高校教師職業(yè)道德修養心得
從某件事情上得到收獲以后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？下面是小編整理的高校教師職業(yè)道德修養心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高校教師職業(yè)道德修養心得1
建設社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟，是我國經(jīng)濟振興和社會(huì )進(jìn)步的必由之路，然而，人類(lèi)文明發(fā)展程度進(jìn)一步提高，高校作為各國未來(lái)人才培養的基礎地位顯得更加重要，高校教師的職業(yè)素養要求就更是各國教育關(guān)注的重點(diǎn)。教師是人類(lèi)走向文明的重要橋梁，教師對自己的職業(yè)道德的認識和對教師職業(yè)關(guān)系的把握，直接關(guān)系到教育的成敗和育人的效果。在國際化、全球化的今天，人才的技術(shù)性培養已沒(méi)有了國界，但人才的精神和道德培養卻愈加受到各國重視，能否培養出一批批有全球眼光、又立足本土、具有國際競爭力的國家后備人才成為各國高等教育成敗的關(guān)鍵，這一場(chǎng)境即是當代高校教師職業(yè)道德素養建設的時(shí)代背景。
教師職業(yè)道德修養，是指教師在道德意識和道德行為方面，自覺(jué)地按照教師道德要求所進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動(dòng)，以及經(jīng)過(guò)努力所達到的教師道德境界。教師道德修養是自我解剖、自我教育、自我改造和自我提高的過(guò)程。要隨時(shí)隨地反省、檢查、解剖自己的思想和行為，自覺(jué)地、嚴格的按道德規范去剔除自己思想中的雜質(zhì)，從而內化正確的道德原則及規范。
三、當代高校教師職業(yè)道德修養的途徑教師良好的道德品質(zhì)不是先天固有的，也不是天上掉下來(lái)的，而是在科學(xué)理論指導下，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐進(jìn)行艱苦鍛煉的結果。理論和實(shí)踐相結合是師德修養的'根本途徑。
1、社會(huì )主義教師道德修養則是以社會(huì )實(shí)踐為基礎的。實(shí)踐是師德修養的目的和歸宿；實(shí)踐是檢驗師德修養客觀(guān)效果的唯一標準。實(shí)踐是師德修養水平不斷提高的動(dòng)力。因此，教師進(jìn)行道德修養必須投身于社會(huì )實(shí)踐。首先要積極投身到社會(huì )主義物質(zhì)文明和精神文明的建設中去。只有在這兩個(gè)文明建設之中，教師道德修養才不會(huì )偏離方向。其次要積極投身教育實(shí)踐。教書(shū)育人是教師的基本實(shí)踐，教師道德修養中的各種矛盾都存在于教書(shū)育人的實(shí)踐當中。
2、實(shí)現教師道德修養，還必須認真學(xué)習理論，以科學(xué)理論作為指導。教師道德修養離不開(kāi)社會(huì )實(shí)踐，特別是不能離開(kāi)參加教育教學(xué)實(shí)踐。然而，要提高實(shí)踐的自覺(jué)性，避免盲目性，又必須認真學(xué)習理論，否則道德修養就會(huì )迷失方向。首先，要學(xué)習馬克思主義理論。只有在馬克思主義的指導下，社會(huì )主義時(shí)代人民教師的道德修養才能有別于以往一切時(shí)代的教師道德修養，才能體現出時(shí)代性、實(shí)踐性和階級性。其次，還要學(xué)好教師職業(yè)道德理論。教師職業(yè)道德理論是社會(huì )主義職業(yè)道德理論的具體體現，指明了教師道德修養的任務(wù)、途徑和方法。
1、教師在道德修養過(guò)程中，一是做到“慎獨”。道德原則是一時(shí)一刻不能離開(kāi)的，要時(shí)刻檢查自己的行動(dòng)，警惕是否有什么不妥的言行而自己沒(méi)有看到，害怕別人對自己有什么意見(jiàn)而自己沒(méi)有聽(tīng)到�！吧鳘殹奔仁且环N修養方法，又是人們在修養中所形成的一種道德情感和道德信念。它使教師在任何時(shí)候、任何情況下都能堅持按照教師道德規范去行事�！吧鳘殹边�是一種高度自覺(jué)性的表現。一般來(lái)說(shuō)，教師在集體生活中，有組織和同志們的監督，注意自己的言行還比較容易，而在無(wú)人之處，別人永遠不會(huì )知道的情況下，能否嚴格按照道德標準去行動(dòng)，就要看其道德修養水平的高低。
2、要開(kāi)展批評與自我批評，嚴于解剖自己。道德修養離不開(kāi)外部的條件和作用，但主要還是依靠自己的主觀(guān)努力和高度的自覺(jué)性。因為教師道德修養的本質(zhì)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。自我教育貴在自覺(jué)，教師在進(jìn)行道德修養過(guò)程中，要勇于自我批評，嚴于解剖自己，這是教師道德修養的根本方法之一。通過(guò)批評與自我批評，不僅可以洗刷自己思想中的灰塵，也可以提高自己辨別是非、榮辱、美丑的能力，是個(gè)人成才、實(shí)現人生價(jià)值的重要條件。要使批評與自我批評取得好效果，需要正確認識和處理批評與自我批評之間的關(guān)系。批評是幫助他人認識和糾正錯誤，自我批評是認識和糾正自己的錯誤。
以上是我對高校教師職業(yè)道德修養的淺薄認識，在以后的工作生活中，一定不忘時(shí)刻提高業(yè)務(wù)水平，積累工作經(jīng)驗，提高職業(yè)修養。道德思想是根本，文化素質(zhì)是基礎，業(yè)務(wù)水平是關(guān)鍵，身心健康是保證。在每一天的工作中，我都將注重自己從業(yè)素質(zhì)的提高，不斷完善自我，找準自己的位置，甘于奉獻，勇于探索，用心施教，努力做好天底下最光輝的職業(yè)。
