讀教育書(shū)籍心得

時(shí)間:2023-10-07 08:03:11 書(shū)籍 我要投稿

讀教育有關(guān)書(shū)籍心得范例3篇

  在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,馬上將其記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì ),下面是小編精心整理的讀教育有關(guān)書(shū)籍心得,歡迎大家分享。

讀教育有關(guān)書(shū)籍心得范例3篇

讀教育有關(guān)書(shū)籍心得1

  暑假期間,仔細閱讀內爾·諾丁斯著(zhù)、龍寶新譯的《幸福與教育》一書(shū),深受啟發(fā),感慨良多。其中一句話(huà)“因為教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè),而且,只有當教育者自覺(jué)地完善自己時(shí),才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”內涵豐富,值得回味。這句話(huà)告訴我們,教師幸福,就會(huì )潛移默化地感染學(xué)生,學(xué)生也就會(huì )感到幸福。沒(méi)有教師的幸福感,就很難有學(xué)生的幸福感。因此,教育事業(yè)需要幸福的教師!

  怎樣做一個(gè)幸福的老師?

  我認為,首先要有“苦中作樂(lè )”的觀(guān)念。對待工作、生活的態(tài)度決定著(zhù)幸福的心態(tài)。教師工作辛苦,條件艱苦,生活清苦,承擔的'教學(xué)任務(wù)重,承受的教學(xué)壓力、家長(cháng)壓力、社會(huì )壓力大。我們必須認識到教師職業(yè)所擔負的沉重壓力和超負荷付出,同時(shí),應該認識到,我們現在的物質(zhì)生活雖不是處于社會(huì )的上流,但是衣食無(wú)憂(yōu),比上不足,比下有余,我們每個(gè)人有自己的興趣愛(ài)好,平?梢?xún)A聽(tīng)音樂(lè ),欣賞作品,交流想法,這是精神世界中的補充和裝點(diǎn)。更重要的是,我們每個(gè)教師都是自由的、獨一無(wú)二的人,“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”,每個(gè)人都有自己的思想,有自己的理想追求,在三尺講臺上盡情發(fā)揮自己的聰明才智。因此,我們要不斷調整自己心態(tài),發(fā)揚革命樂(lè )觀(guān)主義精神,以苦為樂(lè ),苦中作樂(lè ),不管壓力輕重,每天給自己一小段閑暇,不讓幸福遠離自己。

  其次,要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心,就會(huì )對學(xué)生提出過(guò)高過(guò)嚴的要求,就可能失去耐心、細心、冷靜和理智。有這樣一句話(huà):“教育的過(guò)程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著(zhù)另一個(gè)不完美的人追求完美的過(guò)程。走進(jìn)我們的學(xué)生中去尋找自己的幸福,雖然孩子們淘氣貪玩,反復叮嚀的話(huà)兒不聽(tīng),糾正幾遍的錯誤,接連又犯;桌椅擺放歪了,作業(yè)又忘了了……但我知道,這就是孩子,孩子怎能不犯錯?孩子各有差異,怎能整齊劃一?懂得了這些,我會(huì )悄悄地告訴自己:少一點(diǎn)挑剔,多一些理解;少一點(diǎn)批評,多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長(cháng),讓我們在自己的寬容中幸福。

  再次,還要有一顆感恩之心。太陽(yáng)每天都是新的。生活中一切的不如意,其實(shí)都有積極的一面。生活中,值得我們敬重與感激的人或物很多,感恩是一種樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度,是知足常樂(lè )的心態(tài)。作為一名教師,如果能懷著(zhù)感恩之心去看待孩子:會(huì )被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被他們的尊重和認可感到身心愉悅;被節日里的卡片、小禮物所深深感動(dòng)……此刻的我們不難發(fā)現孩子們是如此可愛(ài),生活是如此美好。一個(gè)幸?鞓(lè )的教師,才會(huì )有一群幸?鞓(lè )的學(xué)生。

  其實(shí)不管是平常心、寬容心,還是感恩之心,只要你擁有陽(yáng)光般的心態(tài),就會(huì )少些煩惱多些快樂(lè ),將教育視為一種藝術(shù),樂(lè )此不疲雖苦猶甜,那么你就能夠擁抱幸福!我想,這是幸福的開(kāi)始,我相信,我們每個(gè)教師都在延續著(zhù)這份幸福。

讀教育有關(guān)書(shū)籍心得2

  時(shí)間過(guò)得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會(huì )到了作為教師的酸甜苦辣?傆X(jué)得現在的學(xué)生真是越來(lái)越不好管,工作壓力越來(lái)越大。曾幾何時(shí)漸漸和瀟灑自如越離越遠,苦和累成了每天的必修課。

  前不久看了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),思緒萬(wàn)千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足!巴瑸槿藥,為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問(wèn)題。

  古人云:知已知彼,百戰不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書(shū)、育人。綜觀(guān)古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,作為教師,自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子,對他們嚴格要求,關(guān)愛(ài)有加;可是今天想來(lái),自己對他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進(jìn)他們的心靈?

