中國傳統文化作文

時(shí)間:2024-03-04 12:30:53 傳統文化 我要投稿

中國傳統文化作文9篇【優(yōu)秀】

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的中國傳統文化作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中國傳統文化作文9篇【優(yōu)秀】

中國傳統文化作文 篇1

  中國的傳統文化有很多,有中國結,中國書(shū)法,京劇臉譜等,不過(guò)我最喜歡品茶。我先說(shuō)一說(shuō)有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。

  在清代乾隆皇帝下江南時(shí),曾四次去龍井茶區視察,品嘗龍井茶,贊不絕口,并將胡公廟前的十八棵茶樹(shù)封為”御茶“從此,龍

  井茶名聲大振,揚名天下。

  所以我把家里的龍井茶拿出來(lái),準備泡上一杯,品嘗一下。剛拿出來(lái)的茶葉是深綠色的,扁扁的,脆脆的。我把茶葉放進(jìn)一

  個(gè)透明的杯子里,再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開(kāi)水。倒進(jìn)去以后,茶葉幾乎都浮了上去,只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子

  ,茶葉好像都在跳舞。此時(shí)龍井茶的.顏色變成了淺綠色。媽媽說(shuō)品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的味道,就迫不及待地喝了第一

  口,有點(diǎn)苦澀,但帶點(diǎn)清香,這大概就是人生的苦味吧;緊接著(zhù),我喝了第二口,這次味道比較淡,還略帶些甜味。真是苦盡甘來(lái)

  !我想這大概就是人生中的甜味吧;第三次喝就沒(méi)什么味道了,和白開(kāi)水差不多,但是清香還在其中。

  我喜歡品茶,更喜歡茶文化,由此我更愛(ài)我的家鄉,龍井茶也是杭州人的貢獻吧!

中國傳統文化作文 篇2

  我今年10歲了,常聽(tīng)老人講,過(guò)去吃餃子是過(guò)年過(guò)節的事,F在吃餃子已經(jīng)成了家常便飯?墒,以前我只會(huì )吃餃子,卻不會(huì )包餃子。

  一天放學(xué)回家,正趕上母親包餃子。我就湊上去學(xué)著(zhù)包。只見(jiàn)母親包出的餃子一個(gè)個(gè)圓鼓鼓的,活像一排排小元寶。我怕包不好,就先拿搟面杖搟餃子皮。我從桌子上取個(gè)面團,先往桌子上摁了一下,面團變扁了,再用搟面杖把它搟成圓片,雖然不那么圓,也能把面團搟薄了,再往面片上放一些餡,用手把面片對角一折,從頭到尾揑到一起,哈哈,像新月一樣的小餃子包成了。

  但是,它的形像與母親包出來(lái)的餃子比可丑多了,像挨了幾天餓的“小老鼠”。不行,再來(lái)一個(gè)!這回我多加了餡,餃子也變得豐滿(mǎn)一些!我一個(gè)個(gè)不停地包了起來(lái),一個(gè)比一個(gè)漂亮,花邊整齊,亭亭玉立……我心中那高興勁就不用提了,母親也表?yè)P我學(xué)的快,包得好。

  餃子下鍋了,蓋蓮上的餃子像一群大白鵝撲騰騰地飛入水中。我站在鍋邊,看母親煮餃子。母親一會(huì )兒蓋上鍋蓋,一會(huì )又打開(kāi)。鍋里的水開(kāi)了幾個(gè)開(kāi)后,餃子漂起來(lái)了,一個(gè)個(gè)都鼓滿(mǎn)了氣,活像一個(gè)個(gè)小舢板在沸水中游。當一陣陣香氣鉆到我的鼻孔時(shí),我急不可耐地先嘗了一個(gè),嗬,這餃子比哪天包的都香,真像我吃的是大白鵝肉餡的.餃子呢!

