浮于情調,有俗務(wù)而能輕松身心。能放松自己在原則底線(xiàn)之上,要提升境界達畢生追求之巔。

 、哂欣硐氲娜搜凵衩髁翀远,眼光高遠清幽。他心胸開(kāi)闊,處事從容;生活簡(jiǎn)單,情感單純;他要把一部分愛(ài)和力量獻給自己的理想。

 、嘤欣硐氲纳钍鼓忝刻斐鋵(shí)自信,精神愉悅。有所追求,故不會(huì )懈怠;有所期望,故不會(huì )茍且。有理想的生活,在感覺(jué)最寒冷迷茫的時(shí)候,你可以向心中的理想借來(lái)火,溫暖你的心,借來(lái)光,照亮你的路! 。

 、嵊欣硐刖陀辛诵叛,平凡的工作,世俗的生活,卻保有一顆超凡脫俗、不染塵的心靈。于是,你的言談舉止在尋常之中就有了一層源于內心的光輝。

 、馄降纳罾,有了理想,靈魂就有所歸依,心靈就有所扶持,人生,就被賦予了新的意義。

 、嫌羞^(guò)理想的生活,什么時(shí)候開(kāi)始都為時(shí)未晚。(選文有改動(dòng))

  6、本文中心論點(diǎn)是:                 。(2分)

  主要論證方法是:                 。(2分)

  7、第⑤段在文中起什么作用?(2分)

  8、從文中第③段畫(huà)線(xiàn)的A、B兩個(gè)分句中任選一句談?wù)勛约旱睦斫狻?3分)

  9、請為文章第⑧段C處補寫(xiě)一個(gè)與上文連貫的事實(shí)論據。(4分)

  6、本文中心論點(diǎn)是:過(guò)有理想的生活。

  主要論證方法是:道理論證

  7、過(guò)渡或引起下文或啟下

  8、示例:選項:A

  理解:努力奮斗,實(shí)現理想,但不妄自菲薄。

  選項:B

  理解:有遠大的理想,更要付諸行動(dòng)。

  9、提示:如張海迪、洪戰輝、邰麗華等人的事例。

  2016初中議論文閱讀題及答案

  人,總要仰望點(diǎn)什么

  李興濂

  人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會(huì )矮化像動(dòng)物一般。人,總要仰望點(diǎn)什么,向著(zhù)高遠,向上,支撐起生命和靈魂。

  仰望,從某種意義上說(shuō)是一種精神上昂的生存姿態(tài),貫穿于自然、宇宙中的精神情境和靈魂增長(cháng)力量。它猶如使生命顫栗、貫注、凝神,形成張力的力量,涌動(dòng)著(zhù)精神、靈魂、生命之流,貫穿于人的性靈肉身與理性心智之中,貫穿于宇宙的一切的一切之中,就像鮮花綻開(kāi)、泉水噴涌般的無(wú)窮無(wú)盡地向上涌現。它是根植于一切精愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望,就是在漫漫黑夜中的靈魂追尋,重返失落的精神家園。

  一位俄羅斯老畫(huà)家在林間散步,“他仰望頭上一輪滿(mǎn)月從樹(shù)梢后緩緩露出,他突然被那種無(wú)以倫比的飽滿(mǎn)和圓潤,被那種壯麗博大的景象感動(dòng)得哭了起來(lái)……他看到了大自然最完美的藝術(shù)!那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視,仿佛天國的雪花披在他的肩頭。那一刻,誰(shuí)能說(shuō)他不是幸福的!

  哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望深夜星河!懊慨斔o靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍色的天空時(shí),一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴便油然而生仿佛上帝在叩響自己的額頭,一股神秘而偉大的授意如光濤般洶涌而來(lái)……”

  貝多芬豪邁地宣稱(chēng):“我的王國在天空!”“當黃昏來(lái)臨,我滿(mǎn)懷著(zhù)驚奇感,注視著(zhù)天空,墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉運行,永無(wú)停息,那就是我們稱(chēng)之為世界和太陽(yáng)的天體;此時(shí)此刻,我神游魂馳,精神超越了這些距我們億萬(wàn)公里的群星,一直向那萬(wàn)物之源奔去……漸漸地,我試著(zhù)把那團激情轉化為音響……打開(kāi)心坎的東西,必定來(lái)自天空!”

