《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得
我們從一些事情上得到感悟后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編整理的《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得1
關(guān)于教育的三個(gè)常規問(wèn)題，我想教師重在思考怎么教的問(wèn)題。因為，教什么的問(wèn)題有課程綱要和教材的明示，為什么教的問(wèn)題那是職業(yè)的使命，為國家培養建設人才，滿(mǎn)足社會(huì )需要，只有這怎么教的問(wèn)題，才是職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化的根本所在。從學(xué)生的角度出發(fā)，怎么學(xué)，怎么學(xué)得更好，是教育研究和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和主要依據。其中，如何抓住教育契機，就是一個(gè)很值得研究的問(wèn)題，而不讓孩子錯過(guò)教育良機，又是一個(gè)十分嚴肅的命題。
邊玉芳等人編著(zhù)的兒童心理學(xué)(浙江教育出版社年4月版)中，列舉了許多中外今昔的經(jīng)典實(shí)驗，從實(shí)踐到應用分析，我感受到教育契機十分重要，許多例證都指出了一個(gè)大略的時(shí)段(年齡段)，顯得有些宏觀(guān)，談到的啟示和建議也較抽象。者能夠提醒讀者，啟發(fā)思考，引發(fā)相關(guān)聯(lián)想，從而指導和影響實(shí)際。那么，陷于日�，嵥槭聞�(wù)中的教師，在教育工作中，能否達到要求，積極抓住契機給予適當的反應施教，很耐人琢磨。
首先，教育肯定存在教育契機的問(wèn)題，其中不乏實(shí)例，教師也都認可，不必贅述。
其次，教育契機是否要激發(fā)創(chuàng )造，自然是應該的'。
只是，教師積極自主地引發(fā)教育良機是上策。這是責任所在。該如何創(chuàng )造教育契機呢?如果能夠把創(chuàng )造契機和實(shí)施教育并行同時(shí)完成，肯定是上上策。更多的時(shí)候，我們是要有意無(wú)痕地創(chuàng )造，然后在水到渠成時(shí)引導學(xué)生達到我們的教育目標。所以，教育契機的出現，看似偶然，也是必然的。這樣無(wú)論教師還是學(xué)生，都能夠順應并接納對方的終極的或階段性的狀態(tài)。如果要向下猛藥，那有風(fēng)險，要慎之又慎。我認為，“塑造”如此，“矯正”亦如此。例如矯枉過(guò)正的策略，最好作為創(chuàng )造契機的策略，而不好作為矯正的辦法。因為，給教育對象一個(gè)心理上的舒緩的過(guò)渡階段，是以人為本，否則容易出現逆反的現象。
當然，還有一個(gè)問(wèn)題就是，怎樣抓住契機施教。最好的辦法和途徑是教育對象能夠自我教育，其次是同伴互助，再次是師長(cháng)引導，在活動(dòng)中實(shí)現教育目標。
盡管兒童心理學(xué)一書(shū)談得更多的是兒童的教育，其實(shí)有許多觀(guān)點(diǎn)和策略也適合青少年。本文前半部分好像主要針對德育方面，其實(shí)教學(xué)方面也同樣存在契機問(wèn)題。在每節課、每周教學(xué)安排中都有教育契機問(wèn)題要解決。在聽(tīng)課時(shí)，常有這里的異議。他或她怎么不這樣說(shuō)呢?要是那句話(huà)能夠這樣說(shuō)多好，那樣教學(xué)情境肯定就又是一番模樣，效果會(huì )大不一樣的。如此之類(lèi)，遺憾多多。排除其中個(gè)人風(fēng)格的原因，其實(shí)這里有許多遺憾，都是身在其中的授課人沒(méi)有抓住教育良機的遺憾。
那么，如何處理才能夠避免或者少些遺憾呢?教師加強學(xué)習，多反思多實(shí)踐，做有心人，在相互學(xué)習中不斷積累教育智慧，提高專(zhuān)業(yè)化水平，是正確的道路。學(xué)會(huì )創(chuàng )造良機，抓準契機施教，是其中重要的內容。這一直是衡量一個(gè)教師是否優(yōu)秀的重要指標。
別讓孩子錯過(guò)受教育的良機，是責任，是使命。我們要努力提高相關(guān)專(zhuān)業(yè)技能，不辭使命，加強自主實(shí)踐研究十分重要，這是可以自己獨立去做的一件事情，得來(lái)也比較實(shí)在。加強教學(xué)反思是一個(gè)不錯的切入點(diǎn)。
《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得2
在教育與發(fā)展的關(guān)系中，如何發(fā)揮教育的主導作用？這涉及到教育要求的準度問(wèn)題，朱智賢教授提出：只有那些高于兒童原有水平，經(jīng)過(guò)他們的主觀(guān)努力后才能達到的要求，才是最合適的要求。
是的，任何事和物都有一個(gè)度的問(wèn)題。做一件衣服要掌握好尺度，做飯要把握好火候，一個(gè)人不能太老實(shí)，但一個(gè)人也不能太精明……這里我想說(shuō)一說(shuō)關(guān)于教師提問(wèn)的“度”。提問(wèn)的“度”有好多，如亮度、梯度、新度……但我認為提出問(wèn)題的難度最重要。提出問(wèn)題的難度合適，能有效調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，燃起學(xué)生的思維火花，調動(dòng)學(xué)生獨立思考的積極性，從而提高教學(xué)效率。那么如何把握好問(wèn)題提出的難度呢？下面來(lái)談一談我的看法。
一、了解學(xué)生，把握學(xué)生真實(shí)的學(xué)習起點(diǎn)
布魯姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，對教學(xué)影響最大的是學(xué)生已有的知識。把握學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗應該是我們教學(xué)的起點(diǎn)。在設計問(wèn)題時(shí)，認真分析教材、吃透教材是必須的，但分析學(xué)生，了解學(xué)生的知識儲備情況，找準學(xué)生的學(xué)習起點(diǎn)也是不容忽視的。如果學(xué)生在上課之前已經(jīng)掌握了新課的知識，教師還在不停的問(wèn)這問(wèn)那，強迫他們從“零”開(kāi)始學(xué)習，這樣他們的學(xué)習興趣和積極性就會(huì )大大降低。
還清楚的記得我在教學(xué)4的分與合時(shí)，利用了教材的主題圖，讓學(xué)生操作小棒自己得出4的分與合，我想學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口一定學(xué)習很熱情，但面對我的'提問(wèn)，他們總是帶著(zhù)懶洋洋的，不屑一顧的表情。課后經(jīng)過(guò)了解，他們在幼兒園已經(jīng)滲透了，怪不得他們上課時(shí)提不起勁。
二、問(wèn)題難度要適度，不可太小或太大
我們以學(xué)生的學(xué)習起點(diǎn)為參照物，那在提問(wèn)時(shí)就要和這個(gè)參照物保持相對適宜的“距離”。心理學(xué)研究表明：在一個(gè)人面臨問(wèn)題情景時(shí)，會(huì )產(chǎn)生各種各樣的情緒，當問(wèn)題解決錯誤或失敗時(shí)會(huì )引起苦惱，可能阻礙進(jìn)一步的智力活動(dòng)；當解決的問(wèn)題得到肯定，就會(huì )產(chǎn)生喜悅和自豪感，這種積極的情感能夠激勵人完成更艱難更復雜的任務(wù)。因此，如果問(wèn)題的難度太小，就不能調動(dòng)起學(xué)生的求知欲，從而學(xué)生不會(huì )好好的去思考，久而久之學(xué)生將養成懶于獨立思考的習慣，這樣無(wú)論對學(xué)生的成長(cháng)，還是老師的教學(xué)都是極為不利的；問(wèn)題的難度太大，學(xué)生會(huì )感覺(jué)高不可攀，產(chǎn)生畏懼心理，這樣的課堂提問(wèn)就像花瓶一樣，只是一種擺設，只能成為教師的“個(gè)人專(zhuān)利”，只會(huì )打擊學(xué)生思考的積極性，讓他們失去信心；只有問(wèn)題難度適宜的，使學(xué)生經(jīng)過(guò)一番努力后，“跳一跳摘到桃子”，這樣學(xué)生能獲得成功的體驗，增強學(xué)習的信心，以更飽滿(mǎn)的精神投入到以后的學(xué)習中，收到良好的效果。
如何更好的把握問(wèn)題的難度，還需要我們在以后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的進(jìn)行嘗試和研究。同仁們，好好加油吧！
《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得3
踏上講臺已近三年了，在感嘆時(shí)光飛逝的同時(shí)卻還有著(zhù)很多的困惑，我覺(jué)得現在的孩子太累了，分數依然是教育的最高指揮棒。如何才能讓學(xué)生更快樂(lè )的在知識的海洋里暢游呢？《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》給了我很多啟示：除了用因材施教的手法來(lái)塑造孩子之外，我們還得用欣賞的眼光來(lái)看待孩子，深入挖掘每個(gè)心靈的閃光點(diǎn)，給孩子一個(gè)更全面、更客觀(guān)的評價(jià)，這樣我們的良心才會(huì )坦蕩，這樣孩子的笑臉才會(huì )燦爛。
美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾深刻指出：“人性最深層的需要就是渴望得到別人欣賞和贊美�！币苍S你不經(jīng)意的一句話(huà)或是一個(gè)微笑，會(huì )影響孩子對自己的評價(jià)，甚至會(huì )影響他們的一生。
記得有一次開(kāi)校會(huì )，我表?yè)P了一個(gè)小女孩，她學(xué)習不太，但非�？炭�，在沒(méi)有老師、家長(cháng)督促的情況下，在寒假中做了幾本的讀書(shū)筆記。我無(wú)意中發(fā)現了，就隨意表?yè)P了一下。但后來(lái)這個(gè)女孩的語(yǔ)成績(jì)明顯提高，英語(yǔ)老師也反映英語(yǔ)有進(jìn)步。我沒(méi)想到老師的表?yè)P有這么大的動(dòng)力。
最近班里也有這樣一個(gè)男孩，成績(jì)也不算，但有美術(shù)方面的天賦，這次出墻報我讓他當我的`助手，他表現得非常。當我看他埋頭制作時(shí)臉上是那么地自信，我很高興，當聽(tīng)到其他同學(xué)流露出對他的贊嘆和羨慕時(shí)，我更覺(jué)欣慰，因為此時(shí)他和同學(xué)們沒(méi)有把分數作為唯一的評價(jià)標準。我更慶幸我保持了這個(gè)孩子的自信。
最后我想說(shuō)：賞識你的學(xué)生，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長(cháng)處，肯定他們的每一個(gè)細微進(jìn)步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學(xué)習的快樂(lè )和自信，并真誠地幫助他們，那么，奇跡隨時(shí)都可能發(fā)生。
