傳統文化作文
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的傳統文化作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化作文 篇1
今天語(yǔ)文課上，我們交流了豐富多彩的傳統文化，還叫我們把自己知道的傳統文化告訴大家。
我們班的“張毅”自信地走上講臺給我們展示了她畫(huà)的`兩幅美麗的國畫(huà)。分別畫(huà)著(zhù)桃子和梅花，紅彤彤的桃子放在灰色的竹籃里，還有一個(gè)桃子從竹籃里掉了出來(lái)。梅花們展開(kāi)美麗的笑臉。接下里三位同學(xué)又為我們展示了他們剪的圖像，有蝴蝶，喜字。還有一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“我可以現場(chǎng)剪一個(gè)喜字給同學(xué)們看一看�！闭f(shuō)著(zhù)他就走上講臺，拿出剪紙和剪刀小心翼翼地剪了起來(lái)，我看他剪的那么地小心，想：“剪一個(gè)喜字一定非常的困難”�？墒遣灰粫�(huì )兒，他就剪好了一個(gè)喜字，他小心地展開(kāi)他剪的喜字，“哇”！剪的太漂亮了，沒(méi)有一點(diǎn)差錯，我真佩服他，我國的傳統文化真豐富��！
傳統文化作文 篇2
中國有許多傳統文化，比如中秋節吃月餅，端午節吃粽子，元宵節吃湯圓...其中，我最喜歡端午節的傳統文化。
我記得在端午節那天，我媽媽買(mǎi)了一大包粽子，里面有豆沙餡、牛肉餡和蛋黃餡...我問(wèn)媽媽:你為什么在端午節吃粽子？我媽媽笑著(zhù)說(shuō)，"在端午節吃粽子是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。"我母親告訴我屈原是戰國時(shí)期的.一位浪漫主義詩(shī)人。當時(shí)秦國侵略楚國，屈原悲憤跳江自殺。為了防止屈原的身體被魚(yú)吃掉，人們把粽子包起來(lái)扔進(jìn)水里，這樣魚(yú)就可以吃粽子了。當魚(yú)吃飽了，它們不會(huì )吃屈原的尸體。母親說(shuō):除了吃粽子，端午節還有賽龍舟的習俗。當屈原跳進(jìn)河里時(shí)，人們爭先恐后地劃龍舟來(lái)救他。龍舟到處追著(zhù)我尋找屈原。后來(lái)，一些地方以賽龍舟來(lái)慶祝端午節，以紀念屈原。
我喜歡端午節的傳統文化！
傳統文化作文 篇3
中國傳統文化是值得我們引以為傲的，歷史的變遷，積攢到今天，我們所看到的文化，都是精髓�！吨袊�(shī)詞大會(huì )》的播出，更多的是讓我們認識了中華文化的博學(xué)精深，引經(jīng)據典，不就是為了順著(zhù)這道光芒，感受史人的故事與深懷。
面對傳統文化，我們更多的是敬畏。歷史的沿繼，文化的繼承，我們應該像敬畏大自然一樣對待傳統文化，文化也是自然的產(chǎn)物，古代許許多多人們的思想結晶，短小精悍的詩(shī)句，傳達了多少情，多少義。中華文化承載的東西，往往要比你想象的要多很多。那一種"只可意會(huì )不可言傳"的境界，不同的人，面對的相同的文化，產(chǎn)生的是不一樣的情感，文化是多么的神奇啊!