  仰望就是追尋崇高。也許我們抵達不到崇高,但我們可以仰望,讓崇高引領(lǐng),引領(lǐng)著(zhù)崇高和莊嚴,在人世中行走。穿透靈魂,直接在心靈根底樹(shù)起精神的皇座,把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結合起來(lái),感悟到皈依的崇高,作為生命力最終堅強支柱而矗立在世界上,支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。

  一次我隨黑壓壓的人群,穿上軍大衣,在深夜里爬上泰山極頂,守望東海日出。山澗、鳥(niǎo)鳴、夜露,掩不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光披著(zhù)金色的大衣從萬(wàn)頃碧波上踏著(zhù)朝露而來(lái),蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響,從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅實(shí)的形態(tài)。一輪朝陽(yáng)從海上噴薄而出,圣光充溢飽滿(mǎn),噴涌,流動(dòng),一個(gè)熠熠發(fā)光的世界!我透過(guò)那濃密的樹(shù)梢遙看到遠方的木船已掛起了潔白的帆那迎風(fēng)搖曳的希望之帆,正顫動(dòng)于朝陽(yáng)之中。此時(shí)朝陽(yáng)、白帆、如洗的碧空,把我一個(gè)遙遠未來(lái)的瞻矚與渴盼,帶向廣闊無(wú)垠的蒼穹。

  又一次,在諾日朗,仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來(lái),突然跌入深谷,形成一縷縷雪白的水簾,千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上,深谷中,飛揚起一片飄忽的水霧。然而走近它,抬頭仰望大瀑布,才真正領(lǐng)略到那驚心動(dòng)魄的氣勢。云霧迷蒙的天上,仿佛裂開(kāi)一道巨大的豁口,天水從豁口中洶涌而下,浩浩蕩蕩,一落千丈,在山谷激起飛揚的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前,感覺(jué)自己只是漫天飄漾的水霧中的一顆微粒。仰望大瀑布,人類(lèi)那一點(diǎn)可卑的悲哀,又有何資格絮叨呢?我確信,天地人之外,一定還有一個(gè)更高的存在! (選自《讀者》有改動(dòng))

  17、從全文看,作者為什么主張“人,總要仰望點(diǎn)什么”?(4分)

  18、老畫(huà)家、貝多芬在“仰望”中各得到了什么?(4分)

  19、劃線(xiàn)句“此時(shí)朝陽(yáng)、白帆、碧空,把我一個(gè)遙遠未來(lái)的渴盼,帶向廣闊無(wú)垠的蒼穹”的含義是什么?(4分)

  20、作者抓住了諾日朗大瀑布的什么特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的?加點(diǎn)詞“跌”好在哪里?(4分)

  21、把你平時(shí)仰望中激起的心底波瀾,哪怕是一絲漣漪寫(xiě)下來(lái)。(4分)

  17、向著(zhù)高遠,支撐起生命和靈魂

  18、老畫(huà)家看到了自然界最完美的藝術(shù),貝多芬獲得了創(chuàng )作音樂(lè )的激情(靈感)

  19、仰望到的這些景物使“我”的心胸更加開(kāi)闊,目光更加遠大,精神也進(jìn)一步得到了升華

  20、抓住“驚心動(dòng)魄”的氣勢來(lái)描繪瀑布。 突出了巨大的高度反差,寫(xiě)出了瀑布千姿百態(tài)的壯麗奇景。

  21、例:每當我走進(jìn)岱廟,仰望那蒼勁的漢柏時(shí),一股莊嚴神圣的力量即從心底涌起。

  泰安市課改

  (二)閱讀下面的文字,完成10-12題。(8分)

  翻過(guò)來(lái)看,什么事最快樂(lè )呢?自然責任完了,算是人生第一件樂(lè )事。古語(yǔ)說(shuō)得好,“如釋重負”;俗語(yǔ)亦說(shuō)得是,“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候,那種輕松、愉快,真是不可以言語(yǔ)形容。責任越重大,負責的日子越久長(cháng),到責任完了時(shí),海闊天空,心安理得,那快樂(lè )還要加幾倍哩。大抵天下事,從苦中得來(lái)的樂(lè ),才算是真樂(lè )。人生須知道負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂(lè )處。這種苦樂(lè )循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責任,受良心責備,這些苦都是自己找來(lái)的。 (選自梁?jiǎn)⒊蹲羁嗯c最樂(lè )》)