《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得4
小學(xué)生具體運算階段(7-11歲)，在本階段內，兒童的認知結構由前運算階段的表象圖式演化為運算圖式。具體運算思維的特點(diǎn):具有守恒性、脫自我中心性和可逆性。皮亞杰認為，該時(shí)期的心理操作著(zhù)眼于抽象概念，屬于運算性(邏輯性)的，但思維活動(dòng)需要具體內容的支持。
小學(xué)生的思維正處在由具體形象思維向抽象思維過(guò)渡的時(shí)期，這就構成了小學(xué)生思維的形象性與數學(xué)的抽象性之間的矛盾。特別是低年級小學(xué)生，由于其生理、心理上仍處于不成熟時(shí)期，對于相對抽象的數學(xué)問(wèn)題，僅僅用形象的思維方式并不能完全解決抽象特別是稍微復雜一些的數學(xué)問(wèn)題，并且，由于其他學(xué)科，特別語(yǔ)言的理解障礙，使得他們在理解數學(xué)問(wèn)題時(shí)更難以恰當到位。有時(shí)他們只依靠某些簡(jiǎn)單的關(guān)鍵詞匯理解或解決問(wèn)題，但這并不能幫助他們完全理解抽象的數學(xué)現象。
因此，在小學(xué)數學(xué)教學(xué)過(guò)程中，老師恰當地運用某些方法和工具如學(xué)具、教具與及適當的語(yǔ)言鼓勵等都能比較好地引導小學(xué)生從形象思維逐步轉變?yōu)槌橄笏季S。解決這一矛盾的方法之一就是運用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，能有效地實(shí)現由具體形象向抽象思維的過(guò)渡。由于現代信息技術(shù)手段的形象具體，動(dòng)靜結合，聲色兼備，恰當地運用，可以變抽象為具體，調動(dòng)學(xué)生各種感官參與學(xué)習活動(dòng)，解決了教師難以講清，學(xué)生難以聽(tīng)懂的知識，從而有效地實(shí)現精講，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)的目的。
例如在“平移和旋轉”的教學(xué)中，為了讓學(xué)生很好地理解平移和旋轉這兩種運動(dòng)方式，多媒體動(dòng)畫(huà)出示游樂(lè )園的一角：摩天輪、轉轉椅、纜車(chē)、大風(fēng)車(chē)、小火車(chē)等的運動(dòng)，學(xué)生一邊觀(guān)看屏幕一邊用手勢表示這些物體的運動(dòng)方式，并根據運動(dòng)方式分類(lèi)。學(xué)生在直觀(guān)形象的感知以及親身的體驗中，理解和掌握了物體的兩種運動(dòng)方式：平移和旋轉。
再如：在教學(xué)“千克”和“克”、“米”和“厘米”等較小的重量長(cháng)度單位時(shí)，可先用讓學(xué)生稱(chēng)、掂、量的方法，然后在此基礎上利用已有的概念，用思維的形式建立起“噸”、“千米”等較大的新的重量、長(cháng)度單位的概念。通過(guò)具體的計算，引進(jìn)運算定律；通過(guò)教具、實(shí)物的演示，引入幾何概念。概念的引入方式是概念教學(xué)的.關(guān)鍵一步，這一步做得如何，將直接關(guān)系到學(xué)生對概念的理解和掌握程度。小學(xué)生掌握概念，是一個(gè)主動(dòng)而復雜的認知過(guò)程，只有為他們提供豐富而典型的感性材料，通過(guò)直觀(guān)教學(xué)，才能逐步抽象，內化成概念。?
我們通過(guò)形象操作、感受，直觀(guān)地將抽象的概念形象化，符合“感知——表象——概念”的兒童認識規律。這樣可以使學(xué)生直觀(guān)形象地感知數學(xué)的基本概念，并在大腦中逐漸形成具體而形象概念并向抽象的數學(xué)概念轉換，從事物的表象中抽象出事物的本質(zhì)特征，促進(jìn)學(xué)生從形象思維向邏輯思維的方向協(xié)調發(fā)展。
《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得5
通過(guò)這次讀書(shū)，讓我想到了我現在教的孩子，每個(gè)孩子都是鮮活的個(gè)體，每個(gè)人的性格都有巨大的差異。而一些所謂的讓我們感到頭痛的孩子，我現在也能上升到科學(xué)的理論的層面來(lái)理解他們的所作所為。他們現在的一切的不良后果，都不是一朝一夕他們自身愿意形成的，他們都是經(jīng)歷了無(wú)數的，長(cháng)期的多方面的影響才鑄就了今天的他們。所以要想幫助這些孩子，我們不能一味的批評教育，讓他們改正他們所謂的缺點(diǎn)，而是要真正的索根求源，找到題目的真正的癥結所在，再試著(zhù)慢慢幫助他們克服那一系列的題目。教育的道路固然漫長(cháng)而艱苦，但我更加堅定而且明確了方向。下面我談一下我的感慨。
有些兒童對學(xué)校生活的向往，經(jīng)常不是為了學(xué)習，而是由于學(xué)校的外表現象的吸引。例如，學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫(huà)、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習，不能按時(shí)完成作業(yè)，或粗枝大葉地往完成。對于在學(xué)習態(tài)度上還沒(méi)有預備好的兒童，教師應該采取積極的辦法由系統地來(lái)進(jìn)行必要的教育工作。例如，用具體的范例來(lái)鼓勵兒童學(xué)習，啟發(fā)他們的學(xué)習愛(ài)好，引導兒童參加班上的共同活動(dòng)，培養他們按照教師的.指示進(jìn)行工作愿看，教會(huì )他們把學(xué)習和游戲區別開(kāi)來(lái)，在學(xué)習時(shí)專(zhuān)心學(xué)習。
書(shū)中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀(guān)念里，似乎只有孩子到了一定的年齡了才會(huì )建立所謂的關(guān)系。實(shí)在與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一，也是最早的任務(wù)之一，理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依靠于家庭關(guān)系，家庭作為一個(gè)系統不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個(gè)憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。影響兒童適應的是家庭的功能，而不是家庭結構，撫養環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的，關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現的，人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應。從出生開(kāi)始，兒童就預先被適應成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計劃的和靈活的反應系統。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要，但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得很多社會(huì )技巧，幫助形成兒童的社會(huì )身份，同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現心理題目的危險。
書(shū)里特別夸大兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被以為對社會(huì )適應有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類(lèi)的天賦的一部分。新生兒就是通過(guò)情緒來(lái)滿(mǎn)足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會(huì )調節和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會(huì )給他以后的社會(huì )生活帶來(lái)災難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個(gè)過(guò)程要持續整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習很多調節自我情緒及其表達的策略。
總之，《兒童心理學(xué)》這樣一本好書(shū)，對我們教育工作者非常有幫助，我會(huì )在今后的教學(xué)生涯中，經(jīng)常拜讀它，研磨它，專(zhuān)心理學(xué)的理論來(lái)指導我的教學(xué)之路。
《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得6
作為小學(xué)教師，了解兒童心理是非常必要的。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期，是一個(gè)生機勃勃，充滿(mǎn)生命力的時(shí)期，也是人類(lèi)個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節。我細細品讀了朱智賢的《兒童心理學(xué)》一書(shū)。書(shū)中非常細化地從各個(gè)部分對兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。
我在讀完以后有這樣的認識：
第一，教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。
第二，可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習了教育心理學(xué)，才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征，才能選擇適當的教材，采取相應的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量；可以更好地培養學(xué)生的品德。
學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)；可以更有針對性地對學(xué)生因材施教；可以科學(xué)地總結教育經(jīng)驗，我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的。
通過(guò)這次讀書(shū)，讓我想到了我現在教的孩子，每個(gè)孩子都是鮮活的個(gè)體，每個(gè)人的性格都有巨大的差異。而一些所謂的讓我們感到頭痛的孩子，我現在也能上升到科學(xué)的理論的層面來(lái)理解他們的所作所為。他們現在的一切的不良后果，都不是一朝一夕他們自身愿意形成的，他們都是經(jīng)歷了無(wú)數的，長(cháng)期的多方面的影響才鑄就了今天的他們。
所以要想幫助這些孩子，我們不能一味的批評教育，讓他們改正他們所謂的缺點(diǎn)，而是要真正的索根求源，找到問(wèn)題的真正的癥結所在，再試著(zhù)慢慢幫助他們克服那一系列的問(wèn)題。教育的道路雖然漫長(cháng)而艱苦，但我更加堅定而且明確了方向。下面我談一下我的感觸。
