中國傳統文化作文

（經(jīng)典）中國傳統文化作文

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的中國傳統文化作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

中國傳統文化作文 篇1

　　在當今開(kāi)放的世界里，我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣，世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。

　　小時(shí)候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著(zhù)炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

　　而清明節，人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí)，奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè )事。

　　可現在呢，“洋節”來(lái)襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎?

　　現在，每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

　　清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?

　　中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清，怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢?

　　優(yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的.無(wú)形財富，傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。

　　作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!

　　上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

　　然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。

　　楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

　　禮儀是律己，進(jìn)人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

　　東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

　　近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。

　　唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

　　中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

　　傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我;沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。

　　縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人!”

中國傳統文化作文 篇2

　　每當端午節的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子，喝雄黃酒，有一些地區還會(huì )有劃龍舟的活動(dòng)。

　　我最?lèi)?ài)在端午節吃粽子了。外婆把飯團包在芭蕉葉里，飯團里還有各種各樣的餡兒，有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了，我邊大口大口吃著(zhù)粽子，邊問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁炊宋绻澮�吃粽子？”媽媽說(shuō)：“因為在五月初五愛(ài)國詩(shī)人屈原抱石投汨羅江自殺了�！�

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì )咬屈原的的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。一個(gè)老醫生還拿來(lái)了雄黃酒灑進(jìn)江里，說(shuō)藥暈了蛟龍水獸，以免傷害屈原。所以有了端午節吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟的習俗。

　　端午節，我的收獲真不小，既吃到了美味的`粽子，又了解了端午節習俗的來(lái)歷。

　　多彩的對聯(lián)

　　“天對地，雨對風(fēng)，大陸對長(cháng)空，山花對海樹(shù)，赤日對蒼穹……”對聯(lián)是中華民族優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分。它始于五代，盛于明清，已有一千多年的歷史了。

　　對聯(lián)的種類(lèi)有很多，如用于春節的春聯(lián)，用于祝壽的壽聯(lián)，張貼在名勝古跡的名勝聯(lián)以及好玩的趣巧聯(lián)等。

　　對聯(lián)還可以對于別人進(jìn)行諷刺，還可以表達感想等。比如北宋呂蒙正的這副對聯(lián)，上聯(lián)是“二三四五”，下聯(lián)是“六七八九”，橫批“南北”，表達的意思是缺衣（一）少食（十），沒(méi)有“東西”。

　　對聯(lián)還可以用來(lái)勵志，比如：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟；寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

　　對聯(lián)要求對仗工整、押韻意近。對聯(lián)是中華傳統文化的結晶。

中國傳統文化作文 篇3

　　中國有許多傳統節日,但我最喜歡過(guò)年。每到新年，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人臉上都洋溢著(zhù)節日的喜悅。但你知道嗎，過(guò)年為什么會(huì )有這些喜慶的活動(dòng)呢？這里面有著(zhù)一個(gè)美妙的神話(huà)傳說(shuō)故事，現在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧！

　　傳說(shuō)中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著(zhù)一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會(huì )去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，村里人知道會(huì )來(lái)怪物，把門(mén)鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會(huì )進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無(wú)能為力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準備去城里過(guò)完年再回來(lái)，這時(shí)，一位仙翁走過(guò)，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙買(mǎi)了對聯(lián)貼在門(mén)上，晚上，年又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶(hù)戶(hù)都貼對聯(lián)，放爆竹，這個(gè)習俗一直延續至今。

　　新年中最有趣的要數我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著(zhù)煙花朝門(mén)外奔去，一出門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)小朋友們的歡呼聲。原來(lái)，在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢！只聽(tīng)見(jiàn)天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異，姹紫嫣紅，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖云宵，還有像一個(gè)沒(méi)有開(kāi)放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見(jiàn)這樣美麗的'煙花心里想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬(wàn)倍�！庇谑�，我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著(zhù)天空發(fā)射，只聽(tīng)“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時(shí)我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當我抬頭望著(zhù)天空時(shí)卻呆若木雞了，原來(lái)這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪” 的一聲就結束了，一點(diǎn)也不漂亮，真讓我大失所望。不過(guò)一轉眼我就溶入到這節日的喜慶之中去了，看著(zhù)天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開(kāi)心極了！

　　過(guò)新年，穿新衣，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)大年......我們唱著(zhù)歡樂(lè )的歌謠，迎接新的一年到來(lái)。

