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傳統文化作文
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的傳統文化作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
我家有一對漂亮的中國結，鮮紅的大結，加上下面胖乎乎的五個(gè)彩色的小繡球，顯得更加漂亮。我想：這漂亮的東西的來(lái)歷是什么呢？為此，我專(zhuān)門(mén)查了資料。
中國結是中國特有的`手工裝飾品，始于上古先民的結繩記事。它作為一種裝飾藝術(shù)始于唐朝時(shí)期。到了明清時(shí)期，人們開(kāi)始給結命名，為它賦予了豐富的內涵，如：如意結代表示吉祥如意，雙魚(yú)結代表吉慶有余等。
中國結的特點(diǎn)是，每個(gè)結從頭到尾由一根線(xiàn)便捷而成，每個(gè)基本結又根據其形、意命名。把不同的結飾結合一起，或用其他有吉祥圖案的物搭配組合，就成了造型獨特，絢麗多彩，內涵豐富的傳統吉祥飾物。
��！原來(lái)是這樣��！我抱著(zhù)漂亮的如意結，心里想：明年春天，我還要買(mǎi)中國結！
傳統文化作文 篇2
中國傳統文化是反映民族風(fēng)貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統文化有書(shū)法，對聯(lián)，燈謎，詩(shī)歌，民族音樂(lè )，民族舞蹈……
在我們陽(yáng)泉，對傳統文化比較重視。像春節，端午節，元宵節都用不同的方式來(lái)慶祝。
下面，我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節的。作文
這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿(mǎn)了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿(mǎn)了一閃一閃的小彩燈。
上午，蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊。他們穿著(zhù)花花綠綠的衣服，在舞臺上快樂(lè )地跟著(zhù)音樂(lè )扭來(lái)扭去，都想為自己村里爭光。作文
最熱鬧的'地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節必須去得地方。奶奶說(shuō)：“轉黃河陣可以祛百病，轉得快就一年順利�！�
所以，每年全家人都要去轉一圈，以求平安和順利。
這就是我們這里過(guò)元宵節的傳統文化，體現出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。
傳統文化作文 篇3
今天早晨，我們院子里可熱鬧了！社區拜年團來(lái)到我們院子里拜年。他們帶來(lái)的有腰鼓隊、旱船、舞獅子。
其中，我最喜歡的要算是舞獅子了。只見(jiàn)一只威武的大獅子圍著(zhù)一張方桌不停的跳動(dòng)著(zhù)，時(shí)常做出撓癢癢的動(dòng)作，時(shí)而又顯出一副非常乖順的樣子，舞著(zhù)舞著(zhù)只見(jiàn)那只獅子顯出一副好象已經(jīng)非常辛苦的樣子，趴在地上睡著(zhù)了，那副憨模樣若得我只笑。這時(shí)候，舞獅的老爺爺著(zhù)急了，只見(jiàn)他擄起袖子揮著(zhù)拳頭對著(zhù)獅子的頭“哈”的大吼一聲，猛擊下去，獅子好象驚醒了似的，趕緊又舞了起來(lái)。隨著(zhù)老爺爺的.指揮，獅子越舞越精彩，只見(jiàn)它“嗖”的一聲就跳到了桌子上，它一會(huì )兒直立，一會(huì )兒倒立，在小小的方桌上一點(diǎn)也不害怕，多驚險呀。
獅子舞的真有趣��！
傳統文化作文 篇4
今天就是端午節了，相信這是大家都很喜歡的一個(gè)節日吧？可對于端午節的來(lái)歷你知道多少呢？估計大多數人都認為端午節是為了紀念屈原的，其實(shí)關(guān)于端午節的來(lái)歷有三個(gè)不同的說(shuō)法，第一個(gè)是為了紀念屈原，第二個(gè)是紀念孝女曹娥，第三個(gè)是紀念伍子胥。