有些兒童對學(xué)校生活的向往，常常不是為了學(xué)習，而是由于學(xué)校的外表現象的吸引。例如，學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫(huà)、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習，不能按時(shí)完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對于在學(xué)習態(tài)度上還沒(méi)有準備好的兒童，教師應該采取積極的辦法由系統地來(lái)進(jìn)行必要的教育工作。例如，用具體的范例來(lái)鼓勵兒童學(xué)習，啟發(fā)他們的學(xué)習興趣，引導兒童參加班上的共同活動(dòng)，培養他們按照教師的指示進(jìn)行工作愿望，教會(huì )他們把學(xué)習和游戲區別開(kāi)來(lái)，在學(xué)習時(shí)專(zhuān)心學(xué)習。
書(shū)中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀(guān)念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會(huì )建立所謂的關(guān)系。其實(shí)與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一，也是最早的任務(wù)之一，理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴(lài)于關(guān)系，家庭作為一個(gè)系統不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個(gè)憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。影響兒童適應的是家庭的功能，而不是家庭結構，撫養環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的，最持久的影響。
兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的，關(guān)系主要是在家庭的.環(huán)境中出現的，人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應。從出生開(kāi)始，兒童就預先被適應成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計劃的和靈活的反應系統。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要，但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得許多社會(huì )技巧，幫助形成兒童的社會(huì )身份，同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現心理問(wèn)題的危險。
書(shū)里特別強調兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認為對社會(huì )適應有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類(lèi)的天賦的一部分。新生兒就是通過(guò)情緒來(lái)滿(mǎn)足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會(huì )調節和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會(huì )給他以后的社會(huì )生活帶來(lái)災難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個(gè)過(guò)程要持續整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習許多調節自我情緒及其表達的策略。
總之，《兒童心理學(xué)》這本書(shū)讓我更進(jìn)一步了解到兒童一些心理行為偏差，也讓我結合班里個(gè)別學(xué)生的情況，有針對性的加以指導和教育。這樣一本好書(shū)，對我們教育工作者非常有幫助，我會(huì )在今后的教學(xué)生涯中，經(jīng)常拜讀它，研磨它，用心理學(xué)的理論來(lái)指導我的教學(xué)之路。
《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得7
作者是英國著(zhù)名的兒童心理學(xué)家魯道夫·謝弗兒童心理學(xué)對兒童心理學(xué)這門(mén)學(xué)科現有的發(fā)現和成果做了一個(gè)介紹和總結，回答了近些年來(lái)家長(cháng)、老師和社會(huì )都廣泛關(guān)注的兒童成長(cháng)方面的問(wèn)題。
比如，有沒(méi)有一些正確的撫養孩子的方法，如何充分挖掘孩子的潛能，孩子的哪些問(wèn)題是家長(cháng)和老師需要了解和矯正的，兒童每天應該看多長(cháng)時(shí)間的電視，能夠從兒童期的行為預測長(cháng)大后的智力嗎，等等。兒童心理學(xué)的語(yǔ)言淺顯易懂，深入淺出。無(wú)論是選修心理學(xué)課程的學(xué)生，還是各級教育工作者，或者是想知道孩子為什么不高興了的家長(cháng)，都會(huì )發(fā)現兒童心理學(xué)不僅有用，而且有趣。
兒童令人著(zhù)迷，兒童非常重要。這兩個(gè)非常的理由使我們想對兒童了解得更多一些。兒童令人著(zhù)迷是因為他們和成年人既相似又不同一方面，他們明顯有潛力發(fā)展出成熟個(gè)體才具有的各種能力另一方面，他們具有只在他們那個(gè)年齡段特有的能力和要求，需要我們去承認、去尊重，也需要我們去關(guān)注。兒童令人著(zhù)迷還因為兒童期的本質(zhì)就是發(fā)展變化。
觀(guān)察新生兒長(cháng)大成幼兒，再一步步長(cháng)成學(xué)齡前兒童、學(xué)齡兒童和少年、青年，試圖解釋這些變化中暗藏的各種機制，這不僅吸引人的智力工作，而且能滿(mǎn)足感情上的需要。早期經(jīng)驗對心理有不可挽回的影響嗎我們在何種程度上是被遺傳因素塑造的為什么一些兒童比另一些兒童更早地獲得語(yǔ)言能力離婚對各個(gè)年齡段的孩子有什么樣的影響呢有最理想的方法幫助兒童學(xué)習解決問(wèn)題的技能嗎哪怕僅僅是為了滿(mǎn)足我們的奇心，我們也希望回答這些問(wèn)題，以及其他很多在日常撫養和教育中產(chǎn)生的問(wèn)題。兒童也是非常重要的，因為社會(huì )的未來(lái)取決于我們怎樣帶大和教育下一代。這樣，又有許多問(wèn)題產(chǎn)生了。
是否存在著(zhù)某些正確的撫養孩子的方法，可以幫助他們充分挖掘潛能呢有哪些冒險的因素是我們需要了解和避免的早期攻擊性是預示著(zhù)以后暴力和犯罪的一個(gè)危險信號嗎兒童能夠彌補回失去的重要經(jīng)歷嗎比如應該在嬰兒期和父母形成親密關(guān)系的經(jīng)歷，比如在上學(xué)前要接觸很多讀物的經(jīng)歷。
對這些問(wèn)題的回答不僅對兒童的養育者有意義，對教育、福利、健康和教育領(lǐng)域的政策制定者也有意義，使他們可以制定出最符合兒童健康發(fā)展的政策。兒童心理學(xué)的目標是要通過(guò)客觀(guān)研究建立起一個(gè)能夠回答上面提出的問(wèn)題的信息基地。這樣，我們就能夠得到兒童發(fā)展本質(zhì)的事實(shí)性結論，而不僅僅是一些看法。
盡管兒童心理學(xué)還是一門(mén)年輕的學(xué)科，但它在過(guò)去的半個(gè)世紀左右有了長(cháng)足的發(fā)展。因此，在這樣的一本書(shū)里要將它的方方面面都講清楚是不可能的，也是不必要的。相反，本書(shū)的目的是要對現有的發(fā)現做一個(gè)總結，著(zhù)重介紹近些年來(lái)大家廣泛關(guān)注的問(wèn)題，并對兒童心理學(xué)的本質(zhì)及其成就做一說(shuō)明。
全書(shū)分為：
1、認識兒童
2、兒童的本質(zhì)
3、人生之初
4、建立關(guān)系
5、情緒發(fā)展
6、作為科學(xué)家的兒童——皮亞杰認知發(fā)展理論
7、兒童是學(xué)徒——維果斯基的社會(huì )認知發(fā)展理論
8、作為信息加工者的兒童
9、運用語(yǔ)言
10、走向成年
我一直認為兒童時(shí)期是一個(gè)很關(guān)鍵的時(shí)期，小時(shí)了了大未必佳，而通常引起兒童發(fā)展各異的因素其實(shí)都和兒童心理的發(fā)展趨勢有很密切的關(guān)系，兒童作為一個(gè)特殊的群體一方面，他們明顯有潛力發(fā)展出成熟個(gè)體才具有的各種能力。另一方面，他們具有只在他們那個(gè)年齡段特有的能力和要求，需要我們去承認、去尊重，也需要我們去關(guān)注。
而全書(shū)對于兒童教育并沒(méi)有提供可供操作的具體建議，只可作為更加了解兒童的專(zhuān)業(yè)背景書(shū)籍來(lái)讀。對我的主要啟發(fā)是：
1、兒童心理發(fā)展是多種因素共同作用而成的，先天論、刻板理論都不足取。不要輕易給自己的孩子定性定型，因為兒童的可塑性是很強的。
2、安全保障、必要時(shí)提供幫助、在具體事例中提供經(jīng)驗、以身作則，除此之外相信孩子的自我發(fā)展能力。
3、孩子的心是永遠操不完的，家長(cháng)有兩種態(tài)度要不得：一種是事事操心、處處焦慮，孩子成長(cháng)過(guò)程中家長(cháng)常�；嫉没际�，覺(jué)得自己犧牲和付出那么多，外界包括孩子都不理解、不合作，滿(mǎn)腹委屈不平抱怨；一種是總是自私地抽離，覺(jué)得養育教育孩子更多是對方或爺爺奶奶輩的事情，自己不管不顧或者只是無(wú)奈地做一些最基本的撫養工作。
4、每個(gè)孩子都是天使。你的孩子就是你的天使，不論他/她的來(lái)到是多么得偶然。他/她的性別、性情、身高、相貌都是那么偶然的唯一。他/她是你生命的又一個(gè)起點(diǎn)，你只能付出自己最大的智慧和努力去陪伴她們成長(cháng)，同時(shí)祝福她們，也祝福你自己。
5、是否做到讓孩子健康成長(cháng)的試金石是：孩子懂事之后對你的態(tài)度。這種態(tài)度在他/她人生的每個(gè)階段都可以考察。他/她是否真心愛(ài)你、疼你、欣賞你、感謝你，慶幸有你。
6、不同孩子有不同的天賦，但是在你的幫助和努力下，他/她都能成長(cháng)為最的自己！養育兒童的不同方式、
舉個(gè)例子：
來(lái)看一些例子來(lái)證明每個(gè)社會(huì )都有著(zhù)各自“正確”的撫養兒童的方式。
