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山水人生作文
在學(xué)習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的山水人生作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
山水人生作文1
我曾在圖畫(huà)中流連過(guò)桂林山水的奇異,也曾神往于西藏雪域高原的神秘,而在我心中卻仍然忘不了那一片美麗的山水……或許那不能稱(chēng)之為山水,只能稱(chēng)為一塊普通的土地,但我卻至今久久難以忘記……
我是一個(gè)土生土長(cháng)的農家孩子,生活在廣袤無(wú)垠的淮北大平原,而我的家鄉——中國柳編之鄉——阜南縣黃崗鎮,就位于這塊富饒美麗平原的一角。我們村也就在千里淮河支流骱雍凸群詠換憒Φ腦卵籃。哄厘姢着密盟為聶┮暸柔韧的钄噭x灰床黃鷲餉患男⌒×酰夷喬誒偷南縝酌塹那墑忠環(huán)庸ぃ統閃嗽斷獾囊帳跗罰010年的上海世博會(huì )上還被展銷(xiāo)了呢!月牙湖畔筑起了一個(gè)大壩,我家的地就在大壩附近,爺爺奶奶就日復一日地辛勤耕作在這塊土地上。在我的印象中,每次奶奶到田里干活時(shí)總是帶上我,所以,大壩旁邊黃土地上的快樂(lè )生活就永遠留在了我童年的美好記憶里……
春天,田野一片碧綠。我在大壩的草叢中興奮地到處尋找著(zhù)“雞毛草”(現在想起來(lái)可能是茅草)吃,偶爾停下來(lái)拿起一塊石頭向枝頭的鳥(niǎo)群砸去,引起一陣陣翅膀扇動(dòng)的聲音。玩累了,就愜意地躺在一望無(wú)際的草地上,看著(zhù)藍藍的天空中那飄飛的白云,遐思萬(wàn)千,頓時(shí)迷失了自己……直到晌午,奶奶的一聲聲呼喚才使我依依不舍地離開(kāi)……
夏天,驕陽(yáng)似火,強烈的陽(yáng)光刺得人睜不開(kāi)眼睛,樹(shù)林深處蟬鳴聲聲。我頭戴柳條編成的`草帽,拿一把蒲扇,在樹(shù)下悠閑地搖著(zhù)……而奶奶正在地里汗流浹背地辛勤勞作……
秋天,四野寥廓,蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫,收獲的喜悅掛在鄉親們的臉上。奶奶在大壩上和她的姐妹們聊著(zhù)閑話(huà)。我呢,則趴在草叢中聚精會(huì )神地捉著(zhù)全身枯黃的螞蚱。如果幸運的話(huà),偶爾還會(huì )碰到鳥(niǎo)蛋——可想而知,它們就成了我的一頓美餐。不過(guò),如果是麻雀蛋、鵪鶉蛋,奶奶會(huì )煮給我吃,要是野雞蛋,奶奶會(huì )讓我送回的,聽(tīng)爺爺說(shuō),我們這地方的野雞是國家二級保護動(dòng)物,名叫“長(cháng)尾雉”。
冬天,白雪皚皚,大壩如一條白蛇,蜿蜒盤(pán)旋,遠處的樹(shù)木近處的房子都好似上了一層白妝。我帶著(zhù)黑狗,看能不能捉到那忍不住饑餓出來(lái)覓食的野兔。正當我一無(wú)所獲,看著(zhù)四周白茫茫的一片發(fā)愣時(shí),突然一個(gè)雪球飛來(lái)正中我的頭,仔細一看,原來(lái)是哥哥!我順勢也抓起一團雪向他扔去,于是,我們便打起了雪仗,整個(gè)大壩和田野都回蕩著(zhù)我們歡快的笑聲……
我永遠也忘不了那一片山水,那一片留下了我童年歡笑的故鄉山水,那一片哺育了我的故鄉山水,那灑下了鄉親們心血和汗水的故鄉山水,還有那撫育我、給了我無(wú)限關(guān)愛(ài)的勤勞善良而慈祥的奶奶……
山水人生作文2
黃昏,夕陽(yáng)擠進(jìn)屋來(lái),作最后的惜別。我懷揣著(zhù)古蓮般的心情掀開(kāi)你——祖國母親蛛封蟻銹的日記本。濃郁的墨香,青澀的紙筆都帶著(zhù)古樸的神色,陳舊的刻本似乎依然保留著(zhù)那個(gè)永遠記憶的時(shí)節里春天的氣息,散漫的洋溢在筆墨痕跡之間。