端午節的第一個(gè)傳說(shuō)是紀念屈原，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的`身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節的第二個(gè)傳說(shuō)是紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人（公元23--220年），曹娥為救父投江。事情是這樣的，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節的第三個(gè)傳說(shuō)是紀念伍子胥，關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的，名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
那么，人們在過(guò)端午時(shí)又有什么風(fēng)俗習慣呢？第一個(gè)就是賽龍舟，賽龍舟是端午節的主要習俗；第二個(gè)就是端午節吃粽子；第三個(gè)是佩香囊，據說(shuō)可以避邪驅瘟；第四個(gè)是懸艾葉菖蒲；第五個(gè)是掛鐘馗像，用以鎮宅驅邪；第六個(gè)是掛荷包和拴五色絲線(xiàn)，小時(shí)候記事起端午節好像就只有吃粽子這一風(fēng)俗，感覺(jué)家里人也不是很重視這個(gè)節日，不過(guò)我倒是挺喜歡的，因為我超喜歡吃粽子的。
好了，介紹這么多了，你的家鄉有什么習俗我沒(méi)有列出來(lái)嗎？呵呵，說(shuō)出來(lái)大家一起分享吧！
傳統文化作文 篇5
剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一。剪紙這個(gè)朋友傳承了中國傳統文化。（以手工、刀刻為主哦）它是民間剪紙。剪紙是中國傳統的文化寶典，這個(gè)朋友在居家裝飾、辦公場(chǎng)所、節慶禮品都充當了可貴的角色，為世界帶來(lái)一片天地！到目前為止剪紙作品包括：各形狀單彩色剪紙，包括新春窗花剪紙、福字剪紙、各種動(dòng)物、人物剪紙，還有各種結婚的喜字、龍鳳呈祥的.圖案等……好多好多呢！
今天，我想親手做個(gè)看看。我首先把工具準備好，有剪刀和紅色蠟光紙。拿出紅色蠟光紙剪了一個(gè)愛(ài)心，再從愛(ài)心中心剪了一個(gè)小愛(ài)心。再把小愛(ài)心旁邊剪了兩天花邊，一條是花瓣形的，另一條是方塊形的。我還剪了兩個(gè)小蝴蝶結……最后，我終于做完了，應該給它起個(gè)名字吧，就叫“幸福的家”吧！我露出了滿(mǎn)意的笑容。
剪紙盡管看起來(lái)很難，但是只要你認真地去做，一定會(huì )剪出來(lái)的。
傳統文化作文 篇6
季節的更替，太陽(yáng)的東升西落，都遵循著(zhù)自然。幾千年前，中國人的祖先總結了自然規律，為后人留下了智慧的'結晶。
“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子�！薄按禾旄N秋天收獲，這是前人留下的規律�！弊嫦攘粝铝嗽S許多多智慧的總結。但是智慧的總結現在被世界遺忘了，過(guò)去的習俗已經(jīng)被遺忘，國家的節日卻被人們銘記在心。
春風(fēng)拂過(guò)大地，花蕾向外張望，布谷鳥(niǎo)的叫聲提醒他們要播種了。
每當奶奶聽(tīng)到叫時(shí)，她總是忙著(zhù)準備播種。奶奶拿起一把大鋤頭，瞇起眼睛，抬頭望著(zhù)天空，撿起蠶豆種子，叫我去田里。在泥濘的山脊上，我踩著(zhù)小鞋子上的腳印，手里拿著(zhù)一把小鋤頭，在背上搖搖晃晃地走著(zhù)。奶奶笑著(zhù)說(shuō):“差不多了�！蹦悴荒艹远棺�。如果你吃了，以后收獲的時(shí)候你就不能吃了�！痹谶@一段話(huà)中對現場(chǎng)。聽(tīng)著(zhù)鋤頭周?chē)诰虻穆曇�，“布谷鳥(niǎo)悠揚的聲。奶奶把兩個(gè)手指伸到她的手掌里，兩只大手拿起一個(gè)光滑的鋤頭開(kāi)始挖掘。我學(xué)會(huì )了用同樣的方式挖掘，但是很快我就汗流浹背了。奶奶過(guò)去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊，我把石頭按在豆子旁邊，趁奶奶不注意的時(shí)候，把豆子撿起來(lái)放到石頭里。把豆子撿起來(lái)，送到嘴里。結果，吃了一口土后，奶奶看見(jiàn)了，笑了，拿出一把種子，說(shuō):“到那邊去，在地上吃�！贝┻^(guò)短短的小，走到田埂上，坐下來(lái)吃瓜子，時(shí)不時(shí)地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。
