生活中的傳統文化作文

生活中的傳統文化作文經(jīng)典6篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的生活中的傳統文化作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

生活中的傳統文化作文1

　　現在的毛筆有很多種，它們的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。

　　關(guān)于毛筆由來(lái)的傳說(shuō)故事也五花八門(mén)，眾說(shuō)紛紜。流傳最廣的是秦將蒙恬造筆的傳說(shuō)。

　　說(shuō)的是從前沒(méi)有毛筆，人們就用一種用竹子做的“筆”在絹帛上寫(xiě)字，但是這種竹筆寫(xiě)起字來(lái)很難得心應手。沾墨沾多了很容易把絹帛弄臟，沾少了又容易寫(xiě)不清，或只能寫(xiě)三、四個(gè)字，很麻煩。

　　有一天，一個(gè)叫蒙恬的武將出門(mén)打獵。不一會(huì )兒，就拖著(zhù)一只兔子回來(lái)了。不經(jīng)意間，他發(fā)現兔子的尾巴在他身后拖出了長(cháng)長(cháng)的血跡，突發(fā)奇想：用兔子尾巴代替堅硬的竹子做筆會(huì )怎么樣呢？他試了試，寫(xiě)出的字卻斷斷續續，一點(diǎn)兒也不像樣。好好的一塊絹布也白白浪費了。他一氣之下，把這條兔子尾巴扔到了一個(gè)山溝里。

　　時(shí)光飛逝。一天，他從山溝旁走過(guò)，發(fā)現他以前扔在這里的.“兔子尾巴”變得濕嗒嗒的。他靈機一動(dòng)，趕緊撿起“兔子尾巴”跑回家，插在竹竿上，這時(shí)這個(gè)“兔尾筆”卻變得十分聽(tīng)話(huà)，寫(xiě)起字來(lái)非常順暢，寫(xiě)出的字也十分圓潤、流暢。這就是歷史上“秦筆”的由來(lái)。這種筆跟今天我們使用的毛筆已經(jīng)很像了。

　　原來(lái)這個(gè)山溝里有堿，堿把“兔尾”上的油脂分解了，使“兔尾”的吸水性變得很強。世界上第一支毛筆就在大自然的造化和好動(dòng)腦筋的蒙恬手下這樣誕生了。

　　想不到我們平日里寫(xiě)書(shū)法字、畫(huà)文人畫(huà)的毛筆竟是一名武將和一個(gè)“兔尾”的“杰作”。

生活中的傳統文化作文2

　　每當大年初一來(lái)到，我們中國人最喜愛(ài)的節日“春節”就來(lái)到了。

　　到了除夕那天晚上，我們就開(kāi)開(kāi)心心地吃年夜飯。到了7點(diǎn)半，春節晚會(huì )開(kāi)始了。我們全家人就在一起看春節晚會(huì )，而且還換上了新的春聯(lián)。當我們全家聚在一起的時(shí)候，重視有說(shuō)有笑的。

　　當我看電視正看著(zhù)入迷的時(shí)候，爸爸給我講起了春節放鞭炮的一個(gè)故事，叫“年”的傳說(shuō)�！昂芫煤芫靡郧�，有一個(gè)叫“年”的.怪獸，它頭上長(cháng)著(zhù)兩只觸角，樣子非常兇猛。每年除夕的時(shí)候，它就出來(lái)危害百姓。有一年除夕，村里來(lái)了一位乞討的老人，老人看見(jiàn)鄉親們正在慌慌張張地收拾著(zhù)行李，一位婆婆走過(guò)他身旁，老人就問(wèn)：“婆婆，你們怎么了？”婆婆把事情的來(lái)龍去脈都告訴了他，并告訴他，快到深山去吧！年獸快要來(lái)了。老人說(shuō)：“您若給我在這兒住一晚上，我就把年獸趕走�！逼牌耪f(shuō)：“別說(shuō)大話(huà)了，趕緊逃吧�！薄拔覜](méi)說(shuō)大話(huà)，請婆婆相信我�！�

　　老人非常忠誠地說(shuō)。婆婆半信半疑，只好答應了。半夜時(shí)分，年獸來(lái)了，年獸看見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)門(mén)貼大紅紙，屋內一片亮光。老人村趁年獸不注意的時(shí)候，點(diǎn)起了鞭炮，啪啪啪，啪啪啪，年獸大叫了一聲，就逃走了。第二天是大年初一，鄉親們回到了村子里，恍然大悟，他們看見(jiàn)村子里安然無(wú)恙，就問(wèn)那位老人，老人講給了鄉親們聽(tīng)，并告訴鄉親們對付年獸的辦法。從此以后，鄉親們每年除夕的時(shí)候，就家家戶(hù)戶(hù)門(mén)貼大紅紙，屋內一片亮光，放鞭炮。從此，年獸就再也不敢來(lái)了�！蔽衣�(tīng)完了故事之后，就睡著(zhù)了。

　　我愛(ài)春節的風(fēng)俗習慣，我喜歡過(guò)春節！

生活中的傳統文化作文3

　　到過(guò)我們學(xué)校的人都會(huì )被那一處景觀(guān)所吸引，那就是我們學(xué)校大門(mén)后面的背景墻。那墻上刻著(zhù)比我個(gè)子還高的三枚章，別看這三枚章，聽(tīng)我們老師的介紹還真是大有故事可講了。

　　每天上學(xué)、放學(xué)，我們都會(huì )情不自禁地去看看這三枚章，因為這樣大三個(gè)鮮紅的印章我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)，估計別的地方也找不到。不過(guò)紅色印章里的那幾個(gè)字我都不認識，估計我的同學(xué)也都不認識，聽(tīng)老師說(shuō)那些字是篆體。但我是不懂什么篆體的，雖看不懂但覺(jué)得那形狀很好看，有點(diǎn)像畫(huà)。幸虧每個(gè)印章旁邊都有四個(gè)隸書(shū)體的小字說(shuō)明，那分別是“浩然正氣、博學(xué)多才、身心健康”�，F在我能把印章里的篆體和旁邊的隸書(shū)小字挨個(gè)對上號了。我們老師說(shuō)，這印章上的字是從我們的鄉賢——呂留良身上提煉出來(lái)的。學(xué)校期望我們全校學(xué)生要做這樣的人！

　　我明白了學(xué)校的用意，但是我覺(jué)得這么大個(gè)的字讓人看不懂還是不太好。有一次，回到家和爸爸聊起我們學(xué)校的三個(gè)章的事，爸爸笑笑說(shuō)：“孩子啊，真是學(xué)無(wú)止境��！你們學(xué)校用印章的形式來(lái)銘刻這幾個(gè)字是很有創(chuàng )意的！用印章的.形式比單純寫(xiě)上這幾個(gè)字來(lái)得有文化味，特別是配上篆體后，更顯得你們學(xué)校有著(zhù)很深厚的文化底蘊了。那三枚章紅底白字，顯得穩重、大方、大氣。孩子��！紅色表達著(zhù)強烈的生命感和旺盛的生命力，還有種喜慶感。而且印章在我們中國代表了誠信的思想�！蔽异o靜地聽(tīng)著(zhù)，不時(shí)地點(diǎn)頭。

　　原來(lái)三枚印章不僅僅是好看，它里面還包含著(zhù)很多東西。怪不得，期末的時(shí)候老師會(huì )帶著(zhù)三好學(xué)生、各類(lèi)先進(jìn)學(xué)生到“三章”前拍照留念。我也已經(jīng)有兩張照片了，我把這兩張照片像寶貝一樣安放在我的書(shū)桌前。

生活中的傳統文化作文4

　　新年一開(kāi)始，外婆家便忙開(kāi)了。每年春節總少不有些好吃的東西，如餃子、清燉老母雞、紅燒魚(yú)……餐桌上也總是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的。放鞭炮、吃年夜飯、散紅包、守歲，樣樣我都喜歡。

　　外婆知道我是個(gè)小饞貓，總給我貯備些美味零食，種類(lèi)也不少。其中單說(shuō)那山芋糖絲便是家鄉的一種獨特的年貨。

　　外婆家的山芋糖絲在鄉里是出了名的。每到過(guò)年時(shí)，外婆總是要個(gè)左鄰右舍的孩子們送些，好讓孩子們解解饞。外婆也不厭其煩地向鄉里的人傳授山芋糖絲的制作方法。

　　糖絲雖說(shuō)好吃，但做起來(lái)卻有些繁雜。山芋糖絲，顧名思義，山芋是主要原料。其次是麥芽。山芋要是紅心的，且要已曬出漿的最好；麥芽要新出的`嫩芽。把山芋去泥洗凈后放到鍋里煮熟，待到香氣彌漫了整個(gè)屋子方才開(kāi)鍋。這時(shí)再把洗好的麥芽倒入鍋里，與熬熟透的的山芋拌在一起，用鍋鏟使勁地攪，直到出汁才行。然后濾渣，熬汁。