高校教師職業(yè)道德修養心得2
今年1月1日國家教育部制定了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規范》并正式頒布實(shí)施。通過(guò)對《高校教師職業(yè)道德規范》的學(xué)習，進(jìn)一步增強了我們作為幼師人教書(shū)育人的責任感和使命感，時(shí)時(shí)刻刻把教師職業(yè)道德建設放在新學(xué)期學(xué)習教育工作的首位。
愛(ài)國守法。高尚的職業(yè)道德必須建立在“愛(ài)國守法。熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，擁護中國共產(chǎn)黨，擁護社會(huì )主義。全面貫徹國家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行�！眱�(yōu)秀的幼師計算機教師必須對幼教工作和幼師生有熾烈的愛(ài)。把熱愛(ài)教育事業(yè)與培養適應未來(lái)發(fā)展的人才、提高全民族的素質(zhì)結合起來(lái)，教師只有對自己從事的職業(yè)有感情，才能有責任感、自豪感和光榮感。教師的人格對學(xué)生的影響是中終身的，其意義遠遠大于知識的傳授本身。
二、敬業(yè)愛(ài)生。要關(guān)愛(ài)學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生;要有教師的個(gè)人魅力。要有幽默感,教師要懂得表?yè)P學(xué)生，鼓勵學(xué)生，要了解學(xué)生，要知道學(xué)生需要什么，缺什么，和學(xué)生交朋友，和學(xué)生打成一片，經(jīng)常關(guān)心、愛(ài)護學(xué)習落后的學(xué)生，為尖子指明前進(jìn)方向，鼓勵這些頂尖學(xué)生超越自我，超越老師。教師的言傳身教，人格魅力，道德高尚對學(xué)生會(huì )有很強的吸引力，在學(xué)生中就會(huì )有威信。優(yōu)秀的外語(yǔ)老師要不斷地修煉，不斷提高自己的修養，不斷提高自己的人格魅力，利用這種因素使自己的教學(xué)發(fā)揮最大的效益。愛(ài)學(xué)生是師德的核心，是教師的天職和高尚的道德情感，是教師獲得成功的基礎，也是學(xué)生成長(cháng)的需要。
三、教書(shū)育人。
�。ㄒ唬┮郧楦�、熱愛(ài)為教書(shū)育人的源頭水。
情感是教書(shū)育人的催化劑，教師的情感是教育影響學(xué)生的重要因素。教師對學(xué)生的熱愛(ài)，是教育學(xué)生的前提，是黨和人民賦予教師的重任，體現社會(huì )主義的教育本質(zhì)。
�。ǘ┙Y合學(xué)科特點(diǎn)來(lái)教書(shū)育人。
教書(shū)是手段，育人是目的。每門(mén)學(xué)科都有自己不同的內容體系和特點(diǎn)，教師必須根據教學(xué)大綱的要求，精心設計和組織教學(xué)的內容，運用該門(mén)學(xué)科的思想性、科學(xué)性、知識性等特點(diǎn)對學(xué)生傳授系統的科學(xué)文化知識和進(jìn)行思想品德教育。
�。ㄈ┱莆战虝�(shū)育人的'正確途徑和方法。
途徑是實(shí)現目標的橋梁和大道。教師要做好教書(shū)育人工作，必須掌握正確的途徑。如：要深入學(xué)生之中，與學(xué)生交朋友，溝通心靈，引導學(xué)生全面健康地成長(cháng)。
四、嚴謹治學(xué)。教師是人類(lèi)創(chuàng )造的新的知識財富，新的發(fā)現發(fā)明，新的研究方法，新的價(jià)值觀(guān)念等等的最及時(shí)的傳播者。過(guò)去，人們常說(shuō)：“要給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水�！倍F在我們不能只有一桶水，而必須是一眼泉。在教學(xué)過(guò)程中我漸漸的發(fā)現：教師不僅要有豐富的文化底蘊，更要有一種嚴謹治學(xué)的精神。把學(xué)生的疑問(wèn)一一作了解答，很有條理的給學(xué)生解釋完后，自己感覺(jué)特別有成就感，心里也踏實(shí)了很多，也感覺(jué)到了那種為學(xué)生解惑后從心底迸發(fā)出來(lái)的快樂(lè )。我想，這也許就是一名教師的幸福。
嚴謹治學(xué)是關(guān)系到能否教育好學(xué)生，培養好人才的大問(wèn)題，是衡量教師職業(yè)道德水準高低的一個(gè)起碼尺度。
作為一名教師，我們一定要有一種嚴謹治學(xué)的精神，把最精準的知識傳授于學(xué)生是我們義不容辭的責任。
六、為人師表。，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，以及現在提出的“為人”、“為師”、“為學(xué)”，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。
高校教師職業(yè)道德修養心得3
5月10日在臨高縣人民大會(huì )堂參加了法律法規講座，講座分為兩個(gè)部分，上午主要就教師權利展開(kāi)話(huà)題，下午則是對教師義務(wù)做主要介紹，并列舉了許多身邊生活的實(shí)在例子，從社會(huì )現狀剖析教師職業(yè)本身存在的問(wèn)題，使我受益頗深。