晚上，我們舉起鋤頭，抱著(zhù)小桶回家。進(jìn)門(mén)的時(shí)候，我看見(jiàn)媽媽在廚里做飯，喊著(zhù):“媽媽?zhuān)一貋?lái)了�！眿寢屛⑿χ�(zhù)走了過(guò)來(lái)，拍了拍我的泥土，遞給我和奶奶一碗熱湯，讓我和奶奶單獨在一起談?wù)撨@個(gè)地方。
那個(gè)時(shí)候，家里總是掛著(zhù)舊的日歷，一天就翻了�，F在舊的日歷不見(jiàn)了，新的日歷也變了，但是以前的那個(gè)日歷還沒(méi)有翻過(guò)。
隨著(zhù)時(shí)間的'流逝，中秋節、端午節、寒食等節日都沒(méi)有以前那么熱鬧了�！啊焙颓槿斯澋纫恍┤藶榈墓澣赵谥凶兊脽狒[起來(lái)。
中國傳統文化的衰落，文化的沖擊，過(guò)去的喧囂，今天的蕭條。二十四節氣的運用，外國人的嫉妒，國內的冷漠。新歷法充滿(mǎn)了國家的節日，而中國的一些傳統節日卻漸漸的被忽視，這種現象令人。
在漫長(cháng)的歲月中，我們應該重新獲得中國傳統文化的美麗，重視傳統文化，牢記中國的智慧。
傳統文化作文 篇7
剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù)，在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。
剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術(shù)之一，有著(zhù)悠久的歷史。大約因其材料簡(jiǎn)單，成本低，適應農村婦女閑暇制作，既可做實(shí)用物，又可美化生活。剪紙不僅表現了群眾的審美愛(ài)好，并蘊含著(zhù)民族的社會(huì )深層心理，也是中國最具有特色的民間藝術(shù)之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現，在表現形式上有著(zhù)全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現語(yǔ)言，傳達出傳統文化的內涵和本質(zhì)。
我國最早的剪紙作品被發(fā)現是在1967年新疆吐魯番盆地發(fā)現的`兩張團花剪紙，他們采用的是麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現為我國的剪紙形成提供了實(shí)物佐證。
剪紙藝術(shù)流傳至今，在我們教室里有一幅剪紙作品，特別美麗。老師說(shuō)這是“連年有余”，這張剪紙里面有一個(gè)大大的“�！弊�，周?chē)h(huán)繞著(zhù)兩條小魚(yú)，意思就是希望生活幸福，連年有余。整幅剪紙呈圓形，看起來(lái)栩栩如生，而且寓意深刻。
中國民間剪紙手工藝術(shù)猶如一株常青樹(shù)，古老而長(cháng)青，我喜歡中國的剪紙。
傳統文化作文 篇8
又一個(gè)清明節�！扒迕鲿r(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節不熱鬧，反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們，你們犧牲了多少��！
這幾天，我看了電影《兩個(gè)小八路》，他們很勇敢，在無(wú)數戰爭硝煙的洗禮中，留下了那感人的故事。他們在布滿(mǎn)了硝煙的戰場(chǎng)上為八路軍們通風(fēng)報信；在充滿(mǎn)危險的鬼子的軍營(yíng)，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰士們；在火焰蔓延和子彈飛過(guò)的戰場(chǎng)上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩�，和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著(zhù)�？谷諔馉幍膭倮哿硕嗌偎麄兊难�！這兩個(gè)小八路年齡只有十幾歲！
