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《我與地壇》評課稿
作為一名教學(xué)工作者，總歸要編寫(xiě)評課稿，評課的類(lèi)型很多，有同事之間互相學(xué)習、共同研討評課；有學(xué)校領(lǐng)導診斷、檢查的評課；有上級專(zhuān)家鑒定或評判的評課等。那么問(wèn)題來(lái)了，評課稿應該怎么寫(xiě)？以下是小編精心整理的《我與地壇》評課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《我與地壇》評課稿 1
很多文章是需要細細品讀方能讀出其中蘊味的，《我與地壇》就屬于這樣的文章。原先也曾經(jīng)讀到過(guò)，泛泛讀過(guò)也就罷了。后來(lái)屢次聽(tīng)周老師提及此文，卻一直沒(méi)有找來(lái)細讀。這次到北師大昆明附中聽(tīng)周老師講示范課，還是選用這篇已經(jīng)從教材中消失的文章。聽(tīng)完課，自己也細細的閱讀了文章的前兩個(gè)部分的選段，才知道周老師為何對這篇文章一直情有獨鐘。
這篇文章在很大程度上，和周老師倡導的學(xué)生在課堂“生命成長(cháng)”有密切的關(guān)系，或者說(shuō)可以作為一種明證。史鐵生在文章中對生命、人生、生存、生活、死亡的深入思考，其實(shí)不僅僅是一個(gè)殘廢了的作家對人生的感悟，其深入程度，明徹程度，已經(jīng)觸及了哲學(xué)的本質(zhì)，對于現下的高中生來(lái)說(shuō)，其實(shí)可以擴大一點(diǎn)，對于當下的青年來(lái)說(shuō)，是一個(gè)非常好的引導和指導。所謂哲學(xué)的終極命題“你是誰(shuí)？你從那里來(lái)？你將到何處去？”也就是對于生命存在意義提出的質(zhì)疑。青年人，對于這些問(wèn)題，有模糊的意識，但不能做明確的思考，很多人模糊中選擇了一般認為不良的方向，自然可惜了大好的生命。在模糊之際，能夠得到一個(gè)清晰明確的指引，這個(gè)指引又不是來(lái)自于枯燥的說(shuō)教，而是鮮活的生命帶來(lái)的直觀(guān)的感受，青年人的接受度會(huì )高得多。如果高中生，甚至早熟一點(diǎn)的初中生，多讀一讀這類(lèi)文質(zhì)兼美的好文章，在認識生命，把握方向上，應該會(huì )好很多。
第二部分則是關(guān)于母愛(ài)的內容，主題很常見(jiàn)，但懺悔之意流露的如此深重的卻并不多見(jiàn)。在第一部分關(guān)于生命的認識過(guò)程的鋪墊下，在家中等候和苦苦尋找的母親所作所為，一言一行都浸透了深沉的愛(ài)，母愛(ài)愈是突出，兒子的懺悔之情便越發(fā)深重。青春期的學(xué)生能夠輕易地被文字間的感情壓得喘不過(guò)氣來(lái)�！白佑B而親不待”這句話(huà)，可以讓學(xué)生背下來(lái)，默寫(xiě)出來(lái)，甚至也可以要求默寫(xiě)標準的解釋和包含的情感，但學(xué)生的體驗，不能等到親身經(jīng)歷之后。這部分文字近乎直白的抒情，在前面充分鋪墊的基礎上可以讓學(xué)生深刻的感受，深入的領(lǐng)會(huì )關(guān)于母愛(ài)和親情的偉大。
對于這樣一篇好文章，周老師情有獨鐘，在教學(xué)設計上也充分的體現了同時(shí)也充分的體現了她一貫的教學(xué)理念。
首先是“基于主問(wèn)題的課堂教學(xué)”理念。在第一節課上，周老師導入文章之后，出示了文中的一段文字，要求找出文中的位置，學(xué)生在預習的基礎上，提出自己的疑問(wèn)。這一段文字，確實(shí)是文章難度較大的段落。文段中解釋了荒園與作者的關(guān)系，也切合文章的標題“我與地壇”。對于學(xué)生來(lái)講，在經(jīng)過(guò)預習之后，可以有一定的理解，但是又不能完全透徹的理解。周老師的設計“你有疑問(wèn)嗎”，是建立在對學(xué)情的充分預測的基礎上的，既可以肯定學(xué)生預習的成果，又能夠把學(xué)生帶到更深一層的問(wèn)題中。