  后來(lái),我悟出來(lái)一個(gè)道理:自己親手包出的餃子比吃現成的更有滋味,自己親手做的事比別人代替干更有意義。

中國傳統文化作文 篇3

  中國的傳統文化有許多,但我最喜歡的傳統節日是春節。

  說(shuō)起春節還有一個(gè)傳說(shuō):在很久很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸,它長(cháng)得非常兇殘,居住在海底,每當除夕夜晚,它就會(huì )上岸,到附近的村莊吞食牲畜,傷人命,所以大家都會(huì )躲到山上。有一年除夕夜晚,正當大家紛紛逃亡的時(shí)候,有一位老翁站在大家面前,他長(cháng)著(zhù)蒼白的胡子,看上去十分和藹,他說(shuō):“讓我來(lái)對付它,它怕紅色和響聲!比藗兌荚陂T(mén)上貼上了紅色的對聯(lián),用竹子相互敲打,發(fā)出“咚咚”的響聲!澳辍笨吹搅,聽(tīng)到了,嚇得落慌而逃。這個(gè)習俗在周?chē)拇迩f也流傳下來(lái),一直流傳到現在。

  隨著(zhù)科技發(fā)展,人們也變得十分富裕,對聯(lián)被燈籠代替,竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。大家吃過(guò)年夜飯,在空曠的地方去放煙花,在“噼里啪啦”的`響聲中,煙花也在空中綻放,像花朵爭奇斗艷,像流星雨,像花瓣,像天女散花。有黃、紅、綠……把天空打扮得五光十色。

  春節真快樂(lè )!

  評語(yǔ):

  通過(guò)講述年獸的故事向讀者詳細的介紹了春節的由來(lái),緊扣的故事情節,讓我們對春節有了更深的了解。

中國傳統文化作文 篇4

  苗族是一個(gè)少數民族,分布在我國的西南地區。苗族人對禮儀的注重和他們的.真情實(shí)意讓我們難以忘懷。苗族十分注重禮儀?腿藖(lái)訪(fǎng),比殺雞宰鴨盛情款待,若是遠道來(lái)的貴客,苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(cháng)者,雞腿要賜給年紀小的客人。

  有的地方還有分雞心的習俗,即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平均分給在座的老人,如果客人酒量少,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不能勉強,但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。苗族人講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不強的第一步,不走在前面;交談時(shí)用敬語(yǔ)稱(chēng)呼,迎客要穿節日服裝;對貴客要到塞外擺酒迎候;客人到家門(mén),男主人要叫門(mén),告知在家的女主人,女主人要唱歌開(kāi)門(mén)迎客,在客人面前女主人不登高上樓;宴會(huì )上以及雞鴨容為佳肴,尤以心、肝最尊重,要先給客人或長(cháng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(cháng)后幼,客人不要稱(chēng)主人“苗子”,他們喜自稱(chēng)“蒙”。

  正是因為苗族熱情的待客之道,才能讓我們如此難以忘懷,希望苗族人能永遠保留一顆真摯情誼的心。

中國傳統文化作文 篇5

  在學(xué)校領(lǐng)導對新教師的關(guān)心和重視下,在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統文化的學(xué)習。這次學(xué)習受益頗多,對于中國傳統文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐,豐富了大腦的知識,F將學(xué)習中國傳統文化感受如下:

  學(xué)習傳統文化,讓我們的生活和工作更加和諧快樂(lè ),這既是我們學(xué)習傳統文化的原因,又是這段時(shí)間以來(lái)我們學(xué)習傳統文化的收獲。以前,我們遇事很多時(shí)候都是根據自己當時(shí)當地的心情、情緒來(lái)處理面對的問(wèn)題。如果我們學(xué)了傳統文化,有一顆寬愛(ài)地心,我們會(huì )在矛盾沖突發(fā)生以前有預見(jiàn)性地化解矛盾,無(wú)論何時(shí),都可以以一份"共情"的心,從對方的出發(fā)點(diǎn)考慮問(wèn)題,理解對方,從而更有效地溝通思想,解決問(wèn)題。

  《中庸》的博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習,詳細地問(wèn),慎重地思考,明確地分辨,踏踏實(shí)實(shí)地行。在工作中,如果我們時(shí)時(shí)如此,積極主動(dòng)地工作。那么,我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此,我們要把傳統文化學(xué)深,學(xué)透,學(xué)到我們的骨髓里,運用到我們的工作中去。