槍中發(fā)出的子彈，是戰士們發(fā)出的呼喊；雷中冒出的巨火，是戰士們對日軍的憎恨；大炮中冒出的巨煙，是戰士們內心為革命而奮斗的志向長(cháng)城。一個(gè)個(gè)烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏(yíng)在了革命戰場(chǎng)上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來(lái)了現在美好的生活，用高聲的呼喊換來(lái)了解放后和平美麗的祖國……烈士們，你們在說(shuō)什么？��！我聽(tīng)見(jiàn)了！你們在說(shuō)：“為了革命，為了下一代，沖��！”你們走了，但留下了無(wú)數后人的思念，留下了血染紅的'五星紅旗！“烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬(wàn)古存”，烈士們，你們安息吧！我們一定會(huì )把祖國建設得更加美好，更加繁榮！
做一個(gè)文明少年，拋開(kāi)不該想的東西，尊重先烈們。
經(jīng)常聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)不文明詞語(yǔ)，還改編先烈們的故事，這怎么行呢？做一個(gè)好少年，好學(xué)生，佩戴好紅領(lǐng)巾，干干凈凈、開(kāi)開(kāi)心心迎接每一天。
同學(xué)們，我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國。努力學(xué)習，共創(chuàng )美好明天！
人們常說(shuō)：“中國文化博大精深，故事源遠流長(cháng)�！笨赐炅艘陨系木勒故�，相信大家對傳統文化有了更深的了解。傳統節日的形成過(guò)程，是一個(gè)國家或民族歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國的傳統節日，無(wú)一不是從古代發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。
傳統文化作文 篇9
聽(tīng)，我們的傳統文化在哭泣！
如今的我們，似乎過(guò)端午節只是為了吃一次粽子；過(guò)中秋節只是為了吃一次月餅；就連我們最重要的傳統節日——春節，它的年味兒也變淡啦。如今的我們，又有誰(shuí)會(huì )在端午節的時(shí)候想過(guò)屈原留給我們后人的精神文化遺產(chǎn)呢？又有誰(shuí)會(huì )在中秋節時(shí)去欣賞那一輪孤獨的明月呢？又有誰(shuí)在春節的時(shí)候想起我們那些具有傳統文化氣息的習俗呢？這些重要的傳統節日尚且都被如此冷落，那些其他的傳統文化豈不更慘。這是我聽(tīng)到我們的.傳統文化在哭泣，這哭泣中有著(zhù)它對我們這些華夏兒女的失望之情，但更有的是對我們的期望之情。
前一段時(shí)間，我聽(tīng)到一個(gè)令我為之震驚的一件事，韓國人如今已將端午節成功申請為它們大韓民族的文化遺產(chǎn)。這令我們也產(chǎn)生疑惑，為什么原本屬于我們的傳統文化節卻變成了其他國家的文化遺產(chǎn)。這令我們反思，我們作為一個(gè)中國人又有什么時(shí)候真正重視過(guò)我們的傳統文化呢？只有到了失去的時(shí)候我們才知道珍惜，才知道保護，才知道醒悟。
面對傳統文化遭到國人的冷落時(shí)，我們的國家對此頒布了法律法規，20xx年新頒布的假日條例，將清明、中秋節、端午節等列入其中。在在這一天的假期中，我們應該好好感受一下中國的傳統文化，不要讓它只變成了一天的純粹假期，供我們娛樂(lè )的日子。
我們的傳統文化只受到國家的保護還遠遠不夠，這并不能從根本上傳承傳統文化，我們要改變對傳統文化的態(tài)度，怎樣讓傳統文化得到發(fā)展，它才能永垂不朽，才能成為常青樹(shù)。要想傳承我們的傳統文化，需要我們每一個(gè)中華兒女的共同努力。
真的希望人們在端午節的時(shí)候可以靜靜地聆聽(tīng)屈原的心聲；在中秋節的時(shí)候，家人歡聚一堂，共享一輪明月，感受濃濃的親情；在春節的時(shí)候，人們能親手包包餃子，讓年味兒蕩漾起來(lái)。
真的希望我們華夏兒女多過(guò)七夕節，而少過(guò)西方的情人節；多過(guò)春節，少過(guò)圣誕節。
不要讓傳統文化再哭泣啦，讓它在我們現代的社會(huì )中再次展開(kāi)它的笑容把，讓它再次綻放自己最美的微笑吧！