面對傳統文化，我們更多的是呵護。歷史的東西，是不可再生產(chǎn)的，他的珍貴，是值得我們呵護的。文化告訴我們一個(gè)朝代的崛起與蕭條，這后面的原因，是值得我們借鑒與學(xué)習的。傳統文化承載著(zhù)的'精神，是值得我們呵護并學(xué)習的。文化是不可摸、不可觸，卻有靈魂的東西，而這美麗的靈魂，需要我們細心呵護。
用心感受，來(lái)升華自身。文化的神奇、靈動(dòng)，需要我們用心體會(huì )，體會(huì )其中的精華，體會(huì )史人想要告訴我們的故事，體會(huì )到那其中的真諦。修身養性，提升自我道德素質(zhì)，品讀感受文化，是我們成長(cháng)中的一步。
面對傳統文化，我們更多的是傳承。中華傳統文化的珍貴，需要的是代代相傳，推陳出新，我們應承擔起這個(gè)責任，潛移默化的傳統文化，推動(dòng)著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，見(jiàn)證著(zhù)我們的生活越過(guò)越好。歷史的產(chǎn)物，古人的優(yōu)秀品德，都會(huì )通過(guò)我們步入新的時(shí)代。在傳承中注入新的情感，留給后人意會(huì )。
正確的面對傳統文化，中華文化的博大精深，需要我們去敬畏、呵護與傳承，才可以使神奇的文化沿以至用，繼續造福人類(lèi)，因此我們得擔起這個(gè)責任。
傳統文化作文 篇4
我國有許多歷史悠久的傳統文化，比如戲劇、國畫(huà)、圍棋、剪紙和陶瓷等等。其中我最喜歡的是“琴棋書(shū)畫(huà)”之一的圍棋。
史書(shū)里記載圍棋發(fā)明于四千多年前堯的時(shí)代。圍棋是中華民族高度智慧的一個(gè)結晶。它包含著(zhù)非常豐富的文化內涵。圍棋的棋子、棋盤(pán)含有“天圓地方”的思想。棋盤(pán)有361個(gè)交叉點(diǎn)，表示農歷有361天。棋盤(pán)分為四部分，代表春夏秋冬四季。棋盤(pán)的中央是太極，棋子的`黑白兩色表示陰陽(yáng)。
圍棋是最簡(jiǎn)單的又是最復雜的。對于這個(gè)問(wèn)題，我有著(zhù)深刻的經(jīng)歷和體會(huì )。
說(shuō)它簡(jiǎn)單，是因為剛開(kāi)始學(xué)圍棋的時(shí)候，我進(jìn)步非�？�，沒(méi)過(guò)多久我就“打遍班級無(wú)敵手”了。為此老師特別設立了“打敗蔣沛然獎”，目的就是希望有人能戰勝我。不久我就因為輕敵，意外地輸給了別人。
其實(shí)圍棋并不簡(jiǎn)單，如果驕傲、松懈，你可能馬上就會(huì )碰到許多強手。后來(lái)，我到了高級班，圍棋就變得復雜了。我遇到了五大高手，我只要一跟他們下棋就輸得比較慘。我下定了決心要戰勝他們，于是我回到家就抽空來(lái)下棋、觀(guān)棋、擺棋。經(jīng)過(guò)我的精心準備，我在最近的幾堂課戰勝了五大高手中的四個(gè)，只剩下最后一個(gè)需要我繼續努力。
通過(guò)學(xué)圍棋，讓我了解了許多棋理和圍棋的博大精深，圍棋磨練了我的意志，讓我變得更聰明，更快樂(lè )。我要把古老的圍棋文化傳承下去，將它發(fā)揚光大。
傳統文化作文 篇5
今天，我和媽媽一起尋訪(fǎng)了常州有名的運河五號，在這里我們見(jiàn)到了傳統工業(yè)和現代藝術(shù)的巧妙結合，陳舊建筑和時(shí)尚生活的完美融合。