中國傳統文化作文 篇4

　　傳統節日有：春節、元宵節、重陽(yáng)節······春節是農歷正月初一，俗稱(chēng)“過(guò)年”。每年過(guò)年，每家每戶(hù)都會(huì )吃團年飯，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。人們買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會(huì )拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節連歡晚會(huì )開(kāi)始了，人們坐在電視前收看。春節剛過(guò)，迎來(lái)的'就是中國的傳統節日元宵節，“元宵節”在每年農歷的正月十五日，這一天人們會(huì )吃元宵，猜燈謎，還會(huì )到公園里觀(guān)燈。

中國傳統文化作文 篇5

　　秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)搜集中國傳統文化的資料。于是我想了今年元宵節的舞龍。 今年元宵節我和媽媽看舞龍，我看見(jiàn)那望不到尾的布龍，就像一條無(wú)尾龍。好不容易看完布龍，我想回家了，可是又“飛”來(lái)了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了，不讓我走，我只好有看著(zhù)他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子，這條“繩子”是由許多人拿著(zhù)假荷花形成的，。 接著(zhù)來(lái)了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著(zhù)板凳從我們眼前“飛”過(guò)，此時(shí)我想起了一個(gè)故事：很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦，男的叫百葉，女的叫荷花，他們相敬相愛(ài)，他們住在荷花村。這年荷花懷孕了，過(guò)了是十來(lái)月，孩子卻沒(méi)生下來(lái)，又過(guò)了一年，還是沒(méi)有生下來(lái)，直到九百九十九天，才生了一個(gè)男駭。百葉見(jiàn)孩子生得端正健壯，他好喜歡，仔細一瞧，倒是錯愕不已：孩子的胸部和脊背上長(cháng)著(zhù)細細的龍鱗，金光閃閃，有九百九十九片。旁邊的人看見(jiàn)了，就喊著(zhù)：“你生了個(gè)龍種�！边^(guò)了很長(cháng)時(shí)間小龍的.身體漸漸變大，化作了數十丈的長(cháng)龍，飛上天空。自此以后，每逢干旱，小龍就來(lái)散云播雨。百姓為了它，就采摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九片花瓣，制作成一條花龍。 每年春節，老百姓就要敲鑼打鼓來(lái)舞龍。舞龍的創(chuàng )造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分，為我們的民族和人民所喜愛(ài)。我覺(jué)得中國的傳統文化十分有趣，你也可以查一查，你會(huì )發(fā)現中國傳統文化有多么豐富多彩。 20xx年2月21日

中國傳統文化作文 篇6

　　中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。

　　每個(gè)國家都有自己獨特的傳統文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無(wú)二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的.禮物，就像我們是中國人，就要說(shuō)中國話(huà)一樣，和諧的社會(huì )需要中華美德來(lái)構建，來(lái)填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的生活就會(huì )變得枯燥無(wú)味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。

　　想想這句名言吧：忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì )，但是不是因為進(jìn)步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉的文化卻遭到冷漠呢?那么，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話(huà)，你又怎能甘心，做一只外國驢呢?

　　啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著(zhù)中華美德的中國心!要永遠記住，你是個(gè)中國人，要學(xué)習中國文化，中國美德!

　　雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現它。

　　“弘揚中華美德，構建和諧社會(huì )”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動(dòng)，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習，回味的地方!

中國傳統文化作文 篇7

　　傳說(shuō)中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(cháng)著(zhù)鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無(wú)比�！澳辍遍L(cháng)年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì )爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊。村里人知道會(huì )來(lái)怪獸，把門(mén)鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì )進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。 這一年的除夕，人們正準備避難。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái)，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門(mén)上。晚上，“年”又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過(guò)新年家家戶(hù)戶(hù)都貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、放鞭炮，這個(gè)習俗一直延續至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。 中國的.傳統文化光輝燦爛，的我們要認真學(xué)習，大力弘揚中國的傳統文化。

中國傳統文化作文 篇8

　　我們是祖國的新一代，傳承中國傳統文化，正是我們的責任與使命。中國文化之美，是難以用語(yǔ)言表達的，需要用心去感受！

　　中國的文字，是世界現存獨一無(wú)二的文字！古時(shí)的埃及文字，早已失傳成為歷史，但同為象形文字的漢文字，卻一直在歷史的長(cháng)河中生生不息，散發(fā)著(zhù)文明的光輝！

