藝術(shù)的作文

時(shí)間:2024-01-31 12:15:46 藝術(shù) 我要投稿

藝術(shù)的作文6篇[必備]

  在學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編精心整理的藝術(shù)的作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

藝術(shù)的作文6篇[必備]

藝術(shù)的作文 篇1

  在我六歲的時(shí)候,我來(lái)到了美麗的新疆。在那里,我去了烈日炎炎的火焰山,盛產(chǎn)水果的葡萄溝,好玩的羅布人村寨。但我最喜歡庫爾勒的一個(gè)超級市場(chǎng)。

  在那個(gè)超級市場(chǎng),我的眼睛都顧不過(guò)來(lái)了,有賣(mài)銀器的,有賣(mài)青刀的,還有賣(mài)各種款式的帽子的……,但在一個(gè)不起眼的角落里的一個(gè)小攤兒引起了我的注意,她是賣(mài)“駱駝”的,神氣十足的駱駝工藝品讓我一眼就看上了。

  它們大約有二十厘米高,一頭頭駱駝挺胸昂頭,渾身硬邦邦的,背上鼓起了兩個(gè)高高的駝峰。全身是棕黃色的,讓人感覺(jué)很結實(shí),四條腿直直的撐起整個(gè)身體,不愧是個(gè)“頂梁柱”呀!它的兩個(gè)駝峰中間,緊緊綁著(zhù)一條絲帶,還繡了一個(gè)天藍色的花邊,中間大大地寫(xiě)著(zhù):“絲綢之路”四個(gè)字。

  它挺直的'脖子上,掛著(zhù)三個(gè)“鈴鐺”!這可不是一般的鈴鐺喲,它是由一個(gè)小鐵環(huán)兒組成的,中間吊著(zhù)一個(gè)小方塊,一動(dòng),就會(huì )發(fā)出好聽(tīng)的聲音:“叮鈴!叮鈴!”它的小耳朵軟軟的,上面還毛茸茸的,真可愛(ài)呀!它的眼睛呢像兩粒小黑豆,小是小了點(diǎn),但炯炯有神,透出一種堅定的信念。

  小駱駝做得可精致了,但這還不行,像頭、腿、駝峰和尾巴上都還精心地繡上了縷縷棕色的毛。

  駱駝,你是那么可愛(ài),你是那么栩栩如生!看著(zhù)你們,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了一頭頭挺胸昂頭的駱駝商隊組成的樂(lè )曲。我又仿佛看見(jiàn)了大匹的駝隊,滿(mǎn)載絲綢、茶葉等商品沿著(zhù)沙漠走向遠方,走向世界……

藝術(shù)的作文 篇2

  老版《西游記》的導演楊潔之死,引發(fā)了熱烈的懷念。有人回憶童年假期是標配《西游記》,汽水,電風(fēng)扇;有人懷念劇中的經(jīng)典人物;也有人反思當下影視行業(yè)的繁榮和浮躁。的確,經(jīng)典不能復制,但真正的藝術(shù)需要浮躁。

  不可否認,《西游記》的確是幾代人的童年記憶。當時(shí)沒(méi)有華麗的服飾,酷炫的特效,甚至沒(méi)有演員,但是憑借著(zhù)這些藝術(shù)家的熱情,奉獻和對藝術(shù)的追求,成就了一代經(jīng)典。毫無(wú)疑問(wèn),當時(shí)的藝術(shù)是純粹的,不是浮躁的,而是熱愛(ài)的,這是藝術(shù)最好的呈現。

  另一方面,現在的影視行業(yè),到處都是帥哥美女的噱頭,滿(mǎn)眼都是外表華而不實(shí)的粗制濫造。每一部作品落地銀幕,都被無(wú)情地說(shuō)是靠大牌明星撐起一整部沉悶腦殘的劇。戲里人敷衍,戲外人開(kāi)心。為什么電影電視都是稀世珍寶,而爛片卻大行其道?說(shuō)到底,是從業(yè)者的浮躁,讓他們失去了對藝術(shù)的熱情,增加了對名利的向往。在盲目追求商業(yè)化的過(guò)程中,創(chuàng )作藝術(shù)中最重要的熱情逐漸喪失。

  畢竟,在追逐名利的競爭中,輕裝上陣可以產(chǎn)生高收益,而數量上升,質(zhì)量只能下降到作文.但誰(shuí)在乎呢?賺大錢(qián)就好。幾乎所有人都認為藝術(shù)是無(wú)價(jià)的,但現實(shí)是大家都在忙著(zhù)從藝術(shù)中賺錢(qián),在這個(gè)似乎可以一步登天的圈子里,藝術(shù)已經(jīng)灰飛煙滅,沒(méi)有了往日的華麗色彩。