  學(xué)習傳統文化,對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,深入推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設,用傳統文化中蘊涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚,不斷提高人們的'道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。學(xué)習傳統文化應該體會(huì )到以下幾點(diǎn):學(xué)會(huì )愛(ài)社會(huì ),愛(ài)祖國和遵紀守法、學(xué)會(huì )感恩、學(xué)會(huì )禮儀為先、學(xué)會(huì )尊重別人、學(xué)會(huì )廉恥、學(xué)會(huì )替他人著(zhù)想、學(xué)會(huì )與人和諧相處等等。

  希望中國的傳統文化越來(lái)越深入更多人們的心靈,走向大眾。帶來(lái)一個(gè)和諧的社會(huì )。走向一個(gè)美好的未來(lái)。中國傳統文化50字

中國傳統文化作文 篇6

  由尼山世界文明論壇組委會(huì )等單位主辦的“中華傳統文化在當代繼承與弘揚高層專(zhuān)家座談會(huì )”日前在北京舉行。

  會(huì )議由許嘉璐主持。他說(shuō),研討中華傳統文化在當代繼承與弘揚這個(gè)題目,是為了尋求中華文化的當代發(fā)展,為了理清馬克思主義中國化的脈絡(luò )。為此,我們擬了兩個(gè)分論題,一個(gè)是中國化的馬克思主義,也就是馬克思主義和中華傳統文化的關(guān)系問(wèn)題;一個(gè)是中國文化走出去與提升中國化國際話(huà)語(yǔ)權的關(guān)系。為什么要設立第二個(gè)論題,這也是我們大膽的推斷,就是在21世紀的第二個(gè)十年,中國很重要的一個(gè)任務(wù),是文化外交,就是我們常常說(shuō)的中華文化要走出去,F在世界上對于中華文化的了解應該說(shuō)是相當片面的、缺乏的,甚至是誤解的、扭曲的。至21世紀的前十年,中國經(jīng)濟實(shí)力在國際上地位顯而易見(jiàn),而中國的文化與中國的經(jīng)濟地位不相襯。所以,我們談當代文化的弘揚,就應該把中華文化走出去納入到思考的范圍。儒學(xué)是中華文化走出去的重要切入點(diǎn),在對外文化交流中,應重視發(fā)揮儒學(xué)易于為世界多元文化所接受的優(yōu)勢。

  與會(huì )專(zhuān)家就中國傳統文化的定位、馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系、中國文化的關(guān)系等問(wèn)題展開(kāi)討論。

  關(guān)于中國傳統文化的定位

  張豈之認為,改革開(kāi)放三十多年時(shí)間,中國傳統文化研究取得很大的成績(jì),但是有一個(gè)不足,就是儒學(xué)研究的歷史基礎薄弱。老一代的馬克思主義學(xué)者研究中國傳統文化,首先要研究社會(huì )史,追求歷史和邏輯的一致性。儒家偉大之處就是它的社會(huì )性,儒家學(xué)說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)就是愛(ài)親,第一要愛(ài)我的親人,愛(ài)我的家人,老吾老以及人之老。沒(méi)有這樣的社會(huì )基礎,怎么會(huì )把儒家的親情解釋的非常清楚呢?研究儒家,研究中國傳統文化,要吸收老一輩馬克思主義學(xué)者的經(jīng)驗,要把歷史唯物論的方法繼續堅持下去。

  邢賁思認為,中華傳統文化在當代繼承與弘揚,有一個(gè)問(wèn)題必須搞清,就是儒家思想在當代的'價(jià)值究竟是什么?儒家思想最值得我們來(lái)研究、傳承、弘揚的,就是他強調人要自我反省。西方從古希臘哲學(xué)開(kāi)始,強調要從外部世界來(lái)尋找知識的源泉,所以認識論在西方哲學(xué)里面是比較發(fā)達的;儒家思想則強調從人自身來(lái)尋找一種價(jià)值,從人的自身來(lái)尋找安身立命、為人處事的一些基本原則,所以它強調道德教化,強調人自己要不斷的反省自己,只有人自己把自己的精神方面保持一個(gè)比較好的狀態(tài),你才能談到影響別人,去處理好人與人之間的關(guān)系,這個(gè)是儒家思想很重要的東西。

