傳統文化作文

時(shí)間:2024-02-23 09:14:19 傳統文化 我要投稿

實(shí)用的傳統文化作文經(jīng)典【9篇】

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的傳統文化作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

實(shí)用的傳統文化作文經(jīng)典【9篇】

傳統文化作文 篇1

  平安小虎隊又出發(fā)啦!上一站我們舉行了垃圾分類(lèi)活動(dòng),這一站,我們要去工藝美術(shù)博物館尋找身邊的傳統文化。

  博物館里最吸引我的就要數木雕了,因為它想雕什么就能雕什么,而且還含有一種深刻的含義呢!

  我走進(jìn)木雕展廳時(shí),看見(jiàn)一位叔叔正一心一意地雕刻著(zhù)一個(gè)柱著(zhù)拐杖的老爺爺,老爺爺已經(jīng)刻了一大半。我仔細地看著(zhù)叔叔的作品,當看到老爺爺的頭部時(shí)大吃了一驚:老爺爺的.每根頭根都是飄著(zhù)的,而且只有一兩根碰在一起!笆迨,您真厲害,一整片頭發(fā)已經(jīng)很難刻了,您竟然能刻出一根一根的頭發(fā)!”看著(zhù)木頭雕的老爺爺的頭發(fā),我情不自禁地稱(chēng)贊起了叔叔。叔叔聽(tīng)了我的這番話(huà),笑了。他摸了摸我的小腦袋,說(shuō):“小朋友,你真逗!不過(guò),叔叔告訴你呀,其實(shí)這頭發(fā)是天然的樹(shù)根做的!闭f(shuō)著(zhù)你拿起身旁的一段還沒(méi)雕刻的原木說(shuō):“你看,這樹(shù)根是不是很像一根一根的頭發(fā)?”“是的!”我一本正經(jīng)地對叔叔說(shuō),“樹(shù)根確實(shí)很像頭發(fā)!薄澳俏覀兙涂梢杂脴(shù)根當頭發(fā)呀!”“對呀,我怎么沒(méi)想到呢?好笨,好笨,好笨!”我一邊說(shuō)一邊敲自己的頭!斑有,我們用木頭雕東西時(shí),要看這個(gè)木頭適合雕什么我們就用來(lái)雕什么。像這塊木頭本來(lái)頭上有根,我就用它來(lái)雕了老爺爺,根可以當老爺爺的頭發(fā),反正他的頭發(fā)少!笔迨逭f(shuō)!芭丁蔽腋吲d地說(shuō)。

  你們明白木雕的含義了嗎?它就是——因材施教。

  對呀,人也應該是這樣:你擅長(cháng)什么,你就去干什么,難怪木雕會(huì )成為中國的傳統文化呢!

  中國的傳統文化還有很多,如:剪紙、繡花、國畫(huà)、中秋賞月做月餅、扎風(fēng)箏……好多傳統文化等著(zhù)你來(lái)找呢!

傳統文化作文 篇2

  有很多小朋友都喜歡下象棋,可你們知道嗎?象棋分為兩種,一種是中國象棋,另一種是國際象棋,中國象棋屬于中國傳統文化,它用棋盤(pán)和棋子構成了中國傳統社會(huì )的縮影。

  中國象棋是由將(帥)、士(仕)、象(相)、馬、車(chē)等七種棋子組成的,它們功能各不相同,身份也不同,只有將帥的生死才能決定一盤(pán)棋的勝負;只要將帥還活著(zhù),就算全軍覆沒(méi),也不算輸。如果按殺傷力來(lái)排,將帥就是最無(wú)能的了,他行動(dòng)緩慢,不能離開(kāi)城池半步,而且要讓所有棋子拼命保護他,甚至被殺光吃盡,也在所不惜。最為悲慘的就是兵,他們因為本領(lǐng)有限,所以只能前進(jìn),不能后退。這就說(shuō)明,中國古代社會(huì )是一個(gè)等級森嚴,競爭殘酷的社會(huì )。

