人性的弱點(diǎn)讀后感(精)
讀完一本名著(zhù)以后，你有什么體會(huì )呢？此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編收集整理的人性的弱點(diǎn)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
美國“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著(zhù)的《人性的弱點(diǎn)》，匯集了卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的內容，是作者最成功的勵志經(jīng)典，書(shū)的唯一目的就是幫助解決所面臨的最大問(wèn)題：如何在日常生活、商務(wù)活動(dòng)與社會(huì )交往中與人打交道，并有效地影響他人；如何擊敗人類(lèi)的生存之敵——憂(yōu)慮，以創(chuàng )造一種幸福美好的人生。
在寒假假期里，我學(xué)習并閱讀了全文，對其中的第一部分——與人相處的基本技巧，有很深刻的理解和體會(huì )。
首先開(kāi)篇讓我們知道了一個(gè)道理：世上惟一能夠影響別人的方法，就是談?wù)撊藗兯�，同時(shí)告訴他，該如何才能獲得。
的確，在當今社會(huì )中，我們每個(gè)人都在從小就被灌輸著(zhù)“以我為尊”的自利思想，這是要與中國的自我文化相關(guān)的。這種文化明顯存在的劣勢的文化已然不能夠適應當今錯綜復雜的社會(huì )。在西歐的國家里，譬如美國，奉行的是個(gè)人英雄主義。所以這樣的文化，蘊育了這個(gè)移民大融合國家的強大。美國的發(fā)明家，科學(xué)家和化學(xué)家是世界上最多的國度。那么，對于我們中國來(lái)說(shuō)，素質(zhì)教育的范疇下沒(méi)有讓我們每個(gè)孩子能夠有一展身手的機會(huì )，有的只是我們一直引以為豪的“合作精神”。在這里，我并沒(méi)有去批判我們所謂的合作，只是在合作的時(shí)候出現的較多的問(wèn)題和需要我們去深思熟慮的。例如，怎樣去合作與一個(gè)團隊的各個(gè)成員，怎樣能夠讓我們在合作的時(shí)候，把每個(gè)人的部分充分的去組合在一起，達到整體的目的。這時(shí)，《人性的弱點(diǎn)》中的第一篇便給無(wú)聊我們較多的啟示。
哈雷·歐佛斯托教授，在他一部頗具影響力的書(shū)中談到：“行動(dòng)是由人類(lèi)的基本欲望中產(chǎn)生的……對于想要說(shuō)服別人的人，最好的建議是無(wú)論是在商業(yè)上、家庭里、學(xué)校中、政治上，在別人心念中，激起某種迫切的需要，如果能把這點(diǎn)做成功，那么整個(gè)世界都是屬于他的，再也不會(huì )碰釘子，走上窮途末路了�！�
所以說(shuō)，在我們個(gè)人注意不是盛行的時(shí)候，需要特別適應合作主義，而合作的前提就是能夠給人們所需要的，為人所想，急人所急。在書(shū)上有這樣的一個(gè)例子：在紐約銀行工作的芭芭拉·安德森，為了兒子身體的緣故，想要遷居到亞利桑那州的鳳凰城去。于是，她寫(xiě)信給鳳凰城的12家銀行。她的信是這么寫(xiě)的：
敬啟者：
我在銀行界的10多年經(jīng)驗，也許會(huì )使你們快速增長(cháng)中的銀行對我感興趣。
本人曾在紐約的“金融業(yè)者信托公司”，擔任過(guò)許多不同的業(yè)務(wù)處理工作，現在則是一家分行的經(jīng)理。我對許多銀行工作，諸如：與存款客戶(hù)的關(guān)系、借貸問(wèn)題或行政管理等，皆能勝任愉快。
今年5月，我將遷居至鳳凰城，故極愿意能為你們的銀行貢獻一己之長(cháng)。我將在4月3日的那個(gè)禮拜到鳳凰城去，如能有機會(huì )做進(jìn)一步深談，看能否對你們銀行的目標有所助益，則不勝感謝。
