孫子兵法讀后感心得

時(shí)間:2024-01-06 07:37:11 讀后感 我要投稿

有關(guān)孫子兵法讀后感心得

  當仔細品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?可能你現在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家收集的有關(guān)孫子兵法讀后感心得,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)孫子兵法讀后感心得

有關(guān)孫子兵法讀后感心得1

  “用兵如孫子,策謀三十六!薄秾O子兵法》與《三十六計》乃我國最的兩部兵法奇書(shū),代表著(zhù)中國古代軍事理論的水平。到了現在,它們已經(jīng)不僅僅被應用于軍事這個(gè)范疇,更是被廣泛應用于各個(gè)方面。如政治、經(jīng)濟、外交、金融、職場(chǎng)、商場(chǎng)、出世等領(lǐng)域。世界各國的政治家、軍事家、外交家、科學(xué)家、企業(yè)家都將其視若珍寶潛心研讀,從中汲取無(wú)窮的智慧,創(chuàng )造卓越的人生。

  《孫子兵法》的作者是孫武。他生于公元前535年,字長(cháng)卿。春秋時(shí)期吳國的將領(lǐng)、軍事家、政治家。他的著(zhù)作《孫子兵法》為后世兵家所推崇,被譽(yù)為“兵學(xué)盛典”。

  說(shuō)道《孫子兵法》,最有名的當屬火攻篇。既然說(shuō)到了火攻,就不能不說(shuō)赤壁之戰。

  公元208年8月,曹操率領(lǐng)80萬(wàn)水軍,在長(cháng)江北岸日夜練兵,不日將渡江作戰。劉備與孫權都感到了威脅,產(chǎn)生了聯(lián)合抗曹的意向。劉備接受了魯肅聯(lián)合抗曹的建議,還派了諸葛亮前去東吳游說(shuō)。

  面對曹操,東吳內部分為兩派。一邊是以黃蓋、甘寧等武將為首的主戰派,而另一邊則是以張昭等謀臣為首的主降派。吳侯孫權也不知該如何決定。諸葛亮舌戰群儒,最終說(shuō)服了孫權,讓他堅定了迎戰曹操的決心。

  后來(lái),鳳雛龐士元給曹操獻了個(gè)連環(huán)計,使他把大小船只用鐵索連接在一起并用木板連接在一起。這事兒讓黃蓋發(fā)現了,向周瑜獻計說(shuō):“曹軍大小船只用鐵索連接,行動(dòng)不便,我們可用火攻來(lái)?yè)羝撇苘!钡荑姆呕鸫瑹o(wú)法接近,黃蓋便獻上了苦肉計,讓周瑜痛打了一頓。他被打的皮開(kāi)肉綻,慘不忍睹。

  被打后,黃蓋向曹操修書(shū)一封,向曹操詐降。曹操收到降書(shū)后,深信不疑,還與送信者約定了投降的時(shí)間與暗號。

  但后來(lái),周瑜又想起了現在是冬天,只有西北風(fēng)。如果用火攻只會(huì )搬起石頭砸自己的.腳。周瑜為此氣的口吐鮮血。諸葛亮看破了他的心事,送給他十六個(gè)字:“欲破曹公,宜用火攻,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)!辈⒄f(shuō)自己可以設壇作法,借來(lái)東南風(fēng),從而解除了周瑜的心結,也為聯(lián)合抗曹做出了極大貢獻。

  到了十一月,黃蓋準備了十艘大船,在里面放上易然的材料,澆上油液,用布偽裝起來(lái),插上約定好的暗號,并在大船后掛了十艘快船,以便換乘。到了深夜,東南風(fēng)起,黃蓋下令出發(fā)。待船只靠近曹軍水寨時(shí),黃蓋讓士兵點(diǎn)火,并乘小船退去;饎蓓橈L(fēng)蔓延,船只卻又連接在一起,曹軍水寨立刻成為一片火海。在慌亂之中,曹軍士兵被燒死的、淹死的、互相踩踏而死的不計其數。

  雖然孫劉聯(lián)軍布下了天羅地網(wǎng),但由于重情重義的關(guān)羽在華容道義釋曹操,這才讓曹操有了逃生的機會(huì )。

  其實(shí),《孫子兵法與三十六計》一書(shū)不僅僅是一本兵法,更是一本課外讀物,可以從中學(xué)到許多知識。我決定仔細的讀這本書(shū)。你呢?