  中國不只是有象棋這個(gè)傳統文化,比如:剪紙、舞龍、風(fēng)箏、中國結等?晌矣X(jué)得最有代表性的還有象棋。從象棋上可以看出古代排兵布陣的'方式,還可以看出古代皇帝的地位很高,老百姓地位很低,還經(jīng)常受到富人的剝削。下完一盤(pán)棋以后,你就會(huì )感覺(jué)到棋局像一個(gè)小世界,世界就像一個(gè)大棋局。

傳統文化作文 篇3

  今天就是端午節了,相信這是大家都很喜歡的一個(gè)節日吧?可對于端午節的來(lái)歷你知道多少呢?估計大多數人都認為端午節是為了紀念屈原的,其實(shí)關(guān)于端午節的來(lái)歷有三個(gè)不同的說(shuō)法,第一個(gè)是為了紀念屈原,第二個(gè)是紀念孝女曹娥,第三個(gè)是紀念伍子胥。

  端午節的第一個(gè)傳說(shuō)是紀念屈原,據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的`祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

  端午節的第二個(gè)傳說(shuō)是紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人(公元23--220年),曹娥為救父投江。事情是這樣的,父親溺于江中,數日不見(jiàn)尸體,當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà),繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  端午節的第三個(gè)傳說(shuō)是紀念伍子胥,關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的,名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽(tīng),吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

  那么,人們在過(guò)端午時(shí)又有什么風(fēng)俗習慣呢?第一個(gè)就是賽龍舟,賽龍舟是端午節的主要習俗;第二個(gè)就是端午節吃粽子;第三個(gè)是佩香囊,據說(shuō)可以避邪驅瘟;第四個(gè)是懸艾葉菖蒲;第五個(gè)是掛鐘馗像,用以鎮宅驅邪;第六個(gè)是掛荷包和拴五色絲線(xiàn),小時(shí)候記事起端午節好像就只有吃粽子這一風(fēng)俗,感覺(jué)家里人也不是很重視這個(gè)節日,不過(guò)我倒是挺喜歡的,因為我超喜歡吃粽子的。

  好了,介紹這么多了,你的家鄉有什么習俗我沒(méi)有列出來(lái)嗎?呵呵,說(shuō)出來(lái)大家一起分享吧!

傳統文化作文 篇4

  我國有風(fēng)箏、甲骨文、茶、皮影等很多很多的傳統文化……

  我最了解的就是風(fēng)箏啦!

  有一次,我和爸爸一起去放風(fēng)箏,那天風(fēng)很大,風(fēng)箏也飛得很高,那時(shí)我開(kāi)心極了!就好奇地問(wèn)爸爸風(fēng)箏是誰(shuí)發(fā)明的',為什么會(huì )飛得那么高呢?

  爸爸告訴我風(fēng)箏可是我們中國的一種傳統文化呢,是我們中國的木匠魯班發(fā)明的,他是在公元前507—444年期間,魯班在當時(shí)的魯國,就是現在中國的濰坊地區,他用竹木制作了一只喜鵲在空中連續放飛了三天也沒(méi)有掉下來(lái),最后,他們用木頭制作一只載人大鷹用來(lái)觀(guān)察敵情。

  到了中國西漢時(shí)期,由于有了紙,風(fēng)箏逐漸用紙制作,故稱(chēng)紙鳶。

  到了唐代,人們又在紙鳶上上系竹哨,風(fēng)吹竹哨,聲如箏鳴,由此開(kāi)始稱(chēng)紙鳶為風(fēng)箏。

  我聽(tīng)到后想:原來(lái)一個(gè)小小的風(fēng)箏有這么深的來(lái)歷。

  要不是這次我和爸爸來(lái)放風(fēng)箏,還了解不了這么多的知識。

傳統文化作文 篇5

  看過(guò)這樣一幅漫畫(huà),一位背著(zhù)書(shū)包下學(xué)的小學(xué)生站在一個(gè)超大的嗽叭下面認真的豎著(zhù)耳朵,聽(tīng)那喇叭中幾乎是被努力擠出來(lái)的,極少部分的兒歌。我忽然意識到事情都在我無(wú)感覺(jué)中一點(diǎn)點(diǎn)的變化。