高山流水,經(jīng)大自然的雕琢后被悄然安置在神州大地之上,于是便有氣勢雄偉的黃河,她譜寫(xiě)了中華五千年的生命贊歌。她的第一個(gè)乳兒是黃帝,她用甘甜的乳汁哺育著(zhù)一代又一代、奔騰不息的她,帶領(lǐng)著(zhù)她的乳兒們不斷向前,不管是高山攔阻還是大風(fēng)大雨,她都奮力前進(jìn),于是便有了中華民族的堅強與拼搏!熬徘S河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)波自天涯”這正是黃河的偉大塑影,九曲的她靜臥于神州上五千多年,泥土的氣息,青草的溫暖,燕子的呢喃,清貧的衣飾點(diǎn)染在她的身邊。瞻望過(guò)北國千里冰封萬(wàn)里雪飄的肅穆,當你悄然回眸如水的南國時(shí),另一種美已從你心頭涌出。長(cháng)江的咆哮聲回蕩了幾千年,奏出了雄壯之聲,吶喊出了自強之氣。他如一位嚴厲的父親,鼓勵著(zhù)我們,鞭打著(zhù)我們,使我們從苦難中掙脫,從幸福中給予訓言。無(wú)邊蕭蕭的落木,滾滾而來(lái)的長(cháng)江,讓我們?yōu)橹な幣c吶喊。阿娜的西湖,明亮如鏡的太湖,漁歌閃爍的洪湖都不禁讓我們魂牽夢(mèng)縈。
巍峨的華山醞釀著(zhù)劈山救母的傳奇,云纏霧繞的黃山煥發(fā)著(zhù)的靈氣,雄偉壯麗的泰山溢滿(mǎn)了文人墨客的腳印。萬(wàn)水千山,筆墨之間,千溝萬(wàn)壑,一衣帶水,蔥郁山路都在筆墨之中,有著(zhù)一腔熱血!耙挥[眾山小“是杜甫登絕頂時(shí)的吶喊!安晃犯≡普谕邸笔峭醢彩秋w來(lái)峰的雅吟。高山以他健壯的臂膀保護著(zhù)中華民族,水以她的澎湃咆哮孕育著(zhù)華夏文明,山有山的`壯,水有水的柔,這就是大自然的給予中華民族神州大地的恩賜,這就是引無(wú)數英雄競折腰的山水!
儒雅的漢字在黃淮大地上繁衍生息的時(shí)光里,她經(jīng)歷了不斷的蛻變和新生之后,它的囈語(yǔ)夢(mèng)境都被鑲進(jìn)了日記本中。數字和模糊的字跡,甚至每一個(gè)偏旁部首,停頓、音節都散發(fā)著(zhù)久遠的馨香。歷史的氣息在筆墨之中緩緩流淌出來(lái),浸染在漢字的筆畫(huà)和符號之間。丹青色的花蒂,明亮的月光,唐詩(shī)的韻律、聲調,宋詞的柔軟、婉媚、清麗和細膩,它們是漢字的大樹(shù)上生長(cháng)的果實(shí)。秋水的滋潤,星光的沐浴,使他們的傷口和疾苦慢慢愈合。漢字也許是一葉梧桐,炎黃春秋,大地悠悠,身世飄零卻依然蘊染一葉春秋,一冊丹青。
晚風(fēng)送走了黃昏,牽來(lái)了明月。覽閱過(guò)大自然給予我們華夏的恩賜,瞻仰過(guò)祖國母親枯黃泛濫的日記,我的心情變得如此激動(dòng),如此欣慰!我敬你,親愛(ài)的祖國,母親!
山水人生作文3
在清新淡雅的水墨畫(huà)里,依山傍水總是最完美的圖景。山因水而更顯宏偉,水因山而愈發(fā)靈動(dòng),有山有水,所以水秀山明。對我而言,在我目遇高山的一剎那,唯有看到柔美的水,才會(huì )真正享受到人生的愜意。
人也應是這樣,既要有山的堅毅和沉穩,又要有水的溫柔與靈動(dòng),生命才會(huì )變得更加厚實(shí)和美麗。
一直在心里由衷地敬佩著(zhù)他們,那些心中矗立著(zhù)山,卻生活若水的人。
有時(shí),將山水融合,才能體驗更加豐盈的人生。身處五柳邊,醉吟桃花源。陶淵明就這樣編制了田園詩(shī)的美麗篇章。在他不為五斗米而向鄉里小兒折腰的一剎那,是那樣地堅毅、果斷與決絕。我仿佛看到,他內心那座高聳入云的山峰,就映在他堅毅的眸子中!在此后的許多年里,他“悅親戚之情話(huà),樂(lè )情書(shū)以消憂(yōu)”,像水一樣幽雅地生活在“狗吠深港中,雞鳴桑樹(shù)顛”的自然里;蛟S,他沒(méi)有實(shí)現自己的政治理想,但誰(shuí)又能說(shuō)他是一個(gè)失敗者?在他身上,我看到了山的堅韌與水的柔美,在他的人生中,我感受到了生命的厚重。
在一望無(wú)垠的沙漠中,曾經(jīng)也有那么一個(gè)小屋,用溫馨裝點(diǎn)著(zhù)周遭冷酷的金黃。三毛就曾經(jīng)生活在這里。當年,她為了追隨戀人的腳步,毫無(wú)思想準備地被帶到這冰冷的沙漠之中,我不相信她沒(méi)有感到絕望。然而,她的心中同樣也佇立這一座山,它賜給她沉穩、堅毅與堅定的信念,讓她不被殘酷的現實(shí)打倒。沒(méi)有水,她就自己上供給站去領(lǐng);沒(méi)有家具,她就自己撿來(lái)廢棄的木板……同時(shí),她那水一樣的品性讓她漸漸地開(kāi)始享受生活:買(mǎi)來(lái)花布做出可愛(ài)的窗簾,精心照料罕見(jiàn)的綠色植物……在她身上,我看到了她的山水,看到了她人生的美麗。