  在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習態(tài)度、行為習慣的表現上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評價(jià)學(xué)生,對那些上課認真聽(tīng)講,下課也不調皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡,也自然給他們的機會(huì )多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們在不知不覺(jué)中忽略了。長(cháng)此以往,孩子的發(fā)展當然是越來(lái)越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論,現在漸漸認識到了學(xué)生的`心靈都是矛盾的統一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過(guò)程中加以運用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽(tīng)話(huà)的同學(xué),調皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

  隨著(zhù)社會(huì )文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執行老師的安排,F在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說(shuō)到底其實(shí)我們的教育更應人性化,我們一直在說(shuō):要蹲下身子和孩子說(shuō)話(huà),就是要強調人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當年犯的錯誤時(shí)的心情就能認識更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

  讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受,讀魏書(shū)生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人,什么是為人師表。

讀教育有關(guān)書(shū)籍心得3

  近日,有幸讀了《幸福教育》這本書(shū)。什么是“幸福教育”呢?該書(shū)從人性觀(guān)界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念,認為幸福是人的生理幸福、心理幸福和倫理幸福的辯證統一,是人性得到肯定時(shí)的主觀(guān)感受;幸福是教育的終極目的,是“個(gè)人本位論”和“社會(huì )本位論”得以健康統一的價(jià)值標準;頗有見(jiàn)地,值得深思。

  書(shū)中寫(xiě)道:“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福,不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福,這一點(diǎn)當然是毋需置疑的。教育以幸福為目的既是一種實(shí)然事實(shí)的存在,也是一種應然價(jià)值的追求。幸福教育是為“人”的幸福的,幸福能力表現為發(fā)現、創(chuàng )造幸福和享用幸福的能力。也只有當這種能力變成了學(xué)生的內在素質(zhì),他的幸福才是自由的和終身的,教育也才是成功的”。我們的教育就是培養學(xué)生感知幸福的能力,讓他們學(xué)會(huì )感受幸福、和享受幸福。

  其實(shí)要讓學(xué)生們感受幸福的體驗其實(shí)很簡(jiǎn)單。在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中,我們不難發(fā)現一個(gè)小小的紅鉤、一個(gè)肯定的微笑、一陣響亮的掌聲,一朵鮮紅的小花、一個(gè)可愛(ài)的笑臉,都足以讓孩子們歡欣鼓舞,能讓孩子的臉上泛起幸福的笑容,我們的孩子就是這樣容易滿(mǎn)足﹗孩子臉上洋溢的幸福的微笑,我們也就幸福地醉了,賞識我們的學(xué)生,用愛(ài)溫暖他們的心靈,就能創(chuàng )造無(wú)數個(gè)奇跡。我們不如慷慨一些,多給孩子們一些自信、一些支持、一些鼓勵。陽(yáng)光會(huì )灑進(jìn)學(xué)生的心里,孩子心理就有了幸福了。

  書(shū)中又寫(xiě)道:“幸福的人有四大性格特征:首先,幸福的人自尊,對自己多持肯定的態(tài)度;其次,幸福的人自制力很高,克服困境的能力也較大;再次,幸福的人很樂(lè )觀(guān),對生活所求甚少,所以常有意外的驚喜;最后,幸福的人多外向,易于他人共處,有較好的人際關(guān)系,而良好的`人際關(guān)系是幸福生活的一個(gè)標志。年齡、性別和收入(只要能保證生活必需)都和幸福沒(méi)有必然的聯(lián)系,所以,要判斷一個(gè)人是否幸福,最好從他的性格特征、是否有良好的人際關(guān)系、是否有能夠獲得社會(huì )支持、目的和希望的信仰來(lái)判斷。培養良好的個(gè)性特征與提高學(xué)生的幸福能力具有內在的積極聯(lián)系!敝獣粤诉@些幸福的特征,作為教師,我們要以學(xué)生的幸福為幸福,努力塑造好學(xué)生的性格,與學(xué)生攜步入幸福路徑,享受幸福生活!

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