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人教版音樂(lè )五年級下冊《五十六朵花》教學(xué)設計
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師，就有可能用到教學(xué)設計，教學(xué)設計是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運用系統方法設計教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。那么寫(xiě)教學(xué)設計需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家整理的人教版音樂(lè )五年級下冊《五十六朵花》教學(xué)設計，希望對大家有所幫助。
教學(xué)內容：
第一課時(shí)：學(xué)唱《吹起羌笛跳鍋莊》
第二課時(shí)：欣賞《瑤族舞曲》
第三課時(shí)：學(xué)唱《阿嘍嘍》
教學(xué)目標：
1、能用歡快活潑的情緒演唱《吹起羌笛跳鍋莊》和幽默風(fēng)趣的情緒演唱《阿嘍嘍》。
2、通過(guò)欣賞管弦樂(lè )合奏《瑤族舞曲》，熟記音樂(lè )主題，劃分段落，并能用課堂樂(lè )器演奏樂(lè )曲的主要主題。
3、在唱、奏、舞諸項音樂(lè )活動(dòng)中，能人人參與，大膽投入，相互配合。
教學(xué)準備：
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鋼琴、錄音機或VCD機，有關(guān)樂(lè )譜及卡片、課堂打擊樂(lè )器。
�。ǘ﹫D片、音像資料
羌族、瑤族人民服飾圖、跳鍋莊的圖片或錄像，羌笛的圖片，歌曲《吹起羌笛跳鍋莊》、《阿嘍嘍》的演唱帶、伴奏帶，《瑤族舞曲》的錄音帶。
重點(diǎn)和難點(diǎn)
本單元重點(diǎn)：
用舞蹈參與歌曲的表現，用演奏參與音樂(lè )欣賞。
本單元難點(diǎn)：
在讀譜教學(xué)中學(xué)習《阿嘍嘍》的歌譜，用五線(xiàn)譜教學(xué)的班級學(xué)習l=bE的首調唱名法。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)內容：學(xué)唱歌曲《吹起羌笛跳鍋莊》，為歌曲伴奏，隨歌聲舞蹈。
教學(xué)目標：
1、加深學(xué)生對少數民族善良、樸實(shí)、豪放、能歌善舞的特點(diǎn)的認識。
2、學(xué)會(huì )歌曲《吹起羌笛跳鍋莊》。
3、在唱歌、伴奏、跳鍋莊舞諸項音樂(lè )活動(dòng)中能大膽投入、熱情表現。
教學(xué)過(guò)程：
1、導入
《五十六朵花》這一單元從低年級一直延伸到高年級，一方面是加強民族團結的需要，另一方面，從學(xué)習音樂(lè )的角度來(lái)看，學(xué)習各少數民族的音樂(lè )實(shí)在是太有必要了。我國有56個(gè)民族，除漢族外的55個(gè)民族都稱(chēng)為少數民族，他們中有很多能歌善舞的民族，其音樂(lè )、舞蹈豐富多彩，是中華民族音樂(lè )文化中的寶貴財富，所以我們從小就應當學(xué)習、了解它并熱愛(ài)它。
今天我們要學(xué)習的歌曲是《吹起羌笛跳鍋莊》，老師首先向大家介紹一下羌族。
羌族主要聚居在四川省阿壩藏族自治州，這是一個(gè)以藏族為主的多民族居住地，因此各個(gè)民族的文化也就相互影響，歌中唱的“羌笛”是羌族的民間樂(lè )器，但跳的“鍋莊舞”卻是藏族的民間歌舞，從中也可以看出各民族文化的融合。
羌族也用漢文，沒(méi)有本民族的文字，但有自己的語(yǔ)言，他們世世代代從事農業(yè)生產(chǎn)，但在改革開(kāi)放后也興辦起自己的制革、水泥、木材、化肥廠(chǎng)，另外，羌族的繡花和編織也是非常有名的。