這樣的課堂切入點(diǎn)的設定，首先建立在對文本做充分深入的解讀基礎上。其次建立在對學(xué)情的充分預測上。問(wèn)題的設計，不僅能夠檢查預習的成果，也是課堂環(huán)節開(kāi)展的起始點(diǎn)。以一個(gè)問(wèn)題，推動(dòng)課堂，并且能夠包容其他的'環(huán)節，這既是課堂的切入點(diǎn)，也是課堂的“主問(wèn)題”。圍繞這樣的“主問(wèn)題”，課堂教學(xué)凝練集中，環(huán)節清晰明了，整體性高。對教師開(kāi)展教學(xué)來(lái)說(shuō)，比較輕松而容易把握課堂的節奏，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，習得比較突出明了。相較而言，很多課堂設計環(huán)節眾多，板塊零散，教師在課堂上忙于完成任務(wù)，學(xué)生的習得也比較模糊零碎。當然課堂上的輕松，源于課前的充分預設。
其次是“以學(xué)生為本”的理念。在課堂上，應該以學(xué)生為本，這是新課程理念中非常重要的一個(gè)要素。周老師在課堂上，充分的體現了這一理念。
第一，在教學(xué)問(wèn)題的設計上，既考慮到學(xué)生的水平層次，又考慮到問(wèn)題的難度和學(xué)生的增長(cháng)點(diǎn)。所提的問(wèn)題，沒(méi)有過(guò)分簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓學(xué)生感到沉悶，也沒(méi)有難度過(guò)高的問(wèn)題讓學(xué)生感到無(wú)從下手。無(wú)論是景物描寫(xiě)的分析，還是文章內容的理解，都在學(xué)生的能力基礎上稍加難度，一方面學(xué)生能夠顯示自己的能力愿意展示，另一方面又需要做一定的分析和思考，可以激發(fā)學(xué)生挑戰的興趣。
第二，在很多環(huán)節中，問(wèn)題的提出不是由老師來(lái)主導的，而是學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生來(lái)加以解答，交換思想。學(xué)生遇到的問(wèn)題，是同水平的學(xué)生都有可能出現的，而換一個(gè)思維，就有可能解決，這樣在課堂上充滿(mǎn)了思維的碰撞和交流，學(xué)生的思維完善提高不僅來(lái)自于教師居高臨下的指導，也來(lái)自于同齡人的補充和交換。
第三，周老師的課堂環(huán)節推進(jìn)，是由學(xué)生來(lái)主導的。最突出的表現是周老師特別善于抓住學(xué)生發(fā)言中的關(guān)鍵字句作為要點(diǎn)，一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題的追問(wèn)下去，在學(xué)生的發(fā)言中，帶領(lǐng)學(xué)生的思維層層深入，完成預設的思維活動(dòng)。這樣的做法，對學(xué)生的思維品質(zhì)提高有極大的好處，思維的漸進(jìn)，考慮的全面性，理解的深入透徹，都在這個(gè)過(guò)程中完成了。這是一種教學(xué)的智慧，既是周老師教學(xué)技巧的體現，也是深厚的教學(xué)功底和縝密的思維展現。
再次是“語(yǔ)文本質(zhì)”的教學(xué)理念。語(yǔ)文課堂的“語(yǔ)文味”到底體現在哪里，該如何體現？這樣一篇包含深刻哲理的文章，怎樣才不會(huì )上成哲學(xué)課？在這一節課上，周老師用“品詞析句”，充分的體現了語(yǔ)文課堂的特質(zhì)。
