學(xué)習教育的心得體會(huì )

時(shí)間:2024-01-10 14:26:36 教育 我要投稿

學(xué)習教育的心得體會(huì )

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,馬上將其記錄下來(lái),這樣有利于培養我們思考的習慣。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?下面是小編精心整理的學(xué)習教育的心得體會(huì ),希望對大家有所幫助。

學(xué)習教育的心得體會(huì )

  學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇1

  遠程教育對我來(lái)說(shuō),曾經(jīng)是可望不可即的事情,只是在想象中想象一下,并不指望能夠實(shí)現這樣的現實(shí),不過(guò)時(shí)代的發(fā)展總是出乎我的意料,沒(méi)想到我在十多年的時(shí)間以后,我也可以用手遠程教育了,這對我來(lái)說(shuō),實(shí)在是開(kāi)了一個(gè)不大不小的玩笑,我會(huì )好好利用這一資源的!

  隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步,計算機的發(fā)展和廣泛使用,我們的工作和生活已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代。在教育方面,計算機、網(wǎng)絡(luò )擴展了教育的地域范圍,遠程教育使經(jīng)濟不發(fā)達的邊遠地區的教育上了一個(gè)新臺階,逐步開(kāi)始消除地區性的教育差距;教育方法、教育手段上,以建立校園計算機網(wǎng)絡(luò )為信托,綜合利用教育資源,用計算機輔助學(xué)習、輔助教學(xué)、輔助管理,突破了傳統的教學(xué)模式和教學(xué)技術(shù),建立全新的面向信息時(shí)代的新教育體系,人類(lèi)的學(xué)習也從階段學(xué)習逐漸轉變?yōu)榻K身學(xué)習。

  不斷更新知識,把握和跟蹤現代教育思想的發(fā)展是教師扮演好其多重角色的內在要求。首先,嚴峻的社會(huì )現實(shí)迫使我們急起直追。其次,科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展要求人們加快知識更新的步伐。由于知識所具有的兩大特性,即知識的時(shí)效性和無(wú)限增殖性,使人們一方面面對著(zhù)快速增長(cháng)的新知識和日益復雜的工作局面,一方面已經(jīng)掌握的知識又愈來(lái)愈不能適應新的發(fā)展需要。在社會(huì )中生活的每一個(gè)個(gè)體都深切體會(huì )到,惟有連續不斷的終身學(xué)習才能適應社會(huì )發(fā)展的需要,跟上時(shí)代的步伐,不至于落伍和被淘汰。終身教育是新世紀的新理念,作為教師,我們只有緊握這把鑰匙,不斷追蹤現代教育思想和教育技術(shù)的發(fā)展,不斷提高自身素質(zhì),才能順應時(shí)代要求與時(shí)俱進(jìn),在遠程開(kāi)放教育模式下,教師面對的學(xué)習對象要求教師不斷參與繼續教育。

  利用遠程教育教學(xué),不僅減輕了教師的負擔,而且增加了課堂容量。它是一種全新的教學(xué)模式,教師再也不用吃粉筆灰,只用鼠標輕輕一點(diǎn),就可以上課了。對教師的身心健康有了很好的保障。另外每堂課上都有精美的圖片,有小組活動(dòng)的內容,有大量的精選習題。學(xué)生上課更形象、具體、生動(dòng),更直觀(guān)。更能提高學(xué)生的學(xué)習興趣。通過(guò)學(xué)習和使用讓我懂得了:遠程教育資源的應用不僅是服務(wù)教學(xué),而且是服務(wù)自身,有利于自身進(jìn)步。讓教育教學(xué)理念發(fā)生改變,視野逐漸開(kāi)闊,技能大大提高,教育教學(xué)方法不斷創(chuàng )新。

  一、遠程教學(xué)沉悶的學(xué)習生活增添了色彩,它改變了傳統教學(xué)中師生之間的關(guān)系,使二者更易于建立共學(xué)或互學(xué)的關(guān)系,同時(shí)遠程教學(xué)也為學(xué)生合作提供了廣闊空間和多種可能,使個(gè)性化學(xué)習成為現實(shí)。學(xué)生可以自主、自助從事學(xué)習活動(dòng),根據自我情況安排學(xué)習,而且可以通過(guò)互相交流,集體參與等實(shí)現合作學(xué)習,并在合作中提高學(xué)習興趣和學(xué)習效率,通過(guò)貢獻智慧、分享成果,進(jìn)而學(xué)會(huì )合作。

  二、可以自主的分配時(shí)間。在工作和生活的各種壓力面前,遠程教育資源給我們提供了方便,可以讓我們根據自己的業(yè)余時(shí)間合理的進(jìn)行學(xué)習,提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

  三、提高自身素質(zhì)。遠程教育資源因為在教學(xué)、管理、學(xué)習方式等教學(xué)環(huán)節上與一般教學(xué)不同,學(xué)生具有較強的信息獲取能力、較強的網(wǎng)絡(luò )技能以及較強的信息構建能力,也就是說(shuō)現代網(wǎng)絡(luò )教育是現代教育體系中一種非常有特色的人才培養模式。

  四、教學(xué)效果直觀(guān)。從過(guò)去以課堂教學(xué)內容、教材、教師經(jīng)驗等為主的課堂教學(xué)轉變?yōu)橐环N包括各種類(lèi)型資源的網(wǎng)上課件,充分利用網(wǎng)絡(luò )資源優(yōu)勢,能夠達到應有的質(zhì)量和效益。學(xué)習過(guò)程中的疑問(wèn)可以得到老師的全面解答,不受時(shí)間空間限制。

  遠程學(xué)習者是一大批學(xué)習能力不齊、文化基礎相異、思維方式有別的學(xué)習者,教師要“扮演”多重角色,發(fā)揮其“導學(xué)”作用,做到指導到位而不越位,除要具有較強的教學(xué)能力和現代教育技術(shù)應用能力外,更要有寬廣的知識面和較強的服務(wù)意識。最后,教師的成長(cháng)除了通常所說(shuō)的知識增長(cháng)、技能訓練等條件外,一個(gè)重要方面就是要重視對教育問(wèn)題的思考與分析、對教育實(shí)踐的觀(guān)察和反思,即要具備教育問(wèn)題意識和教育反思能力。教育思想貴在“思想”、“思考”、“思索”等功夫,教育認識的提高離不開(kāi)對教育歷史的總結,教育思想的深化就在于對過(guò)去教育實(shí)踐的反思,教育理論的創(chuàng )新需要對教育過(guò)去、現在和未來(lái)的洞察。沒(méi)有教育問(wèn)題意識,就不可能進(jìn)入教育研究的境界;沒(méi)有教育反思的能力,就不可能獲得教師應有的智慧和素養,從而也就不可能“扮演”好教師的多重角色。因為,沒(méi)有理論指導的實(shí)踐是盲目的,也是最終要失敗的。為此,著(zhù)眼于我國教育現代化以及當前教育改革實(shí)踐中的思想建設,潛心于“人才培養模式改革和開(kāi)放教育試點(diǎn)”項目實(shí)踐過(guò)程的探索和研究,這種嘗試是有意義、有價(jià)值的,對遠程開(kāi)放教育模式下教師“導學(xué)”作用的發(fā)揮也是不無(wú)益處的。

  以現代信息技術(shù)為核心的現代遠程開(kāi)放教育,為我們營(yíng)造了一個(gè)嶄新的學(xué)習環(huán)境,使人們的學(xué)習可以在校內,也可以在校外,在社會(huì )的任何一個(gè)場(chǎng)所主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習。它正在改變著(zhù)我們的生活方式、工作方式,更是從根本上改變了我們原先的傳統學(xué)習模式,給我們帶來(lái)了新的學(xué)習觀(guān)念和新的學(xué)習方式。遠程教育資源的運用,讓學(xué)生開(kāi)闊了視野。我相信學(xué)生的明天一定會(huì )更加美好!

