讀蘇菲的世界有感【薦】
品味完一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的讀蘇菲的世界有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀蘇菲的世界有感1
一開(kāi)始拿到這本書(shū),我以為這只是一本有趣的童話(huà)故事,然而當我靜下心讀完這本書(shū)后,才發(fā)現這遠不是我想象的那般,這似乎是一種關(guān)于生命的思考和關(guān)于哲學(xué)的體悟。
主人公蘇菲,收到了一封不尋常的來(lái)信,改變了她的整個(gè)生活,一股關(guān)于哲學(xué)的神秘色彩也在此緩緩拉開(kāi)。哲學(xué)是深奧的,一個(gè)個(gè)有關(guān)哲學(xué)的問(wèn)題,看似空虛、空洞,讓人難以捉摸,但卻給人帶來(lái)了無(wú)限的遐想與思考。
“你是誰(shuí)?”
“世界從何而來(lái)?”
這一個(gè)個(gè)看似荒誕可笑的言語(yǔ),思考片刻,也會(huì )給人帶來(lái)無(wú)限的煩惱與困惑。沒(méi)有人能夠解釋明白“我是誰(shuí)?”也沒(méi)有人可以說(shuō)清楚世界、生命的起源,但這卻正是哲學(xué)的.魅力所在,一切從無(wú)到有,一切都充滿(mǎn)了巧妙的關(guān)系。
對此,作者用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻,宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們人類(lèi)則是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng)。我們都在兔子的毛皮深處舒服的葛優(yōu)躺,對魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲人會(huì )不停的順著(zhù)兔子的細毛向上攀爬著(zhù)。想,關(guān)于探究魔術(shù)師的秘密我們比哲人們缺少的只是一顆好奇心和一顆智慧的頭腦。
哲學(xué)家們不停的爬著(zhù),同時(shí)也不停的呼喚著(zhù)沉睡的人們,他的呼喚只能喚醒少數有頭腦的人,而贏(yíng)得大多數人的厭惡,蘇格拉底最終將生命獻于哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣和精神。有的人活著(zhù),他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著(zhù)。
德謨特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設備的情況下,僅靠好奇與思索提出原子理論,柏拉圖的兩個(gè)世界論,亞里士多德的黃金中庸。慢慢我陷入整個(gè)歐洲哲學(xué)史,開(kāi)始時(shí)很茫然有很多的不了解,越來(lái)越發(fā)現,其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠,我可能不了解一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒(méi)有限制的。人面對生活的態(tài)度也是互通的。
蘇菲最終只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物,我們又是誰(shuí)呢,蘇菲也有智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界,也喚醒我們生活的智慧。十四歲第一次讀蘇菲,懵懵懂懂。
讀蘇菲的世界有感2
宇宙就像是一只從魔術(shù)帽中拉出的兔子一樣。我們生活在宇宙之中,但沒(méi)有人知道那只將兔子從帽子中拉出的手又屬于誰(shuí)。
這本書(shū)的名字叫《蘇菲的世界》。一本講述哲學(xué)的書(shū)籍,借書(shū)中角色所口將古往今來(lái)所有哲學(xué)家的理念一一講述。這些學(xué)者都在用一生探討一個(gè)問(wèn)題:世間萬(wàn)物由誰(shuí)創(chuàng )造?