  有人可能會(huì )說(shuō),其實(shí)有很多影視人在追求真正的藝術(shù),我們也在創(chuàng )造經(jīng)典。的確,總會(huì )有一些人在繁華浮躁中默默前行,總會(huì )有一些人在藝術(shù)的追求中苦苦掙扎,但我認為,點(diǎn)亮藝術(shù)的.輝煌需要全社會(huì )的努力,改變當前影視圈的浮躁現象勢在必行,因為真正的藝術(shù)是不能容忍任何浮躁的。

  經(jīng)典不僅僅是供人致敬的。我們應該向經(jīng)典學(xué)習,如何尊重藝術(shù),如何熱愛(ài)藝術(shù),如何追求藝術(shù),我認為,不僅僅是影視人,作為社會(huì )的普通成員,我們應該保留對藝術(shù)的向往,提高欣賞能力,從根本上對爛片說(shuō)不!用自己的行動(dòng)拒絕浮躁的藝術(shù)形式。從社會(huì )的角度來(lái)看,我們應該盡一切努力消除拍爛片可以賺大錢(qián)的不良現象,增強人們的審美能力,讓大家享受完美的藝術(shù)盛宴。

  藝術(shù)永遠是純粹的,浮躁不能追求真正的藝術(shù),只有熱情才能成就經(jīng)典,只有沒(méi)有浮躁的藝術(shù)才能品味。

藝術(shù)的作文 篇3

  不同的人都有自己喜歡的不同節日,老師們喜歡教師節,媽媽們喜歡母親節,爸爸們喜歡父親節,勞動(dòng)人民喜歡勞動(dòng)節,而我們學(xué)生最喜歡的節日也就是校園藝術(shù)節了。

  六月一日,一年一度的校園藝術(shù)節又到來(lái)了,正是因為它的到來(lái),才讓我們這些被作業(yè)壓的喘不過(guò)氣來(lái)的小學(xué)生臉上又有了像花兒一般的笑臉;正是因為它的到來(lái),才讓原本寂靜無(wú)聲的操場(chǎng)變得生機勃勃起來(lái)。

  上午同學(xué)們還緊張地排練著(zhù),生怕自己忘記了動(dòng)作,到了下午,整個(gè)校園就熱鬧起來(lái)了,同學(xué)們有的在化妝,有的在排練舞蹈,還有的在換著(zhù)衣服。等到大家都收拾好了之后,主持人宣布藝術(shù)節正式開(kāi)始。

  一位位身著(zhù)漂亮衣裳的小學(xué)生上臺了,他們一個(gè)個(gè)盡情地跳著(zhù),歡快地舞蹈,臉上洋溢著(zhù)比花兒還要燦爛的笑容,因為這是他們一年中,唯一可以揮灑激情的節日。在一年中唯一一次屬于自己的節日,當然要好好的珍惜了。

  看,被全場(chǎng)的小學(xué)生認為最整齊有序,最精彩的一支隊伍上場(chǎng)了,那就是我們六三中隊了,我們排著(zhù)整齊的隊伍站在了臺上,音樂(lè )一響起來(lái),我們的`臉上就立馬出現了花兒一般的笑臉。我們跳舞跳得就像一只只美麗的花仙子一樣。等我們跳完一支舞之后,臺下就爆發(fā)出了一陣陣排山倒海的掌聲和一陣陣歡呼聲。

  這次的藝術(shù)節這么快就結束了,而我們也快畢業(yè)了,我可真希望可以在我們學(xué)校里多呆幾年,多參加幾次這樣的校園藝術(shù)節!

藝術(shù)的作文 篇4

  “人可以被摧毀,但不能被打敗!焙C魍缡钦f(shuō);“生活如一支短笛,我帶著(zhù)它逾山躍谷,讓它身體里跳躍的音調透徹諸尺!碧└隊柸缡钦f(shuō);“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索”,屈平如是說(shuō)。這些哲人的生活藝術(shù)或如蛟龍擊海,雄奇剛毅,或如清泉潤石,細膩而淳樸,可謂大相徑庭。

  他們皆閱歷無(wú)數,胸中自成丘壑,遂得出這些精辟的哲理。我輩當自輩不如。且所謂生活,業(yè)也已包羅萬(wàn)象,竟又加以藝術(shù),行文至此不免捉襟見(jiàn)肘。思忖度之,不得已只好再次求助于古人,以管中窺豹,略見(jiàn)一斑。

  皇甫謐之《高士傳》曾記述一奇人,名曰韓康字伯休。他恥于世之污穢而游訪(fǎng)于名山。其間,常采藥易之于市,于其藥也,口不二價(jià)。眾人傳之。一日,他賣(mài)藥于市,一婦女欲買(mǎi)其藥,與之還價(jià)。韓康曰:“不二價(jià)!眿D女曰:“公為韓伯休邪,乃不二價(jià)?”韓康聽(tīng)后,自謂曰:“吾本不慕名利于世,而今區區婦女竟知吾名!庇谑,她便隱匿于深山,不復采藥。故事至此,韓康非常貌已躍然紙上。但而后還有奇事發(fā)生。數年后,桓帝因慕其名,使使者召韓康入朝授官。韓康無(wú)奈,佯裝與使入朝,但行至半道,他又逃匿,率以壽終。