  現實(shí)中總是有那么多的情況值得我們去學(xué)習,我相信我會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移取得更多的'進(jìn)步的。教學(xué)方法如此先進(jìn),我會(huì )更多的努力的,我相信這是我能夠做到的,我會(huì )在遠程教育下,教好更多的學(xué)生!農村中小學(xué)現代遠程教育培訓心得體會(huì )

  在進(jìn)入21世紀的今天,網(wǎng)絡(luò )技術(shù)飛速發(fā)展,它在我們生活的各個(gè)方面都潛移默化的產(chǎn)生著(zhù)影響。但是,目前我國的教育,尤其是中小學(xué)教育已經(jīng)難以適應培養創(chuàng )新人才的需要。俗話(huà)說(shuō)“活到老,學(xué)到老”,我想,這句話(huà)對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)就更具有現實(shí)意義,因為教師要面對的學(xué)生,是富有時(shí)代氣息的活生生的人。尤其是現在的大多數學(xué)生,他們有自己的新思想和新主張,他們善于思考,會(huì )用自己的雙眼看世界。假如我們教師仍然死抱自己的傳統,滿(mǎn)足于現狀,不愿意學(xué)習,就會(huì )落后于時(shí)代,勢必跟不上形勢。因此,教師的職后再教育再學(xué)習就顯的尤為的重要。為了讓農村中小學(xué)的學(xué)生也能乘上信息高速路上的列車(chē),教育部提出了以“互聯(lián)網(wǎng)教育”為輔,“遠程教育”為主的教育手段。

  遠程教育培訓大大改變了我們的學(xué)習環(huán)境,它把教育培訓從實(shí)際課堂上搬到了虛擬的網(wǎng)絡(luò )空間里,通過(guò)網(wǎng)絡(luò ),為我們創(chuàng )造了一個(gè)前所未有的、令人耳目一新的嶄新的學(xué)習環(huán)境。在這樣的學(xué)習環(huán)境里,我們除了能閱讀大量相關(guān)理論知識文字、圖片、資料外,還可以觀(guān)看一些名師授課的視頻,領(lǐng)略名師風(fēng)采,以及觀(guān)摩各種類(lèi)型的優(yōu)質(zhì)示范課錄像資料,可以學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn),用于自己以后的課堂教學(xué)。在我看來(lái),這種培訓的最大優(yōu)點(diǎn)在于它不受時(shí)間的限制,只要你有空,愿意學(xué)習就有機會(huì )學(xué)習。另外,我們還可以通過(guò)論壇跟自己同專(zhuān)業(yè)的教師學(xué)員進(jìn)行交流,共同學(xué)習,這也就給了大家一個(gè)共同進(jìn)步的機會(huì )。我有幸參加了這次培訓。我認為這種培訓很有必要,因為資源應用的關(guān)鍵是教師,教師的發(fā)展是學(xué)校和學(xué)生發(fā)展的基礎,教師的進(jìn)步是學(xué)校和學(xué)生進(jìn)步的前提.通過(guò)模式二這種培訓,使教師能夠自如的操作電腦,能夠熟練運用多媒體技術(shù),充分運用國家提供的遠程教育資源.這次遠程教育培訓,使我對新課程教學(xué)又有了新的認識。我體會(huì )到新課程教學(xué)應該是:“學(xué)生是學(xué)習的主體,他們應該在老師的指導下,通過(guò)自己親自去體驗、嘗試,來(lái)逐漸學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )學(xué)習,從而達到從學(xué)會(huì )到會(huì )學(xué)的目的;教師要從各個(gè)方面來(lái)培養學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度,讓他們不以學(xué)為苦,而做到以學(xué)為樂(lè );上課的教師,首先自身素質(zhì)要高,要有駕馭課堂能力,對于學(xué)生不足,教師一定要及時(shí)予以指出并指正;另外教師要善于運用啟發(fā)式教學(xué),尤其是提問(wèn)題時(shí)一定要有針對性,要做到讓學(xué)生有的放矢;作為教師,我想幽默、流暢、優(yōu)美的語(yǔ)言對學(xué)生也很有吸引力。這就要求教師豐富自己的語(yǔ)言,有一口流利的普通話(huà),同時(shí)也要有及時(shí)應變的能力,處理課堂上的突發(fā)事件。教師一定要注重學(xué)生探究能力的培養,讓每個(gè)學(xué)生都有展示自我的機會(huì )等等。通過(guò)這種培訓也讓我懂得了:遠程教育資源的應用不僅是服務(wù)教學(xué),而且是服務(wù)自身,有利于自身進(jìn)步.遠程教育資源的作用,一是能讓農村的孩子同城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源;二是幫助教師從繁重的工作中解放出來(lái),讓我們有時(shí)間|有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作,不斷提高自身水平.并且,我回校以后要進(jìn)行校本培訓,讓我校所有教師的教育教學(xué)理念發(fā)生改變,視野逐漸開(kāi)闊,技能大大提高,教育教學(xué)方法不斷更新。

  通過(guò)學(xué)習和聽(tīng)專(zhuān)家講座等環(huán)節,我感到自己的確長(cháng)了不少見(jiàn)識,教學(xué)思路靈活了,對自己的教學(xué)也有了新的目標和方向:首先在課堂的設計上一定要力求新穎,要能抓住學(xué)生的心,要講求實(shí)效性,不能為了形式而活動(dòng)多卻沒(méi)有實(shí)質(zhì)內容,整堂課熱鬧一場(chǎng)卻讓學(xué)生無(wú)所獲;教師的語(yǔ)言一定要有親和力,要充分尊重學(xué)生,讓他們有被重視的感覺(jué),要做學(xué)生學(xué)習上的老師,生活中的朋友;在課堂上,教師只起一個(gè)引路的作用,不可以 “滿(mǎn)堂灌”,更不可以教師唱主角,學(xué)生作配角。另外教師的個(gè)人修養和素質(zhì)也需要不斷提高,要靠不斷的汲取知識,學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗充實(shí)自己的頭腦,要有過(guò)硬的基本功。通過(guò)這么多年的教學(xué)實(shí)踐,我深深的感到,要讓學(xué)生喜歡你,尊重你,首先你得要在他們面前露兩手,要讓他們佩服你,對你心服口服。

