傳統文化作文
在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編精心整理的傳統文化作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”。隨著(zhù)新年的到來(lái),我的心情也快樂(lè )無(wú)比,那么我來(lái)向大家道道我的新年趣事。
大年除夕的晚上,我剛吃完年夜飯,就聽(tīng)見(jiàn)有人喊:“孟丙辰,快下來(lái)放炮呀!”于是我就三步并作兩步的跑下樓和他們匯合。我們先放花炮,我先把引線(xiàn)點(diǎn)燃,只聽(tīng)“嘶”的一聲,炮筒里出現了五顏六色的火花,時(shí)不時(shí)的還發(fā)出聲響。我又放了一種像火箭的`炮,那炮迅速的飛上了天,接著(zhù)是重頭戲了,我把最大的炮引線(xiàn)點(diǎn)燃,我們就立刻捂住耳朵,只聽(tīng)“啪”的一聲飛上了天,又是巨響,只見(jiàn)天上充滿(mǎn)了無(wú)數顆五顏六色的星星,天上頓時(shí)變白了。那也就是幾秒鐘的呈現。后來(lái)那些全部化為烏有,抬頭望望天,只是一片濃煙…。
雖然除夕晚上過(guò)的很熱鬧,初一也毫不遜色。
只聽(tīng)“新年好!新年好!”我就知道有人來(lái)家拜年了,于是我迅速穿好新衣服,和媽媽一起給鄰居拜年。媽媽告訴我抱拳施禮要左手上,右手下。我們挨家串戶(hù)…。初一上午就這樣過(guò)去,我的口袋也收獲很大,什么糖啊、瓜子啊都有,還有20塊錢(qián)…。
!過(guò)年真有趣!
傳統文化作文 篇2
今天一早,我們就去了成都市國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園,在兩位老師的帶領(lǐng)下,我這兒瞧瞧,那兒看看,都學(xué)得很新奇。
一個(gè)老師說(shuō):“我們去剪紙好嗎?”說(shuō)著(zhù)就帶著(zhù)我們來(lái)到剪紙的地方。老師給我們每人發(fā)一張正方形印有熊貓圖案的紙,一張正方形的白紙,一把剪刀和一個(gè)膠棒。然后每四位同學(xué)坐在一張桌面子旁。老師說(shuō):“請每位同學(xué)拿出有熊貓圖案的'紙平均對折,沿著(zhù)邊把熊貓剪下來(lái)!比缓笪覀兙驼绽蠋熣f(shuō)的去做。我開(kāi)始一步一步認真地剪,剪耳朵時(shí)由于耳朵邊有鋸齒,很難剪,我一不小心把熊貓耳朵邊的鋸齒剪掉了,我覺(jué)得很難看。但我想,一點(diǎn)點(diǎn)失誤應該沒(méi)什么吧?就又接著(zhù)剪起來(lái),這次我又不小心把耳朵剪爛了。我心里著(zhù)了慌,可是還能怎么辦呢?就只好不管了,接著(zhù)剪其它的部分。這次我告誡自己一定要小心了,終于剪完了。老師又說(shuō):“再把它打開(kāi),在熊貓的后面涂上膠,沾在正方形白紙上!蔽覀冇终绽蠋熣f(shuō)的去做,“終于做好了!”我高興地說(shuō),等同學(xué)們都做完時(shí),老師說(shuō):“同學(xué)們,你們可以把手工帶回家!蓖瑢W(xué)們高興得跳了起來(lái)。
剪紙真有趣,我喜歡剪紙!
傳統文化作文 篇3
大隱隱于市,小隱隱于山。
在西方文化和思想大舉侵入中國的現代,還能有多少人做到如此?
——題記
簡(jiǎn)說(shuō)現在是一個(gè)極好的時(shí)代亦是一個(gè)極壞的時(shí)代,可供享受的物質(zhì)空前的豐富,而生活卻變得越來(lái)越抽象。于是越來(lái)越多的人在如此的經(jīng)濟浪潮下迷失了自我。
如果說(shuō)讓你選擇:
坐于西味兒十足的餐廳,一個(gè)服務(wù)員拿著(zhù)菜單來(lái)為你服務(wù),問(wèn)你需要些什么,然后你啃起了土司面包……
或者自然的坐于農家經(jīng)營(yíng)的那些小茶館里,然后對著(zhù)店家吼著(zhù)“嘿,哥們兒,來(lái)碗清茶潤潤喉!”