　　熬汁是最后一道工序，時(shí)間有點(diǎn)長(cháng)。大人們忙來(lái)忙去，燒刷洗都要做，有些疲憊。這時(shí)的我迫不及待，寸步不離地守在鍋前。晚上也干脆睡在那兒，聞著(zhù)糖的香味，夢(mèng)里也想著(zhù)。到了第二天中午，便開(kāi)鍋了。孩子們都不約而同站在鍋邊，嘴里發(fā)出呀的一聲，一陣令人窒息的香氣把你團團圍住。望著(zhù)那翻滾著(zhù)的金黃漿液，不禁咧著(zhù)嘴笑了。我高高舉著(zhù)的小碗只分得一小勺，用筷子一卷，在午后的溫暖的陽(yáng)光下，晶瑩剔透……

　　我很舍不得一下吃完，一小口一小口慢慢地吃，有時(shí)是流著(zhù)口水舔一舔�？吹阶詈笠豢|糖絲湮沒(méi)在陽(yáng)光下，回味無(wú)窮。

　　而現在，隨著(zhù)最后一根煙囪的倒下，外婆家搬到城市了。此后，我再也沒(méi)有吃過(guò)那樣美味的山芋糖絲了。

生活中的傳統文化作文5

　　馬上就是表姐的12歲生日了，姥姥準備下廚送她一份厚禮，我好奇，便跟著(zhù)來(lái)到廚房。

　　“到底要做什么嗎？”在我的一再追問(wèn)下，奶奶終于說(shuō)出了這份厚禮——花饃。一聽(tīng)名字，我就被吸引住了，以前雖然吃過(guò)，但是那么精美的藝術(shù)品卻不知道是怎么做的，還是有些可惜，所以我決定今天就學(xué)一學(xué)。

　　只見(jiàn)姥姥拿出已經(jīng)發(fā)好的面，在案板上撒了些面粉，拿出面使勁揉，就揉出一個(gè)大面團。姥姥還說(shuō)面團不能太硬，否則蒸下的饅頭容易裂開(kāi)。面團也不能太軟，否則成不了型，所以這就很考驗和面者的功力。說(shuō)著(zhù)姥姥又將大面團切成了幾小塊，又開(kāi)始揉了起來(lái)，我詢(xún)問(wèn)姥姥要做什么樣子的，姥姥說(shuō)要做一個(gè)大花饃。我纏著(zhù)姥姥給我做些別的.樣子，她這才答應。

　　“做什么樣子好呢？有了，就做12生肖�！崩牙言谝慌脏止局�(zhù)�！�12生肖？”我驚訝的問(wèn)。姥姥解釋說(shuō)花饃雖是寄托感情的，但也可以捏成不同樣子的，12生肖，成語(yǔ)故事都可以，技藝高的，連龍鳳都能捏出來(lái)。我覺(jué)得民間藝術(shù)真是高超。姥姥拽了一點(diǎn)兒面，在案板上揉，越揉越細最后在較粗的那一端用剪刀剪開(kāi)一個(gè)小口，在兩側貼上黑豆，一條蛇便做出來(lái)了。姥姥又取了稍大一點(diǎn)兒的面團，捏出上小下大的形狀，捏出耳朵，用剪刀在面部中間剪了一下，在身子部分剪出手，在用紅豆做眼睛，兔子也做好了。姥姥用蛇纏住兔子，名為蛇盤(pán)兔，祝我節節高升，原來(lái)是這寓意。

　　我有求姥姥給我捏一個(gè)“故事”，姥姥想了想，沒(méi)說(shuō)什么。便動(dòng)起手來(lái)，沒(méi)花多少功夫，一個(gè)武松打虎的故事便展現在我面前，真是栩栩如生。

　　中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，我相信將會(huì )有越來(lái)越多的繼承者和發(fā)揚者來(lái)傳播中華文化。

生活中的傳統文化作文6

　　端午又稱(chēng)重五。許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)一個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。

　　每適端午節，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。

　　關(guān)于端午節，還有一個(gè)傳說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的'大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到了貴族子蘭等人的反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放沅、汀流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，投汩羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通”、“撲通”地丟進(jìn)江里。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。

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