民族傳統文化作文

【必備】民族傳統文化作文5篇

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家收集的民族傳統文化作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

民族傳統文化作文 篇1

　　中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國人，每一個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

　　雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù)，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

　　舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì )上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。

　　當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的`秧歌彩帶時(shí)，當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí)，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題，中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。

　　我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

　　這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節，所以源遠流長(cháng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們才會(huì )多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。

　　就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒(méi)有的，它們是我國獨一無(wú)二的，是智慧，是結晶，是成果，所以它們會(huì )源遠流長(cháng)。

民族傳統文化作文 篇2

　　“吃餃子啦！”聽(tīng)，這是什么聲音？原來(lái)到冬至，家家戶(hù)戶(hù)要包餃子了。你想知道餃子的知識嗎？就聽(tīng)我說(shuō)：“餃子像耳朵，吃了它耳朵不會(huì )凍著(zhù)。餃子不但能吃，包的時(shí)候，而且可以包出各種各樣的形狀�！蔽襾�(lái)說(shuō)說(shuō)我和媽媽冬至包餃子的經(jīng)歷吧！

　　有一次，我和媽媽包餃子，媽媽準備了一個(gè)硬幣說(shuō)：“寶貝，我們把這個(gè)硬幣包到餃子里面，看誰(shuí)能先吃到硬幣，好嗎？”“好，吃到硬幣是不是最有福氣？”“嗯�！眿寢岦c(diǎn)點(diǎn)頭。我把餃子包出各種各樣的形狀。餃子熟了，我想一定能吃到。我一吃，“��！什么東西？”我奇怪地說(shuō)，連忙拿出來(lái)一看，原來(lái)我吃到了硬幣。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)�我吃到了硬幣，該怎么辦？”媽媽想了一會(huì )說(shuō)：“你有福氣，媽媽請你吃麥當勞�！薄耙�！”我大聲喊。突然，我涼涼的耳朵，居然“熱”了起來(lái)。既又吃到了餃子，還讓耳朵“熱”了起來(lái)，真是一舉兩得。冬至吃餃子代表了人們美好的祝愿。

　　傳統文化中剪紙是一項少不了的，只要有一點(diǎn)剪紙技術(shù)，有剪刀和紙，什么都能剪出來(lái)。我試了試，真的'什么都能剪出來(lái)，比如：長(cháng)方形、正方形、兔子、房子……

　　茶也是傳統文化之一，中國最有名的茶是龍井茶，鐵觀(guān)音……

　　春聯(lián)也是春節家家戶(hù)戶(hù)必貼的，聽(tīng)說(shuō)“�！钡怪�(zhù)貼是表示福來(lái)了。

　　生活中處處都有傳統文化，真像一座巨大的寶庫，我愛(ài)這些傳統文化，更愛(ài)我們的國家。

　　我介紹了這么多傳統文化知識，你也用一段通順的話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)你對傳統文化的認識和理解吧！

民族傳統文化作文 篇3

　　那日讀書(shū)，讀到人燕同居，喃語(yǔ)繞梁，不免想起被取締了的院落平舍，一陣心悸。燕子已無(wú)梁可依，無(wú)檐可入，隨之一起消亡的，是千年的傳統文化。

　　“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾照古時(shí)人”，然而，多少古人篤行的傳統，今天卻杳無(wú)了。

　　在音樂(lè )未誕生前，蟲(chóng)鳴文化是古人生活的重要構件�？梢韵胂�，十月蟋蟀入床底，秋風(fēng)蕭颯，曠野清朗，只聽(tīng)得沉沉蟲(chóng)鳴，何其歡樂(lè )！但伴著(zhù)汽車(chē)喇叭和人間爭吵，蟲(chóng)鳴文化只留下絕唱和挽歌。

　　消逝的文化又何止蟲(chóng)鳴？我們身處一個(gè)極其悲哀的時(shí)代，先輩留給現代人的人文資源，精神功課，在一代代傳承中被修篡，甚至摧毀�！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”，這是青年才俊王勃的不羈心境，如今的少年，誰(shuí)又能在旱地拔蔥般豎起的建筑后尋找出地平線(xiàn)上的落霞？

　　更為甚者，是傳統佳節。前幾日正是重陽(yáng)，古人稱(chēng)之“登高”。登高眺遠，抒懷酬志，放牧視野，文人們爭相潑/墨，百姓們邀友約醉。王勃，陳子昂，李白，崔顥，從滕王閣吟到幽州臺，從天姥山念及黃鶴樓，傳統的登高節，真是個(gè)懷遠的好主題！恍然醒之，我們如今，何處適于登高游目？百米高塔？直聳云霄的.觀(guān)光梯？——充斥著(zhù)冰冷的金屬味，散發(fā)著(zhù)人人浮躁的氣息……