  關(guān)于馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系

  陳來(lái)認為,馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系應該考慮三方面因素。首先應該考慮民族因素。中國的馬克思主義者在中國做事情,第一不能脫離中國作為一個(gè)現代民族國家的框架;第二,在中國建設社會(huì )主義不能脫離民族文化傳統。其次,應該考慮到馬克思主義中國化在各個(gè)階段是不同的。我們今天的階段不是一般講馬克思的普遍原理跟傳統意義上的中國革命怎么結合,是要跟我們建設現代化的中華民族國家怎么結合。中國化有不同的階段,今天就是要建設一個(gè)現代化的,但是仍然是一個(gè)中華民族的民族國家。再次,應該考慮中華民族的團結和凝聚。

  汝信認為,當前最大的問(wèn)題是怎么在馬克思主義指導下,繼承和弘揚優(yōu)秀傳統文化問(wèn)題。中國將來(lái)的新文化絕對不是新儒學(xué),但是儒學(xué)的一切最精華的東西都會(huì )在馬克思主義思想中得到繼承,因此馬克思主義者是中國最優(yōu)秀傳統文化的繼承者。馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系,是馬克思主義對儒學(xué)的批判繼承關(guān)系。

  李君如認為,研究馬克思主義中國化,有些問(wèn)題不要回避,回避了之后可能引出好多爭議。馬克思主義傳入中國時(shí)對孔孟之道的批判,這是客觀(guān)的歷史。講馬克思主義,要講馬克思主義對帝國主義、封建主義的清算。新中國建立以后,馬克思主義不僅僅是政黨指導思想,也是一個(gè)民族的行動(dòng)指南,這期間,我們清理了帝國主義、封建主義文化,這個(gè)過(guò)程不能回避。

中國傳統文化作文 篇7

  不管在學(xué)校,在家里,還是在路邊,文明禮儀每天伴隨著(zhù)我們成長(cháng),他是我們的朋友。我們應該做到講文明,懂禮貌,見(jiàn)到班主任要問(wèn)好,看到垃圾要撿起來(lái),尊敬父母,長(cháng)輩和班主任,不要追逐打鬧這樣的好習慣,岡察爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):禮貌是最容易做到的事情,也是最珍貴的'東西。

  我小的時(shí)候經(jīng)常窩在家里,哪里都不肯去,不管家長(cháng)硬拉硬扯也不肯,就算去了親戚朋友也不會(huì )打招呼,不說(shuō)話(huà),朋友生日也不說(shuō)祝福語(yǔ),送禮物,所以我小時(shí)候常常被媽媽罵我不講文明。不過(guò)自重上了小學(xué)之后,通過(guò)班主任教我們文明禮儀,我認識到了我小時(shí)候的錯誤,從那時(shí)候,我每天和文明禮貌同行,我不僅通過(guò)班主任那里知道 ,還從做黑板報的過(guò)程知道了文明禮貌,在五年級的時(shí)候,每個(gè)班級的學(xué)生都要通過(guò)自己的雙手去做黑板報,班主任選中了我,那一次的題目是《文明禮貌伴我行》,從那次板報,我更加認識到了文明禮貌的重要性。

  在上個(gè)周的國旗臺上,江班主任說(shuō)學(xué)校的文明禮儀做得非常不好,亂丟垃圾和追逐打鬧的人非常多,之后,文班主任就對我們進(jìn)行了教育,讓我們要把文明禮儀放在身邊,心里,我們要養成有文明禮貌的好習慣,奧古斯丁說(shuō)過(guò):習慣不加以仰制,不久她就會(huì )變成你生活上的必需品。

  文明禮貌伴我行,他是我們的朋友,親人,我們要時(shí)時(shí)刻刻把他放在身邊!

中國傳統文化作文 篇8

  生活中的傳統文化多種多樣:家家戶(hù)戶(hù)慶團圓的中秋節,端午節,還有登高望遠的九九重陽(yáng)節。今天,我就說(shuō)說(shuō)春節吧!