對詞語(yǔ)運用和句子表達的品味分析，是語(yǔ)文的特征之一。同一個(gè)意思，換用不同的詞語(yǔ)或句式，傳遞的信息就會(huì )有所不同。讀文章就是要作者傳遞的情感信息準確的找出來(lái)。引導學(xué)生在閱讀時(shí)發(fā)現并且能夠體會(huì )作者的用意，是一種很關(guān)鍵的教學(xué)技能。周老師在這篇課文中，有幾個(gè)段落特別突出的引導學(xué)生去品味詞句的使用，表現出極強的課堂駕馭能力和深厚的語(yǔ)文功底。例如第五自然段的景物描寫(xiě)，抓住“競相生長(cháng)”和“片刻不息”這兩個(gè)詞語(yǔ)，就把文章要表現的“生機”含義在學(xué)生分析的基礎上充分從的概括出來(lái)了。而第三段中的關(guān)于荒園的滄桑，抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”這幾個(gè)詞語(yǔ)的特殊的用法，引導學(xué)生去感受作者要表現的意圖。
另一個(gè)方面，很多課堂也關(guān)注到了品詞析句的環(huán)節，但像我就會(huì )很糾結怎么安排的問(wèn)題，單獨安排一個(gè)獨立的環(huán)節在內容理解之后來(lái)集中進(jìn)行品詞析句，很多時(shí)候又會(huì )重復內容理解的問(wèn)題。周老師把品詞析句融入到內容理解的過(guò)程中，結合內容，分析詞句幫助理解內容。這一點(diǎn)，是需要多年的教學(xué)經(jīng)驗和深厚的教學(xué)功底的。
最后，說(shuō)兩點(diǎn)我覺(jué)得不夠理想的地方。
一個(gè)是開(kāi)頭的導入。導入部分周老師使用初中課文《十三歲的際遇》來(lái)引出文章，強調人與某地的“際遇”或“緣分”。但我覺(jué)得有點(diǎn)不妥。一方面是兩篇文章的內容、情感差別太大，田曉菲的文章是關(guān)于志向與理想，史鐵生的是關(guān)于生命的思考和啟示。雖然都說(shuō)到人與地點(diǎn)之間的關(guān)系，但對于學(xué)生進(jìn)入文本沒(méi)有什么意義，反而會(huì )干擾了學(xué)生的情緒生成。
第二是關(guān)于預習作業(yè)中的小標題的設計。這個(gè)作業(yè)在預習階段對學(xué)生概括文意理解文章有好處，但在課堂上，尤其是經(jīng)過(guò)第一課時(shí)的充分深入的理解之后，就顯得不是那么必要提出來(lái)再做講解了。但是周老師在課間與學(xué)生交流的時(shí)候，涉及了這個(gè)問(wèn)題，并且學(xué)生給出了不同的看法，又提出來(lái)討論，使得課堂在此處蕩開(kāi)一筆，略顯突兀和松散。當然這也體現了以學(xué)生為本的理念，無(wú)傷大雅。
《我與地壇》評課稿 2
一、文本概括
課文節選的是《我與地壇》中的第一第二兩個(gè)部分。所選部分涉及兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)問(wèn)題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對于生死的深沉思考，一個(gè)問(wèn)題是作者悔恨在母親過(guò)早去世后才理解了母愛(ài)的無(wú)私與偉大，文章有一定的哲理意味。
二、教學(xué)要求
1、理解文中景物描寫(xiě)與作者對生命的思考之間的關(guān)系。
2、找出文中富有詩(shī)意和哲理的語(yǔ)句并加以品味。
3、找出文中具體的語(yǔ)句，說(shuō)明史鐵生母親在地壇公園尋找兒子的心理。
三、評課要點(diǎn)
今天林薇薇老師在高一（10）班進(jìn)行了《我與地壇》的公開(kāi)課，教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習文本第一部分，引導學(xué)生讀懂全文并抓住課文中心，即“我與地壇的宿命緣分關(guān)系”，然后由這個(gè)重點(diǎn)挈領(lǐng)全文，讓學(xué)生去感受地壇的“荒蕪并不衰敗”，感受地壇的遭際與古園的生機勃勃、生生不息，從而感受地壇的滄桑堅忍與自然中微小生命個(gè)體的怡然自得，以及我在其中所悟。教學(xué)內容的選擇是準確的，整個(gè)過(guò)程也關(guān)注對文本語(yǔ)句的誦讀和賞析。