  總之,這次培訓,我認為對提高教師素質(zhì),推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量都起到了很大的推動(dòng)作用,也使我收獲頗多,引人深思。我深深認識到了,農村中小學(xué)遠程教育資源是為提高我們教師的教育教學(xué)水平服務(wù)的!是為提高廣大學(xué)生的學(xué)習能力服務(wù)的!更是為新課標下的教育教學(xué)服務(wù)的!這次培訓對于我將會(huì )有很大幫助,特別是在今后的教學(xué)工作中一定會(huì )有很大的影響。盡管這次活動(dòng)安排的時(shí)間是有限的,但一定會(huì )激勵學(xué)員們的教育熱情和教學(xué)思考,促進(jìn)自身多方面素質(zhì)的提高。

  不同時(shí)期教育要求也不盡相同,需要教師不斷學(xué)習,更新教育理念,更好地發(fā)揮自己的教學(xué)價(jià)值。通過(guò)這次培訓,我受益匪淺,真正體會(huì )到教師的課堂教學(xué)其實(shí)也是一種藝術(shù),它要我們教師用心去澆灌,才會(huì )開(kāi)出美好的藝術(shù)之花。學(xué)習之后,才感到自己還有許多需要學(xué)習的地方,不過(guò)我有信心通過(guò)自己的不懈努力和學(xué)習,盡快地提高自己的專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)水平,從而真正成為一名合格的乃至優(yōu)秀的教師,讓自己的教學(xué)生涯也因此而更精彩。我們一定要抓住機遇,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,立志成為一名成功者!

  學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇2

  教師繼續教育工作是教師教育的重要組成局部,是提高教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

  通過(guò)本次教師繼續教育培訓學(xué)習,使我在教育思想,教育理念及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多,我深切地認識到了時(shí)代在更新,隨著(zhù)社會(huì )在不斷的進(jìn)步,教育教學(xué)工作更是要適應素質(zhì)教育的需要,必須不斷地全面提高自身的素質(zhì),而現代教育觀(guān)念的樹(shù)立,正是教師的立教之本。本次繼續教育,培訓內容多,涉及的知識面廣,現將本次的教師繼續教育作總結如下:

  1、通過(guò)聽(tīng)取劉校長(cháng)關(guān)于師德的闡述,結合自身的實(shí)際,我重新對自己的教育教學(xué)進(jìn)行了反思,從思想上更新了教育教學(xué)觀(guān)念,并把這些新理念融入到自己的教育教學(xué)中,收到了良好的教學(xué)效果,真正達了教師繼續教育效勞于課堂教學(xué)的目的`。

  2、新知識。

  教師要想給學(xué)生一碗水,自己就必須有一桶水,而且是為斷更新的水。本學(xué)期中,我認真聽(tīng)取了各位優(yōu)秀教師的實(shí)際課堂教學(xué),不僅拓寬了我的知識視野,使我的知識得到了及時(shí)的補充和更新。

  3、新方法,

  隨著(zhù)知識和教育理念的更新,教師的教學(xué)方法也要不斷地更新。在本次培訓中,我不僅認真做好聽(tīng)課記錄,那些優(yōu)秀教師在課堂教學(xué)中的教學(xué)藝術(shù)使我大開(kāi)眼界,為自己今后在改良了課堂教學(xué)的組織方式和教學(xué)模式,得到了很大的提升。

  4、新技能。

  新一輪課程改革最顯著(zhù)的特征就是現代教育技術(shù)與學(xué)科課程的整合。本學(xué)期中,我按照學(xué)校的安排和自己的方案,積極參加學(xué)校組織的新教育技術(shù)培訓,認真聽(tīng)取教師的詳細講解并做好課堂筆記,并在課后上機操作訓練,不但使我的學(xué)習能到達學(xué)校的要求,而且能訓練地制作各種PPT幻燈片,為自己的課堂教學(xué)效勞。

  總之繼續教育學(xué)習不僅能提高我們教師的知識面,不斷增強求知欲,只有將理論與實(shí)踐相結合,才能不斷提高我們的自身道德素質(zhì)和自身的業(yè)務(wù)水平,使我們的教師繼續教育學(xué)習工作落到實(shí)處。

  學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇3

  在盼望中,暑假的遠程教育培訓在炎炎夏日里拉開(kāi)了帷幕。一路攀升的氣溫,讓人煩躁,然而我卻心境清涼。因為我是喜歡充實(shí)的人。每一天能在充實(shí)中度過(guò),那是快樂(lè )的。今年的暑假最大的記憶應當數這10天的生物遠程培訓了。

  10天里,我激情澎湃,因為好久沒(méi)這樣能安靜地坐下來(lái),靜聽(tīng)專(zhuān)家的諄諄教導,感受指導老師的悉心指導,感動(dòng)于同仁的交流鼓勵。每一天都在學(xué)習、收獲中感動(dòng)著(zhù),快樂(lè )著(zhù)。青春的生命激情張揚,舒適的心境更添了幾分恬靜與感動(dòng)。學(xué)習著(zhù)真好!

  記得這樣一句名言,“我聽(tīng)過(guò),我忘記;我看過(guò),我記得;我做過(guò),我學(xué)會(huì )”。這次的培訓,我認真參與了每一個(gè)專(zhuān)題的研修,更深刻、更全面地對生物教材的編排、設計意圖、課程標準有了認識。對今后的教學(xué)如何去做,心里又有了新的思想!懊嫦蛉w學(xué)生,提高生物科學(xué)素養,倡導探究性學(xué)習”我們應努力把課程理念落實(shí)到實(shí)處,從自己平凡的工作崗位上一點(diǎn)點(diǎn)去推動(dòng)課程改革的進(jìn)度與成就。

  回憶這10天的`學(xué)習有苦也有甜。剛開(kāi)始的幾天特別有精神,可是近幾天卻感到體力不支,嗓子痛、腰酸背痛,被舍在一邊的年幼的兒子也開(kāi)始鬧毛病,學(xué)校里的教研工作也在進(jìn)行,我自顧不暇,可這邊的研修培訓卻依然進(jìn)行,我很矛盾。矛盾中,我把自己放在了最后邊,擠時(shí)間學(xué)習吧。不管怎么樣,我都堅持下來(lái)了,感謝這次培訓讓我收獲的不但是知識、認識,還鍛煉了自己的毅力,鍥而不舍的精神,還有不管面對什么我們都要有積極的態(tài)度。

  5月27日至29日,我院計財處及監審處所有工作人員參加了XX會(huì )計職業(yè)技能培訓學(xué)校舉辦的20xx年度會(huì )計人員繼續教育培訓班。培訓內容為新修正的預算法,會(huì )計實(shí)務(wù)案例講解。培訓學(xué)習時(shí)間雖然短暫,但收獲不小,既學(xué)到了新知識,又開(kāi)闊了視野,更重要的是認識與觀(guān)念得到了提高與更新,為今后更好地開(kāi)展工作儲備了知識。

  通過(guò)此次培訓,我們了解了1995年直到20xx年《預算法》不斷完善的過(guò)程,明白了預算法具有規范預算管理、加強國家宏觀(guān)調控、促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展、推進(jìn)依法理財的重要作用。新《預算法》素有“經(jīng)濟憲法”之稱(chēng),它頒布是邁向現代財政的堅實(shí)一步,突破了舊法的不完善之處,具有5大亮點(diǎn):完善政府預算體系,健全透明預算制度;改進(jìn)預算控制方式,建立跨年度預算平衡機制;規范地方政府債務(wù)管理,嚴控債務(wù)風(fēng)險;完善轉移支付制度,推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化;堅持厲行節約,硬化預算支出約束。同時(shí),老師講解了會(huì )計實(shí)務(wù),解答了具體會(huì )計賬務(wù)處理過(guò)程中所遇到的各種問(wèn)題。