　　自倉頡造字以來(lái)，文字，開(kāi)始被用于記事、祭祀等活動(dòng)。起初，文字比較雜亂，有些字也沒(méi)有其固定的意義，不過(guò)后來(lái)在商朝文字收集整理過(guò)程中，文字開(kāi)始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時(shí)期，大篆成為了統一文字，它已經(jīng)開(kāi)始出現了一些書(shū)法的特點(diǎn)，而不只是文字工具。秦統一六國后，小篆誕生，中國書(shū)法上升到了一個(gè)新的高度。但小篆看重的是每一個(gè)字的整齊、干凈，缺少了大篆自由的神韻。漢隸，正是兩漢文字的代表，每一個(gè)筆畫(huà)的一行一勢，都充分體現出秀美中的生機。南北朝時(shí)期，楷書(shū)誕生，同時(shí)也創(chuàng )造出了一個(gè)書(shū)法家的集會(huì )，讓中華文明真正聞名于世……之后，楷書(shū)又演變出了行書(shū)、草書(shū)，讓中華書(shū)法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。

　　這就是書(shū)法，作為中華民族文明的一部分，它伴隨中華上下五千年的歷史，讓世人見(jiàn)證了中國的奇跡。

　　從學(xué)習毛筆字開(kāi)始，我曾臨習過(guò)不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書(shū)的'代表，它將隸書(shū)的所有特點(diǎn)匯集在一起，把一種飽滿(mǎn)的和諧美展示給了臨習者。而歐陽(yáng)詢(xún)的九成宮碑卻有著(zhù)另一種神韻：每一個(gè)字都是精雕細刻、嚴謹勻稱(chēng)、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書(shū)名作，卻有一種渾重之感，暗透出一種身在官場(chǎng)卻能怡然不動(dòng)的敦實(shí)�！短m亭序》作為王羲之的代表作品，真正反應出了行書(shū)的特點(diǎn)，字字如行云流水，沒(méi)有正楷的拘束，也沒(méi)有草書(shū)的潦美，豪放而竣麗，讓人仿佛置身山水間……這就是書(shū)法的魅力！

　　習書(shū)法，讓我受益無(wú)窮。因為想做成任何事都需要一顆穩重的心，書(shū)法尤甚。帶著(zhù)一顆浮躁的心，永遠也寫(xiě)不出好字。一開(kāi)始的我不明白這個(gè)道理，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，心態(tài)逐漸沉著(zhù)后，書(shū)法才有了一定的進(jìn)步，真是欲習字、先做人�，F在的我，有時(shí)會(huì )在習貼時(shí)放一些中國古典樂(lè )曲，在墨香中享受書(shū)寫(xiě)時(shí)的樂(lè )趣。

　　二胡，也是我所感興趣的。作為中國民族樂(lè )器，二胡具有自己獨特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風(fēng)；悠長(cháng)的《陽(yáng)光照在塔什庫爾干》，奏出了小提琴那種異域風(fēng)情，二胡，用自己的方式，體現著(zhù)中國文化之美。

　　中國的傳統文化多姿多彩，博大精深，相信在成長(cháng)之路上，我會(huì )繼續汲取、享受更多的中國傳統文化之美！而在這個(gè)百花齊放的大千世界中，中國傳統文化也會(huì )繼續用自己的美麗震撼世界！

中國傳統文化作文 篇9

　　“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)各不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟;吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，游百病。

　　端午節是我國紀念屈原的日子。屈原，是春秋戰國時(shí)期，楚懷王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他，還有一位很嫉妒屈原，便用陰謀來(lái)害他，是楚懷王漸漸不信任他了。有一次，秦國要跟楚國和好，屈原仔細分析，知道了秦王的陰謀，便冒著(zhù)生命危險去告訴楚王，楚王不但不聽(tīng)，還把他釋放到遠離他鄉的地方。當楚王剛到秦國就被擒住，他后悔當時(shí)不聽(tīng)屈原的.話(huà)，，因氣大而死，屈原當得知國家快滅亡時(shí)，他不忍再看下去了，寫(xiě)了最后一首愛(ài)國詩(shī)，便抱著(zhù)石頭跳進(jìn)汨羅江，當地人知道后，趕緊劃船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋、粽子，倒雄黃酒，都是為了不讓魚(yú)蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因為當時(shí)打撈屈原遺體的原因。不僅，端午節有它的歷史還有一些食俗和風(fēng)俗。

　　端午又稱(chēng)重午，許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線(xiàn)系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱(chēng)為“長(cháng)命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

　　端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。

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