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制作的作文【精品6篇】
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編幫大家整理的制作的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
制作的作文 篇1
在我小的時(shí)候也有手工小制作的經(jīng)歷，好遙遠的記憶了。聽(tīng)到通知，一下子勾起了我的童年趣事。
和甜恬做個(gè)什么好呢？聽(tīng)同事講過(guò)用酒瓶可以做娃娃，那我們就試試看吧。我們找到了幾個(gè)煙臺古釀的酒瓶，看來(lái)這個(gè)酒瓶還不錯，就用它了，又找來(lái)一塊紅布，和幾個(gè)小珠珠，還有一小塊綠色的`布條。怎樣才能把兩個(gè)酒瓶接起來(lái)呢？用膠水也不能粘住，噢，想到了，用木塞子就可以了，兩頭削尖一點(diǎn)能塞進(jìn)酒瓶就行。然后給她包上頭巾，穿上衣服，再把小珠珠分別穿好固定在兩邊，當她的耳環(huán)，最后再給她剪一雙眼睛和嘴巴貼在上面就OK了。再做個(gè)單獨的酒瓶娃娃，給它用黑色垃圾袋包上一塊硬紙殼，再剪幾根細長(cháng)條貼在硬紙殼的邊上，就是一頂博士帽了，用黑色的卡紙或黑色垃圾袋剪出眼睛，用紅色的卡紙剪出嘴巴粘貼上，小博士娃娃就做好了�？�，她們很漂亮吧！
制作的作文 篇2
這幾天，我突然想喝巧克力牛奶�？墒浅匈I(mǎi)的大都是加了添加劑，不敢喝。于是就有了自己動(dòng)手做巧克力牛奶的想法。 材料準備：一袋新鮮牛奶、三塊巧克力，一把勺子、一根筷子和一個(gè)狀牛奶的有蓋容器。第一步：把牛奶倒入容器中，蓋好蓋子放入微波爐中，加熱30秒。第二步：把巧克力放入已經(jīng)加熱的牛奶中，要一邊用筷子攪拌，一邊放，這樣才能讓巧克力均勻溶化。第三步：把攪拌好的`牛奶再次放入微波爐中，加熱1分鐘。為什么要比前面的時(shí)間多30秒呢？因為為了讓巧克力完全溶化，所用的時(shí)間要長(cháng)一點(diǎn)。第四步：牛奶從微波爐中取出后，打開(kāi)蓋子，冷卻15～30分鐘。第五步：在冷卻的時(shí)候，會(huì )出現結奶皮。這時(shí)，，勺子就“閃亮登場(chǎng)”了－用把奶皮清理干凈。第六步：把容器蓋上蓋子放入冰箱。四個(gè)小時(shí)后就可以喝到冰鎮的巧克力奶了。 在制作的過(guò)程中，我又怕又急：怕做出來(lái)的牛奶不好喝，怕因為操作不當，導致牛奶在微波爐中炸開(kāi)；急是因為想早一點(diǎn)看到做成的樣子。在制作的過(guò)程中，我享受了做牛奶的樂(lè )趣，希望自己能做出更多又美味，有健康的食物。
制作的作文 篇3
今天，我準備做一個(gè)工藝品，但是，我想不出來(lái)怎么做？我看了看電視，發(fā)現火車(chē)在軌道上奔跑，頓時(shí)，我的腦袋里想出了個(gè)絕妙的辦法：做一列小火車(chē)。我暗下決心，一定要讓媽媽刮目相看。
首先，我把牙膏盒小心翼翼地用白紙包��；然后，在盒子的兩側畫(huà)上了美麗的圖案；再把前端剪成火車(chē)頭的樣子，我還把家里電金豬的'輪子拆下來(lái)，裝在下面；最后，我又在火車(chē)上裝了個(gè)煙囪。功夫不負有心人，一架可以飛速疾駛的小火車(chē)就這樣誕生了�？粗�(zhù)我的小火車(chē)，我的心里感到無(wú)比的快樂(lè )和自豪！
制作的作文 篇4
中國，地大物博，幅員遼闊，每個(gè)區域都有美食，小到一個(gè)小村落都有當地獨一無(wú)二小吃，比如：山西的肉夾饃、廣東的腸粉、江西的米粉、內蒙古的羊肉全宴、東北三省的大燉菜、北京的烤鴨、福建的佛跳墻、重慶的火鍋和四川的兔頭……如果把世界的吃貨比作一尺，那其中的中國人就有八寸！
今天，不說(shuō)有名的佛跳墻，沒(méi)吃過(guò)也瞧不到，我主推畬族的烏米飯吧，下面我們開(kāi)始制作。
首先，需要采摘或者購買(mǎi)大量的原材料——烏稔葉。烏稔葉一般生長(cháng)在矮小的灌木叢中。需要注意的是，要用葉子大的烏稔葉，因為小葉子的烏稔葉色淺且感不及大葉烏稔葉。再將烏稔葉搗碎碾成略黑的青色液汁后，將生糯米倒入充滿(mǎn)山野氣息的烏海中暢游，充分吸取天地日月之精華后，待到生米披玄時(shí)，裝入木桶中。將木桶安放在倒上山泉水的柴火大灶的鐵鍋中，松針引火入灶，用柴木之氣燃大火，以蒸桶中之米。