一篇散文的教學(xué)如何設計？課堂教學(xué)過(guò)程中如何做到起承轉合自然？形散神聚的散文如何選擇有效的點(diǎn)作為切入口？聽(tīng)完薇薇老師的課后我思考良久，下面談?wù)剛�(gè)人粗淺的想法：
散文，既沒(méi)有小說(shuō)那樣引人入勝的故事情節，也沒(méi)有詩(shī)歌那樣動(dòng)人的韻調節律；它所寫(xiě)的，常常是作者平日生活中的瑣碎見(jiàn)聞，點(diǎn)滴感思，構思不拘一格，行文又信筆而書(shū)。對于教材提供的文情并茂的散文佳作，怎么教才能充分展示文本之美，激發(fā)、滿(mǎn)足學(xué)生的認知需要、情感需要、審美需要，培養和提高學(xué)生的鑒賞能力，提升文化品位和審美趣味。
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情境
導入可以這樣設計：我想讓大家作一個(gè)殘酷的想像，僅僅只是一個(gè)想像，假如你不健全了，看不到、聽(tīng)不見(jiàn)，甚至連腳踩在軟綿綿的草地上的感覺(jué)和踢一顆路邊的小石子的感覺(jué)都只能是幻想，你會(huì )怎么辦？
“入境動(dòng)情”的開(kāi)講能一下子抓住學(xué)生，營(yíng)造良好的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的'興趣和欲望。奠定感情基調，讓學(xué)生迅速進(jìn)入角色，使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應。
�。ǘ┳リP(guān)鍵句
本文第一部分寫(xiě)我與地壇的故事，由此可以引出這樣的問(wèn)題：
1、我與地壇是什么關(guān)系？“我覺(jué)得這中間有著(zhù)宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年�！薄@古園是一個(gè)怎樣的地方？為什么說(shuō)是宿命？我與古園有著(zhù)怎樣的相似點(diǎn)？
2、“地壇離我家很近�；蛘哒f(shuō)我家離地壇很近�？傊�，只好認為這是緣分�！遗c地壇有什么緣分？
3、五十多年間搬過(guò)幾次家，可搬來(lái)搬去總是在它的周?chē)�，而且是越搬離它越近�！獮槭裁丛桨嵩浇�？我與地壇有什么關(guān)系？
4、現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題�！沂桥苓^(guò)去的嗎？為什么獨自去？當時(shí)是什么樣的心境？為什么總是去地壇？地壇里的什么給了我活下去的勇氣？
�。ㄈ┥疃韧诰�
散文教學(xué)應該本著(zhù)三個(gè)層次：文字——文學(xué)——文化。本文3、5、7段的景物描寫(xiě)是教學(xué)的重點(diǎn)，應該運用多種手段賞析文段，利用微課告知學(xué)生景物描寫(xiě)的技巧及作用，反復誦讀品析，咀嚼語(yǔ)言，推敲語(yǔ)言，品味語(yǔ)言，感知地壇形象，把握史鐵生的情感變化或心路歷程，形成共識，地壇已成了史鐵生的精神家園，是地壇的力量讓他體悟到生命的不息與沖動(dòng)，領(lǐng)悟到生命的意義！
散文教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)不可或缺的一個(gè)重要構成，中學(xué)語(yǔ)文新教材所選入的中外散文作品，大多情意濃厚，文辭優(yōu)美，構思縝密，語(yǔ)言富有情感和哲理，在一個(gè)廣闊的空間中再現了人類(lèi)豐富多樣的情感世界，凸現了異彩紛呈的藝術(shù)表現形式。只有引導學(xué)生理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，解讀和鑒賞這些文學(xué)作品，培養和提升學(xué)生的審美趣味，才能真正體現出語(yǔ)文學(xué)科對人文的歸屬。
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