有關(guān)孫子兵法讀后感心得2

  孫子兵法中的一些警句,如篇首的“兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也;”又如“知己知彼,百戰不殆”等,千年來(lái)已成世人口語(yǔ),足見(jiàn)其深入人心,并將其作為日常工作中的感悟與指南。但較為系統地閱讀全書(shū)十三篇,并有名師指導評點(diǎn),還是第一次,雖屬初涉,但書(shū)中要文經(jīng)反復揣摸領(lǐng)悟,越覺(jué)其深奧而又貼切于現代社會(huì )的商業(yè)競爭。

  孫子兵法的開(kāi)篇為“始計第一”講到在軍事上必須“經(jīng)之以五事,校之以七計,而索其情”。體現出孫子用兵之道乃“以計為首”,F代社會(huì )戰爭已較為少見(jiàn),但“商戰”卻愈加無(wú)情與慘烈,要在激烈的競爭環(huán)境中求得生存與發(fā)展,同樣是“不得不察也”。改革開(kāi)放之初,社會(huì )經(jīng)濟處于賣(mài)方市場(chǎng),很多商品均呈現短缺狀態(tài),企業(yè)愁的是資金與產(chǎn)量不足,無(wú)需太顧及市場(chǎng)的反映。而隨著(zhù)經(jīng)濟迅猛發(fā)展,企業(yè)間的.競爭遍及產(chǎn)品質(zhì)量市場(chǎng)占有等各個(gè)方面,而要使企業(yè)能夠適應這種競爭,經(jīng)營(yíng)者必需從產(chǎn)品選擇定位,內部各種機制的建立,市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)與跟蹤等各方面都要彈精慮竭,針對不同的對象,采用不同的計策,因時(shí)而變,因地而變,甚至因人而變,稍有不慎,則禍及企業(yè),與“兵道”比較,實(shí)際上現代商業(yè)角逐同樣是智慧之爭了。

  現代商業(yè)機會(huì )不可謂不多,但并非每個(gè)機會(huì )都能創(chuàng )造財富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的機會(huì )呢?孫子兵法中“夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無(wú)算乎!”提出了一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題;未戰之前,一定要做周密的分析、比較和謀劃,“計先定于內而后兵出”,F代的商業(yè)機會(huì )多,誘惑大,但如果不經(jīng)細致的分析策劃,對于經(jīng)營(yíng)目標、經(jīng)營(yíng)的計劃、方針以及實(shí)施程序、各項監管制度的建立等方面做好謀劃,做到心中有數,操之有度,才能使這些機會(huì )真正成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的利益。

  “知兵之將,民之司命,國家安危之主也”這對現代企業(yè)的領(lǐng)導人同樣也是根本素質(zhì)上的要求。試想一個(gè)企業(yè)的負責人,如果不懂經(jīng)營(yíng),不知趨利避害,那么這個(gè)企業(yè)絕對難以生存與發(fā)展。同時(shí),企業(yè)的領(lǐng)導人必需在人才的搜羅選擇與使用上有深刻的認識!胺驅⒄,國之輔也。輔周,則國必強;輔隙,則國必弱”。我們選擇與使用人才,現在都講究以個(gè)人綜合素質(zhì)的要求,作為用人之道,必需因人而異,因才而用,以適當的人選去承擔適當的責任,做到人盡其才,而企業(yè)才能因這些人才充分發(fā)揮出聰明才智而得益。同時(shí),企業(yè)領(lǐng)導人也應努力提高自己選人用人的技巧,提高駕馭企業(yè)的能力!皩⒄、智、信、仁、勇、嚴”!爸恰蹦馨l(fā)謀:有智者,當能多謀善斷,抓住機遇,做出戰略安排,使企業(yè)這艘船能沿著(zhù)正確航向駛向發(fā)展。

有關(guān)孫子兵法讀后感心得3

  《孫子兵法》之所以幾千年來(lái)魅力經(jīng)久不衰,是因為它是一部智慧之書(shū),如果要是融會(huì )貫通了孫子兵法,可以將它的內涵運用于許多領(lǐng)域,甚至你的生活中的某個(gè)細節。所謂“兵者,詭道也”,而非窮兵黷武之作。單純的排兵布陣,在軍事科技從長(cháng)矛弓弩進(jìn)化到立體化、信息戰爭時(shí),必定會(huì )淪為古董藏品。但是《孫子兵法》中關(guān)于人心、關(guān)于戰略的論述,對我們直到今天始終有著(zhù)其深刻的指導意義。

  ---是最喜歡研究歷史的偉人,特別是對歷代的兵書(shū),頗有研究。他對孫子兵法此書(shū)具有高度的評價(jià)!皩O子的規律,知彼知己,百站不殆,仍是科學(xué)的真理!比欢,歷代的儒家對法家的軍事人物和兵書(shū)總是加以貶值。

  而當時(shí)儒家很多弟子大力攻擊孫子兵書(shū),其言:舍正而鑿奇,背義而依詐”等等傳言和攻擊隨之邇來(lái)。但現在的我們已經(jīng)深知孫子兵法的重要意義。

