《新課程中教師行為的變化》讀后感

《新課程中教師行為的變化》讀后感

　　看完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《新課程中教師行為的變化》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《新課程中教師行為的變化》讀后感1

　　暑假期間，我認真拜讀了傅道春編著(zhù)的《新課程中教師行為的變化》一書(shū)，書(shū)中沒(méi)有太多太深的教育理論，而是以一篇篇鮮活生動(dòng)的教育教學(xué)的案例詮釋了新課程中教師行為的變化，使我受益匪淺：

　　一、教師必須突破授課形式單一制，使授課形式走向多元化。

　　隨著(zhù)素質(zhì)教育以發(fā)展和培養學(xué)生個(gè)性教育為主的要求的提出，授課形式單一制已越來(lái)越不適應教育的自身發(fā)展。實(shí)踐表明“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的授課形式單一制缺少了學(xué)生的自學(xué)、自悟、自得，學(xué)生本應居于課堂的主體地位被教師所取代，本應體現的自主探究學(xué)習被教師所剝奪。在非�；钴S的現代生活中，教師和學(xué)生都扮演著(zhù)新的角色，教師不在是知識的掌握者，而學(xué)生也不是單純接受知識的“容器”。同時(shí)，知識也發(fā)生了變化，獲得信息的速度越來(lái)越快，“教育不是單純機械地將知識傳授給被動(dòng)和順從的學(xué)生”�，F代教學(xué)觀(guān)認為，教學(xué)，就是教會(huì )學(xué)生學(xué)習，就是教叫給學(xué)生點(diǎn)石成金的方法。因此教師應由專(zhuān)一傳授知識轉向以訓練學(xué)生的能力為主的.教學(xué)活動(dòng)中去，為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)民主和諧的學(xué)習氛圍。

　　二、教師必須突破講練結合的知識性教學(xué)，轉向以引起學(xué)生活動(dòng)為主的雙向互動(dòng)化教學(xué)。

　　基礎教育課程的改革和素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，要求我們重新構建教學(xué)的內容和目標，使學(xué)生進(jìn)一步感受知識與現實(shí)生活的密切聯(lián)系，并通過(guò)觀(guān)察操作猜測等方式，培養學(xué)生的探索意識。而目前教學(xué)中強烈的功利主義，為高分而授課的價(jià)值取向，使學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力被淡化。從而導致了教學(xué)的僵化和機械，失去了教學(xué)的靈氣。教學(xué)要讓學(xué)生成為教材學(xué)習的主人，而不要成為教材學(xué)習的奴隸，就要使現行的教學(xué)以傳授知識為主的教學(xué)模式全面轉向以引起學(xué)生活動(dòng)為主的教學(xué)中去，形成“以活動(dòng)促發(fā)展”的新型教學(xué)觀(guān);通過(guò)活動(dòng)傳授知識，發(fā)展能力，提高素質(zhì)，這就要求教師在課堂上應扮演問(wèn)題的設計者、活動(dòng)的組織者和學(xué)生學(xué)習的指導者角色�！皩W(xué)生想什么，比教師講什么重要一千倍”。因此，教師在教學(xué)中不能將知識全部告訴給學(xué)生，而要留給學(xué)生一個(gè)適當的可以自由想象的空間，使其在活動(dòng)中探索問(wèn)題，愉快地接受知識。

　　三、教師必須突破傳統教學(xué)模式，轉向教學(xué)手段現代化。

　　隨著(zhù)素質(zhì)教育的全面實(shí)施，隨著(zhù)現代化多媒體教學(xué)手段的出現，要求我們廣大的教師應徹底改變舊的傳統的教學(xué)模式，落實(shí)學(xué)生課堂學(xué)習的主體地位，培養學(xué)生的主體參與意識和激發(fā)學(xué)生的主體求知精神，教師要在課堂上要把“玩”的權利還給學(xué)生，把“做”的任務(wù)派給學(xué)生，把“說(shuō)”的機會(huì )讓給學(xué)生，把“創(chuàng )”的使命交給學(xué)生，要積極實(shí)施啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方法，廢止滿(mǎn)堂灌、滿(mǎn)堂問(wèn)，要以啟發(fā)誘導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題為前提，真正把培養學(xué)生的各種能力(收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問(wèn)題的能力、語(yǔ)言文字表達能力、團結協(xié)作和社會(huì )活動(dòng)能力)作為初中教學(xué)的的首要任務(wù)來(lái)完成。要使中學(xué)教學(xué)適應現代生活，更加貼近學(xué)生生活實(shí)際，積極發(fā)展遠程教育、網(wǎng)上教育以盡快拓寬學(xué)生的學(xué)習空間。暑假期間，我認真拜讀了傅道春編著(zhù)的《新課程中教師行為的變化》一書(shū)，書(shū)中沒(méi)有太多太深的教育理論，而是以一篇篇鮮活生動(dòng)的教育教學(xué)的案例詮釋了新課程中教師行為的變化，使我受益匪淺。