  此次培訓讓我們深刻感受到,知識更新?lián)Q代異常迅速,作為會(huì )計人員就必須善于接受和消化新觀(guān)念、新知識,認真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì),必須勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識淵博,業(yè)務(wù)精良。工作之余要養成良好的學(xué)習習慣,會(huì )計工作涉及知識面廣,需要我們懂得和掌握的知識多。我們除了做好本職工作外,更多的是要養成良好的學(xué)習習慣。不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,還要學(xué)習與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的法律法規,學(xué)習國家新出臺的相關(guān)政策和制度。嚴格以法規和制度約束自己的工作,學(xué)以致用,把學(xué)到的知識很好的運用到工作中去。理論聯(lián)系實(shí)際,才能學(xué)得好、做得好。

  學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇4

  這幾日通過(guò)科組集體觀(guān)看法律知識講座視頻和交流討論問(wèn)題等形式,我們有幸在市進(jìn)修學(xué)校的組織下學(xué)習了與教育息息相關(guān)的法律知識。這于我們社會(huì )的意義毋須多言,于我個(gè)人而言也是彌補了一些雖然是思想政治教育專(zhuān)業(yè),但大學(xué)沒(méi)有機會(huì )學(xué)習相關(guān)法律課程的遺憾。

  當今社會(huì )呼喚法律精神的弘揚,亟需普及全民的法律教育。作為教師,知法是重要的權利義務(wù),學(xué)法是重要的.必修課程,守法是重要的師德內容。通過(guò)學(xué)習《教師法》,讓每一個(gè)教育工作者樹(shù)立起法的觀(guān)念,真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法,知道自己應承擔的義務(wù),并合理地維護自己的合法權益,它讓我們明確自己作為教育工作者的權利和義務(wù)。

  我們作為人民教師,在教育學(xué)生在學(xué)會(huì )知識的同時(shí),更重要的是還要教會(huì )學(xué)生方法、精神,去進(jìn)行愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義和中華民族精神教育。通過(guò)普法教育的學(xué)習,我不僅增長(cháng)了不少法律知識,比如《憲法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》等,更是清楚的意識到自己的權利和義務(wù),提高了自我認識!读迤辗ā凡坏珟椭處煹玫阶约核,也讓教師有了行為上的準則,只有學(xué)習好它才能保證教師享有自己的權利。在學(xué)習了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后,讓我更明確,作為一位人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規范。在工作中,嚴格規范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿(mǎn)意,家長(cháng)放心,社會(huì )認可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,譏諷,要挾、非難家長(cháng)。時(shí)刻以教師的道德行為規范來(lái)要求自己,不穿奇裝異服,處處以身作則。平等待生,不帶個(gè)人情感偏見(jiàn)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《六五普法》來(lái)規范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí),還要保護學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生正當權益,增進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯法。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長(cháng)。

  學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇5

  本學(xué)年開(kāi)學(xué)以來(lái),我們學(xué)校在全體師生在學(xué)校行政的領(lǐng)導下,開(kāi)展了轟轟烈烈的紀律教育學(xué)習。這次的紀律教育學(xué)習分兩部分,一是針對學(xué)生,二是針對老師。通過(guò)近一個(gè)的學(xué)習后,我對教師法、教育法及開(kāi)展這次紀律教育學(xué)習的意義有了更深刻的認識,開(kāi)深深地體會(huì )到教師必須借助學(xué)校這種“大氣候”,進(jìn)行自查,開(kāi)展批評與自我批評,從而在教學(xué)實(shí)踐中熔煉我們高尚的道德品質(zhì),提高師德休養。為此,我作了如下反思:

  一、做到為人師表,要求學(xué)生做到,老師首先做到。

  本學(xué)期一開(kāi)學(xué),我們學(xué)校首先對學(xué)習的日常行為進(jìn)行了嚴格規范,不準遲到,不準曠課,不準穿戴奇裝異服,不準留長(cháng)發(fā),上課不準講話(huà),不準睡覺(jué)等等。通過(guò)這一系列的“不準”規范后,學(xué)生表現好了很多。我們都深有體會(huì ):上學(xué)期上課時(shí),經(jīng)常有學(xué)生上課講話(huà)、睡覺(jué),甚至講臟話(huà),無(wú)視老師的存在,嚴重傷害老師的自尊。本學(xué)期通過(guò)對學(xué)生的紀律教育后,學(xué)生的行為好了很多,教師上課的心情、心態(tài)就自然而然好了很多。這使我深刻地認識到:對學(xué)生的要求我們要相信”人有多大膽,地就有多高產(chǎn)”的道理。只要我們肯去規范學(xué)生,對學(xué)生提出再?lài)栏竦囊,學(xué)生也能做到。如此類(lèi)推,對老師的`紀律教育也一樣。要求學(xué)生做到的,老師首先做到;要求學(xué)生上課不遲到,老師首先上課不遲到;要求學(xué)生不準戴手飾,老師首先不準戴手飾;要求學(xué)生不講臟話(huà),老師首先不講臟話(huà)。這樣才能真正做到為人師表。

  二、對學(xué)生要有愛(ài)心、耐心、信心。

  在紀律教育學(xué)習過(guò)程中,學(xué)校布置每個(gè)人都要寫(xiě)一份心得體會(huì )。我冥思苦想了幾天幾夜:寫(xiě)什么心得?我有什么心得?寫(xiě)什么體會(huì )?我有什么體會(huì )呢?然后又在網(wǎng)上進(jìn)行了搜索,可那是別人的東西,不是自己的真心實(shí)意的體會(huì ),自然拿起筆來(lái),卻不知道從何寫(xiě),從何說(shuō)起。昨天下午聽(tīng)完學(xué)校6位老師的演講后,我豁然開(kāi)朗了很多:要做一個(gè)好老師,其實(shí)并不難,只要我們有譚千秋老師的愛(ài)心,黃紹瑜副校長(cháng)的耐心;肖朝花老師的信心。何愁我們的工作做不好,何愁會(huì )有人概嘆教師工作的艱辛了呢?記得剛剛畢業(yè)出來(lái)工作的時(shí)候,經(jīng)常也會(huì )想:要做一輩子的老師,前途暗淡無(wú)光,希望是多么的渺茫。

  言行之中免不了流露出來(lái)。有一位比我年長(cháng)的同事看出我的迷惘和彷徨后,曾苦口婆心地對我說(shuō)出了心里話(huà):“不管你現在對這份工作是怎樣看的,也不管你對這份工作有多么的不滿(mǎn),但是,只要一天還在這個(gè)工作崗位上,你就要盡自己的努力做好自己的本職工作。這樣才對得起自己,對得起良心!蔽医邮芰诉@位好心的同事的建議,在自己的工作崗位上默默耕耘了17個(gè)春秋。今天回想起來(lái),雖然自己也不敢說(shuō)是桃李滿(mǎn)天下,但付出后的收獲也讓我深深地體會(huì )到了成功的喜悅。我們不希望一生有轟轟烈烈的事業(yè),但求在平凡中實(shí)現自己心滿(mǎn)意足的價(jià)值,只要自己過(guò)得充實(shí)就好。