過(guò)了許久，一股股人間煙火伴著(zhù)山林間的.清氣飄散在空中，那輕飄，那娉婷�；颐傻腻\緞，落下縹緲的雨，果然吃慣了瓊食玉液、山珍海味的天上神仙都饞哭了。高端的食材往往只需要最樸素的烹飪方法。在掀開(kāi)蓋子的那一刻，濃郁的香味兒使人心曠神怡，熱氣彌漫房屋，漸漸化作了遠山間朦朧的云霧。
朝著(zhù)桶中望去，隱隱約約可以看到粒粒飽滿(mǎn)，富有光澤、帶有水露的紫烏紫烏的米飯！
這樣的烏米飯軟軟糯糯，十分可口。但是，遠不夠完美，將它放在凜冽的風(fēng)中吹打，使它變得冷又硬。再將鳥(niǎo)米飯倒回鍋中，加入適量的油進(jìn)行翻炒。翻炒可出鍋時(shí)，加入潔白無(wú)瑕的白砂糖、大而緊實(shí)的紅棗干、甜甜膩膩冬瓜糖、小巧玲瓏的花生米，最后再添加上點(diǎn)睛之筆——芝麻，這就大功告成了！
喜歡吃甜食的，紛紛搶奪；肚子餓的，一口一個(gè)好吃。我喜歡我們福安特有的烏米飯。
制作的作文 篇5
今天放學(xué)的時(shí)候，我跟媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)彝蝗缓莛�，想吃一樣東西！”媽媽好奇地問(wèn)：“想吃啥？”我神秘地一笑：“想吃?xún)雒滋��！眿寢尨袅艘淮�，遲疑地說(shuō)：“嗯，現在不知道還有沒(méi)有賣(mài)了，我們去問(wèn)問(wèn)看吧�！庇谑俏覀兙腿チ伺赃呝u(mài)凍米糖的店，結果老板娘說(shuō)這個(gè)季節早就不做了，只有冬天才有�？次沂�'樣子，媽媽說(shuō)：“要不我們自己來(lái)動(dòng)手試試吧！”說(shuō)干就干，我們馬上去超市買(mǎi)了玉米片。
回家后，我跟媽媽一塊走進(jìn)廚房開(kāi)始做凍米糖。媽媽先把油倒進(jìn)鍋里，等油有點(diǎn)熱了之后，把金黃的玉米片倒進(jìn)鍋里不停地翻炒。等到玉米片被熱油炸得松脆了之后，再把它們撈出來(lái)放一邊。下一步是放糖，可媽媽找來(lái)找去才發(fā)現，忘記買(mǎi)麥芽糖了。這可咋辦呢？油亮金黃的玉米片眼看就要涼透了。我沮喪地低聲說(shuō)：“算了吧！反正也不一定成功�！眿寢寘s靈機一動(dòng)：“有了，我們用白糖試試�！彼s緊往鍋里倒了一碗白糖開(kāi)始熬。熬了一會(huì )，就看見(jiàn)鍋里不停地冒起了一個(gè)個(gè)小泡泡。媽媽又把玉米片倒回鍋里炒，再灑上點(diǎn)黑芝麻。��！香味開(kāi)始出來(lái)了。
可是，等了好一會(huì )，我們才發(fā)現：玉米片根本粘不到一塊兒。唉，看來(lái)白糖代替麥芽糖這一招沒(méi)用啊。不過(guò)，我還是用筷子夾起幾粒玉米片嘗了嘗，味道挺不錯。媽媽說(shuō)：“不成功也沒(méi)關(guān)系，只要你覺(jué)得還好吃就行�！蔽颐c(diǎn)頭，“對對對。媽媽?zhuān)瑳](méi)關(guān)系的，失敗是成功的媽媽?zhuān)覀兿麓我欢〞?huì )做出凍米糖的�！眿寢屝溥暌宦曅α耍骸拔壹业摹∩垫ぁ�，那叫‘失敗是成功之母’！不過(guò)，有了這次經(jīng)驗，下回我們肯定能成功”。聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我也不好意思地笑了。
制作的作文 篇6
一切存在嚴格地說(shuō)都需要“時(shí)間”。時(shí)間證實(shí)一切，因為它改變一切。氣候寒暑，草木榮枯，人從生到死，都不能缺少時(shí)間，都從時(shí)間上發(fā)生作用。
常說(shuō)到“生命的意義”或“生命的價(jià)值”。其實(shí)一個(gè)人活下來(lái)真正的意義同價(jià)值，不過(guò)是占有幾十個(gè)年頭的時(shí)間罷了。生前世界沒(méi)有他，他是無(wú)意義無(wú)價(jià)值可言的�；畹讲荒茉倩钏赖袅�，他沒(méi)有生命，他自然更無(wú)意義無(wú)價(jià)值可言。
正仿佛多數人的愚昧同少數人的聰明，對生命下的結論差不多都以為是“生命的意義同價(jià)值是活個(gè)幾十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡覺(jué)，吵架，戀愛(ài)，……活下來(lái)等待死，死后讓棺木來(lái)裝殮他，黃土來(lái)掩埋他，蛆蟲(chóng)來(lái)收拾他。