了解了相關(guān)教育法規后，我認識到自1949年中華人民共和國成立以來(lái)，國家一直都十分重視發(fā)展社會(huì )主義教育事業(yè)，把普及義務(wù)教育、實(shí)施素質(zhì)教育和促進(jìn)全面發(fā)展作為立法的基本目標，做出了一系列重大的制度創(chuàng )新。這些制度的創(chuàng )新，更加適應了當代教育發(fā)展的要求。通過(guò)有關(guān)教育法律法規的學(xué)習，使我對教師的權利和義務(wù)、教師的行為規范、教育教學(xué)工作的開(kāi)展、未成年人的保護、義務(wù)教育法的內涵有了進(jìn)一步的認識。通過(guò)學(xué)習，我知道要想做一名合格的人民教師，必須知道國家和人民對教師的要求是什么，什么樣的行為是合乎教師行為規范的，哪些是違法的，教育的目標是什么，教師應該擁有的權利和義務(wù)是什么。
首先，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。作為人民教師，在教育學(xué)生在學(xué)會(huì )知識的同時(shí)，我們還要對學(xué)生進(jìn)行思想道德建設教育，還要進(jìn)行愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義和中華民族精神教育。在教育的過(guò)程中，一定要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，用真心去關(guān)愛(ài)他們，發(fā)現學(xué)生的`優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的長(cháng)處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學(xué)習的快樂(lè )和滿(mǎn)足，過(guò)一種幸福的學(xué)習生活。因為我們教育的目的是讓每一個(gè)學(xué)生都能夠健康快樂(lè )的成長(cháng)，都能成為社會(huì )做所需的多層次人才，讓學(xué)生享受公平的教育資源。
其次，“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎，教師要重視教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標，還要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
最后，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"它表現在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一起來(lái)。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，特別是我們所面對的這群孩子，他們更渴望得到老師的愛(ài)，我們要做的，就是真誠的對待每一名學(xué)生。
高校教師職業(yè)道德修養心得4
5月23日，我參加了縣教育局組織的《教師教育法律法規暨師德師風(fēng)》培訓學(xué)習。聆聽(tīng)了韓小雨副處長(cháng)的精彩講座，使我受益匪淺，對教育法律法規又有了更深入的了解。
作為一名教師，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們老師必修的一門(mén)功課。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹(shù)的培育者，既是人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而，教師的.言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一，它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，社會(huì )對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。教師的道德、人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至會(huì )影響其一生。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！
從事教育就必須為教育做出自己應有的貢獻，就要忠于黨和人民的教育事業(yè)，那就是，做好自己的本質(zhì)工作。在工作中，我都認真備課上課，批改作業(yè)，輔導學(xué)生。從不得敷衍塞責。教師的職責是教書(shū)育人，而教書(shū)育人有其自身的規律。為此，我一方面想盡一切辦法上好課，盡可能引導學(xué)生掌握和理解要學(xué)習的知識。另一方面，努力參加各種培訓和業(yè)務(wù)學(xué)習，努力提高自身的文化素養和業(yè)務(wù)能力。同時(shí)，還加強和外界交流，通過(guò)交流來(lái)學(xué)習掌握先進(jìn)的教學(xué)方法。在教學(xué)中，我還針對學(xué)生實(shí)際采用不同的教學(xué)方法，根據學(xué)生實(shí)際因材施教，讓所有的學(xué)生都有所得。我一直堅持平等公正對待學(xué)生，做學(xué)生良師益友。盡自己的力量去關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權益。從不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。為學(xué)生的學(xué)習創(chuàng )造寬松的學(xué)習環(huán)境，但又要嚴格指出學(xué)生出現的不良行為習慣，讓他們學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )愛(ài)。
在以后的工作中，我還要繼續學(xué)習，提高自身法律意識，做好依法執教，嚴格規范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿(mǎn)意，家長(cháng)放心，時(shí)刻以教師的道德行為規范來(lái)要求自己，讓自己成為一個(gè)合格的教師。