  時(shí)光流逝,在我的同事中,亦不少是知根知底的,但是我至今無(wú)法忘記的還是那位能夠給我講心里話(huà)的同事。

  自開(kāi)展黨員教師紀律教育學(xué)習活動(dòng)以來(lái),在黨支部的指導和幫助下,本人開(kāi)展了以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導,全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),以“增強黨性觀(guān)念,推進(jìn)科學(xué)發(fā)展”為主題,認真學(xué)習有關(guān)文件和相關(guān)的規章制度,貫徹黨的十八屆四中全會(huì )精神,增強黨性修養,促進(jìn)黨的思想建設,堅定理想信念,現把我紀律教育學(xué)習心得小結如下:

  一、提高政治思想覺(jué)悟,熱愛(ài)教育。

  本次紀律教育學(xué)習活動(dòng)月以認真貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì )精神,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導,全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),以增強黨性觀(guān)念、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展為主題,教育引導黨員教師堅定理想信念,增強黨性修養,加強反腐倡廉建設為指導思想。通過(guò)紀律教育的學(xué)習,使我深刻的認識到學(xué)校是培養人才、傳承文明、建設先進(jìn)文化的重要基地,學(xué)校教師肩負培養社會(huì )主義合格建設者和可靠接班人的重任,在學(xué)校開(kāi)展紀律教育學(xué)習是凈化教育發(fā)展環(huán)境、保證學(xué)生健康成長(cháng)的必然要求,要切實(shí)把抓緊抓好紀律教育這項工作。作為一個(gè)黨員教師,在思想上要牢固樹(shù)立中國特色社會(huì )主義的理想信念,增強黨性修養,在政治上牢固樹(shù)立立黨為公、執政為民的思想意識,努力辦人民滿(mǎn)意的教育;在制度上牢固樹(shù)立依法治校、民主管理的辦學(xué)理念,實(shí)現學(xué)校的科學(xué)發(fā)展;在作風(fēng)上牢固樹(shù)立廉潔從政、教書(shū)育人的辦學(xué)觀(guān)念,營(yíng)造風(fēng)清氣正的育人環(huán)境;在言行上牢固樹(shù)立誠實(shí)守信、修身成才的道德品質(zhì),促進(jìn)和諧校園建設等五大功效。

  二、立竿見(jiàn)影,從我做起。

  從現在起,從我做起,從小事做起,對自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)進(jìn)行認真的對照檢查,發(fā)現問(wèn)題,及時(shí)改進(jìn),以良好的作風(fēng)、與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌為學(xué)校的'發(fā)展添磚加瓦!始終牢記理想信念,保持政治上的清醒;始終牢記責任使命,努力推進(jìn)各項工作;始終牢記教育宗旨和黨員形象,不斷加強黨性修養;始終牢記黨紀國法,愛(ài)崗敬業(yè)干實(shí)事。始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài),充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,以自己飽滿(mǎn)的工作熱情,把心思凝集到教育事業(yè)上,把功夫下到提高教育質(zhì)量上,釋放出自己最大的能量,以追求一流的責任感,用自己最的努力去爭取最好的業(yè)績(jì)。

  在工作中,要樹(shù)立務(wù)實(shí)形象,勇于治“虛”治“假”,敢于治“漂”治“浮”。認真做到“五實(shí)”:安排工作重實(shí)際,檢查工作查實(shí)情,對上對下說(shuō)實(shí)話(huà),解決問(wèn)題想實(shí)招,評價(jià)工作求實(shí)效。崇尚實(shí)干,絕不空談,扭住目標,鍥而不舍;講求實(shí)效,不圖虛名,不搞浮夸,讓事實(shí)說(shuō)話(huà)。把精力和時(shí)間全部放到各項工作的落實(shí)上,充分發(fā)揮表率作用,要求別人做到的自己先做到,努力使學(xué)校形成黨員干給教師看,領(lǐng)導帶動(dòng)教師干的新局面。在生活和教書(shū)育人方面,要尊敬領(lǐng)導,團結同仁,愛(ài)護學(xué)生,能夠盡自己的力量幫助別人。在組織紀律上,遵守黨紀國法,個(gè)人服從組織,維護黨的統一,辦事公正,清正廉潔,道德高尚。堅決執行黨的決議,履行黨的義務(wù),積極參加組織生活。做好表率。用真情去愛(ài)護學(xué)生、教育學(xué)生、引導學(xué)生、幫助學(xué)生。本著(zhù)高度的責任心和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),無(wú)論事大事小,都能考慮大局,并從學(xué)生的角度出發(fā)去做事,一切以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn),一切以學(xué)生的成才為著(zhù)眼點(diǎn)。真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng),調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性,使學(xué)生受到良好的教育,建立民主平等、親密的師生關(guān)系。作為一個(gè)黨員教師,在日常生活和工作實(shí)踐消失中就必須按黨章嚴格要求自己,從我做起,為人師表,樹(shù)優(yōu)秀師德。

  三、加強學(xué)習,自我完善,不斷提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

  學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。學(xué)習,是增長(cháng)才干、提高素質(zhì)的重要途徑,是作為一名教師終身的任務(wù)。面對“生有涯,而知無(wú)涯”的現實(shí),教師特別是黨員教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作,才能成為人民滿(mǎn)意的教師。終身學(xué)習者不是一個(gè)盲目的學(xué)習者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。作為一名黨員教師,只有具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識、博學(xué)多才、及時(shí)了解學(xué)科發(fā)展的動(dòng)向,始終站在學(xué)科發(fā)展的前沿,學(xué)生才會(huì )“親其師、信其道”。而教師寬廣的視野、正確的決策,來(lái)自不懈的學(xué)習。要通過(guò)學(xué)習,增強自身工作的預見(jiàn)性、洞察力和駕馭力。一個(gè)好的學(xué)習者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學(xué)習的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習的楷模。

  加強政治理論學(xué)習,用科學(xué)理論武裝頭腦,增強貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構建和諧社會(huì )的主動(dòng)性和自學(xué)性。向先進(jìn)學(xué)習,學(xué)先進(jìn)的理念,學(xué)成熟的經(jīng)驗,為我所用,助我發(fā)展。黨員教師應及時(shí)學(xué)習新知識,了解新動(dòng)向,并把學(xué)習的成果轉化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、創(chuàng )造業(yè)績(jì)的行動(dòng)。