書(shū)中提到觀(guān)察一位西方母親，她的孩子坐在她的膝上，你可以看到兩個(gè)人之間的聯(lián)系是如何的密切。母親通過(guò)擁抱、微笑、搖動(dòng)、唱歌和談話(huà)來(lái)努力培養一種充滿(mǎn)感情的交流，并確保她是嬰兒注意力的焦點(diǎn)�，F在讓我們來(lái)看看卡魯里母親和她們的孩子�？斃锶耸蔷幼≡诎筒紒喰聨變葋啛釒в炅种械囊粋�(gè)小社會(huì )，母親與孩子的交流方式很不一樣。嬰兒不是被當做一對一交流的伙伴，雙方并不會(huì )長(cháng)時(shí)間對視，相反，母親抱著(zhù)孩子是會(huì )讓他面朝外以便孩子可以看到所處的社會(huì )群體其他成員，同時(shí)也能夠被他人所看到。另外母親很少直接和她們的孩子談話(huà)，多數時(shí)候是年齡大一些的孩子與嬰兒說(shuō)話(huà)，而母親則大聲地“代替”嬰兒回答。這樣從開(kāi)始嬰兒就處在多方交流的過(guò)程中。這樣養育嬰兒的原因可以從卡魯里人的日常生活安排中看出：社區由60～90人組成，所有人一起住在沒(méi)有任何墻間隔的大房間里，我們所熟知的母親一嬰兒的共同體和家庭在這里沒(méi)有了它的意義，從很小開(kāi)始人們就意識到社會(huì )群體作為一個(gè)整體的意義，因而也就有了母親抱著(zhù)孩子面朝外而不是朝向自己，也就沒(méi)有了太多的一對一的交流。任何其他的方式都會(huì )被看做是“不正�！�，對兒童的發(fā)展不利。
在肯尼亞的蓋斯人當中，母親對孩子所做的一切都是為了避免或降低嬰兒在
一對一的交流中過(guò)于興奮，也就是說(shuō)，他們要使嬰兒安靜下來(lái)而不是興奮。在他們那里面對面的交流同樣很少，即使有也會(huì )是慢節奏非情緒化的。母親對嬰兒的注視和發(fā)出的響聲經(jīng)常地不理睬。在這里，重要的在于懷抱嬰兒這樣身體的接觸，甚至在嬰兒睡著(zhù)了的時(shí)候也如此。對啼哭的嬰兒，母親會(huì )擁抱搖動(dòng)或喂奶給孩子，但這些仍然是為了避免孩子興奮。同樣的道理，蓋斯人的母親們的行為也是遵循著(zhù)他們的化規則：在嬰兒還很小的時(shí)候她們就需要回到田間勞作，這時(shí)嬰兒將由大一點(diǎn)的孩子照看，這也就要求嬰兒要保持足夠安靜以至于大孩子們有能力照顧他們。母親們對待她們的孩子的方式體現了特定化環(huán)境的要求。
在西方社會(huì )兒童的游戲被賦予很大的意義，母親們經(jīng)常會(huì )加入孩子們的游戲來(lái)促進(jìn)兒童的認知能力和學(xué)習技能的發(fā)展。但在低收入的墨西哥家庭中的母親們可并非如此，他們認為游戲沒(méi)什么意義，對于兒童發(fā)展也無(wú)任何作用。當他們被要求和自己的孩子玩耍時(shí)她們會(huì )感到很怪異甚至覺(jué)得尷尬，在游戲中她們的作用也是明確的指導多于與孩子共同娛樂(lè )。根據她們的經(jīng)濟狀況，這些母親遵循的是一種“工作式”的生活：生活是嚴肅的，游戲是一種奢侈，孩子們越早認識到這點(diǎn)越
關(guān)于皮亞杰理論與幼兒科學(xué)教育
皮亞杰的理論是以發(fā)生學(xué)和發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)探討人類(lèi)認識的個(gè)體心理的起源和歷史發(fā)展。認為兒童的認識是一步步發(fā)展起來(lái)的，并且知識的成長(cháng)與智慧的成長(cháng)是一個(gè)同步的過(guò)程。其基本理論要點(diǎn)：
�、賰和睦戆l(fā)展的階段先后次序是固定不變的，不能跨越也不能顛倒，所有的兒童都遵循這樣的發(fā)展順序，具有普遍性，但發(fā)展階段出現的年齡可因兒童的社會(huì )環(huán)境、化教育的差別而加速或推遲。
�、谠趦和l(fā)展的每一個(gè)階段中，都具有獨特的認知結構，這些相對穩定的認知結構決定兒童行為的一般特征。兒童發(fā)展到某一階段就能從事水平相同的各種性質(zhì)的活動(dòng)。
�、壅J知結構的發(fā)展是一個(gè)連續構造的過(guò)程，每一個(gè)階段都是前一階段的延伸。是在新水平上對前一階段進(jìn)行改組而形成的新系統。皮亞杰關(guān)于兒童心理發(fā)展的理論，強調了兒童認識發(fā)展是一個(gè)積極主動(dòng)的建構過(guò)程，教育要按照兒童的認知結構（智慧結構）來(lái)組織教材，調整教法，這些思想對兒童教育工作的理論與實(shí)踐都具有積極的意義。
兒童是學(xué)徒——維果斯基（前蘇聯(lián)心理學(xué)家）的社會(huì )認知發(fā)展理論：
兒童的心理發(fā)展具有社會(huì )性，受到社會(huì )的影響，兒童是主動(dòng)的學(xué)習者，教育要發(fā)展兒童的天性，豐富兒童多方面的經(jīng)驗，促進(jìn)和加強兒童與兒童之間，兒童與成人之間的社會(huì )性交往，兒童還有自我表現的愿望，有不同層次的需要，不同的需要又有不同的表現的方式，教育要以人為本，以人為目的，滿(mǎn)足兒童安全，被關(guān)愛(ài)，探索，游戲等不同層次的需要。并運動(dòng)到實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中：比如拼圖游戲，合作學(xué)習模式，同伴指導模式，都能促進(jìn)兒童之間共同的團結合作意識。孩子3歲能分辨上和下，4歲能辨認前后，5歲能以自身為中心辨別左右，7歲能以客觀(guān)為中心辨別左右，所以，如果我們在3歲就讓孩子辨別左右就會(huì )過(guò)于超前，就算讓孩子硬生生記下也容易出錯混淆，而5歲教導其識別左右又有些晚了，這可能會(huì )導致孩子未來(lái)對方位知覺(jué)的認知差，所以教學(xué)應當及時(shí)，爭對孩子的年齡段來(lái)應材施教。
兒童心理學(xué)研究的對象：
每一門(mén)科學(xué)都以客觀(guān)存在的一定領(lǐng)域內的事物作為自己的研究對象，在作為自己研究對象的特定領(lǐng)域內去發(fā)現這一事物本身所固有的客觀(guān)規律，從而以這些規律來(lái)為社會(huì )實(shí)踐服務(wù)。
兒童心理學(xué)是一門(mén)科學(xué)。那么，兒童心理學(xué)這門(mén)科學(xué)研究的對象是什么呢？概括說(shuō)來(lái)，兒童心理學(xué)是研究?jì)和睦戆l(fā)展的規律和兒童各年齡階段的心理特征的科學(xué)。關(guān)于兒童心理學(xué)的對象，可以簡(jiǎn)單歸結為以下各點(diǎn)。
�。�1）兒童心理發(fā)展是兒童心理學(xué)的研究對象。它包括兩個(gè)主要部分：兒童心理發(fā)展的基本規律和兒童各年齡階段心理特征發(fā)展的具體規律。
�。�2）兒童心理發(fā)展首先是一種心理現象。辯證唯物主義關(guān)于心理的理解是唯一正確的理解。
�。�3）在心理科學(xué)中，關(guān)于心理發(fā)展的研究，一般是從兩個(gè)方面進(jìn)行的：心理的種系發(fā)展和心理的個(gè)體發(fā)展。（4）兒童心理發(fā)展是個(gè)體心理發(fā)展中的一個(gè)具有自己特點(diǎn)的部分。它的主要問(wèn)題是：作為個(gè)體的人的心理是怎樣發(fā)生的？又是怎樣在一定條件下從一個(gè)軟弱無(wú)能的新生兒的心理經(jīng)過(guò)一定階段逐步發(fā)展成為一個(gè)能夠獨立參加社會(huì )生活的社會(huì )成員的心理的？
兒童心理學(xué)是心理科學(xué)的一個(gè)分支。普通心理學(xué)研究人的最一般的心理規律：人的心理過(guò)程和心理特征的一般規律。兒童心理學(xué)以普通心理學(xué)為依據對兒童心理發(fā)展的規律和年齡特征進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的研究。同時(shí)，兒童心理學(xué)的研究也能豐富普通心理學(xué)的內容。
1心理和心理的發(fā)展
首先，關(guān)于心理的實(shí)質(zhì)問(wèn)題，主要是普通心理學(xué)的課題。普通心理學(xué)指出：心理是腦的機能，是客觀(guān)現實(shí)的反映。
�。�1）心理是客觀(guān)現實(shí)的反映。這就是說(shuō)，心理是由客觀(guān)現實(shí)決定的�？陀^(guān)存在是第一性的，而心理、意識是第二性的。
�。�2）作為客觀(guān)現實(shí)反映的心理，是通過(guò)腦的活動(dòng)實(shí)現的。腦是心理的器官，心理是腦的機能。
�。�3）心理的反映不是像鏡子般機械的反映，而是一種能動(dòng)的反映。人的反映活動(dòng)是在人的社會(huì )實(shí)踐中、在人的言語(yǔ)參與下進(jìn)行的，因此，人的心理、意識具有社會(huì )性和自覺(jué)能動(dòng)性。
�。�4）心理、意識雖是第二性的東西，是一種反映，但它不是毫無(wú)作用的副現象。它一旦形成之后，就能在人的活動(dòng)中起調節作用、定向作用。這就是說(shuō)，人的心理在實(shí)踐中產(chǎn)生，同時(shí)又能反作用于實(shí)踐。其次，關(guān)于心理發(fā)展的問(wèn)題，在心理科學(xué)中，一般是從兩個(gè)方面加以研究的。
�。�1）心理的種系發(fā)展。所謂心理的種系發(fā)展是指從動(dòng)物到人類(lèi)的演化過(guò)程中心理發(fā)生發(fā)展的歷史。心理這一反映形式是在動(dòng)物出現以后才開(kāi)始產(chǎn)生的，是跟神經(jīng)系統特別是腦相聯(lián)系的。
動(dòng)物心理發(fā)展史是人類(lèi)心理發(fā)展的前史。它研究從低級動(dòng)物到類(lèi)人猿為止心理是怎樣發(fā)生的，又是怎樣在適應自然的情況下逐步從低級形態(tài)（受刺激性）向高級形態(tài)（思維的萌芽）發(fā)展的。
人類(lèi)心理發(fā)展史則是研究人的心理、意識發(fā)生發(fā)展的歷史。人類(lèi)的心理是由動(dòng)物心理發(fā)展準備起來(lái)的，是跟動(dòng)物心理有聯(lián)系的，但同時(shí)又有本質(zhì)的區別。人的心理、意識是人類(lèi)祖先在勞動(dòng)過(guò)程中、在言語(yǔ)的參與
2下逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。
因此，人的心理、意識不但能適應現實(shí)，而且能變革現實(shí)。
�。�2）心理的個(gè)體發(fā)展。所謂心理的個(gè)體發(fā)展，是指人的個(gè)體從出生到成熟到衰老的過(guò)程中心理發(fā)生發(fā)展的歷史。
一個(gè)人出生的時(shí)候是否具有心理？他的心理是怎樣產(chǎn)生的？在人的發(fā)展的各個(gè)年齡階段（兒童、少年、青年、成年、老年）中，心理又是怎樣發(fā)展變化的？它是按著(zhù)什么規律發(fā)展變化的？這些發(fā)展變化在人的生活和教育上具有怎樣的意義？所有這些，都是研究個(gè)體心理發(fā)展史必須闡明的問(wèn)題。
在個(gè)體心理發(fā)展的研究中，人的兒童時(shí)期（包括少年期和青年初期）的心理發(fā)展是被研究得較多的部分，這個(gè)部分，就組成兒童心理學(xué)這門(mén)科學(xué)的主要內容。發(fā)展心理學(xué)有廣義和狹義之分。廣義的發(fā)展心理學(xué)包括動(dòng)物心理學(xué)（又叫比較心理學(xué)）、民族心理學(xué)（主要是原始人類(lèi)心理學(xué)）、個(gè)體發(fā)展心理學(xué)（主要是兒童心理學(xué)）。狹義的發(fā)展心理學(xué)，亦即個(gè)體發(fā)展心理學(xué)，是關(guān)于人的個(gè)體從出生到衰老整個(gè)發(fā)展時(shí)期的心理發(fā)展的研究。而兒童心理學(xué)則是關(guān)于人的個(gè)體從出生到成熟（青年初期）的心理發(fā)展的研究。兒童心理學(xué)是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)中的一個(gè)最主要的核心的部分。2/兒童心理發(fā)展