  韓康實(shí)是奇人,他的生活藝術(shù)亦與眾不同?偟恼f(shuō)來(lái)“出世”這一思想始終貫穿他的一生。

  其實(shí)生活之藝術(shù),可謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。但窮源盡委,我想都源于人性的`復雜,事物的多變。蘇軾泛舟游于赤壁之下,以造物者之無(wú)盡藏,自勉其志;張岱將人生藝術(shù)灌入于湖心亭之雪,舒展于西湖香市之間。奇石異花,壺觴曲水便是他人生藝術(shù)之縮影!巴鯉煴倍ㄖ性,家祭無(wú)忘告乃翁!标懹我簧鸀閲医y一,疲于奔命,至吾暮之年,仍望祖國一統。他以其昭昭之心,成就了其生命中最美的藝術(shù)一無(wú)數烙印于汗青上的赤誠詩(shī)篇。

  孟子主張人性本善。我于他心有戚戚焉。生活之藝術(shù)最重要的是發(fā)乎本性的善,最終所追求的應是真我――人性善良之本源。無(wú)數哲人所留下的有益的道德古訓皆是他們在不斷追求真我的過(guò)程中,慢慢挖掘出的圭臬。

  生活的藝術(shù)雖千差萬(wàn)異,但能配得上如此尊稱(chēng)的,都是真我善良本性的流露,是一種人類(lèi)精神源泉的匯集。

藝術(shù)的作文 篇5

  在我們家的雜物間有一個(gè)漂亮的橙色的南瓜。這南瓜是我姑姑送給我爺爺的,我非常喜歡它。

  這個(gè)南瓜直徑大約是三十六厘米,頂端有一點(diǎn)兒綠色,整體的感覺(jué)非?趷(ài),看到它我就想到了童話(huà)《灰姑娘》中的南瓜馬車(chē)。

  這個(gè)可愛(ài)的南瓜是陶瓷的,約有三斤重,表面滑滑的,冰冰的,硬硬的,雖然它表面硬,但是無(wú)論誰(shuí)抱了它。就會(huì )愛(ài)不釋手,好像捧著(zhù)一個(gè)大聚寶盆。那身綠色的花把有點(diǎn)兒透明,給了人們極大的想象空間,同時(shí)也給這個(gè)可愛(ài)的南瓜增添了幾分活力一個(gè)南瓜的整體被分成了十分,那真是十全十美的呀“南瓜”的`結構比較簡(jiǎn)單,所以這使得它與農民伯伯種的出的南瓜樣子結構幾乎一樣,雖然這個(gè)南瓜不是那么鮮艷奪目,只是一般的橙色,但還能讓人感到生機盎然,心曠神怡。

  南瓜以簡(jiǎn)樸素氣而引人注目這陶瓷南瓜的樸素顏色讓我感到了勞動(dòng)人民的艱辛,這陶瓷南瓜為我們家增添了幾分色彩這套詞的南瓜令我感受到了工藝品的美,離不開(kāi)人們勤勞的雙手。

  

藝術(shù)的作文 篇6

  很多人都認為藝術(shù)是離我們很遙遠的東西,其實(shí)并不是,只要你善于觀(guān)察,你會(huì )發(fā)現身邊的藝術(shù)無(wú)處不在。

  我最開(kāi)始的愛(ài)好,是繪畫(huà)。那時(shí),我可以算是熱鍋上的.螞蟻,學(xué)什么都不會(huì ),連最基本的描線(xiàn),也描得歪歪扭扭的,我有時(shí)都會(huì )為自己的成果感到羞恥。

  當我開(kāi)始畫(huà)第一只動(dòng)物——小豬時(shí)。我一筆一劃得,像寫(xiě)字一樣得,認真的畫(huà)。失敗便是成功之母,我成功得將這幅畫(huà)交給老師,老師細心得給我點(diǎn)評,說(shuō)我進(jìn)步了許多,我心里感動(dòng)了欣慰。

  慢慢的,我開(kāi)始喜歡上了繪畫(huà),只要是有課余時(shí)間,我都會(huì )拿起筆和紙,認真細致得畫(huà)起畫(huà)來(lái),可以話(huà)白云,可以畫(huà)小草,可以畫(huà)各種物品,也可以畫(huà)自己。不知道是什么力量激勵著(zhù)我,在學(xué)校評選的繪畫(huà)獎時(shí)我獲得了成功。

  看吧,身邊的藝術(shù)就是這么簡(jiǎn)單。

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