  四、改進(jìn)教學(xué)方法,大膽創(chuàng )新。

  改進(jìn)工作方法、完善工作機制、創(chuàng )新工作思路,是學(xué)校工作始終充滿(mǎn)活力的關(guān)鍵,如果僅憑經(jīng)驗辦事,按部就班,不愿創(chuàng )新,怕承擔風(fēng)險,就會(huì )被時(shí)代發(fā)展的車(chē)輪遠遠地拋在后面。要通過(guò)思想作風(fēng)紀律活動(dòng),進(jìn)一步解放思想,更新理念,與時(shí)俱進(jìn),用新理念、新思路、新舉措推動(dòng)學(xué)校各項工作超前發(fā)展。不斷改進(jìn)工作方式,講究工作方法,特別是在新課程實(shí)施過(guò)程中,把新的教學(xué)思想、新的教學(xué)方法、運用新教學(xué)手段的能力放在更加突出的位置,不斷增強自身的綜合素質(zhì)。善于運用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法,轉變學(xué)生的學(xué)習方式,以此激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新活力。在學(xué)習借鑒的基礎上大膽創(chuàng )新,逐步形成自己的教學(xué)特色,不斷提高課堂教學(xué)實(shí)效,為全面提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量做出新貢獻。在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現在指導學(xué)生有效地學(xué)習方面,不是以知識權威者的身份向學(xué)生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習技巧,養成自學(xué)的習慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,不斷地觀(guān)察學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的表現,敏銳地發(fā)現學(xué)生的學(xué)習困難,并能提出行之有效的解決辦法。

  五、發(fā)揚“人梯”精神,爭做一名無(wú)愧于人民的教師。

  為人師,不僅要對學(xué)生負責,更要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。加強師德師風(fēng)建設,是一項重大的建設工程,是一項需要每一個(gè)人民教師長(cháng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱(chēng)號的人,懷著(zhù)對學(xué)生負責,對社會(huì )負責、對科學(xué)負責的態(tài)度,“正師德、鑄師魂、強師能”,使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師,他的一言一行,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能真正為人師表。

  學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇6

  教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運,教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略,推進(jìn)自主創(chuàng )新,要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。

  作為教師,必須要對學(xué)生的發(fā)展負責,尊重他們的人格,在求知的過(guò)程中,關(guān)注學(xué)生原有的基礎與能力,因材施教地幫助他們學(xué)會(huì )學(xué)習,因地制宜,潛移默化地幫助他們學(xué)會(huì )做人,培養他們正確的人生觀(guān),世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān),這樣才稱(chēng)得上不辱使命。

  1986年《義務(wù)教育法》的出臺標志著(zhù)我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來(lái),我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著(zhù)成就。義務(wù)教育中的〝義務(wù)〞二字有一個(gè)正確而深刻的理解。 比如群眾反映強烈的教育亂收費。上學(xué)貴問(wèn)題,其中固然有部分學(xué)校片面逐利等原因,但財政投入不足以及政府部門(mén)監管不力也是具有普遍性的原因。修訂后的義務(wù)教育法明確規定,義務(wù)教育經(jīng)費投入實(shí)行國務(wù)院和地方各級人民政府根據職責共同負擔,并要求地方各級人民政府在財政預算中將義務(wù)教育經(jīng)費單列,〝哪個(gè)部門(mén)違反了義務(wù)教育法關(guān)于經(jīng)費的規定,就應當依法追究責任。〞

  再比如群眾普遍不滿(mǎn)的教育資源分配不均衡。上學(xué)難問(wèn)題,其中可能有地區發(fā)展不平衡等原因,但確保教育改革發(fā)展成果由全體公民共享卻是政府義不容辭的責任,特別是像義務(wù)教育這樣的公益事業(yè),更當如此。新修訂的義務(wù)教育法明確要求各級政府合理配置教育資源,提出要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距,要加強對薄弱學(xué)校的改造,并且提出在義務(wù)教育階段,不分重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校,還對農民工子女,以及進(jìn)城務(wù)工人員的子女提供平等的教育條件提出了明確的要求,這些都直指義務(wù)教育的均衡發(fā)展,更是對〝義務(wù)〞二字的延伸解讀。

  受教育權是現代社會(huì )公民的一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的.基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)。落實(shí)公民權利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著(zhù)適齡兒童家長(cháng)及監護人的責任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規定年限的學(xué)校教育,是現代政府不容推辭的責任和義務(wù)。

  制定并實(shí)施義務(wù)教育法,也是切實(shí)提高國民文化素質(zhì)的客觀(guān)需要。在現代社會(huì ),通過(guò)實(shí)施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據聯(lián)合國教科文組織統計,全世界有x0多個(gè)國家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明,國民的高水平教育對于個(gè)人和整個(gè)社會(huì )都具有可觀(guān)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運,教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略,推進(jìn)自主創(chuàng )新,要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計民生的問(wèn)題上,政府責無(wú)旁貸。

  在全面推進(jìn)素質(zhì)教育地今天,作為我們教育工作者,不能抱著(zhù)過(guò)去的應試教育一套而不放,應該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域學(xué)習,力求全面發(fā)展。這就要求我們必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,不斷更新自己的學(xué)識。在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力,更好地為學(xué)生服務(wù),愛(ài)崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)的教育工作者。

  學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇7

  魏書(shū)生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著(zhù)全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說(shuō)是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習。

  學(xué)習魏書(shū)生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現將自己的點(diǎn)滴體會(huì )總結如下:

  一、學(xué)習魏書(shū)生的精神

  魏書(shū)生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著(zhù)全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說(shuō)是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習。

  二、了解魏書(shū)生的思想

  魏書(shū)生的.思想是真真切切地從引導學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí),則應堅持”正面引導,搞心理穿透“,而不搞”互相碰撞“.每個(gè)人對自己應本著(zhù)”寧讓別人負我,不可我負別人“的精神,堅持進(jìn)行”自我心理調節“.這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì )更協(xié)調。

  他本著(zhù)教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅持民主的、商量的辦法,針對學(xué)生實(shí)際,通過(guò)訓練過(guò)程,達到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā),即知識、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

  他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒(méi)有對手,從而有力地調動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

  他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生”為發(fā)展長(cháng)處而學(xué)“.在教學(xué)實(shí)踐中,他主張”強化過(guò)程,淡化結果“,不是簡(jiǎn)單的搞分數控制。

  魏書(shū)生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規就有30多項,語(yǔ)文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級里做到了”事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干“.

  三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格

  魏書(shū)生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規律,形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。

  魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著(zhù)力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀(guān)教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓練中。

  魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué) 科”文以載道“的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能,開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力,培養了學(xué)生觀(guān)察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現了”文道“統一。

  在教學(xué)過(guò)程中,魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程,即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養習慣,在教學(xué)過(guò)程中他強調以法治語(yǔ)文教學(xué),減少隨意性。

  他建立了計劃系統,按計劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規范化的措施,規定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。

  學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇8

  通過(guò)這段時(shí)間的生本教育研究,漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育教室,就就應是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探討、合作交流的研究方式,讓學(xué)生積極參與到研究中,構成積極、歡樂(lè )、高效的教室,它的中心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過(guò)了解生本教育,我明白了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jì),這不是完全的成功,成功的另外一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮康樂(lè ),你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的協(xié)調發(fā)展帶給了哪些幫忙。

  一、學(xué)生們得到了釋放

  生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此能夠少教,可是學(xué)生能夠多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為教室真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。以前在我們的教室上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那邊聽(tīng),只是在聽(tīng)老師講,而他本身并沒(méi)有真正參與到研究中來(lái),即就是老師在教室上設計了“小組合作”環(huán)節,但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生研究的積極性可想而知,在這類(lèi)教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現出來(lái)!吧窘逃币蠼處煼畔轮v解,而是拋出有價(jià)值的`題目,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現出學(xué)生是研究的主人。在教室上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)研究,獲取常識和辦理題目的潛力,經(jīng)過(guò)自己的理論獲得的常識,他們本性有成就感,自信心增強,在這類(lèi)氛圍中研究,孩子們很放松,他們得到了釋放,在教室上很放的開(kāi),對研究更加有興趣了。

