新材料作文結構

新材料作文結構

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的新材料作文結構，歡迎大家分享。

　　材料作文結構模式：

　　引——引述材料

　　議——提煉觀(guān)點(diǎn)

　　聯(lián)——引申議論

　　結——得出結論

　　引，就是引用材料，引用不是照抄，而是對原材料進(jìn)行分析后，或概述，或摘要，取其精要，并據此提出自己的觀(guān)點(diǎn)。

　　議，是針對前面提出的觀(guān)點(diǎn)，利用材料中提供的信息進(jìn)行分析議論，使觀(guān)點(diǎn)確立起來(lái)。

　　聯(lián)，是文章的關(guān)鍵，由材料推開(kāi)去，xx廣闊的社會(huì )生活，或歷史，或現實(shí)；或集體，或個(gè)人，反反正正，多角度、多側面地把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力。

　　結，收尾，總結全文，宜對論述的問(wèn)題有所深化或拓展，不要故作驚人之語(yǔ)；強調精練有力，反對尾大不掉。

　　例文分析：

　　貴在堅持

　　有兩個(gè)人結伴橫過(guò)沙漠。至腹地，一人中暑了，又沒(méi)水喝，不能行動(dòng)。同伴給他一支槍?zhuān)�五顆子彈，囑咐他過(guò)了三小時(shí)后，每隔一小時(shí)鳴一槍?zhuān)�以讓他能辨別方向，回來(lái)會(huì )合。過(guò)了8小時(shí)，同伴提著(zhù)滿(mǎn)壺清水帶著(zhù)駱駝商旅循槍聲找來(lái)。結果只見(jiàn)到一具尸體，其頭部被一顆子彈穿透了，槍和五個(gè)彈殼草散落在死者周?chē)�。他自殺了，沒(méi)有堅持到還有被救希望的最后一刻。他的沙漠之旅的悲劇結局，從反面向人們提出了一個(gè)警示：堅持，再堅持。（定向引述材料，提出本文中心。）

　　不論做什么事情，可以說(shuō)沒(méi)有堅持就沒(méi)有成功。因為無(wú)論大小事情，從開(kāi)始到終結都有一個(gè)過(guò)程，只有把全過(guò)程都按規定完成了，才是成功。不堅持就意味著(zhù)半途而廢，就必然到達不了成功的終點(diǎn)。大事要堅持，小事要堅持；耗時(shí)長(cháng)的要堅持，耗時(shí)短的也要堅持。中國人民抗日戰爭打了8年，解放戰爭打了3年，沒(méi)有堅持就沒(méi)有勝利；每個(gè)人的學(xué)業(yè)，小學(xué)6年，中學(xué)6年，有的上了大學(xué)還需4年，沒(méi)有堅持就不能畢業(yè)。不說(shuō)這些大事，就說(shuō)簡(jiǎn)單的，如燒一壺開(kāi)水，需要5分鐘你燒了3分鐘就熄火，春天去踏青，要走10里，你走了8里就回程，開(kāi)水喝不上，美景也賞不成。（初論堅持的重要意義。先說(shuō)事理，再舉例子。選例有大有小，綜合起來(lái)就能說(shuō)明所有的事。）

　　堅持，在接近成功的最后階段顯得尤為重要。一是因為越接近成功越艱難；二是因為已經(jīng)到了最后階段，如果因不堅持而失敗，前功盡棄，尤為可惜。水燒到了99度，不堅持就不能沸騰；萬(wàn)米賽跑，跑了9999米不能計算成績(jì)。這位沙漠探險者，已經(jīng)熬過(guò)8個(gè)鐘頭，放棄了最后的堅持，終成戈壁冤魂。我們看過(guò)女排驚心動(dòng)魄的世界比賽，她們在0∶2失利、第三局又處于劣勢的情況下，靠了堅持到最后的精神，反敗為勝，結果以3∶2奪得勝利；也看到過(guò)以2∶0領(lǐng)先，又先得14分把對手逼到絕境的情勢下因沒(méi)有堅持拿到最后1分，結果痛失戰機。歡笑與淚水，榮譽(yù)與失落，都只隔著(zhù)一層障礙－－堅持。面臨險惡，堅持有時(shí)能化險為夷，絕處逢生；面臨順境，大意則功敗垂成，痛失荊州。堅持可貴，在危險中堅持更可貴，在最后關(guān)頭堅持，則是最成熟的表現。只有堅持，才沒(méi)有“為山九仞，功虧一簣”的遺憾。（這一段把論證推進(jìn)一層：從一般地說(shuō)堅持，說(shuō)到在危險情境和最后關(guān)頭要堅持。）

　　堅持是對人的意志力的考驗，堅持靠希望來(lái)支持。沒(méi)有毅力就無(wú)法堅持。中途生厭倦，見(jiàn)異思遷，改弦易轍，當然無(wú)堅持可言。在時(shí)間和艱險的考驗面前，第一批被擊倒的就是那些意志薄弱者。這些都是不言而喻的道理。而一旦失去了希望，就等于砍倒了堅持的雙腿，意志再強也得倒下。這位沙漠探險者，在放了最后一槍后，他覺(jué)得再也沒(méi)有招來(lái)同伴的希望了，死神逼來(lái)，生機斷絕，與其多受一陣煎熬再死去，不如自殺快捷而少痛苦，他是在泯滅了希望以后才出此下策的。王安石在游褒禪山記里把至于險遠的條件歸納為志、力、物，他把“志”放在極重要的位置。這里的“志”是心理、意志的總和，希望就是其中的重要部分。競技沒(méi)有希望爭先了，也就失去了堅持的力量，有的人會(huì )逃下陣來(lái)；高考，沒(méi)有錄取的希望了，有的同學(xué)就放棄努力……人總是在希望中生存，為希望而奮斗。一旦絕望，堅持就失去了精神的支柱。誰(shuí)要不屈不撓地堅持，就必須充滿(mǎn)信心和希望，哪怕只有百分之一的希望，也要作百分之百的努力。（再推進(jìn)一層，論證堅持從何而來(lái)。兩個(gè)源：一是意志力，一是希望。）

　　播種希望，收獲堅持，播種堅持，收獲勝利。（簡(jiǎn)短作結，概括有力。）

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