  10、從這段文字看,作者的主要觀(guān)點(diǎn)是什么?(2分)

  11、說(shuō)說(shuō)文中加點(diǎn)的兩個(gè)“苦”字的含義。(2分)

 、龠@種苦樂(lè )循環(huán) 苦:

 、谶@些苦都是自己找來(lái)的 苦:

  12、從這段文字看,作者是怎樣論證它的觀(guān)點(diǎn)的?試簡(jiǎn)要分析。(4分)

  10、盡責任是人生最大的快樂(lè )

  11、①負責人帶來(lái)的身心勞苦

 、诓槐M責任,受良心的責備帶來(lái)的痛苦

  12、正反對比 先講盡責任快樂(lè ),再從反面分析不盡責才是痛苦的

  2016初中議論文閱讀題及答案

  唱響自己的歌

 、僖苍S你貌不驚人,也許你語(yǔ)不出眾,也許你沒(méi)有別人的才華:也許你沒(méi)有輝煌的過(guò)去:也許你有先天的缺陷也許你為此而傷感,為此而自卑、自棄不,朋友,請別這樣,請接納自己,珍惜自己。

 、诜鸾(jīng)里有這么一個(gè)故事:有一位年老的富翁,非常擔心他龐大的家產(chǎn)將來(lái)被嬌縱的兒子敗壞。于是,他說(shuō)服獨生子去尋找寶物,在艱苦的奮斗中增長(cháng)自己的勇氣和才干。青年駕著(zhù)大船遠渡重洋,最后在一片熱帶雨林找到一種樹(shù)木。這種樹(shù)木高10余米,砍倒它,經(jīng)過(guò)一年時(shí)間讓其外皮朽爛,木心變黑,會(huì )散發(fā)無(wú)比的香氣,而且放置水中會(huì )沉入水底。此木名叫香木。青年說(shuō):這真是無(wú)比的寶物呀!他把香木運到市場(chǎng)出售,可是無(wú)人問(wèn)津。青年隔壁的攤位上有人在賣(mài)木炭,銷(xiāo)量很大。開(kāi)始的時(shí)候,青年意志堅強,不為所動(dòng)。然而日子一天天過(guò)去,青年漸漸喪失了信心,于是他把香木燒成木炭很快就賣(mài)完了。青年頗為自己的靈活多變而沾沾自喜。老父知道,這被燒成木炭的香木,正是世界上最寶貴的樹(shù)木沉香,切下一點(diǎn)點(diǎn),價(jià)值就超過(guò)一車(chē)的木炭。

 、畚覀兩钤谶@個(gè)世界上,最容易隨波逐流,狗茍蠅營(yíng),最容易放棄自我,艷羨他人。人生在世,各有各的稟賦,各有各的奇珍,每個(gè)人都是大自然的杰作,每個(gè)人都有別人所無(wú)可比擬的長(cháng)處。但是我們往往缺乏耐心,信不過(guò)自己,把到手的沉香當作木炭一般賤賣(mài)了,這是多么慘痛的事實(shí)呀!

 、苡浀糜羞@么一句格言:你要欣然接納自己。你是駱駝就不要去唱蒼鷹之歌,駝鈴同樣具有魅力。是呀,接納自己,你也有值得欣賞的地方。如果你覺(jué)得自己擁有的只是缺點(diǎn),那是因為你沒(méi)有真正認識你自己,請用另一種眼光看自己,為自己“提價(jià)”,就會(huì )多發(fā)現一個(gè)“原來(lái)如此”。

 、菖笥,請接納自己的語(yǔ)不驚人,請為自己的生命歌唱。生命的歌本來(lái)就是唱給自己聽(tīng)的,即使沒(méi)有別人的鮮花和掌聲,也用不著(zhù)為此傷感,至少,我們擁有了自己的鼓舞和慰藉。

 、夼笥,請接納自己平凡的過(guò)去,去創(chuàng )造美好的將來(lái)。不要去羨慕別人已站在山頂,而要接受自己,即使還在山腳下,只要我們不失攀登高峰的勇氣,不要去羨慕別人已站在成功的輝煌旁邊,而要接納自己,即使自己起步在零點(diǎn)上,只要不乏進(jìn)取的自信,前進(jìn)的步伐也不會(huì )停止。

 、吲笥,接納自己的不幸,耕耘自己的人生。世界既然有了我們的存在,就一定會(huì )有一條屬于我們的路,我們就要走下去。不要為自己的不幸而自卑,世界不會(huì )因為我們而失去光彩,所以,請接納自己,珍惜自己,那樣,你就會(huì )發(fā)現,我們都擁有一個(gè)共同的名字青春。我們青春的花朵都是一樣的鮮艷。我們要用雙手拿起青春的畫(huà)筆,給自己的生活上色,用它,充實(shí)自己的青春,豐富我們的人生。

 、嗖灰蛣e人比較吧,你看那小草,那野花,都不放棄自己。朋友,接納自己吧!