我想對于我而言,我喜歡后者,因為那樣來(lái)得自在灑脫。
只是在這個(gè)物欲橫流的現在,愈來(lái)愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市,去體驗一把巴黎的浪漫,過(guò)上奢靡的生活,慢慢享受人生。于是那些擁有著(zhù)土家風(fēng)味兒的'傳統民居,便離人們愈來(lái)愈遠。
當初覽沈從文的《邊城》,初識蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰,初遇那天真善良、溫柔清純的翠翠,初見(jiàn)那充滿(mǎn)了苗族藝術(shù)氣息的吊腳木樓,你會(huì )有何感觸?是否你會(huì )頓感茫然不知;蛟S你知道有一位作家,他叫沈從文,那么《邊城》是什么?鳳凰古城又在哪兒?翠翠又是誰(shuí)?這些你都一無(wú)所知;亦或許你知道在我們五十六個(gè)民族中,有著(zhù)一個(gè)苗族,然而什么又是吊腳樓?
還是好好地給自己一個(gè)機會(huì )去體驗一把最樸實(shí)的生活吧,早早的起床,去體驗一下鳳凰古城的魅力,看看勤勞的鳳凰人開(kāi)始一天的勞作,聽(tīng)聽(tīng)那在沱江劃著(zhù)船的老船夫哼的調調。也許你會(huì )看到小橋上的上學(xué)孩童戲水嬉鬧,你會(huì )望見(jiàn)一位美麗的姑娘,對你回眸一笑,你會(huì )遇見(jiàn)一位賣(mài)花的老人,買(mǎi)下她那美麗的鮮花,嗅嗅它的清香。
老酒鋪,新燈籠。古樸的青瓦,古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗一把。
乘著(zhù)年輕,多去些地方,多學(xué)些東西,多體驗一下中國的傳統文化吧,不要總沉溺于燈紅酒綠的世界里,并不是每一個(gè)人都適合;蛟S你就該是平靜的生活在像鳳凰這樣寧靜的古城中,遇見(jiàn)一位如翠翠那般的姑娘,亦或是純樸勤勞的古城男子,然后安寧的度過(guò)余生,淡然平靜。
傳統文化作文 篇4
傳統文化——春節的來(lái)歷李文?過(guò)年了,爸爸帶我和媽媽到奶奶家過(guò)年。我和奶奶一起包餃子,奶奶給我講了一個(gè)故事:很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的'怪物,居住在海底,經(jīng)常吃村子里的人,因此,村子里人都非常害怕“年”。有一天,村子里的人說(shuō):“今天是‘年’出來(lái)的日子!庇谑,村長(cháng)請來(lái)一位高僧,來(lái)打敗“年”。晚上,“年”果然來(lái)了,但今天村子里卻截然不同。原來(lái),人們都把門(mén)窗關(guān)緊,把牛羊拴牢,每家都在吃“年夜飯”。這時(shí)高僧穿著(zhù)一件紅衣服,拿著(zhù)鞭炮走向“年”,“年”馬上逃走了,并再也不敢來(lái)了。這次回奶奶家,我又學(xué)到了一個(gè)新知識。指導教師崔梅茹
傳統文化作文 篇5
早晨起來(lái)已經(jīng)寫(xiě)了一篇,想必再談已說(shuō)不出什么了,但是還是要說(shuō)說(shuō)的,別說(shuō)我啰嗦,這樣寫(xiě)東西才是我喜歡的方式,隨意而自然。難得天氣很好,靈感也好。
漢服吧里最近爭吵漢服和國學(xué)的事情,有人很激憤,對于此事我還是很平靜,畢竟觀(guān)點(diǎn)不同而已,國學(xué)所含是如此廣闊而浩瀚,服飾只是它的一角,其實(shí)我也覺(jué)得服飾就是服飾,把它弄成政治意義不太好,服飾和政治難免牽強附會(huì ),服飾所代表的的純粹的文化意義是我們所喜愛(ài)它,喜愛(ài)中國文化的根本,硬要把服飾作為復興華夏的先驅?zhuān)y免有右傾的錯誤。我一直覺(jué)得通過(guò)宣揚漢服,不是為了達到什么深層的目的,一是因為我們喜歡她,她有著(zhù)本民族傳統的美,是符合我們審美的,但是社會(huì )是進(jìn)步的,我們沒(méi)必要一定要讓它復出,二是我覺(jué)得通過(guò)服飾能讓更多的人關(guān)注和對傳統文化感興趣,他們也許會(huì )問(wèn),你穿的是什么?哪個(gè)朝代的服飾?這樣我們可以介紹更多的知識,來(lái)普及國學(xué),使我們的人民去愛(ài)好文化,中國的文化,讓那些只知道COSPLAY唯美的人,也知道中國的服飾有多么美。