本書(shū)講了一名女孩蘇菲學(xué)習哲學(xué)的故事,可事實(shí)并非如此。一封封寄給一位名叫席德的人的信不斷地送到了蘇菲手上,可蘇菲對這位席德絲毫不認識,但寄封人卻十分肯定蘇菲可以將信轉交。哲學(xué)的學(xué)習是一場(chǎng)枯躁之中又不失奇幻的旅行,但當蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特做出一件驚世駭俗的事后,疑點(diǎn)到達了極根。這無(wú)數問(wèn)題都指向一個(gè)人——席德。不用著(zhù)急,真相正在逐漸顯現它那誘人的身影。
世界正在崩壞,各種地方開(kāi)始出現對席德的生日祝福,狗狗的口中,天空的熱氣球上,甚至未被打開(kāi)的香蕉內部,真相開(kāi)始揭曉。那位席德終于露出了她的廬山真面目,她收到了一本書(shū),這是她爸爸寫(xiě)的,這就是而這一本書(shū)就是蘇菲的世界,而蘇菲與艾伯特不過(guò)是她爸爸筆下的文字。但這兩個(gè)世界已經(jīng)開(kāi)始共通,那是一個(gè)由席德爸爸創(chuàng )造的.世界,他是那只手,是這個(gè)宇宙的上帝。蘇菲的一切,她的父母親人,她的老師同學(xué)都不過(guò)是幾個(gè)字而已。
不過(guò)如果從更深層次看,卻有著(zhù)更大的驚喜。席德的父親是蘇菲世界的上帝,而作者也是席德世界的上帝。而作為看這本書(shū)的我們又何嘗不是席德呢?只不過(guò)他們并沒(méi)有發(fā)現世界的真假,我們亦是一樣。也許你所在的時(shí)世界也不過(guò)只是一個(gè)人寫(xiě)下的文章,而作者也和席德父親一樣用席德父親和艾伯特來(lái)講述自己的哲學(xué)。
宇宙是一只兔子,誰(shuí)又能檢驗這個(gè)宇宙的真假,也許我們都是一本書(shū)中的角色,一個(gè)蜷縮在兔子絨毛中的人。
讀蘇菲的世界有感3
你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?
書(shū)一開(kāi)頭,就提出了這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)則深奧的問(wèn)題,引起了主人公蘇菲的思考,正是這兩個(gè)突如其來(lái)的問(wèn)題,把她從平凡的現實(shí)世界帶到了神秘的哲學(xué)世界,為她開(kāi)啟了一扇思想的大門(mén)。
仔細想想,我們有沒(méi)有認真地思考過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題?如果某天你的手機(時(shí)代不同的緣故,或許沒(méi)有幾個(gè)人家門(mén)口還有郵箱)也收到一封這樣的信息,你會(huì )認真思考嗎?大概會(huì )置之不理吧,或許某些好奇心強的人會(huì )回撥回去,但有多少人會(huì )去思考這兩個(gè)問(wèn)題呢?倘若是老師對學(xué)生提問(wèn),學(xué)生大概會(huì )不假思索的說(shuō);“我是小明!边@就是享受著(zhù)安逸生活的人類(lèi),這就是人類(lèi)的悲哀。
回憶一下,我們究竟對問(wèn)題有幾分探索精神?我們究竟真正認真的思考過(guò)問(wèn)題多少次?可能一次也沒(méi)有。我們就像機器人一樣,木然的接受著(zhù)一堆堆數據,卻不會(huì )去思考,不會(huì )去質(zhì)疑。老師不是萬(wàn)能的,書(shū)不是萬(wàn)能的,百度更加不是萬(wàn)能的,如果每個(gè)人都像機器人一樣,沒(méi)有探索精神,沒(méi)有質(zhì)疑精神,沒(méi)有反抗精神,那火車(chē)從哪兒來(lái)?書(shū)本從哪兒來(lái)?電腦又從哪兒來(lái)?如果每個(gè)人都碌碌無(wú)為,得過(guò)且過(guò),那我們的大腦還有什么存在的意義?我們和其他的生物還有什么區別?