然而,如今的.社會(huì )早已彌漫在浮躁風(fēng)氣的灰霾中,有許多人,正漸漸失去了山一樣的厚樸,慢慢積累著(zhù)更甚于水的圓滑,或是早早丟掉了水一樣的靈活,更多的卻是比山還沉重的木訥。他們未能挑起公民責任的重擔,更談不上對社會(huì )與國家的貢獻。但我們不同,我們不能做浮躁社會(huì )的犧牲品,我們需要找到自己人生的山水。因為有山,人生就不會(huì )迷惘,有水,生命才不會(huì )萎縮。只有帶著(zhù)山的堅毅與水的靈動(dòng)前進(jìn),未來(lái)的道路才擁有四季常青的風(fēng)景。
山就是山,水就是水,但唯有將山水融合,才能使生命更加厚重,使人生更加壯美豐盈。讓我們同時(shí)擁有山的堅毅與水的靈動(dòng),構建自己的山水人生吧!
山水人生作文4
泛舟于漓江之上,我既被那溫柔綿長(cháng)的江水所觸動(dòng),也被兩岸沉穩前立的山巒所震撼,山與水和諧的相互依襯,構成一幅自然美景。
不僅自然中如此,其實(shí)人生道理亦如此,一位先哲曾說(shuō)人生的最高境界就是為人如山,處事如水,且我認為,只有山與水緊密結合,方能構成人生的桂林山水。
為人如山,山是巍峨聳立的,是不會(huì )被風(fēng)雨所擊垮的,在我看來(lái),為人中的山那是一個(gè)人堅定不移的原則和信仰,且這份信念是不會(huì )因為時(shí)代發(fā)展,流言蜚語(yǔ)所改變的。若一個(gè)人有值得捍衛的信仰,那么他做任何事便有遵循的原則,正如支撐高樓大廈的鋼筋結構一般,這份堅定能使他在快速發(fā)展的時(shí)代中臨危不亂,也能使他在面對黑暗與污濁時(shí)有守住心中凈土的勇氣。而若一個(gè)人沒(méi)有堅守的信念,那么在面對復雜而多變的環(huán)境中,他就很容易茫然,如陶土一般被環(huán)境隨意的改變捏造,從而丟失了“我”的意識。
處事若水,水是輕柔綿長(cháng)的,是能隨機應變的,處事中的水應該是一種靈活多變的思維方式,在面對多變且陌生的問(wèn)題中能不拘泥于教條經(jīng)驗,而勇于改變,古語(yǔ)云“水之形避高而趨下,兵之形避實(shí)而擊虛”“兵無(wú)常勢,水無(wú)長(cháng)形”可見(jiàn)水的智慧與生活息息相關(guān),自古便被運用于軍事作戰上。面對問(wèn)題時(shí)我們不妨運用水的思維方式,放下固有的看法,而從具體的問(wèn)題中找出矛盾的出口,從而靈活應變。
然而,山與水之道不是隔立獨出的',相反,它們是相互依托的,山代表的信念是行動(dòng)準則,而水代表的思維是一種行動(dòng)方式,雖然水是不斷變化的,但它始終傍山而流。一個(gè)人若只有山的勢,而無(wú)水之變,則會(huì )變得刻板,一個(gè)人若只有水之變而無(wú)山之勢,則會(huì )變得隨變、輕率。
山水之道不僅適用與人,也適用于當今社會(huì )發(fā)展中的每一個(gè)主體,拿現在的傳統企業(yè)轉型來(lái)說(shuō),它們堅守著(zhù)老字號的誠信品質(zhì),卻不懂得把握時(shí)代發(fā)展中的消費者的心理變化,而新興企業(yè)中卻不乏勇于突破創(chuàng )新之勢,然而在企業(yè)道德素養的建立上卻往往不足。這兩種類(lèi)型的企業(yè)都必須認識到自己的優(yōu)勢與不足,將山水相依之道靈活地運用于自身的發(fā)展方式上,方能可持續地走下去。
人有堅定的信念和靈活的思維方式是立足于當今社會(huì )的重要工具,處事如水,為人若山不僅僅是一句玄妙的道理,更對當今社會(huì )具有現世意義。唯有把握住山水之道才能活出人生獨特而雋美的山水之景。
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