聽(tīng)說(shuō)運河五號就坐落在古運河旁。我們就從懷德橋下拐彎，沿著(zhù)綠色蔥蘢的古運河大道一直向前走，一路發(fā)現了許多老的建筑物，低矮的居民樓、小小店鋪。終于找到了標有運河五號的牌子入口，我們迫不及待地走進(jìn)去了。原來(lái)運河五號里面有許多老房子，這些都是原來(lái)常州恒源暢染織廠(chǎng)的'老廠(chǎng)房。一進(jìn)去，首先投入眼簾的是一座高高的老塔，看了一下旁邊的牌子，原來(lái)這是一座污水處理塔。從灰暗的色調和斑駁的墻壁可以看出它一定為這個(gè)常州恒源暢染織廠(chǎng)工作了很多很多年。塔的兩邊分布著(zhù)整齊的建筑，黑磚紅瓦，墻壁上爬滿(mǎn)了綠茵茵的爬山虎，一條一條從地面延伸到房檐，好像在向我們述說(shuō)著(zhù)歷史的痕跡。
細細打量著(zhù)這些古老的廠(chǎng)房，你會(huì )發(fā)現它卻有著(zhù)另人耳目一新的內在。有些廠(chǎng)房雖然外表臟亂，但里面卻重新裝修過(guò)，改成了時(shí)尚的小店，有溫馨的咖啡屋、還有精致的西餐店。還有的廠(chǎng)房現在已經(jīng)變成了展覽館和博物館。聽(tīng)里面的工作人員說(shuō)說(shuō)，這里還舉辦過(guò)畫(huà)展、動(dòng)漫作品展，甚至還舉辦過(guò)搖滾樂(lè )隊的表演。我們走進(jìn)一個(gè)攝影展覽館，墻上掛著(zhù)巨幅黑白舊照片，有的清楚，有的模模糊糊；還陳列著(zhù)一些解放時(shí)期的物品，雖然也是殘缺不全，卻讓我們感受到了常州悠久的歷史。
常州人用自己的聰明和智慧將一個(gè)廢棄的工廠(chǎng)改變成了一個(gè)傳統和現代結合的文化交流勝地，它就是常州運河五號�，F在正以它獨特的魅力吸引著(zhù)更多熱愛(ài)生活和藝術(shù)的人們在此相聚。
傳統文化作文 篇6
我們的祖國有很悠久的歷史，歷史的長(cháng)河孕育了豐富的傳統文化，比如陶瓷、武術(shù)、糖人、書(shū)法、戲曲以及飲食等，我最喜歡的`是飲食文化。
古代有“民以食為天”的說(shuō)法，我們誰(shuí)都離不開(kāi)飲食。我們生活中的很多飲食都是有中國特色的傳統飲食，比如說(shuō)年三十吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子，中秋吃月餅。
我最喜歡的是過(guò)年和大家一起開(kāi)開(kāi)心心地包餃子。餃子源于古代的角子，餃子原名“嬌耳”，相傳是我國醫圣張仲景首先發(fā)明的，距今已經(jīng)有一千八百多年了。在元明時(shí)候形成了年三十吃餃子的習俗，不僅有家人團聚的意思，又有辭舊迎新的意思。
我還記得去年過(guò)年，我在大外公大外婆家一起包餃子，包餃子需要面粉、肉餡、餃子皮、一碗水。大家圍著(zhù)大圓桌包餃子：有的人拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮，有的把餡裝進(jìn)餃子皮里再捏起來(lái)，還有的人把包好的餃子拿進(jìn)廚房燒。大家不停地搟啊包啊燒啊，總算包完了，大家等著(zhù)餃子出鍋。餃子燒好了，大家都開(kāi)始吃了，哇，真好吃，吃著(zhù)還感覺(jué)到了大家包餃子的辛苦又感覺(jué)到了幸福。
傳統文化作文 篇7
傳統文化，是一個(gè)國家優(yōu)雅內涵的完美詮釋。珍惜傳統文化，播灑的是根和種子；珍惜傳統文化，澆灌的是心和命脈；珍惜傳統文化，傳承的是光和力量；珍惜傳統文化，收獲的是愛(ài)和希望。
在改革開(kāi)放促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的同時(shí)，我們不得不面對這樣一個(gè)事實(shí)：80年代后期出生的人，開(kāi)始信奉圣誕老人了，開(kāi)始在麥當勞，必勝客過(guò)生日了�？墒�，他們當中很多人不知道毛筆怎么握，不知道算盤(pán)怎么打。只知一昧使用網(wǎng)絡(luò )。祖宗傳下來(lái)的東西，對他們來(lái)說(shuō)陌生至極