  二、老師的主角得到翻天覆地的變化

  關(guān)于這一點(diǎn),我是深有體會(huì ),以前的時(shí)分在教室上總是像一個(gè)老大媽一樣,嘮絮聒叨,恐怕孩子們聽(tīng)不懂,總是反反復復的講個(gè)不停,自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識到,我這樣的老師太強勢,而且我發(fā)此刻教學(xué)中我們太自作多情了,很多時(shí)分我們一廂甘心承擔了許多工作,渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。

  XXX指出:“教育的本質(zhì)--是(在教師幫忙下的)兒童發(fā)展”。從這句話(huà)中能夠看出XXX對于教師這一主角的重新定位。教師的職責就是幫忙,幫忙的好處僅僅是激發(fā)和引導。XXX援用XXX的話(huà)說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷,不是要求教師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的常識水平,而是有指導學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生研究的動(dòng)力,學(xué)會(huì )研究的方法的潛力,教師的這類(lèi)對學(xué)生學(xué)情的駕馭潛力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不竭積聚經(jīng)驗,不竭進(jìn)行反思離不開(kāi)的。上了一段時(shí)間的“生本課”,我最大的困惑就是不明白在教室上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了,一開(kāi)始總感覺(jué)本節課的常識點(diǎn)就應由學(xué)生來(lái)生成,自己盡量不敢多說(shuō)話(huà),可是之后才明白,老師就應學(xué)會(huì )恰當的去引導孩子、做小結,并非什么都不說(shuō),要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的教室上繼續努力研究。

  三、生本過(guò)程中遇到的問(wèn)題

  我們通過(guò)看教學(xué)視頻,發(fā)現XXX課上的孩子們都是自信的、快樂(lè )的,此刻我有時(shí)候體會(huì )到這一點(diǎn),當學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現規律,找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候,我感到十分的意外和喜悅。但是,的時(shí)候是憋著(zhù)一股氣,每次都在想:孩子們怎樣這么不會(huì )合作?語(yǔ)言表達潛力怎樣這么欠缺?每次做總結時(shí)怎樣總是說(shuō)不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?實(shí)際上,他們的現狀其實(shí)很正常,因為在前期,我們并沒(méi)有在課堂上有意識的去培養孩子的這些方面的好慣,此刻,我們剛剛開(kāi)始接觸生本教育,作為老師都是新手,很多地方做的都不夠,又何況是孩子們呢?但是,通過(guò)看他們的變化,發(fā)現他們在研究上沖勁十足,自主意識很強,慢慢的有了合作意識,的是研究上的創(chuàng )新意識,我深切的意識到,孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。

  XXX在《教育走向生本》所說(shuō):“快樂(lè )的感受是人更好研究的情感基礎?鞓(lè )的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì )獲得最高的研究效率和最好的研究效果!蓖ㄟ^(guò)研究XXX的“生本教育”思想,對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導作用。當今社會(huì )日新月異,教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統的教育思想,投身到教育改革中來(lái),我們的教育才有出路。

  在今后的教學(xué)中,我要繼續研究生本教育理念,將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把研究的自主權還給學(xué)生,引導他們自己去探索,去發(fā)現,在反復驗證的過(guò)程中研究知識,快樂(lè )的成長(cháng)。使他們真正的成為研究的主人。自己也要學(xué)著(zhù)做一個(gè)魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!

  學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇9

  人生會(huì )面臨許多選擇,當你正處于十字路口不知道該何去何從時(shí),你將做出如何決擇?在現實(shí)生活中,有許多人不能明辨是非而選錯了道路使自己后悔一生,當然特別是我們青少年。

  由于這方面的原因在于,學(xué)校為我們社團組織組織了一節政策法規教育課。這對于我們來(lái)說(shuō)真可畏謂意義重大。

  我認真地聽(tīng)完了此場(chǎng)報告會(huì )的內容,給我的感觸很深。做這個(gè)專(zhuān)題講座的是技術(shù)人員三位正在服刑的人員,不僅如此,他們都握有是擁有自己美好青春的三位年輕青年。他們?yōu)榘藯l我們講述了自己是如何走上這條不歸路的,又是如何的后悔與失去自由的無(wú)奈和悲哀。

  他們用自己犯的過(guò)錯來(lái)標志牌我們——這些正處于美好青春年華的少男少女們,這些正中立享受著(zhù)生活的美好與自由的可貴的我們,告訴我們要從小構筑省社會(huì )公德法律意識,遵紀守法,要學(xué)法、懂法、守法,做一個(gè)社會(huì )上的好外籍人士。同時(shí)還告訴我們要慎重交友并無(wú)論處于何時(shí)何地都不忘父母對我們的恩情。這是一個(gè)處于失去自由的天空的`人奪去發(fā)自?xún)刃牡幕诤藓皖I(lǐng)悟。他們想把這些道理傳達給擁有自由的我們。這對于我們來(lái)說(shuō)是有很大的濃厚興趣,甚至震撼著(zhù)我們的產(chǎn)生心靈可以構成心靈的震撼

  聽(tīng)完這節課,我想這對于我以后的人生道路起著(zhù)巨大的。它給了我許多真理和啟發(fā),告訴我要想成才必先學(xué)會(huì )做人,我會(huì )一直受用!

  聽(tīng)了今天的報告,我感覺(jué)未成年人違法犯罪為什么趨勢,主要是他們法律意識淡薄,有的不懂法,還有的不知怎樣再說(shuō)是對的,怎樣做是錯的;什么是自己全面性的權利,什么是自己應盡的義務(wù)。沒(méi)能真正理解遵紀守法的非常重要意義,不能在社會(huì )行為結合中自覺(jué)地運用法律知識來(lái)規范自己的言行。要培育未成年人的自覺(jué)法律意識,首先應組織未成年人網(wǎng)絡(luò )系統自學(xué)學(xué)習法律,多形式組織機構未成年人學(xué)習新《憲法》、《刑法》、《刑訴法》和《社會(huì )治安處罰條例》等法律條文,在社會(huì )行為中自覺(jué)地運用法律知識來(lái)自己的言行。用法律武器與一切違法犯罪的動(dòng)亂現象作斗爭。

  學(xué)習教育的心得體會(huì ) 篇10

  本學(xué)期我抓緊時(shí)間認真學(xué)習了《教育心理學(xué)》。對于奧蘇貝爾的學(xué)習動(dòng)機理論很是有感觸。1968年,奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認知觀(guān)點(diǎn)》(1968第一版1978第二版),在這本書(shū)中,奧蘇貝爾深入系統地探討了課堂中的有意義的文化知識學(xué)習的類(lèi)型,不同類(lèi)型的學(xué)習過(guò)程,學(xué)習結果及其條件,對人類(lèi)以言語(yǔ)符號為媒介的有意義學(xué)習,保持和遷移的心理機制及制約因素提出了獨到的見(jiàn)解,形成了他的“有意義言語(yǔ)學(xué)習論”。