兒童心理發(fā)展是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)中的一個(gè)最主要的核心的部分1）兒童時(shí)期的主要特點(diǎn)
兒童時(shí)期是指一個(gè)人從出生（新生兒）到成熟（青年初期）個(gè)時(shí)期而言，是一個(gè)人心理的發(fā)生和形成的時(shí)期。兒童時(shí)期具有自己的特點(diǎn)。
第一，兒童跟動(dòng)物不同。他一開(kāi)始就生活在特定的社會(huì )環(huán)境中，并向著(zhù)人類(lèi)社會(huì )成員的方向發(fā)展。兒童從出生的時(shí)候起，就過(guò)著(zhù)社會(huì )生活，在成人長(cháng)期撫養和教育下，通過(guò)跟成人的交際，通過(guò)有系統的學(xué)習，去掌握人類(lèi)已有的社會(huì )經(jīng)驗。隨著(zhù)兒童的日益成長(cháng)，他就不但能適應社會(huì )生活，而且也能改造社會(huì )生活，這樣，他就成為一個(gè)獨立的社會(huì )成員。
第二，兒童也不完全跟成人一樣。當然，從人的社會(huì )性來(lái)說(shuō)，兒童跟成人是基本相同的，但從發(fā)展的水平來(lái)說(shuō)，他們之間卻存在很大差別。例如，兒童的腦的結構和機能還是不成熟的，兒童的思維不完全等同于成人的思維，兒童的勞動(dòng)能力也不跟成人完全一樣。
兒童時(shí)期是一個(gè)從不成熟到成熟、從不定型到定型的成長(cháng)發(fā)育的時(shí)期，是一個(gè)生長(cháng)特別旺盛的時(shí)期，是長(cháng)身體、長(cháng)知識的時(shí)期，是可塑性最大的.時(shí)期，因而也是受教育的最時(shí)期。
2）兒童心理發(fā)展的基本規律
兒童心理學(xué)在兒童心理發(fā)展的基本規律上，涉及如下的一些理論問(wèn)題。
第一，關(guān)于遺傳、環(huán)境和教育在兒童心理發(fā)展上的作用問(wèn)題。在兒童心理發(fā)展上起決定作用的不是先天遺傳，遺傳只給兒童心理發(fā)展提供自然前提，但不能決定兒童心理的發(fā)展。在兒童心理發(fā)展上起決定作用的是環(huán)境和教育，而教育則起著(zhù)主導作用。
第二，關(guān)于兒童心理發(fā)展的動(dòng)力或內部矛盾問(wèn)題。一切事物發(fā)展的動(dòng)力或根本原因，不在于事物的外部，而在于事物的內部，即存在于事物內部的矛盾性。這在兒童心理發(fā)展上，也是一樣。
第三，關(guān)于教育和兒童心理發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題。環(huán)境和教育對兒童的心理發(fā)展起決定作用，但并不是機械地決定兒童心理的發(fā)展，它必須通過(guò)兒童心理的內部原因來(lái)實(shí)現。
第四，關(guān)于兒童心理不斷發(fā)展和發(fā)展階段的關(guān)系問(wèn)題。兒童心理一方面是不斷發(fā)展的，但同時(shí)又是有階段性的。只看到不斷發(fā)展的一面，或只看到發(fā)展階段的一面，都是不對的。
這是我們關(guān)于兒童心理發(fā)展的幾個(gè)理論問(wèn)題的理解。這幾個(gè)問(wèn)題是兒童心理學(xué)所要研究的主要內容的一部分，本書(shū)第三章將作詳細的論述。
3）兒童心理發(fā)展的年齡特征
兒童心理學(xué)不但要研究?jì)和睦戆l(fā)展的一般規律或基本規律，而且要研究在不同發(fā)展階段上的具體規律，這些具體規律是通過(guò)兒童各年齡階段的心理特征表現出來(lái)的。
兒童心理年齡特征是客觀(guān)存在的。例如，兩三歲的兒童情感是易變的，自我控制力是較差的，因而很容易破涕為笑，轉怒為喜。又如，有經(jīng)驗的小學(xué)一年級教師把兒童初入學(xué)時(shí)在課堂中可能產(chǎn)生的各種表現（如坐不住、下位子、說(shuō)話(huà)、注意力不易集中且不持久等）理解為這一時(shí)期的特征，并且善于根據這種客觀(guān)存在的特征而采取正確的措施。但是在一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗的教師，則往往引起厭煩、急躁的情緒，以致把事情越弄越糟。在教學(xué)觀(guān)察中可以發(fā)現：雖然同是小學(xué)時(shí)期的兒童，低年級和高年級也是不一樣的。低年級兒童還跟學(xué)前兒童有某些共同之處，思維帶有很大的具體性，有意注意還不很發(fā)展，因而在一堂課中往往運用著(zhù)不同的作業(yè)形式，更多地注意直觀(guān)性，而對高年級兒童就不需要這樣做了。關(guān)于兒童心理發(fā)展的年齡特征，我們作以下理解。第一，兒童心理年齡特征是兒童心理發(fā)展的各個(gè)年齡階段中所形成起來(lái)的一般特征、典型特征或本質(zhì)特征。它是和年齡有聯(lián)系的（因為年齡是時(shí)間的標志，一切發(fā)展都是和時(shí)間相聯(lián)系的），但不是由年齡決定的。同時(shí)，它是從許多個(gè)別兒童的心理特征概括出來(lái)的，它只能代表某一年齡階段兒童心理發(fā)展的一般趨勢，而不能代表這一年齡階段所有兒童的個(gè)別特征。
第二，在一定條件下，兒童年齡既是相對穩定的，同時(shí)又是可以隨著(zhù)社會(huì )生活和教育條件的改變而有一定程度的改變的。這是因為：一方面，年齡特征是受許多比較穩定的因素支配的，例如兒童腦的結構和機能的發(fā)展是有一定過(guò)程的，知識本身的深淺也是有一定順序的，這就決定了兒童心理發(fā)展在一定時(shí)期或階段內不可能沒(méi)有一定的、不能突破的限度；另一方面，年齡特征又是可以隨著(zhù)社會(huì )生活和教育條件的變化而
3有一定的變化的（當然，也不是毫無(wú)限制的），例如在我國社會(huì )主義社會(huì )條件下，一年級兒童的識字量，可以比以前多一些，算術(shù)程度也可以適當提高一些，兒童個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展方面也是如此。
第三，教育的目的方向是由社會(huì )決定的，而不是由年齡特征決定的。但在教育的目的方向決定了以后，就不能不考慮：教材如何安排就能使兒童既容易接受，又學(xué)得更更快；創(chuàng )設什么條件，采取什么方法，就更適合于兒童發(fā)展的特點(diǎn)。？要很地解決這些問(wèn)題，就不能不認識和運用兒童心理年齡特征的規律。在教育中運用兒童心理年齡特征的規律，必須同時(shí)兼顧：
�。�1）積極發(fā)展兒童的能力；
�。�2）不使負擔過(guò)重。資產(chǎn)階級教育家和心理學(xué)家把兒童心理年齡特征看成是固定不變的，限制了兒童的發(fā)展，這是片面的、錯誤的，我們反對這種觀(guān)點(diǎn)。積極發(fā)展兒童能力的同時(shí)，也要注意不使兒童負擔過(guò)重，不超越他們力所能及的圍。
《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得8
今天，我再次細細品讀了朱智賢的《兒童心理學(xué)》一書(shū)，《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得。書(shū)中認為兒童入學(xué)的學(xué)習準備，除了生理準備，還有心理準備，心理準備主要包括三個(gè)方面。
有些兒童對學(xué)校生活的向往，常常不是為了學(xué)習，而是由于學(xué)校的外表現象的吸引。例如，學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫(huà)、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習，不能按時(shí)完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對于在學(xué)習態(tài)度上還沒(méi)有準備好的兒童，教師應該采取積極的辦法由系統地來(lái)進(jìn)行必要的教育工作。例如，用具體的范例來(lái)鼓勵兒童學(xué)習，啟發(fā)他們的學(xué)習興趣，引導兒童參加班上的共同活動(dòng)，培養他們按照教師的指示進(jìn)行工作愿望，教會(huì )他們把學(xué)習和游戲區別開(kāi)來(lái)，在學(xué)習時(shí)專(zhuān)心學(xué)習。
書(shū)中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀(guān)念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會(huì )建立所謂的關(guān)系。其實(shí)與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一，也是最早的任務(wù)之一，理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴(lài)于家庭關(guān)系，家庭作為一個(gè)系統不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個(gè)憑借自己本身的`資格而存在的有活力的實(shí)體。影響兒童適應的是家庭的功能，而不是家庭結構，撫養環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的，關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現的，人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應。從出生開(kāi)始，兒童就預先被適應成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計劃的和靈活的反應系統。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要，但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得許多社會(huì )技巧，幫助形成兒童的社會(huì )身份，同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現心理問(wèn)題的危險。