在清朝后期，英，法兩國發(fā)動(dòng)了“戰爭”。當時(shí)的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊，而侵略軍一路燒殺淫掠，闖進(jìn)北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內珍藏著(zhù)大量珍貴的古代典籍、文物、藝術(shù)奇珍，均為無(wú)價(jià)之寶，蘊藏的傳統文化更是數不盡數。侵略者見(jiàn)到這些眼冒金光，爭先恐后地搶劫和破壞。凡能搬動(dòng)的金銀財寶、珍貴文物、各種藝術(shù)品等，都被洗劫一空，搬不動(dòng)、搶不走的東西，便統統砸碎。最后，為了掩蓋其搶劫丑行，侵略者放火燒毀了傳統文化寶箱——圓明園。這是為什么呢？因為當官的腐敗、無(wú)能，不懂得珍惜傳統文化。
曾幾何時(shí)，安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著(zhù)陜北大地，那激昂的鼓點(diǎn)敲出那群膚色與土地一樣的'漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí)，鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地沖擊著(zhù)人們的聽(tīng)覺(jué)，在紅花綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時(shí)，國人尚記得自己的傳統，自己的節日，自己的文化，尚為之歡喜為之憂(yōu)。
仰望天空，依舊有一片陰霾；低頭尋覓，追尋逝去的曾經(jīng)；眺望未來(lái)，憧憬文化的時(shí)代。抬頭逝去臉上的淚水，摸著(zhù)胸口暗暗發(fā)下誓言：絕不讓這本不該發(fā)生的一切繼續！雖然自己的力量微不足道，不值一提。但只要撥開(kāi)烏云，收獲的會(huì )是陽(yáng)光，燦爛的一片，那么傳統文化將不再從我們手中溜走。
齊心協(xié)力，珍惜傳統文化。把生命的根扎進(jìn)傳統文化的土壤，再吸收其精華，去其糟粕，與現代文化融會(huì )貫通。青春的花朵會(huì )開(kāi)的酣暢淋漓，大氣磅礴，香遠益清。
傳統文化作文 篇8
剪紙文化是中華傳統文化中一顆璀璨的明珠，今天我就親手制作了一個(gè)漂亮的窗花。
剪紙的材料有:一張紅色的軟紙、一把剪刀。先把紙剪成一個(gè)正方形，然后把正方形兩個(gè)相對的直角對齊，把折橫壓實(shí)。接著(zhù)我把一個(gè)尖角向中心折疊，超過(guò)中心1/3處固定，再把另一個(gè)尖角同樣折向中心，像一個(gè)漂亮的“狐貍頭”。然后沿中心線(xiàn)對折，這樣就好了。有位同學(xué)很快就折完了，折紙對他就像“張飛吃豆腐——小菜一碟”。這時(shí)我就像“熱鍋上的螞蟻——急得團團轉”。我怎么也折不好?心想我是不是智商變低了，人家都會(huì )折，我怎么不會(huì )折?我又認認真真地思考了一遍，我屏息凝視，死死地盯著(zhù)那張紙思考。按照老師指導過(guò)的`方法，我終于折好了。
我一定要剪一個(gè)最好看的窗花，我心里一直有這個(gè)信念，于是我拿起筆在紙上畫(huà)了一個(gè)像“角”的東西，又畫(huà)了一個(gè)愛(ài)心，還畫(huà)了一個(gè)大大的半圓，我迫不及待的想馬上剪好它，實(shí)現心里的小愿望。
我開(kāi)始剪了，我一手拿著(zhù)剪刀，沿著(zhù)畫(huà)好的線(xiàn)輕輕的剪，手緊緊捏著(zhù)紙配合著(zhù)剪刀旋轉，終于把最難剪的圖案剪出來(lái)了，我終于剪完了。我小心翼翼地打開(kāi)它鋪開(kāi)到桌子上，一個(gè)精美的窗花出來(lái)了。我像打了雞血一樣，心里有說(shuō)不出的高興。