芭芭拉·安德森謹上
你認為安德森太太會(huì )得到任何回音嗎？11家銀行表示愿意面談。所以，她還可以從中選擇待遇較好的一家呢！為什么會(huì )這樣呢？安德森太太并沒(méi)有陳述自己需要什么，只是說(shuō)明她可以對銀行有什么幫助。她把焦點(diǎn)集中在銀行的需要，而非自己。
這樣的例子給了我深刻的感觸，并不是每個(gè)人都能夠做到為別人，而減少對自己的考慮。我們應記�。阂紫纫饎e人的渴望。凡能這么做的人，世人必與他在一起。這種人永不寂寞。
外交的秘訣僅在5個(gè)字：我要喜歡你。這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五個(gè)字而已，卻可以令我們自己改變一生。在與人交往的過(guò)程中，我們都希望別人能夠欣賞自己，能夠利用自身的優(yōu)勢去引起他人的注意。我想：如果每個(gè)人都是這樣想的話(huà)，直接上的交流便不復存在。所以，能夠做到“我要喜歡你”這五個(gè)字的人，便先人一步，把對方的心抓住，也就贏(yíng)得了自己所要得到的友誼。
為了要得到友誼和情愛(ài)，我們必須先認清“施比受更有�！�，然后把這種認知用實(shí)際行為表現出來(lái)。我們不能只是把金礦藏在內心，黃金必須使用才能顯示其價(jià)值，像《圣經(jīng)》所說(shuō)的：“由誰(shuí)結的果子，便可認出他們來(lái)�！钡玫接颜x的最佳方法，是必須注重施予，而不是獲得——但應該是親自贏(yíng)取得來(lái)的，而不是靠一時(shí)的吸引或哄騙。所謂贏(yíng)取友誼的能力，并不是指勾肩搭背、與人攀談、動(dòng)作滑稽或講些逗趣的笑話(huà)等。那應該指的是一種心境、一種處世的態(tài)度或是一種愿意把自己的愛(ài)、興趣、注意力及服務(wù)精神獻給他人的愿望。
現實(shí)的情形是：
當我們還是處在做夢(mèng)年齡的時(shí)候，常常夢(mèng)想有朝一日要寫(xiě)出最偉大的小說(shuō)來(lái)。想象別人是如何欣賞那本書(shū)，如何聽(tīng)到掌聲，如何得到那永遠的榮耀。
想象自己要穿什么樣的衣服，所到之處，別人是如何贊美、追求、不斷引用自己講過(guò)的話(huà)。我們想了許許多多，就是從來(lái)不曾想過(guò)可能會(huì )遭到的困難，或是那些沉悶辛苦的工作，那些在創(chuàng )作過(guò)程中所要流出的淚和汗。我們想的都是有關(guān)榮耀的報償，而不是如何努力去贏(yíng)得這份榮耀。
像這種幼年時(shí)期的稚氣行為，可說(shuō)是典型的“一顆寂寞的心靈想要得到友誼”，或是“想要與他人建立良好關(guān)系”的心理表現。只是，我們把次序弄錯了——我們是希望別人先來(lái)喜歡我們，卻不曾想到要如何才能讓人喜歡。
現在的我們需要給予，需要大膽的做到我要喜歡你，這并不沒(méi)有矯揉造作，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的適應這個(gè)讓我們難過(guò)的社會(huì )，因為在這里，有我們需要了解和掌握的方方面面的知識，這只不過(guò)是滄海一粟。學(xué)會(huì )了給予就是學(xué)會(huì )了得到，學(xué)會(huì )了我要喜歡你，便是學(xué)會(huì )了你會(huì )喜歡我。這樣的道理時(shí)時(shí)刻刻都在我們的身邊走過(guò)，只是我們沒(méi)來(lái)得及抓住。從現在開(kāi)始的下一次，就是我們抓住的時(shí)候。這些道理只是兩個(gè)字可以概括“頓悟”！
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