書(shū)里特別強調兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認為對社會(huì )適應有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類(lèi)的天賦的一部分。新生兒就是通過(guò)情緒來(lái)滿(mǎn)足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會(huì )調節和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會(huì )給他以后的社會(huì )生活帶來(lái)災難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個(gè)過(guò)程要持續整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習許多調節自我情緒及其表達的策略。
《兒童心理學(xué)》書(shū)中非常細化地從各個(gè)部分對兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后，使我充分體會(huì )到作為一個(gè)老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀(guān)察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話(huà)，把自己和學(xué)生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會(huì )。
總的來(lái)說(shuō)，《兒童心理學(xué)》是一本挺不錯的書(shū)，書(shū)中有許多理論如果能與自己的教育實(shí)際結合起來(lái)，應該能使自己的工作上升一個(gè)臺階。
《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得9
這類(lèi)孩子被身邊的人照顧得如此無(wú)微不至，他們享受著(zhù)眾星拱月般的照顧，卻不需要付出任何代價(jià)，以至于漸漸將一切看做理所當然。這些被溺愛(ài)的孩子的興趣中心只有自己，從來(lái)沒(méi)機會(huì )理解合作的用處與必要性。
一旦遇到困難，他們唯一能想到的就是要求他人的幫助。當他們無(wú)法再輕易找到一直以來(lái)所習慣的關(guān)懷與縱容時(shí)（一旦離開(kāi)家這很正常），便會(huì )覺(jué)得遭到了背叛，認為整個(gè)社會(huì )都在與自己為敵。他們的'興趣全在如何操縱其他人為自己服務(wù)上，對抗困難的勇氣幾乎是沒(méi)有的。
《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得10
新一期的共讀營(yíng)即將開(kāi)啟之際，領(lǐng)讀老師對《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》做了詳細的介紹，我已經(jīng)迫不及待地去網(wǎng)上查找相關(guān)的資料了。這本書(shū)的作者讓·皮亞杰是近代最有名的兒童心理學(xué)家，他的兒童認知發(fā)展的四個(gè)過(guò)程是教育者們所熟知的，但對于他的著(zhù)作，說(shuō)實(shí)話(huà)，這是第一次拜讀。
這是一本理論性很強的小書(shū)，每一章的閱讀都有些費勁，但我也努力通過(guò)快速瀏覽與實(shí)際案例相結合，對于不懂的地方反復咀嚼，還通過(guò)閱讀共讀群里小伙伴們的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行思考，一遍讀完，雖感覺(jué)只學(xué)到了皮毛，卻也有了自己的一些思考，現從以下幾方面進(jìn)行分享。
一、突破舒適區踐行終身學(xué)習
在閱讀了第一章的內容就讓我不禁感嘆，在教育發(fā)展的這幾十年間，似乎人們并沒(méi)有改變對教育的認知，大家都認為教師是知識的傳遞者，包括我們教師自己。而在信息技術(shù)發(fā)展如此迅猛的當下，基本上所有的知識點(diǎn)都可以通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò )找到，我們讓孩子們背誦記憶的知識最終又剩下了多少？
如果一個(gè)老師始終用自己過(guò)時(shí)的經(jīng)驗去教育新時(shí)代的學(xué)生，那么各種問(wèn)題就會(huì )接連發(fā)生。醫生、工程師等職業(yè)每年都會(huì )有知識的更新及各種考核，那么作為人類(lèi)靈魂工程師的我們，是否也堅持學(xué)習，跟隨時(shí)代的腳步呢？
這本書(shū)的閱讀，用楊老師的話(huà)說(shuō)，就是跳出閱讀的舒適區，磨一磨自己的腦子。只有不斷學(xué)習，不斷用所學(xué)聯(lián)系實(shí)際，指導實(shí)際教學(xué)，才會(huì )受益，而且會(huì )進(jìn)入良性循環(huán)。
我一直認為，老師應該是終身學(xué)習的`最好踐行者，不斷學(xué)習、不斷提升、不斷研究、不斷發(fā)現，用自己的學(xué)影響帶動(dòng)孩子的學(xué)，不要當學(xué)生發(fā)展的天花板，而是要做學(xué)生能力發(fā)展的促進(jìn)者，學(xué)會(huì )成為引導員，助力學(xué)生的全面發(fā)展。
二、遵循規律科學(xué)引導
既然要做引導員，那么一定要了解學(xué)生的認知發(fā)展規律，就一定要學(xué)習兒童心理學(xué)。本書(shū)中介紹了兒童認知發(fā)展的特點(diǎn)，我的理解就是，兒童的發(fā)展跟年齡和身心發(fā)展分不開(kāi)，我們不能要求一個(gè)7歲的孩子去做10歲孩子做的事情，可能他的認知達不到，不能很好地完成，甚至會(huì )產(chǎn)生壓迫感，從而產(chǎn)生抗拒心理。所以針對不同階段的孩子，我們要去創(chuàng )設合適的情境去幫助他達成目標，也就是跳一跳能夠著(zhù)樹(shù)上的蘋(píng)果即可。
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習興趣和學(xué)習能力養成的關(guān)鍵時(shí)期，我們要做到就是遵循孩子認知發(fā)展規律，設計適合的課程和互動(dòng)體驗，在讓他保有對學(xué)習的興趣的同時(shí)，激發(fā)他對相關(guān)科目的好奇心，通過(guò)游戲、動(dòng)手實(shí)踐、表演、合作等方式讓學(xué)生獲得相關(guān)學(xué)科的學(xué)科素養，培養相對應學(xué)科的學(xué)習能力。
所以在這里，老師要做研究員，研究每個(gè)孩子的特點(diǎn)，從而提供適合個(gè)體的精準引導，正如我校今年提出的“看見(jiàn)每一個(gè)孩子”，只有看見(jiàn)他，不斷發(fā)現他的優(yōu)點(diǎn)，才會(huì )讓他更加自信、從容、有尊嚴地成長(cháng)。
三、自主學(xué)習發(fā)展創(chuàng )新
本書(shū)揭示了兒童認知原理，也就是學(xué)習是怎么發(fā)生的。教師只有對兒童心理學(xué)有所了解，就能理解兒童自發(fā)的反應過(guò)程，從而加以利用、引導，促進(jìn)兒童自主學(xué)習。學(xué)習終究是自己的事情，要激發(fā)學(xué)習的內驅力，把學(xué)習的永動(dòng)機裝在每一個(gè)人心中，只有這樣，他們才會(huì )主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習，在一次次的實(shí)踐體驗中，獲得學(xué)習的成就感，促進(jìn)知識結構不斷更新，從而提出創(chuàng )新的思考或成果，這難道不是我們希望看到的嗎？這也注定是一個(gè)良性的循環(huán)。當然，前提是要有教育的大環(huán)境，老師、家長(cháng)都必須懂得兒童心理學(xué)，只有這樣，才能家校合力，助力孩子自主發(fā)展，創(chuàng )造美好未來(lái)。所以，從當下開(kāi)始，去學(xué)習、去讀懂每一個(gè)孩子、看到孩子行為背后的原因，智慧引導，助力成長(cháng)。
學(xué)以致用，知行合一，閱讀專(zhuān)業(yè)論著(zhù)，提升自身素養，做新時(shí)代教師，育時(shí)代新人。
《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得11
真沒(méi)有靜下心來(lái)好好讀過(guò)教育類(lèi)的著(zhù)作。在校長(cháng)的推薦下，我選擇了一本朱智賢的《兒童心理學(xué)》閱讀。隨著(zhù)閱讀的深入，我意識到，了解兒童心理發(fā)展狀況，掌握兒童的心理需求在教學(xué)過(guò)程中有多么重要。我多年從事的是低年級的音樂(lè )教學(xué)，所以我對學(xué)齡初期兒童的心理發(fā)展十分感興趣，我便重點(diǎn)學(xué)習了這一章節。
在課堂上，低年級的學(xué)生的注意力是最難掌握的。所以我們要先了解一下學(xué)齡初期這些孩子的注意力發(fā)展的特點(diǎn)，即：無(wú)意注意已經(jīng)有很好的發(fā)展，有意注意還在逐步形成中。具體來(lái)說(shuō)就是：
一、在教學(xué)影響下，兒童的有意注意正在開(kāi)始發(fā)展，而無(wú)意注意仍起著(zhù)重要作用。
二、在教學(xué)影響下，兒童對抽象的材料的注意正在逐步發(fā)展，而具體的、直觀(guān)的事物在引起兒童的注意上，仍然起著(zhù)重大的作用。
針對這種情況，我們就該分別好好研究如何利用有意注意和無(wú)意注意這兩個(gè)方面來(lái)提高學(xué)習質(zhì)量，發(fā)展兒童智力。首先，如何利用兒童的無(wú)意注意：
1、應該充分利用兒童的學(xué)習興趣。
2、應該充分利用教材的直觀(guān)性。
3、應該利用兒童的情緒態(tài)度。
4、要積極防止可以分散兒童注意的因素。
另外，大力培養兒童的有意注意是必要的：
1、發(fā)展兒童對學(xué)習的自覺(jué)的責任感，在發(fā)展兒童有意注意上具有重大意義。
2、把有意注意發(fā)展為“有意后注意”，是保持和鞏固有意注意的重要手段。
通過(guò)學(xué)習，我認識到，小孩子的有意注意的時(shí)間非常有限，當他們的有意注意的時(shí)間過(guò)了的時(shí)候就必須要運用直觀(guān)性強的，有圖案的有趣味語(yǔ)言的教材，或者是其他方法來(lái)引起兒童的無(wú)意注意調節學(xué)生的學(xué)習情緒。有意注意和無(wú)意注意在教學(xué)過(guò)程中的.起著(zhù)重要作用，在教學(xué)過(guò)程中這兩種注意必須有節奏地交替進(jìn)行。抓住學(xué)生的有意注意來(lái)學(xué)習困難的課業(yè)或者講解教材的主要部分，在學(xué)生緊張的努力學(xué)習之后再用學(xué)生的無(wú)意注意完成輕松的環(huán)節，這以后還會(huì )成功地引起學(xué)生的有意注意。
但是，如果過(guò)分偏向哪種注意力就會(huì )給教學(xué)效果打折扣。如果過(guò)分親睞無(wú)意注意，一味地為學(xué)生的興趣，為課堂的熱鬧，為活動(dòng)而活動(dòng)，為滿(mǎn)足學(xué)生成就感而過(guò)分降低學(xué)習難度，那么學(xué)生的能力肯定不能得到有效的提高，同時(shí)也可能會(huì )阻礙學(xué)生克服困難的意志力的發(fā)展。反之，如果過(guò)分強調學(xué)生有意注意，在教學(xué)模式上嚴謹再?lài)乐�，教學(xué)程度上難上加難，那么高強的壓力會(huì )給學(xué)生帶來(lái)逆反的情緒，使學(xué)生失去學(xué)習的興趣。