同學(xué)們請看羌族人民的服飾（出示圖片），再看羌笛的圖片（出示圖片）。羌笛歷史悠久，早在漢代就有了，唐代詩(shī)人王之煥就有“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”的著(zhù)名詩(shī)句�，F在的羌笛都是雙管，可以吹出七個(gè)不同的音，羌笛在羌族人民的生活中是不可缺少的，每到逢年過(guò)節、喜慶豐收，羌寨里就處處響起羌笛的聲音。
我們再來(lái)看跳鍋莊的圖片（出示圖片）。鍋莊是一種藏族民間歌舞，羌族人民也經(jīng)常跳鍋莊，在羌寨只要聽(tīng)到哪里在跳鍋莊，不論男女老少都會(huì )高興地參加進(jìn)去，可見(jiàn)羌族人民對鍋莊舞的熱愛(ài)，鍋莊舞的主要動(dòng)作是弓腰、甩袖，邊唱邊舞，我們等會(huì )兒也來(lái)學(xué)幾個(gè)鍋莊舞的動(dòng)作，請大家也像羌族人民一樣，高高興興地參加進(jìn)來(lái)。
2、學(xué)唱歌曲《吹起羌笛跳鍋莊》
�。�1）欣賞歌曲范唱錄音（兩遍），請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)聽(tīng)后的感受。
�。�2）集體朗讀歌詞。
�。�3）隨錄音輕聲哼唱歌詞。
�。�4）學(xué)唱前16小節歌譜，引導學(xué)生“發(fā)現”后面8小節與前面8小節基本相同。
�。�5）背唱第一段歌詞，并隨伴奏帶放聲歌唱。
3、用課堂打擊樂(lè )器為歌曲伴奏
�。�1）由學(xué)生討論選用四種課堂打擊樂(lè )器作伴奏，聲音相似的可只選其中一種，例如三角鐵與碰鈴、舞板與木魚(yú)。
�。�2）前16小節的基本節律是“× × │ ×× × │”，后8小節的基本節律是“××× │ ×× × │ × × │ ×× × │”，最后3小節可與旋律的節奏相同。
�。�3）由部分學(xué)生（約15人左右）演奏，其余學(xué)生隨伴奏帶歌唱，再依次換部分學(xué)生演奏。
4、學(xué)習幾個(gè)鍋莊舞的動(dòng)作，歡快起舞
�。�1）根據錄像或圖片，隨教師學(xué)會(huì )一兩個(gè)鍋莊舞的動(dòng)作。
�。ㄗ詈脤⒔淌依锏恼n桌撤掉，學(xué)生可以在原位學(xué)習舞蹈動(dòng)作。）
�。�2）隨錄音做動(dòng)作。
�。�3）邊唱邊跳。
�。�4）男女同學(xué)各站一排，隨歌聲起舞，男女同學(xué)動(dòng)作可以不同。
�。�5）部分學(xué)生用打擊樂(lè )器伴奏，其余學(xué)生圍成一個(gè)大圓圈，隨歌聲歡快地跳起鍋莊舞。
5、小結：我們已經(jīng)初步感受到了跳鍋莊舞帶給我們的歡樂(lè )，也初步了解了羌族，但這僅僅是開(kāi)始，請同學(xué)們在課外收集羌族和鍋莊舞的有關(guān)資料并互相交流。
隨筆：學(xué)會(huì )演唱本歌曲，在音樂(lè )活動(dòng)中能大膽投入、熱情表現。
第二課時(shí)
教學(xué)內容：欣賞管弦樂(lè )合奏《瑤族舞曲》、用課堂樂(lè )器演奏《瑤族舞曲》主題，并用打擊樂(lè )器伴奏。
教學(xué)目標：
1、能專(zhuān)心欣賞、聽(tīng)出《瑤族舞曲》三個(gè)部分速度和音樂(lè )情緒的不同，并能順利完成課本上的填寫(xiě)練習。
2、能背出《瑤族舞曲》的主要主題，并能用課堂樂(lè )器演奏。
3、能隨《瑤族舞曲》的主題音樂(lè )做聲勢練習。
教學(xué)過(guò)程：
1、導入
上節課我們去了羌寨，這節課我們要去瑤寨訪(fǎng)問(wèn)。
瑤族的服飾非常漂亮，也是一個(gè)善于歌舞的民族，我們今天要欣賞的管弦樂(lè )合奏《瑤族舞曲》就是由瑤族民歌《瑤族長(cháng)鼓舞歌》改編而成的。
瑤族遍布我國的南方，在廣西、湖南、云南、廣東、海南等省區都有瑤族的身影，他們大多住在山區，因此，被稱(chēng)為山地民族。
瑤族雖沒(méi)有自己的文字，但有自己的語(yǔ)言，不過(guò)，他們在與外人交往時(shí)，都使用漢語(yǔ)。