高校教師職業(yè)道德修養心得5
高等學(xué)校教師,作為教師隊伍中的一個(gè)重要組成部分在社會(huì )發(fā)展和文化傳播過(guò)程中起著(zhù)非常重要的作用;同時(shí)，高等學(xué)校教師還肩負著(zhù)為社會(huì )主義現代化建設培養高層次人才的重要使命。作為一名走上高校工作崗位不久的新教師來(lái)說(shuō)，加強對高等學(xué)�，F狀的了解與認識是十分必要的。而今，搭乘幼專(zhuān)升格的東風(fēng)，我有幸參加了《20__年貴州省高校青年教師崗前培訓》，不僅對高等學(xué)校有了更深入的了解和認識，也從學(xué)習中收獲了很多�，F就《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養》的學(xué)習情況，作一點(diǎn)個(gè)人的見(jiàn)解和分析。
《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養》主要從教育倫理、高等教師職業(yè)道德、職業(yè)素養和高校教師在教學(xué)管理、教書(shū)育人、學(xué)術(shù)研究中的道德規范及高校教師職業(yè)道德的培養等幾大方面進(jìn)行了論述和探討。
第一章《教育倫理與教師職業(yè)道德》主要從原理上闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。從倫理與教育倫理的內涵、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系三個(gè)方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德，教師職業(yè)道德品質(zhì)的形成與教師職業(yè)倫理的要求密不可分。
第二章《高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)和功能》主要從高校教師職業(yè)道德的形成、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)、高校教師職業(yè)道德的社會(huì )功能三方面對高教教師的職業(yè)道德進(jìn)行了綜合性的概述。
第三章《高等教師職業(yè)道德與職業(yè)素養》闡述了教師職業(yè)道德的重要意義，以及作為從業(yè)者應具備的素質(zhì)和師德，還介紹了何為敬業(yè)精神以及如何培養高校教師的.敬業(yè)精神。
第四章《高等教師職業(yè)道德原則》闡明了高校教師職業(yè)道德的基本原則：判斷和評價(jià)高校教師行為過(guò)程中的根本道德要求，是教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的行為指導。高校教師職業(yè)道德的基本原則是：教育公平原則、教育誠信原則、集體主義原則、人道主義原則。
第五章《高校教師在教育管理中的道德規范》從宏觀(guān)和微觀(guān)兩個(gè)層面闡述了教育管理在高等教育中的重要地位、高校教師在大學(xué)生教育管理和行政事務(wù)管理活動(dòng)中的道德規范。
高校教師職業(yè)道德修養心得6
在實(shí)踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng )新能力、語(yǔ)言表達能力、組織管理能力、自我調節能力及使用現代教育技術(shù)的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導地位，而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現。
作為教師，我們一定要熱愛(ài)教育事業(yè)，要有甘為人梯的奉獻精神，應該以人為本，以學(xué)生為中心，尊得和愛(ài)護學(xué)生，為人師表，嚴以律己，關(guān)心集體，把職業(yè)當成事業(yè)，樹(shù)立對職業(yè)負責就是對事業(yè)負責的職業(yè)意識，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。
高等學(xué)校發(fā)揮著(zhù)人才培養、科學(xué)研究及社會(huì )服務(wù)的功能，高校是培養高層次專(zhuān)業(yè)人才的地方，作為高校教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中應遵循相應的職業(yè)道德原則，如教育公平原則，即讓所有人享有受教育的機會(huì )，讓受教育者都有機會(huì )獲得適合個(gè)人特點(diǎn)的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得，學(xué)有所用。
教育誠信原則，要求教師要有嚴謹的治學(xué)態(tài)度，端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強調集體利益高于個(gè)人利益，當個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)應以集體利益為重，但應充分尊重和維護個(gè)人的正當利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生，樹(shù)立以人為本的教學(xué)思想，以人的全面發(fā)展為本。