在教學(xué)中一定要掌握好有意注意和無(wú)意注意的使用的“度”的問(wèn)題。
《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得12
捧起這本書(shū)，我的眼前仿佛浮現出那位細心、熱愛(ài)閱讀的小姑娘的身影。她是我帶了四年的學(xué)生，心思細膩學(xué)習成績(jì)優(yōu)異。我擁有著(zhù)學(xué)生家長(cháng)、班主任的雙重身份，在學(xué)校面對五十多個(gè)“小可愛(ài)”，回家還要管理一個(gè)“熊孩子”，工作生活中難免出現磕磕絆絆、不盡人意之處。對于不太會(huì )掩藏情緒的我來(lái)說(shuō)，也許是臉上的愁云影響了學(xué)生，“老師，這本書(shū)借給你看看!”孩子怯生生地將這本《實(shí)用兒童心理學(xué)》拿到了我面前。真的很欽佩孩子獨特的眼光，閑暇時(shí)翻閱幾頁(yè)，總會(huì )讓人有意想不到的收獲。
本書(shū)從孩子說(shuō)謊、罵臟話(huà)、愛(ài)頂嘴、唱反調、拖拉、磨蹭、不愛(ài)學(xué)習，只想玩、依賴(lài)成性等方面對孩子進(jìn)行個(gè)性分析、壞習慣形成的原因，告訴我們責備和處罰是無(wú)法有效抑制孩子養成壞習慣的，只有利用能夠感動(dòng)孩子的教育方式來(lái)引導孩子才能幫助孩子徹底改掉壞習慣。讀完了這本書(shū)，我再次深深地意識到：在家庭教育中，父母的言傳不如身教。
眾所周知：家庭是孩子生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所，即人生的第一個(gè)課堂;父母是孩子的第一任教師，即啟蒙之師。墨子說(shuō)：“染于蒼則蒼，染于黃則黃�！奔彝ナ侨松盏拈_(kāi)始，人的許多基本能力是在家庭中形成的。孩子的`模仿能力很強，父母的一言一行都被他們像攝像機一樣的眼睛“記錄在案”。任何說(shuō)教、批評、指責都不如父母言語(yǔ)行動(dòng)的表率作用來(lái)得直接、有效。如果父母或家人經(jīng)常在孩子面前說(shuō)謊，或是父母常常說(shuō)話(huà)不算數，說(shuō)一套做一套，哪有資格教育孩子為人真誠、言出必行、誠實(shí)守信呢?那么孩子也很容易從父母身上學(xué)會(huì )說(shuō)謊的行為。俗話(huà)說(shuō)“上梁不正，下梁歪”，希望孩子誠實(shí)守信，父母必須率先做到，所謂“身正則不令而行，身不正則雖令而不從”，就是這個(gè)道理。
蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯認為：“在孩子面前，父母是一本活著(zhù)的教科書(shū)，而孩子猶如一張白紙，在他們幼小的心靈里，父母灌輸怎樣的思想就會(huì )留下怎樣的印記。父母對自己的要求，父母對自己家庭的尊重，父母對自己的一舉一動(dòng)的檢點(diǎn)，這正是首要的和最基本的教育方法�！彼自�(huà)說(shuō)：“喊破嗓子，不如做個(gè)樣子�！边@句話(huà)完全可以說(shuō)明言傳不如身教的道理。在這個(gè)世界上，孩子都是通過(guò)模仿來(lái)學(xué)習的，而他們的第一個(gè)模仿對象正是父母。孩子是父母的一面鏡子，每位父母都可以從孩子身上看到自己的影子。因此，父母要求孩子相信的，自己必須相信;要求孩子做到的，自己必須身體力行;要求孩子全面發(fā)展，自己先要活到老、學(xué)到老;要求孩子不說(shuō)謊話(huà)，自己就不能胡說(shuō)八道。榜樣的力量是無(wú)窮的，父母的一言一行對孩子的影響是深遠的!
孩子的心靈是一塊奇妙的土地，播下思想的種子，就會(huì )獲得行為的收獲;播下行為的種子，就會(huì )獲得習慣的收獲;播下習慣的種子，就會(huì )獲得品德的收獲;播下品德的種子，就會(huì )獲得命運的收獲。教育是一種慢藝術(shù)，作為孩子的媽媽、一名教育工作者，僅以此段話(huà)獻給大家以此共勉!
《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得13
最近，有幸拜讀了著(zhù)名心理學(xué)家皮亞杰的著(zhù)作《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》一書(shū)，受益匪淺，這本書(shū)給了我很多的啟發(fā)，讓我重新認識了我的學(xué)生，學(xué)會(huì )去關(guān)注這些孩子的心理發(fā)展歷程，從而更了解他們。今天，我想談?wù)勛x完書(shū)中第二章節“兒童心理學(xué)及青少年心理學(xué)的進(jìn)展”后的一些感受。
這一章中，讓我印象深刻的是皮亞杰對于認知的兩個(gè)方面：圖像與操作。心智自然生長(cháng)，經(jīng)歷了“感覺(jué)+運動(dòng)”主導的初級階段、具體運算階段、形式運算階段，其特征是轉化體系的逐步形成，我們把認知的這一方面稱(chēng)作“操作”。有認知工具專(zhuān)門(mén)處理狀態(tài)，或者說(shuō)把運動(dòng)和轉化描述成一個(gè)個(gè)前后相隨的狀態(tài)，我們稱(chēng)其為“圖像”，比如說(shuō)感知、模仿，所謂內化的模仿，就是由心理圖像構成的。
書(shū)中舉的例子都很有意思，讓人很容易就聯(lián)想到自己的生活。比如說(shuō)在講兒童的心理圖像發(fā)展的時(shí)候，我們會(huì )發(fā)現，在前運算階段，圖像還是靜態(tài)的和可復制的，這是由于兒童還沒(méi)有預測運動(dòng)或變化結果的能力。比如說(shuō)，4—6歲的兒童會(huì )通過(guò)拉伸一根彎曲的鐵絲來(lái)感受一段弧線(xiàn)變直的過(guò)程，兩種狀態(tài)的突變在他們腦海中的映像，只是在一根曲繩旁邊在擺一根直繩子，他們無(wú)法想象曲直之間的`變化狀態(tài)。只有在具體操作的影響下，圖像才變得更加靈動(dòng)且具有預見(jiàn)性，這個(gè)能力要在兒童7-8歲或更大時(shí)才能發(fā)展起來(lái)。因此，心理圖像的發(fā)展并不遵循自主原則，他需要外來(lái)因素的干預，干預的性質(zhì)是操作。
在形象記憶和一般記憶之上，我們可以證明記憶結構化和記憶存儲對操作、對動(dòng)作的圖式化有密切的關(guān)系。例如，比較下列三組兒童對一套積木組合的記憶。A組：兒童只是觀(guān)察搭好的積木;B組：兒童自己重搭;C組：兒童觀(guān)察成人搭建。我們可以發(fā)現：B組的記憶效果有明顯的優(yōu)勢。由成人演示的C組并不比直接觀(guān)察的A組效果更好，這再次說(shuō)明了如果我們只在兒童面前演示，而不讓他們自由操作，就失去動(dòng)作本身所含有的信息價(jià)值和培訓價(jià)值。
這章給我的啟示是：在教學(xué)活動(dòng)中，一定要讓孩子自己動(dòng)手操作，在頭腦里建立表象，從而加深他們的印象，教師不能包辦代替，只看不做，效果可能并不會(huì )理想。
《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得14
一、讀懂幼兒行為背后的心理原因
任何一個(gè)孩子，他的任何一種言行，你再無(wú)法理解，他的背后必定存在某種原因。隔壁班上有這么一個(gè)孩子，每到中午明明就故意發(fā)出各種怪聲，在老師多次的說(shuō)教下他還是屢犯不改，我總覺(jué)得他的這種故意搗蛋行為和他的家庭有關(guān)。經(jīng)過(guò)多次和他接觸后，我問(wèn)他為什么午睡的時(shí)候總是發(fā)出怪聲呢？他說(shuō)：“睡不著(zhù)�！薄盀槭裁此恢�(zhù)呢？”他哭喪著(zhù)說(shuō)“我想媽媽了，媽媽不要我了，老師也不喜歡我�！焙髞�(lái)我了解到，他是一個(gè)離異家庭的孩子，從小缺乏母愛(ài)，幼兒階段的安全依戀沒(méi)有得到滿(mǎn)足，試圖通過(guò)發(fā)出怪聲這種行為來(lái)緩解內心的焦慮、不安，并引起他人對他的關(guān)注。對于這樣的幼兒，教師投入必須更多的關(guān)愛(ài)，讓他感受到母親的溫暖。
通過(guò)此案例可知，在教育崗位上，兒童心理學(xué)是一門(mén)極其重要的學(xué)科，教師對幼兒行為的理解、評價(jià)，教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，都應該建立在兒童心理發(fā)展規律、以及水平的基礎上。但是，在我從業(yè)的過(guò)程中，正真能把兒童心理學(xué)運用到兒童的學(xué)習生活中的教師還是有所欠缺的。孩子在生活、學(xué)習中存在的一些現象諸如：破壞性行為、注意力分散、遺尿等現象，我們不能簡(jiǎn)單地從表面來(lái)分析孩子身上存在著(zhù)哪些問(wèn)題，因為這些問(wèn)題的本源來(lái)自于孩子的心理問(wèn)題。所以，作為一個(gè)教師，一定要尊重兒童的心理發(fā)展規律，切忌脫離幼兒的發(fā)展規律而進(jìn)行施教，只有建立在幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)上的教育才是正真適宜兒童的教育。讀完皮亞杰的《兒童心理學(xué)》，我更加認識到了兒童心理學(xué)的重要性。
二、尊重兒童的發(fā)展規律
皮亞杰是瑞士杰出的心理學(xué)家，也是20世紀最有影響力的心理學(xué)家之一。他在《兒童心理學(xué)》中提出了兒童發(fā)展的認知要經(jīng)歷的四個(gè)階段，分別是：感覺(jué)運動(dòng)階段（0~2歲）、前運算階段（2~7歲）、具體運算階段（7~11歲）和形式運算階段（7歲以上）。通過(guò)以上的四個(gè)階段，兒童從最初的反射性探索行為的小嬰兒逐漸成長(cháng)為具體的的、符合邏輯思維的成人。兒童只有在前一階段完成的基礎上，才能開(kāi)始后一階段的學(xué)習。兒童應當順著(zhù)這四個(gè)階段的順序發(fā)展自己的認知能力。
1、象征性思考階段（2~4歲）
這一階段的幼兒主要是運用象征符號進(jìn)行思考，主要特征就是象征性游戲，如娃娃家等。在這類(lèi)游戲中，幼兒能通過(guò)一些代替物進(jìn)行思考，如把洋娃娃當做是自己的小寶寶，把放了泥土的水當做是咖啡、把繩子當成是自己的尾巴等等，幼兒的思維已經(jīng)超越了當前的實(shí)際情況。在此類(lèi)游戲活動(dòng)中兒童的想象力、語(yǔ)言能力、社會(huì )性都都到了不同程度的發(fā)展。2、直覺(jué)思維階段（4~7歲）
這一階段的幼兒主要是通過(guò)對具體事物的直觀(guān)感受來(lái)學(xué)習的，如客觀(guān)事物的形狀、大小、輕重、顏色等，但是還不能進(jìn)行抽象的概括、歸類(lèi)。根據皮亞杰的研究，在這一階段的幼兒有一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)就是思維泛靈論，物質(zhì)不守恒，把不在眼前的說(shuō)成是看到的，把不存在的說(shuō)成的是經(jīng)歷過(guò)的。比如：今天老師打我了、我們學(xué)校里的大樓要倒下來(lái)了、我家里有一艘很大的飛船、小紅花傷心地哭了等，現實(shí)是老師輕輕拍了一下他的肩膀以引起他的注意力、幼兒園里的教學(xué)樓在加固、游戲的時(shí)候用積木搭了一架飛機、早上老師給小紅花澆了水......