  這次的選修課,可以說(shuō)是我第一次比較系統的學(xué)習孫子兵法,雖屬初涉,但書(shū)中要文經(jīng)反復揣摸領(lǐng)悟,越覺(jué)其深奧而又貼切于現代社會(huì )的商業(yè)競爭。

  現代商業(yè)機會(huì )不可謂不多,但并非每個(gè)機會(huì )都能創(chuàng )造財富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的'機會(huì )呢?孫子兵法中“夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無(wú)算乎!”提出了一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題;未戰之前,一定要做周密的分析、比較和謀劃,做到心中有數,操之有度,才能使這些機會(huì )真正成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的利益。

  “知兵之將,民之司命,國家安危之主也”這對現代企業(yè)的領(lǐng)導人同樣也是根本素質(zhì)上的要求。試想一個(gè)企業(yè)的負責人,如果不懂經(jīng)營(yíng),不知趨利避害,那么這個(gè)企業(yè)絕對難以生存與發(fā)展。同時(shí),企業(yè)的領(lǐng)導人必需在人才的搜羅選擇與使用上有深刻的認識!胺驅⒄,國之輔也。輔周,則國必強;輔隙,則國必弱”。我們選擇與使用人才,現在都講究以個(gè)人綜合素質(zhì)的要求,作為用人之道,必需因人而異,因才而用,以適當的人選去承擔適當的責任,做到人盡其才,而企業(yè)才能因這些人才充分發(fā)揮出聰明才智而得益。

  學(xué)習“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來(lái)在數千年前就已認知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深,相信一部孫子兵法,只要認真領(lǐng)會(huì )其神髓并不斷實(shí)踐,必將對我們的企業(yè)和領(lǐng)導人素質(zhì)的提高助益良多。

有關(guān)孫子兵法讀后感心得4

  匆匆讀完《孫子兵法》,似懂非懂,自嘆本人愚拙,只道有些晦澀,云里霧里,不知其精妙之處何在,經(jīng)老師的分析和書(shū)后的注解才略知一二。短短十三篇,卻是孫武嘔心瀝血,花十年創(chuàng )作而成,可謂字字斟酌有力,兵家之道至今為世人所傳唱與研究,而我也被孫子的才干所深深折服!

  在那個(gè)兵荒馬亂的年代,作戰基本上是人與人的搏殺,一個(gè)有勇有謀的將軍抵得過(guò)擁有一座易守難攻的大中城池,一位明君會(huì )降低身段,尋一名良將并對他深信不疑。而孫武應該說(shuō)是幸運的`,他有好友伍子胥的竭力推薦,使圖有霸業(yè)的闔閭拜他為上將軍,使他能在軍事上施展自己的抱負。

  作戰講究的是戰術(shù),《孫子兵法》開(kāi)篇第一章為計篇,攻其不備,出其不意正是出于此篇。成者為王敗者為寇,真是不變的真理。戰場(chǎng),要分勝負,考場(chǎng),要分輸贏(yíng);官場(chǎng),要論升降;職場(chǎng),要論得失。當今的商場(chǎng)不正是一個(gè)不見(jiàn)硝煙的戰場(chǎng)?如果拼的只是老本,只是舊定式,那么很快就會(huì )被這個(gè)社會(huì )所淘汰。所以說(shuō)很多企業(yè)便在創(chuàng )新及高科技領(lǐng)域展開(kāi)了新一輪的爭奪。

  對于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),這方面有些遙遠,但如果就學(xué)習而言,難道不需要多變的計策嗎?自學(xué)的時(shí)間多了,老師也不會(huì )像高中那樣壓著(zhù)你,看著(zhù)你,于是乎有人開(kāi)始遨游在游戲之中,有人卻在暗自?shī)^斗;有人很快就能掌握好新的知識,有人卻絞破腦汁還是一知半解。沉迷游戲者忘記了虛實(shí),自己的能力和目標,只圖一時(shí)的快意,孫子的作戰篇和形篇,不正是告誡我們要運籌帷幄,勝兵先勝而后求戰的道理嗎?第八篇——九變,講的是隨機應變,出神入化的觀(guān)點(diǎn)。

  孫子曾得出這樣的結論——通于九變之利者,只用兵矣;講不通于九變之利者,雖知地形,不能得地之利矣。在孫子看來(lái)“通變”的重要性不言可知。我們在學(xué)習過(guò)程中既要用計,又要變通,好的學(xué)習方法勝過(guò)埋頭苦干,在用知識全副武裝自己的同時(shí)又要學(xué)會(huì )尋找通往成功彼岸的捷徑。