服飾的革新,紋飾的改變都有它的韻味和魅力,我們從中能了解太多太多,穿著(zhù)漢服,我會(huì )警告自己要涵養,要做有修養的人,這不就是它的意義嗎?從審美的角度來(lái)說(shuō),這是高雅的事情。另外我不排斥民族服飾,民族服飾是中華大一統之中不可或缺的一個(gè)部分,我們沒(méi)有必要瞧不起他,他也有他的文化和魅力,有人去搞漢民族服飾,就有人去搞民族服飾,和在一起才是中華,五十六個(gè)民族是一家嘛。我覺(jué)得所謂漢服運動(dòng),應當把它定位于對于傳統文化的緬懷和革新,有兩點(diǎn),第一是喚起人們對傳統文化的重視和重新的審視,讓這個(gè)西方文化不斷流入的社會(huì )里看到中國本民族文化的美。第二是以傳統來(lái)滋養現代文明,用傳統的服飾來(lái)給人們以新的啟示,我們的道德,我們的文字,我們的一切都可以以傳統為基石而發(fā)展新的中國特色的文化內涵。這才是中國的文化。
撇去漢服的事情不談,單來(lái)說(shuō)國學(xué)。國學(xué)熱的興起,無(wú)疑為我們弘揚和繼承傳統文化提供了良好的平臺。這就好比我們身上穿著(zhù)現代主義的婚紗,卻摒棄了內斂美一樣,現在的我們在不斷的修煉內里,精神的匱乏是民族衰落的一個(gè)緣由,我們有強大的經(jīng)濟實(shí)力,我們更應該有強大的精神動(dòng)力,精神文明。我們熱愛(ài)我們的文化,我們深知他的內里,我們更應該以時(shí)代的眼光去發(fā)揚他,去發(fā)展他。秉著(zhù)以“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的宗旨,我們把國學(xué)定位的很高,以它的'積淀和魅力來(lái)說(shuō)他有這樣的評價(jià)不為過(guò),但是作為我們自身又如何真的能做到,使國學(xué)真正的復興和弘揚,使它真正的成為符合現代性,國家性,歷史性,延伸性的中國特色的文化內涵,這是個(gè)很大的命題,很長(cháng)遠的計劃,需要每一個(gè)人中國人去努力的事情。這些年有太多的西方內涵被植入,我們不斷的在英語(yǔ)里拿出高分,卻無(wú)法在作文里寫(xiě)出華彩,這是我們不得不面對的失敗,當外國人說(shuō)著(zhù)流利的中文,寫(xiě)著(zhù)優(yōu)雅的毛筆字的時(shí)候,作為中國人的我們不會(huì )難過(guò)嗎?這么美麗的文化我們?yōu)槭裁床蝗ダ^承?我們有什么理由去荒廢它?
國學(xué)所含實(shí)在太廣太多,在正統中華文化下,還有不少民族民風(fēng)亦是不可或缺的組成部分,我們既然學(xué)習馬克思主義就該辯證的看問(wèn)題,民俗的東西,是百姓的東西,是大眾文化生生不息的源泉,也許現在已經(jīng)沒(méi)有人去關(guān)注,但我們也不該去丟棄。想學(xué)習簫和古琴,在書(shū)店里滿(mǎn)目皆是的鋼琴小提琴里,我怎么都找不到自己想要的東西,那個(gè)時(shí)候我便覺(jué)得中國人不能失了自己的根本,我們總覺(jué)得別人的東西好,為什么放著(zhù)自己家的好東西卻視而不見(jiàn)呢?民俗文化在流逝,我感到痛心,小時(shí)候看過(guò)的神奇的剪紙藝術(shù),皮影,還有很多我不曾知曉的民間藝術(shù),我不知道我的孩子,我的孩子的孩子是否還能看的見(jiàn),還是說(shuō)將來(lái)的他們看到的只是書(shū)本上記載的歷史?國學(xué),國家之學(xué),這是民族的根本,失了根本我們還有什么?
其實(shí)我們都有很好的愛(ài)好,對傳統文化的喜愛(ài)和敬仰,無(wú)論是因為漢服,詩(shī)賦,還是戲曲音樂(lè )什么,總之我們都是愛(ài)國學(xué)的人,我們允許在激辯中達到共識,而不是在爭吵里排除異己,我們應當正視的是問(wèn)題的根本,而不是糾結于誰(shuí)對誰(shuí)錯。大家的心里都有一個(gè)夢(mèng),那就是希望華夏復興,中國的文化能夠被大家認同,這是我們的共識,就應該共同努力,我是個(gè)愛(ài)好國學(xué)的人,我也希望有更多的人去愛(ài)好我們的傳統文化,這不是國家派給我們的任務(wù),這是我們內心的渴望和想法,作為大學(xué)生這是更應該做到的事情,無(wú)論你是理科生還是文科生,因為你都是中國人,有個(gè)共同的名字“炎黃子孫”!