瑤族以農業(yè)為主，精于織染和刺繡。他們本民族的節日也很多，瑤族人民特別尊敬祖先，吃飯前都要念祖先的名字數遍，表示祖先嘗過(guò)后子孫才能受用。
讓我們來(lái)看看瑤族人民的服飾（出示圖片）和他們載歌載舞歡度節日的情景（出示圖片）。
2、欣賞管弦樂(lè )合奏《瑤族舞曲》
�。�1）《瑤族舞曲》描寫(xiě)在節日之夜，瑤族人民載歌載舞盡情狂歡的情景。樂(lè )曲分為三個(gè)部分，課本中列出的是第一部分中的兩個(gè)主題，主題A非常優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，主題B矯健活躍�，F在我們先來(lái)學(xué)唱主題A。
學(xué)生隨教師琴聲輕聲歌唱，反復多次，要求邊學(xué)唱邊記憶。
�。�2）欣賞樂(lè )曲的第一部分
這一部分先有一個(gè)簡(jiǎn)短的引子，隨即主題A多次出現，描寫(xiě)身著(zhù)盛裝的瑤族姑娘們翩翩起舞，氣氛逐漸熱烈。主題B進(jìn)入后，速度加快，剛強矯健，描寫(xiě)小伙子們也加入到歌舞的隊伍中。
請學(xué)生靜靜欣賞樂(lè )曲的第一部分，提示兩個(gè)不同主題的進(jìn)入。
�。�3）欣賞樂(lè )曲的第二部分
這一部分樂(lè )曲調性發(fā)生了轉變，拍子也變成四三拍子，旋律安寧，深情委婉，與瑤族特有的柔美舞姿結合起來(lái)，很有詩(shī)情畫(huà)意，仿佛是人們在親切地交談。
學(xué)生欣賞樂(lè )曲的第二部分，教師可用微小的指揮動(dòng)作提示這是三拍子的輕柔舞曲。
�。�4）欣賞樂(lè )曲的第三部分
這一部分是第一部分的重現，但氣氛越來(lái)越熱鬧，并加了一個(gè)結尾，結尾的音樂(lè )速度更快，力度更強，表現歌舞達到高潮，全曲在熱烈歡暢的情緒中結束。
學(xué)生欣賞樂(lè )曲的第三部分。
�。�5）完整地聽(tīng)賞一遍《瑤族舞曲》
教師可用指揮提示音樂(lè )情緒的轉換，也允許學(xué)生在欣賞時(shí)身體有所反應，甚至輕聲哼唱。
3、用主題A作聲勢練習
�。�1）引導學(xué)生仔細觀(guān)察課本上的圖示：●跺腳、△捻指、×拍手、搖手。
�。�2）先隨音樂(lè )練前8小節，只用跺腳（左腳）和拍手兩個(gè)動(dòng)作。
�。�3）再練后8小節。前4小節，學(xué)生在手腕上套上自制的手鈴套（需在課前準備好）搖手，使手鈴發(fā)出清脆的響聲。最后一小節是最難的，搖手、捻指與跺腳三個(gè)動(dòng)作同時(shí)出現，其中搖手要持續兩拍的時(shí)間，但只要稍加練習，也就不難做到了。
�。�4）將整個(gè)練習連起來(lái)做幾遍，其中也可穿插小組或個(gè)人做。
4、用課堂樂(lè )器演奏主題A
�。�1）再將主題A背唱幾遍，在此基礎上，學(xué)習演奏，注意調高要改成l=C。如用口琴演奏可使用手震音的技法。
�。�2）在多次練習的基礎上，由教師指揮，全體學(xué)生齊奏，力求節奏整齊、音色優(yōu)美，使學(xué)生陶醉在自己演奏的音樂(lè )聲中。
�。�3）加入課堂打擊樂(lè )器。
�。�4）部分學(xué)生演奏，部分學(xué)生用打擊樂(lè )器伴奏，部分學(xué)生做聲勢，氣氛一定很熱鬧。
5、小結：這節課我們不但欣賞了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《瑤族舞曲》，還親自演奏了樂(lè )曲的主題，相信這一優(yōu)美的主題將永遠留在同學(xué)們的腦海之中。
隨筆：能順利完成本課內容要求。
第三課時(shí)
教學(xué)內容：歌曲《阿嘍嘍》。
教學(xué)目標：
1、能富有表情地演唱歌曲《阿嘍嘍》。
2、初步學(xué)會(huì )這首歌曲的歌譜。
3、能為歌曲設計多種演唱形式。
教學(xué)過(guò)程：
1、導入
這節課，我們要到貴州的彝鄉去走一走了!