  疾如風(fēng),徐如林,侵略如火,不動(dòng)如山——寥寥數字,就勾勒出了一個(gè)戰無(wú)不勝的軍隊形象。風(fēng)、林、火、山四個(gè)字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚“兵貴神速”。

  《三國演義》中的諸葛亮的形象完美得近似妖化,但其中的計謀在施耐庵老先生的布局下,堪稱(chēng)一絕。有許多計策其實(shí)在《孫子兵法》中已經(jīng)有所描述。很喜歡走中國象棋,可總是以敗局告終。開(kāi)局沖鋒殺敵,卻并非愈戰愈勇,常常落得顧此失彼,有時(shí)因貪吃一子而瞬間敗北。如今細細想來(lái)大概是自己過(guò)于莽撞,犯了軍中大忌。讀《孫子兵法》真使我受益匪淺,一遍已不足矣!有膽有勇,有虛有實(shí)——《孫子兵法》也。

有關(guān)孫子兵法讀后感心得5

  一、兵法解析

  近而示之遠,遠而示之近。

  意思就是:攻擊的目標雖然在近處,卻裝作遠襲的態(tài)勢;著(zhù)眼在遠方,卻故意作出近攻的樣子。

  遠與近是一對矛盾。就時(shí)間而言,比如有利于速戰,卻偏要安營(yíng)扎寨,作出長(cháng)期駐扎姿態(tài),等敵方放松戒備,立即出擊,這是“近而示之遠”。反之,明明是要持久作戰,卻偏要大造聲勢,使敵方日夜戒備,不得安寧,等敵人因此而松懈斗志時(shí),突然給予有力一擊,這是“遠而示之近”。

  就空間而論,遠和近又是一個(gè)地域概念。明明要攻遠方之敵,卻作出攻擊近敵模樣,待遠敵不備,突然襲遠,這是“遠而示之近”;地處懸崖峭壁,軍隊一到就回頭,揚言繞道而行,暗地卻派精兵沿小路攀山越嶺,這是“近而示之遠”。

  楚漢相爭之初,劉邦為了麻痹項羽,燒毀了從關(guān)中到漢中的棧道,從而使項羽放松了對劉邦的戒備。到了公元前206年,劉邦見(jiàn)時(shí)機成熟,便命韓信出兵東征。

  韓信為了迷惑楚軍,他先派幾百名士兵去修復棧道,并揚言漢軍要從棧道入關(guān)。關(guān)中楚將聞?dòng)嵭Φ溃骸皾h軍自己把棧道燒毀了,現在只派了幾百士兵去修這么浩大的工程,沒(méi)有幾年功夫怎么修得好?”

  就在楚將放松戒備時(shí),韓信已帶領(lǐng)漢軍主力,抄小路逼近陳倉城下,趁陳倉守將毫無(wú)防備,一舉攻克陳倉。

  陳倉失守,關(guān)中楚軍連連敗北,楚將見(jiàn)大勢已去,被迫自殺。漢王劉邦乘勢攻占了整個(gè)關(guān)東地區,為最后擊敗項羽,統一全國打下了基礎。

  “明修棧道,暗度陳倉”這就是韓信采取的遠而示之近的計謀。

  二、古今聯(lián)想

  “兵者,國之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也!

  意思是說(shuō):

  戰爭是國家的大事,它關(guān)系到國家的.生死存亡,是不可不認真考察研究的。因此孫子主張對待可能遭到的鄰國侵略,務(wù)必未雨綢繆,早作準備。如果()遠征他地,一定要在兵力、物力、財力上進(jìn)行精密的謀劃,做到“知己知彼,百戰不殆”。另一方面,戰爭有正義戰爭和非正義戰爭之分,“得道者多助,失道者寡助”,在用兵之前,一定要認真考慮研究,絕不可草率用兵。

  俗話(huà)說(shuō):“商場(chǎng)如戰場(chǎng)!笔袌(chǎng)上的競爭同樣關(guān)系到每一個(gè)企業(yè)的生死存亡,因此,要正確的認識競爭,不能回避。

  其次,要慎重地對待競爭。高明的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應該把競爭限制在適當的程度內,必要的時(shí)候,還要摒棄前嫌,與競爭對手進(jìn)行聯(lián)合。

  最后要敢于競爭,善于競爭。

  除此之外,企業(yè)經(jīng)營(yíng)者樹(shù)立競爭觀(guān)念還必須同質(zhì)量觀(guān)念,市場(chǎng)觀(guān)念,效益觀(guān)念,信息觀(guān)念,信譽(yù)觀(guān)念等等聯(lián)系起來(lái),這樣才能使競爭觀(guān)念得以全面和徹底地深入企業(yè),才能使企業(yè)在激烈的競爭中“致人而不致于人”。

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