　　總之，教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)，而這種藝術(shù)的表現手法沒(méi)有固定的公式可循，這就要求我們要緊扣教材，抓住重點(diǎn)，因勢利導，隨機應變，大膽創(chuàng )新，努力探索，認真學(xué)習新課程理念，不斷調整、優(yōu)化教學(xué)行為，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。

《新課程中教師行為的變化》讀后感2

　　近來(lái)一直在拜讀首都師范大學(xué)出版的傅道春編著(zhù)的《新課程中教師行為的變化》一書(shū)。這本書(shū)在教師行為的層面上，讓我們看到了新課程理念的存在，并感受到了它的沖擊力。它的真正來(lái)源不是“文本”而是教師實(shí)踐經(jīng)驗的升華，是教師課堂生活的新感悟，是教師教學(xué)反思后的新變化，在新課程中教育理念的變化是不再過(guò)分注重知識的傳授。學(xué)生獲得知識，不再過(guò)分強調學(xué)科本位，不再偏重書(shū)本知識，加強了課程內容與學(xué)生生活以及現代社會(huì )發(fā)展的聯(lián)系，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣和經(jīng)驗。

　　作者在本書(shū)中采用訪(fǎng)談錄的形式，通過(guò)對優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)案例的介紹，將新課程的理念和教與學(xué)的方式作了情境化處理，每一個(gè)案例前有教師小傳，案例后是問(wèn)答形式的訪(fǎng)談錄�；卮鸬膯�(wèn)題鮮活的、切實(shí)的、訪(fǎng)談錄之后還有詳細的案例分析。書(shū)中描述的全國各地優(yōu)秀教師的教育教學(xué)實(shí)例，給我感觸良多。發(fā)現這里每一位有成就的老師都是學(xué)生們所愛(ài)戴、尊敬的；都能讓學(xué)生心悅誠服的；都能與同學(xué)們交心的；都能點(diǎn)燃希望的老師。他們的人格是那樣的讓人敬佩，他們的教學(xué)理念是那樣的讓人浮想聯(lián)翩，他們的教育教學(xué)機智讓人心服口服。

　　下面談一談我讀后的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì )。

　　首先，我認為“新課程”這個(gè)概念，并不是憑空得出來(lái)的理念。它是從前輩教師們通過(guò)辛勤的勞動(dòng)，在工作中摸索出來(lái)的`教育經(jīng)驗，教學(xué)心得中吸取精華，而同時(shí)也借鑒了國外教育研究成果，才得出來(lái)的。從書(shū)中我們可見(jiàn)到，這些教師們的經(jīng)驗心得并不是一朝一夕可得到的，也不是在新課程提出后才有的，是通過(guò)總結過(guò)去的工作，加上個(gè)人創(chuàng )造性的加工得到的。其實(shí)早在80年代末就已經(jīng)有類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)的文章在報刊、雜志上刊登過(guò)。而新課程正是把這些前輩的經(jīng)驗整合起來(lái)形成的。

　　其次，新課程雖然源于教學(xué)研究中的成果，但不是簡(jiǎn)單地“舊酒換新瓶”，提出了許多先進(jìn)的教學(xué)觀(guān)念。在書(shū)中提到了，在新課程下“不再過(guò)分注重知識的傳授，學(xué)生獲得知識與技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì )學(xué)習和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程�！薄安辉龠^(guò)分強調學(xué)科本位，不再偏重書(shū)本知識……，注重學(xué)生終身學(xué)習比被的基礎知識和技能�！薄案淖兞诉^(guò)于強調接受學(xué)習，死記硬背，機械訓練的現象，倡導學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè )于探索……”“學(xué)生評價(jià)體系不再是分出等級的`篩子`，而是激發(fā)前進(jìn)的`泵`�！钡扔^(guān)點(diǎn)，可見(jiàn)新課程以人為本，體現了教育的 “人性化”的理念，教育不應該是讓孩子們去適應教育，而是教育去適應社會(huì )，適應孩子，引導孩子們學(xué)會(huì )終身受益的技能。書(shū)中還提到“不需要學(xué)生人人升學(xué)，但要人人`成材`”，這是教育對于社會(huì )發(fā)展的一個(gè)使命。我們的教育不一定要把孩子們都培養成“碩士”，“博士”。因為我們的社會(huì )需要方方面面，各個(gè)層次的人才，需要的是對社會(huì )有貢獻，有使命感，能推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的人才，而不是掌握了高科技技術(shù)卻用到不法途徑上的“危險品”。所以，教育要去適應社會(huì )需求，重視學(xué)生綜合素質(zhì)，道德品質(zhì)的培養。而新課程要培養的正是這方面的人才。