  每年春節家家戶(hù)戶(hù)不僅要貼窗花,都要放鞭炮!這是為什么呢?原來(lái),從前有個(gè)叫年的怪獸,每年大年三十就來(lái)到村子里來(lái)危害村民。村民大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻什么辦法也沒(méi)有,只有躲一天是一天,因為年它可以吃掉村子里所有人,搞得村子里人心惶惶。有一年,這個(gè)叫年的'怪獸又來(lái)了,天漸漸黑了,村民嚇得逃到了山林里,可是有一位大膽的老人點(diǎn)起火堆,火熊熊燒起,火堆就要滅時(shí),突然一個(gè)小孩找到竹節扔進(jìn)火堆,當年要吃人時(shí),突然火堆發(fā)出噼里啪啦的聲音,年嚇得狼狽得逃走了。年雖然不來(lái)了,但人們怕它來(lái),就這樣,過(guò)年放鞭炮的習俗就這樣形成了。

  春節的時(shí)候,旱晨爸爸用膠水把春聯(lián)貼到大門(mén)上面和兩邊,上面貼橫批。姐姐把福字倒貼在門(mén)口,就是預示著(zhù)福的倒來(lái)。

  晚上,放完鞭炮,該吃年夜飯了,媽媽從廚房間里端出我喜歡吃的魚(yú)肉,魚(yú)肉表示年年有余,除了魚(yú),還有紅燒排骨,糖醋里脊,可樂(lè )雞翅,豐盛的年夜飯開(kāi)始了,我們一邊吃飯,一邊舉杯彼此祝福。開(kāi)始發(fā)紅包了,奶奶說(shuō)“只要你們好好學(xué)習,除了紅包還有別的獎勵,發(fā)完了壓歲錢(qián),我們準時(shí)打開(kāi)電視機,看春節聯(lián)歡晚會(huì ),那美妙的歌曲使人陶醉,那精彩的相聲小品,使人哄堂大笑……

  我愛(ài)過(guò)春節,這就是美好的春節習俗,如果每天都這樣,那簡(jiǎn)直是太棒了!我要努力學(xué)習,希望每年學(xué)習都棒棒的,每年都更上一層樓。

中國傳統文化作文 篇9

  今天是一個(gè)特殊的節日,想知道它是什么節嗎?對了,就是端午節。我祝你們“端午節快樂(lè )!”

  一到端午節,我就很興奮,因為我很愛(ài)吃粽子,但只有端午節的時(shí)候能吃到許多的粽子,平時(shí)媽媽是不多買(mǎi)的。

  既然今天是端午節,那我就要給你們介紹一下端午節的由來(lái):公無(wú)前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì ),一到秦國就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(cháng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

  江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入汪中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

  從此,每年五月初五——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人,端午節的風(fēng)俗也這樣流傳下來(lái)。

  每當端午節時(shí),人們都會(huì )帶有花花繩兒、吃粽子、喝雄黃酒等,有的還會(huì )帶平安符來(lái)保平安。

  每年農歷的正月初一,是中國農歷的新年。在中國的`傳統節日中,這是一個(gè)最重要、最熱鬧的節日。因為過(guò)農歷新年的時(shí)候,正是冬末春初,所以人們也把這個(gè)節日叫“春節”。

  中國人過(guò)春節有很多傳統習俗。從臘月二十三起,人們就開(kāi)始準備過(guò)年了。在這段時(shí)間里,家家戶(hù)戶(hù)要大掃除,買(mǎi)年貨,貼窗花,掛年畫(huà),寫(xiě)春聯(lián),蒸年糕,做好各種食品,準備辭舊迎新。

  拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(cháng)者拜賀新年,包括向長(cháng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨,晚輩起床后,要先向長(cháng)輩拜年,祝福長(cháng)輩健康長(cháng)壽,萬(wàn)事如意。長(cháng)輩受拜以后,要將事先準備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。

  春節的前夜叫“除夕”。除夕之夜,是家人團聚的時(shí)候。一家人圍坐在一起,吃一頓豐盛的年夜飯,說(shuō)說(shuō)笑笑,直到天亮,這叫守歲。除夕零點(diǎn)的鐘聲一響,人們還要吃餃子。古時(shí)候叫零點(diǎn)為“子時(shí)”,除夕的子時(shí)正是新舊年交替的時(shí)候,人們在這時(shí)吃餃子,是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱(chēng)的由來(lái)。

  過(guò)了除夕就是大年初一。從初一開(kāi)始,人們要走親戚、看朋友,互相拜年。拜年,是春節的重要習俗。拜年時(shí),大家都要說(shuō)一些祝愿幸福、健康的吉祥話(huà)。

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