我們的棱角被現實(shí)磨得光滑,我們的思想被自己無(wú)情的禁錮,誰(shuí)還記得,人類(lèi)的文明,不是憑空出現的,而是我們的.先輩用自己的智慧和生命堆積出來(lái)的?誰(shuí)還擁有,那無(wú)知無(wú)畏的探索精神,敢于質(zhì)疑哪些權威?只有這樣的人,才是真正的人,才會(huì )被歷史銘記,才會(huì )無(wú)悔于自己的一生。
思想本身的危險就在于思想本身是不安的。他拒絕接受已經(jīng)形成的定見(jiàn),他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認識人,這本身就意味著(zhù)動(dòng)蕩、不安、危險,還有進(jìn)步。就像一個(gè)被按在水里的人,嗆了水才能夠學(xué)會(huì )思考。而我們恰恰需要的就是這種不安的思想,沒(méi)有思考,沒(méi)有質(zhì)疑,就沒(méi)有進(jìn)步,沒(méi)有真正的未來(lái)。
讀蘇菲的世界有感4
人的天職在于勇于探索真理,為真理而斗爭是人生最大的樂(lè )趣。耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修道的砥石。若言言悅耳,事事順心,便把此生埋在鴆毒中矣?嚯y就是人生的老師,然而逆境則是通往真理的必經(jīng)之路。
十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來(lái)信,在一位神秘導師艾伯特的指引下,蘇菲逐步邁進(jìn)了深奧的哲學(xué)王國的人口,哲學(xué)問(wèn)題更進(jìn)一步激發(fā)了蘇菲的好奇心,正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當今社會(huì ),勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的,如果每個(gè)人都懷著(zhù)一顆好奇心,便會(huì )慢慢指引我們通向成功之路。
好奇心居然能讓一位十四歲的少女理解了這些深奧又枯燥無(wú)味的人生理論,這就是好奇心傳遞的正能量。她的導師艾伯特又以信封式將哲學(xué)的理論、真理與名人一生理念傳授于她。世界像奇跡一般在她眼前展開(kāi),蘇菲開(kāi)始思索,她運用少女天生的悟性與后天所學(xué)的知識,企圖解開(kāi)這些謎團探索真理,然而事實(shí)真相遠遠要比她所想的更怪異、更離奇……
拜倫說(shuō)過(guò)“逆境是達到真理的一條通路!泵鎸θ松蝗缙鋪(lái)的打擊,有的人可能會(huì )一蹶不振,從此消沉下去。但是從容與平靜面對真的`很重要。人生不如意十有八九,人偶有失意,在所難免,為失敗哀怨,對現實(shí)不滿(mǎn)是無(wú)用之舉,一切當以寬心化解之。
生活需要以一種心平氣和的態(tài)度去對待,對待失意和打擊更要如此,失敗不必氣餒,只要我們把它當做橫在你面前的一塊大石頭,擺正它,蹬上去,說(shuō)不定讓你的視野更開(kāi)闊,心胸更豁達了呢?《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢(mèng)的世界,它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
讀蘇菲的世界有感5
14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團一般在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索,她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開(kāi)這些謎團。然而,事實(shí)真相遠比她所想的更怪異,更離奇。就這樣,蘇菲走進(jìn)了哲學(xué),走進(jìn)了智慧的世界。
我們的世界從無(wú)到有,究竟經(jīng)歷了什么呢?已經(jīng)存在的萬(wàn)事萬(wàn)物必然有個(gè)開(kāi)端,自然派的哲學(xué)家們持有這種想法的并不多。我們都曾經(jīng)好奇萬(wàn)物從何而來(lái),最早的希臘“自然派哲學(xué)家”認為有“一種東西”是一直都存在的,他們相信,世上必定有某種“東西”,萬(wàn)物皆由此衍生,而且最終仍舊回歸于此。于是各種思想得以發(fā)展:泰利斯認為水是萬(wàn)物之源;安納克西曼德認為我們的世界只是他所謂的“無(wú)限定者”中無(wú)數個(gè)生生滅滅的世界之一;安那西梅尼斯認為萬(wàn)物之源必定是“空氣”或“氣體”。這三位米雷特斯的.哲學(xué)家都相信,宇宙間有一種基本物質(zhì)是所有事物的源頭。
然而,過(guò)去許多千百年的謎題如今都有了科學(xué)的解釋。人們提出哲學(xué)性的問(wèn)題,哲學(xué)家們又提出了答案,在這種不斷問(wèn)答的過(guò)程中,我們的思想得以進(jìn)步,而我們之所以能提出哲學(xué)性問(wèn)題,是因為人有好奇心,人們對于活著(zhù)這件事非常驚訝,因此自然而然就產(chǎn)生了對生命的疑問(wèn)。這就像我們人看變魔術(shù)一樣,由于我們不明白其中的奧妙,于是便問(wèn)道:“魔術(shù)師如何能將兩三條白色的絲巾變成一只活生生的兔子呢?”不幸的是,大部分人隨著(zhù)年齡的增長(cháng)會(huì )失去好奇心,因為我們見(jiàn)得多了,便覺(jué)得一切都是理所當然,只有哲學(xué)家們保持著(zhù)好奇的態(tài)度,希望弄清楚魔術(shù)師的把戲,這也是我們對哲學(xué)枯燥片面的印象的原因。
《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇,我們也將會(huì )由此領(lǐng)悟哲學(xué)的魅力。
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