  中國民間文化是最為豐富多彩的,最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間,童謠是其中的一部分。我學(xué)的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的,而弟弟則很少有人教,大都是從超市買(mǎi)回的卡片和磁帶上聽(tīng)來(lái)的。漸漸的發(fā)現,那熟悉的童謠已經(jīng)都聽(tīng)不見(jiàn)了。

  現代社會(huì )是信息化的社會(huì ),娛樂(lè )性質(zhì)超強的時(shí)代,童謠理所當然應該傳播得更廣。而相反的是現代娛樂(lè )性質(zhì)的'寶寶選秀一類(lèi)的活動(dòng)也變成了成人化的,像流行歌曲,流行服裝,都在兒童身上體現。而童謠則消失得無(wú)影無(wú)蹤。問(wèn)那唱“玫瑰花”的小男孩,會(huì )不會(huì )唱童謠,他肯定會(huì )說(shuō)“童謠,是龐龍唱的嗎?”我為之而痛心,而在痛心時(shí)也感到慚愧,我為自己不為保護中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒(méi)有認真對待過(guò)中國文化,我對不住自己的中國心。

  中國文化將何去何從?從現在開(kāi)始,去往永恒!

傳統文化作文 篇6

  每年都有許多傳統節日,最有趣的要算春節了。

  每年春節都要掃房、拜年、貼福字、貼春聯(lián)……我最喜歡掃房了,每年春節我都要大干一場(chǎng),先把沙發(fā)上的灰擦得一點(diǎn)也不剩,接著(zhù)我就把地上的灰,床底下的灰掃得一干二凈,就像搬了新家一樣。一到這時(shí)候,我們家就忙得不可開(kāi)交。春節期間我還喜歡放鞭炮,每當過(guò)春節的時(shí)候,小朋友們都會(huì )拿著(zhù)鞭炮去放。轟隆隆的鞭炮聲響起了,每到那時(shí)你都會(huì )看見(jiàn)五光十色,形狀千奇百怪的鞭炮從空中一個(gè)個(gè)地劃過(guò)。

  我還喜歡中秋節,每到中秋節都要吃月餅、賞月。我最喜歡的要算吃月餅了。每到中秋節的時(shí)候,我都和媽媽去商店買(mǎi)月餅。商店里的`月餅各種各樣,五仁、鳳梨、草霉……,我最喜歡的非蛋黃味莫屬。這么多月餅,真可以稱(chēng)得上是七滋八味呀!

  我以后要更多的了解生活中的傳統文化,學(xué)習更多的知識。

傳統文化作文 篇7

  農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽(yáng)節,傳說(shuō)那天是中國古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。

  人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節時(shí),大家就劃著(zhù)船把飯投進(jìn)江里,可是后來(lái)他們發(fā)現投入江里的米飯全被魚(yú)吃了。于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(cháng)長(cháng)的葉子里包成四個(gè)角的形狀,魚(yú)見(jiàn)了以為是菱角,因為菱角有尖尖的刺,魚(yú)就不敢再吃了。

  直到現在,人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。外婆也會(huì )把長(cháng)長(cháng)的、青青的艾條掛在家門(mén)口。我最?lèi)?ài)吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區賣(mài)的“諸老大”粽子,味道非常鮮美,讓我回味無(wú)窮

  吃粽子

  又逢端午節,家家戶(hù)戶(hù)都包粽子吃。我家也不例外。端午節的前一天,爺爺奶奶就包好了粽子,那一個(gè)個(gè)粽子可謂大小不一,形狀各異:三角體,長(cháng)方體。聽(tīng)奶奶說(shuō),這些粽子的餡有許多種:白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽(tīng)了奶奶的.一番介紹,我的口水都快流出來(lái)了,忙讓奶奶煮粽子。