  20、全文闡述的中心是:____________________________________________(2分)

  21、文中第⑤⑥⑦段分別是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡明中心的?(3分)

  第⑤段:___________________________________________________________

  第⑥段:___________________________________________________________

  第⑦段:___________________________________________________________

  22、文章第②段引述佛經(jīng)里的故事有何作用?(3分)

  _______________________________________________________________________________________________________________________________________

  23、文章第③段“人生在世,各有各的稟賦,各有各的奇珍,每個(gè)人都是大自然的杰作”中的“稟賦”指_______________________;“奇珍”比喻______________________(4分)

  24、請在第④段省略號處,再補寫(xiě)出兩句,以增加文章的氣勢。(4分)

  你是駱駝就不要去唱蒼鷹之歌,駱駝同樣具有魅力;你是_______________________;你是_________________________。

  20、(2分)接納自己,珍借自己。 21、(3分)接納自己的語(yǔ)不驚人,為自己的生命歌唱;接納自己平凡的過(guò)去,去創(chuàng )造美好的將來(lái);接納自己的不幸,耕耘自己的人生。

  22、(3分)答題要點(diǎn):舉例子從反面論證不要對自己?jiǎn)适判,要相信自己,接納自己。 23、(4分)個(gè)性特點(diǎn) 優(yōu)點(diǎn)(或才華)

  24、(4分)答案示例:你是小草就不要羨慕參天大樹(shù),小草同樣富有生命;你是星星就不要艷羨耀眼的太陽(yáng),星星同樣光芒四射。

  文段B

  懷疑不僅是從消極方面辨偽去妄的必要步驟,也是從積極方面建設新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話(huà),不經(jīng)過(guò)思索,都不打折扣的承認,那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動(dòng)的,永遠不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題,有問(wèn)題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中,一切學(xué)問(wèn)才會(huì )起來(lái)。許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家━━戴震,幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》,便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書(shū),朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書(shū),朱子是宋代的大儒;他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前著(zhù)者的意思。一切學(xué)問(wèn)家,不但對于流俗傳說(shuō),就是對于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常抱(A)的態(tài)度,常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)(B),常常(C)書(shū)中的學(xué)說(shuō),常常(D)書(shū)中的學(xué)說(shuō):要這樣才能有更新是善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古往今來(lái)科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣產(chǎn)生的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō),那就沒(méi)有新問(wèn)題,沒(méi)有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)也就停滯,人類(lèi)的文化也就不會(huì )進(jìn)步了。

  21. 選段出自課文《___________________》,這一段論述的論點(diǎn)是____________________________________________________________。(3分)

  22. 選段主要運用的論證方法有:________________________________(2分)

  23. “辯論”、“修正”、“評判”、“懷疑”是文中A、B、C、D四處的詞語(yǔ),結合上下文,你覺(jué)得它們的正確位置應該是:

  A____________ B____________ C____________ D____________(4分)

  24. 哥白尼對“天動(dòng)學(xué)說(shuō)”產(chǎn)生懷疑,于是有了“地動(dòng)學(xué)說(shuō)”的誕生;中國人民對計劃經(jīng)濟產(chǎn)生了懷疑,于是有了市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展……像這樣能支撐選段論點(diǎn)的論據還有很多,請你再舉出這樣的事例。(3分)

  答:

  21. 懷疑與學(xué)問(wèn) (1分)

  懷疑是從積極方面建設新學(xué)說(shuō),啟迪新發(fā)明的基本條件。(2分)

  22. 道理論證、事實(shí)論證(舉例論證)、對比論證 (答到兩個(gè)即可給2分)

  23. A. 懷疑 B. 辯論 C. 評判 D. 修正

  24. 言之成理,言之有據即可。


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