貴州是一個(gè)多山的省份，彝族人民有不少居住在山區，那里有不少的梯田，過(guò)去都是靠人力挑水或用水車(chē)來(lái)澆灌梯田，現在呢?大家看一看《阿嘍嘍》的歌詞，“流水上山坡”!流水為什么會(huì )上山坡呢?（學(xué)生回答：用抽水機將低處的水抽上來(lái)或是電力灌溉）。同學(xué)們說(shuō)得很好，改革開(kāi)放以來(lái)，貴州省建起了好多中小型的水電站，山鄉有了電，就能引水上山了。今天我們要學(xué)唱的歌曲《阿嘍嘍》就是從兒童們的角度歌唱這一山鄉巨變的。
2、學(xué)唱歌曲《阿嘍嘍》
�。�1）聽(tīng)賞范唱錄音數遍，使學(xué)生對歌曲有初步的印象。
�。�2）討論歌詞，理解歌詞，特別要理解歌詞中“它是我指路，它聽(tīng)我的話(huà)”中“我”字的含義，這個(gè)“我”不是指一個(gè)人，而是指整個(gè)彝鄉的人民。
�。�3）跟著(zhù)范唱錄音輕聲學(xué)唱歌詞。
�。�4）跟著(zhù)伴奏帶放聲歌唱，要求唱出自豪、熱情的感情，但要控制好聲音，防止喊唱。學(xué)生演唱時(shí)教師可以指揮來(lái)提示速度和強弱。
3、學(xué)唱歌譜
這是課本上的要求，在已經(jīng)唱會(huì )歌詞的基礎上學(xué)習歌譜是不難的，教師既可用琴聲帶領(lǐng)，也可采用教師大聲唱譜學(xué)生輕聲唱譜的方式，不論用何種方法，都應要求學(xué)生邊唱譜邊揮拍（或擊拍），以增加唱譜時(shí)理性的成分。
這首歌曲的歌譜中有四處用了3／4拍，課本中已經(jīng)提示，一定要引導學(xué)生注意，如邊唱邊揮拍，這四個(gè)小節應用四三拍子的圖式揮拍。
4、為歌曲設計演唱形式
這首歌曲活潑風(fēng)趣，曲調也有豐富的變化和對比，這就為設計多種演唱形式提供了可能，例如可將領(lǐng)唱（包括男聲或女聲領(lǐng)唱）、女齊、男齊、齊唱穿插起來(lái)演唱。下面是方案之一，供參考，教師應啟發(fā)學(xué)生設計出多種方案，通過(guò)對比演唱，確定最佳方案。
�。R）阿嘍嘍，阿嘍嘍，流水上山坡嘍阿嘍哩嘍。
�。ㄅR）它是誰(shuí)指路哎?它聽(tīng)誰(shuí)的話(huà)哎? （男領(lǐng)）哎，它是我指路，它聽(tīng)我的話(huà)。（男齊）你見(jiàn)過(guò)沒(méi)有?你信不信?（女齊）你信不信?（男領(lǐng)）哎! （齊）你喲信不信?唱第二段歌詞時(shí)，將男領(lǐng)改為女領(lǐng)，男齊與女齊對調，就會(huì )有一種新鮮感了。
隨筆：學(xué)會(huì )演唱本歌曲，能有表情的表現本歌曲。能為歌曲設計多種演唱形式。
相關(guān)參考資料：
�。ㄒ唬┡c教材相關(guān)的參考資料
1、羌族
羌族主要聚居在四川省阿壩藏族自治州，其余散居在汶川、理縣、黑水、松潘等地。