高校輔導員是直接從事大學(xué)生教育管理活動(dòng)的人，是主流 __的宣傳和灌輸者，是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁，是大學(xué)生健全人格的培育者，輔導員可影響學(xué)生的.道德習慣、性格氣質(zhì)的形成，輔導員的興趣、專(zhuān)長(cháng)、儀表風(fēng)度及人格魅力等對學(xué)生行為習慣及審美情趣等都有一定的影響。
因此，作為學(xué)生輔導員應加強思想政治、知識能力、性格、道德等各方面的修養，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和生活，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì)，一方面是行政管理人員，另一方面是高校教師，也會(huì )對學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此，高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務(wù)實(shí)的道德規范，做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實(shí)事，全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。
教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè)，教師既要承擔教書(shū)育人的責任，又要有科學(xué)研究的責任，還要有服務(wù)社會(huì )的責任。在教書(shū)育人過(guò)程中應做到有教無(wú)類(lèi)，親徒學(xué)生。循循善誘，誨人不倦。因材施教，務(wù)求實(shí)效。為人師表，以身作則。熱愛(ài)真理，勇于探索。知困自強，學(xué)而不厭。心平氣和，虛懷若谷。衣冠端正，儀容莊肅。教學(xué)相長(cháng)，出藍勝藍。傳道授業(yè)，教書(shū)育人。高校教師在教育教學(xué)過(guò)程中應嚴格遵守教師職業(yè)道德操守，維護自身的人格尊嚴和形象，以獲得學(xué)生的敬重。
高校教師肩負著(zhù)發(fā)展知識、創(chuàng )新知識的歷史使命，肩負著(zhù)科技創(chuàng )新和科技發(fā)明的重任，因此，必然將從事學(xué)術(shù)研究，這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中必須遵循熱愛(ài)學(xué)術(shù)、追求真理，實(shí)事求是、客觀(guān)公正，學(xué)術(shù)自由、民主平等，謙虛謹慎、團結合作，服務(wù)社會(huì )、造福人類(lèi)的道德規范。培養嚴謹的治學(xué)態(tài)度，勇于創(chuàng )新，不怕艱苦，甘于寂寞，淡泊名利，敢于批評與自我批評，堅持真理，不弄虛作假，尊重他人的學(xué)術(shù)成果，相互尊重與學(xué)習，從而更好地服務(wù)于社會(huì )。
高校教師作為一個(gè)特殊的群體，其所處的地位和身份也具有特殊性，高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過(guò)程中，應從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，不能主觀(guān)臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過(guò)程中應處理好動(dòng)機、手段和目的的關(guān)系，使三者保持在道德上向善的統一性，最終實(shí)現教書(shū)育人的雙重目標。同時(shí)還應處理好自由與責任的關(guān)系，在道德選擇標準中還要把握好標準的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系，從而保證在一定程度上滿(mǎn)足個(gè)人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規范。
作為一名高校教師，必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì)，不斷加強自我人格修養，解決人格定位與現實(shí)人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養可通過(guò)道德教育、道德修養及道德實(shí)踐三種途徑來(lái)實(shí)現。
教師是一種良心的職業(yè)，是一種奉獻、一種給予。教師就像一面鏡子，我們的言行舉止對學(xué)生的成長(cháng)有著(zhù)至關(guān)重要的影響。作為一民高等醫學(xué)院校的教師，我面對的是一個(gè)個(gè)具有無(wú)限可能的生命，而他們將來(lái)都會(huì )從事醫學(xué)相關(guān)職業(yè)，這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習理論知識，更應該加強實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，因此，在將來(lái)的教學(xué)過(guò)程中我應該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和生活，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，以人文的情懷關(guān)愛(ài)學(xué)生，用心面對那些質(zhì)樸的心靈。
不斷學(xué)習，提升自我，加強職業(yè)道德修養，努力使自己成為一民德才兼備的高校教師。每個(gè)學(xué)生都是一本內容不同的書(shū)，一幅風(fēng)格
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