  奧蘇貝爾對傳統的學(xué)習理論持批評的態(tài)度。他認為,這些學(xué)習理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習,而只是根據實(shí)驗室里的學(xué)習不加分析地外推。在他看來(lái),“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類(lèi)似的學(xué)習環(huán)境中所發(fā)生的各種復雜的、有意義的言語(yǔ)學(xué)習。并對影響這種學(xué)習的各種因素予以相當的重視。(Ausubel,1967)

  奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀(guān)念之一,是他對意義學(xué)習(meaningful learning)的描述。在他看來(lái),學(xué)生的學(xué)習,如果要有價(jià)值的話(huà),應該盡可能地有意義。為此,他仔細區分了接受學(xué)習與發(fā)現學(xué)習、機械學(xué)習與意義學(xué)習之間的關(guān)系,具體如下:

  教學(xué)總是通過(guò)一定的方法進(jìn)行的,而教學(xué)方法的基礎是學(xué)生學(xué)習的方法。最基本的學(xué)習方法包括了接受學(xué)習與發(fā)現學(xué)習。奧蘇貝爾繼承了傳統的接受學(xué)習理論,并在歷史上首次將之作為與發(fā)現學(xué)習相對的一種學(xué)習方式加以積極倡導并進(jìn)行系統的心理學(xué)研究。

  接受學(xué)習

  接受學(xué)習是指學(xué)生通過(guò)教師呈現的材料來(lái)掌握現成的知識的一種學(xué)習方式。與發(fā)現學(xué)習相對。在接受學(xué)習中,所學(xué)東西的全部?jì)热荻际且源_定的方式由教師傳授給學(xué)生的,學(xué)生無(wú)需進(jìn)行任何獨立發(fā)現,而只需接受,即只需把教師呈現給他的材料,例如一組無(wú)意義的音節、一首詩(shī)、一條定理加以?xún)然徒M織,以納入到已形成的認知結構當中,以便在將來(lái)的某一個(gè)時(shí)期可以運用它或把它再現出來(lái)。這里所說(shuō)的內化是指將新的學(xué)習內容通過(guò)整合貯藏入已有的認知結構當中。

  接受學(xué)習不同于機械學(xué)習。接受學(xué)習是與發(fā)現學(xué)習相對的,是指學(xué)生將學(xué)習材料作為定論性的知識加以接受、內化、形成自己的知識,而不重復人類(lèi)發(fā)現、形成有關(guān)知識的過(guò)程。機械學(xué)習則是與有意義學(xué)習(通過(guò)理解而進(jìn)行的學(xué)習)相對應的,他指不理解學(xué)習材料的意義,死記硬背式的學(xué)習。接受學(xué)習可能有意義的,從而成為有意義的接受學(xué)習,也有可能是機械的,從而成為機械的.接受學(xué)習。

  接受學(xué)習也不同于被動(dòng)學(xué)習。被動(dòng)學(xué)習是與主動(dòng)學(xué)習相對的,他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習的需要、動(dòng)機、興趣或者必要的學(xué)習能力和基礎等原因,因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習活動(dòng),或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習引向深入,不去深入、全面的把握學(xué)習內容,而滿(mǎn)足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀(guān)念。接受學(xué)習可能是主動(dòng)的,也有可能是被動(dòng)的,他與主動(dòng)、被動(dòng)學(xué)習都沒(méi)有必然的聯(lián)系。

  發(fā)現學(xué)習

  奧蘇貝爾對發(fā)現學(xué)習的解釋不同于布魯納。他認為,發(fā)現學(xué)習是指學(xué)習內容不是以定論的方式呈現給學(xué)生的,而是要求學(xué)生在把最終結果并入認知結構之前,先要從事某些心理活動(dòng),如對學(xué)習內容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉換。布魯納的發(fā)現學(xué)習是要學(xué)生通過(guò)參與探究活動(dòng)發(fā)現基本的原理或規則,使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問(wèn)題。除此之外,奧蘇貝爾認為,發(fā)現學(xué)習還涉及其他三種學(xué)習類(lèi)型:運用、問(wèn)題解決、創(chuàng )造。這三種學(xué)習是有層次的。

  奧蘇貝爾認為,“運用”是指把已知命題直接轉換到類(lèi)似的新情境中去,有點(diǎn)類(lèi)似于我們通常所講的“練習”!皢(wèn)題解決”是學(xué)生無(wú)法把已知命題直接轉換到新情境中去,學(xué)生必須通過(guò)一些策略,使一系列轉換前后有序。學(xué)生已有的知識可能是與問(wèn)題解決辦法有關(guān)的,但需經(jīng)過(guò)多次轉換,而非直接運用或練習所能解決的!皠(chuàng )造”是能把認知結構中各種彼此關(guān)系很遙遠的觀(guān)念用來(lái)解決新問(wèn)題,而且,認知結構中哪些命題與該問(wèn)題有關(guān),事先是不知道的,各種轉換的規則,也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來(lái),“創(chuàng )造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品,或者對學(xué)生來(lái)說(shuō)是新的,或者在人類(lèi)認識意義上來(lái)說(shuō)是新的,都應該被視為創(chuàng )造性行為。當然,只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人,才能被認為是具有創(chuàng )造性的人。而且,創(chuàng )造性行為本身,應表現出一定的綜合水平,即能夠把各種要素綜合在一起,形成新產(chǎn)品,這種綜合水平應超過(guò)問(wèn)題解決中所需要的水平

  意義學(xué)習和機械學(xué)習

  奧蘇貝爾根據知識學(xué)習過(guò)程的不同性質(zhì),又將學(xué)習分為意義學(xué)習和機械學(xué)習。

  意義學(xué)習是指語(yǔ)言文字或符號所表述的新知識能夠與學(xué)習者認知結構中已有的有關(guān)舊知識建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習和機械學(xué)習的標準: (1)學(xué)習者表現出一種意義學(xué)習(meaningful learning)的心向,即表現出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。

 。2)學(xué)習任務(wù)對于學(xué)習者具有潛在意義,即學(xué)習的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎上同構聯(lián)系起來(lái)。明確了意義學(xué)習的先決條件,就不難對意義學(xué)習和機械學(xué)習做出明確地區分。以無(wú)意義音節的學(xué)習來(lái)說(shuō),由于學(xué)習者頭腦中沒(méi)有與之對應的有關(guān)觀(guān)念,無(wú)意義音節不能與學(xué)習者認知結構中的適當觀(guān)念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,因此,在學(xué)習中只能逐字逐句地背誦它,所以,它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系,因而是機械的學(xué)習。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|,往往把無(wú)意義的材料賦予某種意義,但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系,因而也屬于機械學(xué)習。

  當然意義學(xué)習和機械學(xué)習的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認為,“這兩種學(xué)習僅是處在一個(gè)連續體的兩個(gè)極端”!案拍、命題和原理的學(xué)習是意義學(xué)習,而符號學(xué)習便具有某種機械學(xué)習的逐字逐句的性質(zhì)”。有時(shí)機械學(xué)習和意義學(xué)習也會(huì )同時(shí)發(fā)生,例如,學(xué)生通過(guò)背誦來(lái)學(xué)習一首古詩(shī)或學(xué)習乘法口訣就是這種情況。

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