生命的意義解釋得既如此單純“活下來(lái)，活著(zhù)，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聰明人，同次一等的愚人，對生命意義同價(jià)值找出第二種結論，就是“怎么樣來(lái)耗費這幾十個(gè)年頭”。雖更肯定生活，那么吃，喝，睡覺(jué)，吵架，戀愛(ài)，……然而生活得失取舍之間，到底也就有了分歧。這分歧是一看即明白的。大別言之，聰明人要理想生活，愚蠢人要習慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應比目前更好，且竭力追求那個(gè)理想。愚蠢人對習慣完全滿(mǎn)意，安于習慣，保護習慣。（在世俗觀(guān)察上，這兩種人稱(chēng)呼常常相反，安于習慣的被呼為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家伙。）
兩種人既同樣有個(gè)“怎么樣來(lái)耗費這幾十個(gè)年頭”的打算，要從人與人之間找尋生存的意義和價(jià)值，即或擇業(yè)相同，成就卻不相同。同樣想征服顏色線(xiàn)條做畫(huà)家，同樣想征服樂(lè )器聲音做音樂(lè )家，同樣想征服木石銅牙及其他材料做雕刻家，甚至于同樣想征服人身行為做帝王，同樣想征服人心信仰做思想家：一切結果都不會(huì )相同。因此世界上有大詩(shī)人，同時(shí)也就有蹩腳詩(shī)人，有偉大革命家，同時(shí)也有虛偽革命家。至于兩種人目的不同，擇業(yè)不同，那就更容易一目了然了。
看出生命的意義同價(jià)值，原來(lái)如此如此，卻想在生前死后使生命發(fā)生一點(diǎn)特殊意義同價(jià)值，心性絕頂聰明，為人卻好像傻頭傻腦，歷史上的釋迦，孔子，耶穌，就是這種人。這種人或出世，或入世，或革命，或復古，活下來(lái)都顯得很愚蠢，死過(guò)后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格，歷史上這種人并不多，可是間或有一個(gè)兩個(gè)，就很像樣子了。這種人自然也只能活個(gè)幾十年，可是他的觀(guān)念，他的意見(jiàn)，他的風(fēng)度，他的文章，卻可以活在人類(lèi)記憶中幾千年。一切人生命都有個(gè)時(shí)間限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，事事物物要時(shí)間證明，可是時(shí)間本身卻是個(gè)極其抽象的東西。從無(wú)一個(gè)人說(shuō)得明白時(shí)間是個(gè)什么樣子�！皶r(shí)間”并不單獨存在。時(shí)間無(wú)形，無(wú)聲，無(wú)色，無(wú)臭。要說(shuō)明時(shí)間的存在，還得回頭從事事物物去取證。從日月來(lái)去，從草木榮枯，從生命存亡找證據。正因為事事物物都可為時(shí)間作注解，時(shí)間本身反而被人疏忽了。所以多數人提問(wèn)到生命的意義同價(jià)值時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)“生命意義同價(jià)值，只是一堆時(shí)間”。
“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，這是一個(gè)真正明白生命意義同價(jià)值的人所說(shuō)的.話(huà)。老先生說(shuō)這話(huà)時(shí)心中很寂寞！能說(shuō)這話(huà)的是個(gè)偉人，能理解這話(huà)的也不是個(gè)凡人。目前的活人，大家都記著(zhù)這兩句話(huà)，卻只有那些從日光下被牽入牢獄，或從牢獄中被牽上刑場(chǎng)的傾心理想的人，最了解這兩句話(huà)的意義。因為說(shuō)這話(huà)的人生命的耗費，同懂這話(huà)的人生命的耗費，異途同歸，完全是為事實(shí)皺眉，卻膽敢對理想傾心。
他們的方法不同，他們的時(shí)代不同，他們的環(huán)境不同，他們的遭遇也不同，相同的他們的心，同樣為人類(lèi)而跳躍。
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