  等呀等呀,大概過(guò)了幾個(gè)小時(shí),粽子終于煮好了,開(kāi)鍋。

  粽子剛盛上來(lái),我就拿起了一個(gè)粽子,剪開(kāi)了線(xiàn),又解開(kāi)了粽葉,把粽葉里的糯米團放到碗里,拿來(lái)了一雙筷吃了起來(lái)。我手里的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會(huì )兒,一塊粽子便進(jìn)入了我的肚皮,真好吃。這粽子里有糯米的飯香;粽葉的清香;花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起,讓人回味無(wú)窮。

  吃著(zhù)吃著(zhù),我實(shí)在忍不住了,一下子在碗里放了五個(gè)粽子。大口大口的吃了起來(lái),一邊吃還一邊咕噥道:“好吃,真好吃!辈灰粫(huì )兒,五個(gè)粽子便進(jìn)入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯?晌覅s樂(lè )不亦乎。

  沒(méi)想到這小小的粽子竟那么好吃!我也知道:“這每個(gè)粽子都代表著(zhù)長(cháng)輩們對子女的愛(ài)呀!”將來(lái)長(cháng)大了,我也要為長(cháng)輩們包粽子。

傳統文化作文 篇8

  今天下午最后一節課,老師讓我們講講中國美食,民族風(fēng)情等文化傳統。

  第一組開(kāi)始表演了,非常精彩。他們的節目是唱歌和圖片欣賞,那歌聲好動(dòng)聽(tīng),好美妙!

  第二組為大家帶來(lái)的是圖片欣賞和資料介紹。最讓我難忘的是他們的剪紙表演,從阮冰怡和崔欽堯手中剪出的蝴蝶,像真的.一樣活潑可愛(ài)。

  輪到我們這一組了,我很緊張,恐怕會(huì )漏字或說(shuō)錯。我悄悄的鼓勵自己,靜下心來(lái),認真的講了一遍,沒(méi)想到一字不差。教室里鴉雀無(wú)聲,同學(xué)們聽(tīng)得都很認真。我講完了,教室里立刻想起了雷鳴般的掌聲,我高興的真想跳起來(lái)。

  后面的節目一個(gè)比一個(gè)精彩,同學(xué)們看的是不亦樂(lè )乎!

  走進(jìn)經(jīng)典,走進(jìn)傳統文化,我感受到了中國民族的悠久歷史。

傳統文化作文 篇9

  為了感受中國傳統文化的魅力,在寒假里,我和同學(xué)們相約參觀(guān)胡慶余堂中藥博物館。

  走進(jìn)古色古香的胡慶余堂,撲鼻而來(lái)的是濃濃的藥香味,映入眼簾的`一塊古樸的長(cháng)匾,上面寫(xiě)著(zhù)“戒欺”兩個(gè)大字,這是胡慶余堂創(chuàng )始人胡雪巖親手書(shū)寫(xiě)的,他認為藥物事關(guān)人命的,藥物一定要貨真價(jià)實(shí)。這個(gè)理念,是我們傳統 “誠信”文化的最好體現,正是“言必行,行必果”的最好體現。

  在參觀(guān)胡慶余堂中藥博物館過(guò)程中,導游阿姨生動(dòng)而詳細介紹了中醫中藥的起源、發(fā)展,介紹了中藥的種類(lèi)、制作,也同時(shí)介紹了許多在中醫中藥發(fā)展中如扁鵲、孫思邈等這樣的重要歷史名人。我們同行的小朋友們認真聽(tīng)講,專(zhuān)心記錄,通過(guò)介紹讓我們大家感受到了中醫中藥的博大精深。據導游阿姨介紹,胡慶余堂中藥文化被國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄, “北有同仁堂,南有慶余堂”,從而確立了胡慶余堂這“江南藥王”的美名。

  在參觀(guān)之余,由于恰逢農歷新年前,我們還在河坊街中感受了如吹糖人、捏面人等許多民俗活動(dòng)。這次參觀(guān)讓我們受益匪淺,切身感受到傳統文化的魅力。

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