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《溫儒敏論語(yǔ)文教育》讀后感
讀完一本名著(zhù)以后,相信你心中會(huì )有不少感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家整理的《溫儒敏論語(yǔ)文教育》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
工作坊開(kāi)班之初,就為我們每位坊員都購買(mǎi)了一本教育論著(zhù),是溫儒敏先生的《溫儒敏論語(yǔ)文教育》。起初并沒(méi)有太細心的讀,只是覺(jué)得可能又是一本大理論的書(shū),對于那樣的書(shū),以前也讀過(guò)不少,總的感覺(jué)是那些專(zhuān)家的理論大多高高在上,我們這些從事最基礎教育工作的老師,無(wú)論從理論上還是從實(shí)踐上都有一鐘夠不著(zhù)也用不上的感覺(jué)。但是細讀才發(fā)現,溫儒敏先生的這本書(shū)完全不是這樣的。這本書(shū)并不是具體解讀類(lèi)的著(zhù)作,而是溫先生在各種場(chǎng)合接受采訪(fǎng)、講演的合輯,所以?xún)热莞嗟氖撬麑逃莫毜娇捶。讀后真有一種耳目一新的感覺(jué),也很受啟迪。
一、重視語(yǔ)文的基礎性。
溫儒敏先生認為:“語(yǔ)文課不等于文學(xué)課,人文精神不等于文人精神。語(yǔ)文教學(xué)不能以培養文人、培養作家為目標,連大學(xué)中文系都不能以此為目標。學(xué)語(yǔ)文主要是要學(xué)會(huì )表達,學(xué)會(huì )熟練、準確、得體地使用漢語(yǔ)!
這一觀(guān)點(diǎn)可謂是對目前語(yǔ)文教育中輕視基礎性、追求文學(xué)性、拔高教育性的不良現象的警鐘。
初中的語(yǔ)文老師他們的教學(xué)壓力并不輕,事實(shí)上他們其中的很多老師也很想把學(xué)生的語(yǔ)文基礎打好,但是由于時(shí)間有限,學(xué)生學(xué)習的熱情不是太高漲,而學(xué)校與上級領(lǐng)導又要布置一些升學(xué)任務(wù),語(yǔ)文的教學(xué)自然不可能按照純粹的語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)的來(lái)教,更多是從考試的要求來(lái)教,我們的考試本身是有局限性的。很多時(shí)候,考試是指揮棒,一旦考試的指揮棒讓教師跟著(zhù)走,很正常。如果這個(gè)指揮棒,偏離了語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì),遠離了學(xué)生興趣。我們語(yǔ)文基礎教育這個(gè)基石想夯實(shí)實(shí)在不是一件容易的事情!安荒軐⒄Z(yǔ)文的工具性和基礎訓練一概說(shuō)成是應試教育。不能離開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)規律和基本的要求,否則所謂素質(zhì)教育也可能是虛的!
二、重視讀寫(xiě)能力。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“書(shū)是讀懂的,而不是教師講懂的!边@句話(huà)道出了學(xué)生閱讀的重要性。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,怎樣上好閱讀課,是我們語(yǔ)文教師長(cháng)期探討的一個(gè)問(wèn)題。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主要內容之一,它在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中起著(zhù)很重要的作用?墒钦Z(yǔ)文教學(xué)中普遍存在的現象是“三少一多”,即課堂上學(xué)生讀的時(shí)間少,有目的、有針對性地讀書(shū)更少;課堂上思考問(wèn)題少,教師講得多,滿(mǎn)堂灌的現象屢見(jiàn)不鮮。不少教師將本屬于學(xué)生的時(shí)間過(guò)多的用于講解分析課文,而忽視了應讓學(xué)生充分閱讀。由于學(xué)生讀不到位,對課文的感知膚淺,不能深刻地理解課文內容和體會(huì )文章思想,難以受到文章所蘊含的情感熏陶,在語(yǔ)言上也得不到應有的訓練。閱讀教學(xué)應把重點(diǎn)放在“讀”字上面。教師應樹(shù)立這樣的思想——課文要靠學(xué)生自己去讀懂,閱讀課中要有瑯瑯的讀書(shū)聲。讓學(xué)生在讀中求知、讀中求智、讀中悟道。
溫儒敏先生在書(shū)中也提到:“中學(xué)語(yǔ)文改革應該考慮大多數人的問(wèn)題,首先要讓學(xué)生具備基本的讀寫(xiě)能力,特別是閱讀的能力!薄伴喿x教學(xué)除了學(xué)習知識,提高能力,更重要的是培養讀書(shū)習慣,把閱讀作為一種基本的生活方式!薄皯攺娬{在閱讀教學(xué)中尊重孩子的天性,激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,培養想象力!
溫儒敏先生的觀(guān)點(diǎn)不但和葉圣陶先生的觀(guān)點(diǎn)一樣強調了閱讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性,而且對如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生的閱讀能力指明了方向。他形象地說(shuō):“真正體現人類(lèi)智慧、能夠長(cháng)遠地涵養我們性情和心智的,還是經(jīng)典,而不是那些痛快的吸引人的流行讀物。經(jīng)典是主食,流行讀物只是冰淇淋?偛荒懿怀燥堉怀员苛!边說(shuō):“讀經(jīng)典要沉下心來(lái),有一份超越,有一份尊崇,調動(dòng)感覺(jué)與靈性去接近、理解,深入堂奧,高雅的興趣就會(huì )慢慢培養出來(lái)!敝笇W(xué)生重視對經(jīng)典的閱讀,多讀經(jīng)典,無(wú)疑是溫儒敏先生對我們的重要啟示。
三、多讀優(yōu)秀的教育著(zhù)作。
正如前面所說(shuō),我以前對教育專(zhuān)著(zhù)讀的不多,所以對這類(lèi)書(shū)的認識難免偏頗。有意識地去看這方面的書(shū),才發(fā)現其實(shí)優(yōu)秀的教育專(zhuān)著(zhù)很多,溫儒敏先生的,錢(qián)夢(mèng)龍先生的,朱永新先生的,蘇霍姆林斯基的.....還有一個(gè)認識:我們教育教學(xué)中的許多難題,其實(shí)很多從事教育研究的專(zhuān)家們、老師們都有早有思考,我們去讀他們,就會(huì )發(fā)現有很多人在幫我們思考,在幫我們想辦法,甚至早就幫我們想出了許多不同的好辦法,這樣,我們就能少走許多彎路、錯路了,何樂(lè )而不為呢?況且,我們自己的實(shí)踐和思考,同樣需要不同思想的碰撞呀。
最后,用一句話(huà)總結自己的讀書(shū)體會(huì ):坐井觀(guān)天自遮眼,多讀方知天地大。