　　最后，我認為新課程提到的“新課程將改變教師的教學(xué)生活”“……，新課程中的教師也將煥發(fā)出新的生命�！逼鋵�(shí)，從一個(gè)方面也反映出新課程改革對教師的要求。我覺(jué)得新課程推行最關(guān)鍵的部位——就是教師本身，假如新課程是一塊“寶玉”的話(huà)，那也得要有懂得鑒賞它的“卞和”才行。而我們現在需要的是數萬(wàn)個(gè)，數十萬(wàn)個(gè)“卞和”才行。而我們由于各種原因，造成教師隊伍總體的水平參差，各地區發(fā)展不平衡，而師范教育又相對滯后與新課程的要求，而一線(xiàn)教師隊伍長(cháng)期受到以前教育制度的影響。畢竟我們在那套制度下成長(cháng)出來(lái)的��！這就要求我們轉變思想，吸收新教程中先進(jìn)的思想，也就是做到文中所說(shuō)的“脫胎換骨”，“煥發(fā)出新的生命”做一個(gè)懂得賞玉的“卞和”，而不是昏庸的“趙王”。

《新課程中教師行為的變化》讀后感3

　　在新課程改革中要求教師的價(jià)值取向定位在“研究型”和“專(zhuān)家型”層面上，也就是說(shuō)，現在的教師不是以前的一本書(shū)、一支粉筆就去上課的情況了。其基本素質(zhì)要求就是：

　　1．教師要有合理的知識結構。在新的知識經(jīng)濟條件下，課程教材的綜合化、開(kāi)放化，多門(mén)學(xué)科知識的相互滲透和融合，出現了許多邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科。因此，教師應根據自己的教學(xué)需要不斷完善自己的知識結構，拓展自己的知識視野，從而為學(xué)生更好的學(xué)習而準備。

　　2．教師要有獨特的教學(xué)風(fēng)格。教師在教學(xué)中要開(kāi)創(chuàng )一種屬于自己的教學(xué)風(fēng)格，視野開(kāi)闊，個(gè)性鮮明。同時(shí)，從自身全部的教學(xué)實(shí)踐和言論中，可以感覺(jué)到一個(gè)完整的教學(xué)體系、一種獨特的教學(xué)風(fēng)格。

　　3．和諧的師生關(guān)系。教師只有充分尊重學(xué)生的人格、情感，把學(xué)生當作一種“知識源”，并在教學(xué)活動(dòng)多給學(xué)生一點(diǎn)賞識、表?yè)P、肯定和信任，才能同學(xué)生一起，把課堂構建成一個(gè)美好的精神家園。

　　4．教師要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，人們常說(shuō)“教育是心靈的藝術(shù)”，一個(gè)教師德之昭昭，其業(yè)也昭昭。一些教師能讓學(xué)生記住一輩子，重要原因在于他們高尚的人格。

　　5．教師要有可貴的創(chuàng )新精神。首先觀(guān)念上應創(chuàng )新，變“少數學(xué)生撐門(mén)面”為面向全體發(fā)展，變“單向培養”為學(xué)生素質(zhì)全面提高；其次在教學(xué)活動(dòng)中，教師的知識傳播不是簡(jiǎn)單復制，而是對教材知識的一種再開(kāi)發(fā)、再創(chuàng )造。親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習。學(xué)生會(huì )因為喜歡一位老師而喜歡一門(mén)功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。

　　有人給師生關(guān)系打了一個(gè)形象的比喻，即電路變壓器，相同的教育條件，教育對象，通過(guò)一定的師生關(guān)系配置，或許能爆發(fā)出強烈的教育能量，產(chǎn)生積極的教育效益，或完全相反，會(huì )產(chǎn)生短路，使學(xué)生厭學(xué)。

　　在這個(gè)電路變壓器的`關(guān)系中，老師處在更主動(dòng)的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動(dòng)權在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說(shuō)教者，在學(xué)生面前，他們是知識的權威。但是今天，學(xué)生接受知識和信息的渠道大大拓寬了，學(xué)生獨立性的增強和信息來(lái)源的擴大，使他們思維敏捷、充滿(mǎn)活力，有些教師在電腦操作、暢銷(xiāo)書(shū)閱讀等方面會(huì )落在一些學(xué)生的后面。老師要樂(lè )于向學(xué)生學(xué)習。老師應該把“做學(xué)生的良師益友”當成自己的座右銘，師生之間有時(shí)是以“能”會(huì )友的關(guān)系�，F在的學(xué)生涉獵廣泛，學(xué)習速度遠遠超過(guò)教師，作為老師就應該謙虛地向學(xué)生學(xué)習。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強學(xué)習，不主動(dòng)與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當作最為有效的教育手段，那就不僅不會(huì )是受學(xué)生喜歡的教師，還會(huì )徹底破壞師生關(guān)系。

　　無(wú)論高段學(xué)生還是低段學(xué)生，他們對自己喜歡的教師都會(huì )有一些普遍認同的標準。諸如尊重和理解學(xué)生；寬容、不傷害學(xué)生自尊心；平等待人、說(shuō)話(huà)辦事公道；有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。

　　教師要放下架子，把學(xué)生放在心上�！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話(huà)，走下講臺給學(xué)生講課”；關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺(jué)接受學(xué)生的評價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。

　　教師要學(xué)會(huì )寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過(guò)失，寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話(huà)：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。

　　善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì )有愉快的情感體驗，一個(gè)教師，只有當他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現自己的最大價(jià)值。