三、在兒童心理發(fā)展規律的基礎上進(jìn)行施教1、在幼兒成熟的基礎上開(kāi)展教育
成熟主要是指幼兒大腦神經(jīng)的發(fā)育程度。皮亞杰認為，幼兒認知能力的發(fā)展是建立在幼兒成熟的基礎上的，幼兒能否完成某項任務(wù)，還要看幼兒的成熟度，美國心理學(xué)家格賽爾的雙生子爬梯實(shí)驗同樣也證明了成熟的重要性。在教學(xué)過(guò)程中，我也深刻地體會(huì )到了成熟的重要性。在大班上半學(xué)期的數學(xué)活動(dòng)課上，我教孩子們認識數字5、6，我發(fā)現一個(gè)很奇怪的現象：5個(gè)或者是6個(gè)蘋(píng)果，基本上每一個(gè)孩子都能用小手指指著(zhù)蘋(píng)果正確數完，但是當我最后問(wèn)孩子你數到有幾個(gè)蘋(píng)果的時(shí)候，他們像猜謎語(yǔ)般地回答我有8個(gè)、4個(gè)、9個(gè)等等。這個(gè)現象在大班上學(xué)期的幼兒中普遍存在著(zhù)，這些孩子他們只是會(huì )機械地數數，還沒(méi)有達到理解數的含義的.水平階段。此外，現在社會(huì )上開(kāi)設的很多的幼小銜接的補習班，教授幼兒拼音、漢字，甚至有些教英文的，這些現象嚴重超出幼兒的成熟水平，拔苗助長(cháng)是不科學(xué)的。
2、取材于幼兒的經(jīng)驗
皮亞杰提出，經(jīng)驗是幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)中獲得的，隨著(zhù)新的經(jīng)驗不斷地獲得，幼兒的認知結構不斷重組、完善，美國教育家杜威也強調了經(jīng)驗的重要性，他認為，幼兒的課程應當以幼兒從環(huán)境中自己探索得來(lái)的經(jīng)驗為主，只有取之于幼兒生活經(jīng)驗的，才是幼兒感興趣的、真正適宜幼兒的。此外，《綱要》和《指南》中也提出了教學(xué)內容一定要貼切幼兒的生活經(jīng)驗。因此，經(jīng)驗是幼兒心理發(fā)展的一個(gè)重要因素。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現兒童對源自于自己生活經(jīng)驗的的教學(xué)內容更感興趣，注意力也集中，他們能七嘴八舌地說(shuō)出很多讓你出乎意料的事情來(lái)，如：秋天里的樹(shù)葉、可愛(ài)的小螞蟻、種子發(fā)芽啦等等。相反的，當我給他們講郵票的來(lái)歷、古代的通信方式等，孩子們根本就不喜歡聽(tīng)。
3、不可忽視的社會(huì )環(huán)境
幼兒不僅需要從環(huán)境中獲得經(jīng)驗，也需要社會(huì )交往。社會(huì )交往中的規則、文化、語(yǔ)言、數學(xué)等加速著(zhù)幼兒的認知發(fā)展。正確的、適宜的社會(huì )經(jīng)驗加速幼兒的發(fā)展，不正確的、不適宜的社會(huì )經(jīng)驗會(huì )阻礙幼兒的認知發(fā)展。班上有一個(gè)叫小夕的幼兒，她的交往能力和生活自理能力都比較差的，活動(dòng)中我向她提問(wèn)的時(shí)候，她總是支支吾吾地不敢說(shuō)什么，非常緊張。經(jīng)過(guò)了解，原來(lái)是因為她體質(zhì)比較弱的原因，她媽媽從小把她關(guān)在家里不讓她出去。后來(lái)通過(guò)和她媽媽的溝通，讓她了解了孩子社會(huì )交往的重要性。
作為教師，要相信每一個(gè)孩子都有自我發(fā)展的本能，對于幼兒的教育，一定要在熟知兒童心理發(fā)展規律的基礎上進(jìn)行，才能真正明白幼兒需要的是什么！
《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得15
看完這本書(shū)之后，感覺(jué)收獲頗多，內容很豐富，比幾年前的考試教材中的《兒童心理學(xué)》詳細。本書(shū)一共有十個(gè)章節，中間的幾個(gè)章節印象尤為深刻，因此擷取幾點(diǎn)，跟大家分享一下感受。第四章建立關(guān)系依戀關(guān)系的建立對兒童有著(zhù)相當重要的作用。父母對嬰兒反應的敏感性決定了這個(gè)孩子以后心智的發(fā)展。第五章情緒發(fā)展情緒并不完全是消極的東西，它被認為對社會(huì )適應有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類(lèi)的天賦的一部分。新生兒就是通過(guò)情緒來(lái)滿(mǎn)足自己生理上的需求。兒童不僅體驗情緒，而且還思考情緒，一旦他們能夠說(shuō)話(huà)了，他們就可以指稱(chēng)各種情緒，思考情緒，并和他人討論情緒。兒童首先和父母進(jìn)行交談，這種對話(huà)進(jìn)行越頻繁，兒童的情緒理解力就越高。情緒發(fā)展因此受到社會(huì )經(jīng)驗影響。讓兒童學(xué)會(huì )調節和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會(huì )給他以后的.社會(huì )生活帶來(lái)災難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個(gè)過(guò)程要持續整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習許多調節自我情緒及其表達的策略。第六章作為科學(xué)家的兒童：皮亞杰認知發(fā)展理論。智力是對環(huán)境的適應。皮亞杰的目的就是探索兒童是怎樣逐漸地實(shí)現這一是應當。他關(guān)注的是只有有限的心理能力的新生兒是如何發(fā)展成有復雜思想的成熟個(gè)體的。強調即使是嬰兒也會(huì )積極主動(dòng)地探索周?chē)氖澜�。兒童對環(huán)境懷著(zhù)濃厚的好奇心，想要探索河研究；但是他們不是隨意地去做的，而是通過(guò)選擇與已有的心理結構相一致的經(jīng)驗。
兒童就像“小科學(xué)家”一樣：通過(guò)實(shí)驗來(lái)使他們的新經(jīng)驗富有意義，并把此經(jīng)驗納入他們已有的理解方式中；如果不行的話(huà)，他們就會(huì )擴展已有的，或創(chuàng )造新的理解方式。第七章兒童是學(xué)徒：維果斯基的社會(huì )認知發(fā)展理論我感覺(jué)這一章是我收獲最大的一部分，已經(jīng)做了詳細的總結：
1、最近發(fā)展區；
2、成人如何幫助兒童提高解決問(wèn)題的能力；
3、如何提供有效幫助；
4、同伴能扮演指導者的角色嗎；
5、文化因素在成人對兒童學(xué)習幫助中起什么作用；
6、合作勝于單干嗎？
這6個(gè)方面進(jìn)行陳述。書(shū)中非常細化地從各個(gè)部分對兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解兒童。在拜讀之后，使我充分體會(huì )到作為一個(gè)老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀(guān)察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話(huà)，把自己和學(xué)生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會(huì )。這樣，才能成為一個(gè)親和、有人格魅力的好老師。
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