　　我們睥睨天下，肆意規劃任何欲望的海拔；我們走了很遠很遠，卻忘了為何出發(fā)。那些值得我們虔誠的傳統，只剩下一個(gè)遙遠的背影。

　　一個(gè)民族傲然屹立的底氣，是需要歷史的積淀和文化的底蘊的，但現代人太過(guò)冒犯，實(shí)在不仁不義。古老的傳統文化，天然的邏輯，被破壞；那個(gè)天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界，漸行漸遠……無(wú)數傳統文化消逝了，消逝中，似乎只剩下強大的人類(lèi)！

　　我們要回首駐留，向消逝的傳統致敬，并盈淚挽留。

　　我們已損失慘重，就請喚醒我們的感官心靈，贖回我們的傳統，重建我們的原配世界。

　　衷心致敬于消逝的傳統文化！

民族傳統文化作文 篇4

　　中國城市化進(jìn)程就如一列高速前進(jìn)的火車(chē)，身為乘客的我們在車(chē)上還未能仔細觀(guān)看沿途的風(fēng)景我們便一嘯而過(guò)。我們的文化亦是如此，那些傳統優(yōu)秀文化還未來(lái)得及被我們帶上車(chē)，我們就迫不及待地去吸收新文化。

　　“愛(ài)蓮堂”，“飲冰室”……一個(gè)個(gè)作為文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運，一個(gè)個(gè)文化的烙印成為教科書(shū)上的記憶卻消失在現實(shí)中。隨著(zhù)它們的消逝，我們的文化記憶也將被時(shí)間淘盡。如果我們不在肩負傳承傳承傳統文化的責任，我們將成為精神的流浪兒，無(wú)家可歸。

　　端午節，我們用以紀念偉大詩(shī)人屈原的節日，在我們中國存在了幾千年的節日，竟被韓國人申請為他們的.專(zhuān)屬節日，這個(gè)消息一出，許多國人都為之氣憤，忍不住破口大罵。我在聽(tīng)到這則消息時(shí)憤慨之余也不禁感到悲哀。緣何這個(gè)在中國歷史存在了這么久的節日，我們卻不懂得珍惜，不去重視，現在被別人捷足先登卻又在痛心疾首？

　　或許這次的“端午節”事件只是一條導火索，它點(diǎn)燃了國人漠化傳統文化所帶來(lái)的危機，它一下子將某些崇洋媚外，中國傳統文化的缺失等等潛/在的危險都炸了出來(lái)，迫使人們去面對它，去深思，去解決它。

　　然而對于傳統文化的冷落問(wèn)題，我們也不是沒(méi)有采取過(guò)措施。教育部就曾經(jīng)擬定將15首京劇列入中小學(xué)生音樂(lè )課的教程。這消息一出，的確有許多人拍手贊賞。京劇，是我國的國粹，能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術(shù)都不是短期可以速成的技巧，它需要在濃郁的藝術(shù)氛圍下滋生，成長(cháng)，盛開(kāi)乃至遍地開(kāi)花。

　　京劇具有濃郁的地域風(fēng)情，這是它的魅力所在。然而這一優(yōu)點(diǎn)卻是其在此次的傳承過(guò)程中遭遇尷尬�；泟≡趶V東都面臨著(zhù)觀(guān)眾流失，人才青黃不接的窘境，字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。

　　弘揚傳統文化需要循序漸進(jìn)，在孩子們都還沒(méi)有了解一首曲目的背景，含義，就要求學(xué)唱，這樣的傳承根本毫無(wú)作用。文化的傳承不是一次性地動(dòng)用大量的人力，物力，財力教學(xué)生。

　　京劇是國粹，但傳統文化沒(méi)有高低優(yōu)劣之分，每一種傳統文化都鐫刻著(zhù)中華文化的烙印。弘揚傳統文化的真正意義在于使傳統文化不要淹沒(méi)在歷史的洪流中，而要形成百花齊放，百家爭鳴的盛景。

民族傳統文化作文 篇5

　　我們的中國還有很多傳統文化，我就給你們講一講吃粽子，賽龍舟吧！

　　屈原是一位著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。他在十幾歲的`時(shí)候就當上了楚王最喜歡的大臣，幾個(gè)奸臣看到楚王這么喜歡他想出一個(gè)計策。他們天天都圍在楚王的身邊，說(shuō)了幾句甜言蜜語(yǔ)就把楚王“迷”得昏天地轉。

　　楚王聽(tīng)了奸臣的勸說(shuō)下，把屈原放回他自己的家鄉。在回鄉的途中，屈原聽(tīng)說(shuō)家鄉被敵人滅掉了，百姓生不如死，于是就跳進(jìn)了汩羅江里面。

　　百姓們聽(tīng)到屈原死了后，急忙劃船到汩羅江撈屈原的尸體，百姓們把粽子包好扔進(jìn)汩羅江里面，不讓魚(yú)兒吃屈原的尸體。

　　屈原跳進(jìn)汩羅江里的日子正好是農歷五月初五，因此端午節吃粽子和賽龍舟就傳下來(lái)了。一直傳到了現在。

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