看到了我剪的窗花，我想到了一句俗語(yǔ)：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。生活中不管我們做什么事情都要用心去對待。
傳統文化作文 篇9
在中國有許許多多的傳統文化節日，例如春節、端午節、重陽(yáng)節等等。今天，我要和大家介紹的節日是“中秋節”。
每年農歷八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱(chēng)為中秋節。遠在他鄉的人們，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。
今年中秋節吃完豐盛的晚餐后，我把月餅切成幾小份，然后放盤(pán)子里，讓爸爸和媽媽任意來(lái)摸一塊月餅，月餅是圓圓的，象征著(zhù)團圓的意思。我摸到了一個(gè)抹茶葉的月餅，那抹茶月餅松軟而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的`在等待月亮出現。月亮隱隱約約地出現了，慢慢地，越來(lái)越大，越來(lái)越圓，越來(lái)越亮，皎潔的月光灑在我們身上，似乎給我們大家披上了銀紗，漂亮極了。
在這個(gè)萬(wàn)家團圓的時(shí)刻，我們的家庭是溫磬幸福的，月亮也在這個(gè)夜晚，展現出她的美。
傳統文化作文 篇10
早晨起來(lái)已經(jīng)寫(xiě)了一篇，想必再談已說(shuō)不出什么了，但是還是要說(shuō)說(shuō)的，別說(shuō)我啰嗦，這樣寫(xiě)東西才是我喜歡的方式，隨意而自然。難得天氣很好，靈感也好。
漢服吧里最近爭吵漢服和國學(xué)的事情，有人很激憤，對于此事我還是很平靜，畢竟觀(guān)點(diǎn)不同而已，國學(xué)所含是如此廣闊而浩瀚，服飾只是它的一角，其實(shí)我也覺(jué)得服飾就是服飾，把它弄成政治意義不太好，服飾和政治難免牽強附會(huì )，服飾所代表的的純粹的文化意義是我們所喜愛(ài)它，喜愛(ài)中國文化的根本，硬要把服飾作為復興華夏的先驅?zhuān)y免有右傾的錯誤。我一直覺(jué)得通過(guò)宣揚漢服，不是為了達到什么深層的目的，一是因為我們喜歡她，她有著(zhù)本民族傳統的美，是符合我們審美的，但是社會(huì )是進(jìn)步的，我們沒(méi)必要一定要讓它復出，二是我覺(jué)得通過(guò)服飾能讓更多的人關(guān)注和對傳統文化感興趣，他們也許會(huì )問(wèn)，你穿的是什么��？哪個(gè)朝代的服飾��？這樣我們可以介紹更多的知識，來(lái)普及國學(xué)，使我們的人民去愛(ài)好文化，中國的文化，讓那些只知道COSPLAY唯美的人，也知道中國的服飾有多么美。服飾的革新，紋飾的改變都有它的韻味和魅力，我們從中能了解太多太多，穿著(zhù)漢服，我會(huì )警告自己要涵養，要做有修養的人，這不就是它的意義嗎？從審美的角度來(lái)說(shuō)，這是高雅的事情。另外我不排斥民族服飾，民族服飾是中華大一統之中不可或缺的一個(gè)部分，我們沒(méi)有必要瞧不起他，他也有他的文化和魅力，有人去搞漢民族服飾，就有人去搞民族服飾，和在一起才是中華，五十六個(gè)民族是一家嘛。我覺(jué)得所謂漢服運動(dòng)，應當把它定位于對于傳統文化的緬懷和革新，有兩點(diǎn)，第一是喚起人們對傳統文化的重視和重新的審視，讓這個(gè)西方文化不斷流入的社會(huì )里看到中國本民族文化的美。第二是以傳統來(lái)滋養現代文明，用傳統的服飾來(lái)給人們以新的啟示，我們的'道德，我們的文字，我們的一切都可以以傳統為基石而發(fā)展新的中國特色的文化內涵。這才是中國的文化。