羌族通用漢文，無(wú)本民族文字，但有自己的語(yǔ)言（屬漢藏語(yǔ)系）。羌族以農為主，改革開(kāi)放以來(lái)也興建起水泥、制革、木材、造紙、化肥等工業(yè)。繡花、編織是羌族人民的傳統工藝。
羌族的民族節日是農歷十月初一的年節，年節的宴會(huì )又稱(chēng)“收成酒”，每到這一天全寨人都要燒香敬祖先和天神。祈禱豐收的祭山會(huì )也是全村寨的一種祭祀活動(dòng)，會(huì )首由全寨各戶(hù)輪流擔任，祈求天神和山神保佑全寨人壽年豐。
2、瑤族
瑤族主要分布在廣西、湖南、云南、廣東、江西、海南等省區的山區，是我國南方的一個(gè)山地民族。
瑤族也沒(méi)有本民族的文字，但有自己的語(yǔ)言，口頭文學(xué)極為豐富，但現在的瑤族一般都會(huì )說(shuō)漢語(yǔ)。
瑤族以農業(yè)為主，兼營(yíng)林業(yè)和狩獵，瑤族人民精于織染和刺繡�，幾宄^(guò)春節、清明、端午、中秋節外，還有不少自己特有的傳統節日，如盤(pán)王節、耍歌堂等�，幾鍖ψ嫦群茏鹁�，習慣在進(jìn)餐前先念祖先的姓名，表示祖先先嘗后子孫才能受用。
瑤族的服飾非常漂亮，歌舞也很有名。
3、羌笛
羌笛是吹奏樂(lè )器，流行于四川茂汶羌族自治縣及黑水縣一帶，歷史十分悠久，漢代已流傳于甘肅、四川等地，在隋、唐、宋、元、明各代，均有文人詩(shī)文記載。
現在流行的羌笛，以?xún)芍瑯娱L(cháng)短的竹子制成（約17──19cm），管體通常削成方柱形，綁扎在一起，每只管的上端有一竹簧片的吹管，豎吹。羌笛的音樂(lè )高亢，發(fā)音如下：
1=D 6 7↓ 1 2 3 4↑ 5
每逢過(guò)年過(guò)節、喜慶豐收或勞動(dòng)之余，羌寨就處處可聞羌笛的聲音。
4、鍋莊
鍋莊是一種藏族民間歌舞，藏語(yǔ)稱(chēng)“卓”，主要流行于西藏、四川、云南藏族地區（藏族與其他民族雜居地），因表演這種歌舞時(shí)常圍著(zhù)爐灶或篝火，爐灶又被稱(chēng)為鍋莊，因而得名。歌舞時(shí)男女各半，手牽手圍成一圈或兩排對立，開(kāi)始時(shí)由一人領(lǐng)唱，然后齊唱，邊唱邊舞，其動(dòng)作莊重、穩健、豪放，基本動(dòng)作有弓腰、左右擺步、四步一變、弓腰轉身等。鍋莊舞一般不用伴奏，曲調進(jìn)行徐緩、節奏較自由、拖腔較長(cháng)。鍋莊舞的歌詞豐富多彩，結構嚴謹，人們在跳的過(guò)程中潛移默化地受到啟發(fā)和教育。因此，不管男女老少，只要聽(tīng)到哪里在跳鍋莊，就會(huì )不由自主地參加到鍋莊舞的行列中去陶冶情操，培養才智。鍋莊舞有一套完整的跳唱程序，一般的程序是鍋莊舞序曲、祝福鍋莊、迎賓鍋莊、贊美頌揚的鍋莊、辭別的鍋莊、挽留的鍋莊、結尾鍋莊。
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