撇去漢服的事情不談，單來(lái)說(shuō)國學(xué)。國學(xué)熱的興起，無(wú)疑為我們弘揚和繼承傳統文化提供了良好的平臺。這就好比我們身上穿著(zhù)現代主義的婚紗，卻摒棄了內斂美一樣，現在的我們在不斷的修煉內里，精神的匱乏是民族衰落的一個(gè)緣由，我們有強大的經(jīng)濟實(shí)力，我們更應該有強大的精神動(dòng)力，精神文明。我們熱愛(ài)我們的文化，我們深知他的內里，我們更應該以時(shí)代的眼光去發(fā)揚他，去發(fā)展他。秉著(zhù)以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的宗旨，我們把國學(xué)定位的很高，以它的積淀和魅力來(lái)說(shuō)他有這樣的評價(jià)不為過(guò)，但是作為我們自身又如何真的能做到，使國學(xué)真正的復興和弘揚，使它真正的成為符合現代性，國家性，歷史性，延伸性的中國特色的文化內涵，這是個(gè)很大的命題，很長(cháng)遠的計劃，需要每一個(gè)人中國人去努力的事情。這些年有太多的西方內涵被植入，我們不斷的在英語(yǔ)里拿出高分，卻無(wú)法在作文里寫(xiě)出華彩，這是我們不得不面對的失敗，當外國人說(shuō)著(zhù)流利的中文，寫(xiě)著(zhù)優(yōu)雅的毛筆字的時(shí)候，作為中國人的我們不會(huì )難過(guò)嗎？這么美麗的文化我們?yōu)槭裁床蝗ダ^承？我們有什么理由去荒廢它？
國學(xué)所含實(shí)在太廣太多，在正統中華文化下，還有不少民族民風(fēng)亦是不可或缺的組成部分，我們既然學(xué)習馬克思主義就該辯證的看問(wèn)題，民俗的東西，是百姓的東西，是大眾文化生生不息的源泉，也許現在已經(jīng)沒(méi)有人去關(guān)注，但我們也不該去丟棄。想學(xué)習簫和古琴，在書(shū)店里滿(mǎn)目皆是的鋼琴小提琴里，我怎么都找不到自己想要的東西，那個(gè)時(shí)候我便覺(jué)得中國人不能失了自己的根本，我們總覺(jué)得別人的東西好，為什么放著(zhù)自己家的好東西卻視而不見(jiàn)呢？民俗文化在流逝，我感到痛心，小時(shí)候看過(guò)的神奇的剪紙藝術(shù)，皮影，還有很多我不曾知曉的民間藝術(shù)，我不知道我的孩子，我的孩子的孩子是否還能看的見(jiàn)，還是說(shuō)將來(lái)的他們看到的只是書(shū)本上記載的歷史？國學(xué)，國家之學(xué)，這是民族的根本，失了根本我們還有什么？
其實(shí)我們都有很好的愛(ài)好，對傳統文化的喜愛(ài)和敬仰，無(wú)論是因為漢服，詩(shī)賦，還是戲曲音樂(lè )什么，總之我們都是愛(ài)國學(xué)的人，我們允許在激辯中達到共識，而不是在爭吵里排除異己，我們應當正視的是問(wèn)題的根本，而不是糾結于誰(shuí)對誰(shuí)錯。大家的心里都有一個(gè)夢(mèng)，那就是希望華夏復興，中國的文化能夠被大家認同，這是我們的共識，就應該共同努力，我是個(gè)愛(ài)好國學(xué)的人，我也希望有更多的人去愛(ài)好我們的傳統文化，這不是國家派給我們的任務(wù)，這是我們內心的渴望和想法，作為大學(xué)生這是更應該做到的事情，無(wú)論你是理科生還是文科生，因為你都是中國人，有個(gè)共同的名字“炎黃子孫”！
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