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欲速則不達作文12篇【熱】
在生活、工作和學(xué)習中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編整理的欲速則不達作文,希望能夠幫助到大家。
欲速則不達作文1
生活就像一個(gè)孩子,你越是想快點(diǎn)完成某事,他越是給你制造一些意想不到的亂?吹街軜s,本來(lái)慢慢走就能進(jìn)入城中。就因做的太快,使書(shū)散落一地,他不得不花大量時(shí)間去整理書(shū)籍,最終因城門(mén)關(guān)閉。他不得不在城外過(guò)夜了?烧嬷^是欲速則不達呀!
欲速,會(huì )疏忽重要細節,則不達。俗話(huà)說(shuō)細節決定成敗,若把速度放在第一位,不顧一切的向前沖,而那些被拋到身后的細節,則會(huì )使我們不斷摔倒,到頭來(lái)還不如慢慢前進(jìn)。美國為維護自己的航天大國的地位,不斷研發(fā)新的宇宙飛船,技術(shù)越來(lái)越先進(jìn)?蛇@些先進(jìn)的技術(shù)安全性的檢驗卻跟不上先進(jìn)技術(shù)的研發(fā)速度,正是疏忽了這個(gè)重要細節使挑戰者號,哥倫比亞號航天飛機發(fā)生爆炸,數十名航天員不幸犧牲,印度為擁有自己的航母,請俄羅斯幫助建造,可印度為了加速建造,加速并沒(méi)有對航母的構造研究清楚,導致事故不斷,入役時(shí)間一推再推,細節決定成敗,倘若僅追求速度而疏忽了細節,就會(huì )前功盡棄,只得重頭再來(lái)。
欲速,會(huì )失去理智判斷,則不達,盲目追求速度,會(huì )使人失去本來(lái)的判斷力,導致災難性的`后果的發(fā)生。巴西東部的一個(gè)海岸因風(fēng)景優(yōu)美,被選作奧運會(huì )帆船比賽的場(chǎng)地,當地政府緊抓這次機會(huì ),大力發(fā)展旅游業(yè),以此拉動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展。于是吸引的游客越來(lái)越多,但海里的垃圾也越來(lái)越多。當地政府只追求經(jīng)濟增長(cháng)速度,而沒(méi)有對環(huán)境問(wèn)題做出理智判斷,以至于奧委會(huì )準備放棄這個(gè)遭嚴重污染的海岸,投資不投機是股神巴菲特的名言,在股票快速上漲時(shí)期,他保持了應有的清醒,綜合各種風(fēng)險,及時(shí)拋售股票,而眾多的投資者為獲利更多,不愿拋售,最終血本無(wú)歸,所以說(shuō)無(wú)論在什么時(shí)候,寧可降低速度,也不能失去理智的判斷。
不盲目追求速度,以平和之心前進(jìn),既然欲速則不達,那我們就應該以平和之心前進(jìn),一步一個(gè)腳印,中國經(jīng)歷了經(jīng)濟增長(cháng)的快速時(shí)期,但也因此產(chǎn)生了許多新的問(wèn)題。較為突出的就是污染問(wèn)題,是的,我們是時(shí)候要放緩腳步去解決這些問(wèn)題了,我們僅關(guān)注經(jīng)濟增長(cháng)的速度,那么我們日后將會(huì )付出更沉重的代價(jià)去治理污染。誠然,經(jīng)濟需要發(fā)展,但國家應以平和之心去發(fā)展經(jīng)濟,不僅要解決經(jīng)濟發(fā)展的問(wèn)題,也要解決污染問(wèn)題。國家如此,個(gè)人亦是如此,欲速則不達,我們應以平和之心前進(jìn),把目光放長(cháng)遠些,不要僅盯著(zhù)對速度的追求,否則,將是給未來(lái)埋下禍患。
對速度的盲目追求,不會(huì )使我們達到目標,反倒會(huì )使我們離目標越來(lái)越遠。在人生的路上,放棄對速度的盲目追求,不要疏忽重要的細節,以理智的判斷及平衡心態(tài)前進(jìn),我們才可到達成功的彼岸。親愛(ài)的朋友,請一定謹記:欲速則不達。
欲速則不達作文2
以前,總聽(tīng)一些大人們說(shuō)一些大道理,什么欲速則不達之類(lèi)的?梢哉f(shuō),我就是受這些話(huà)語(yǔ)的熏陶而慢慢長(cháng)大的,這些話(huà)伴隨著(zhù)我長(cháng)大,我幾乎每天都要聽(tīng)到那么幾句,可惜我從未放在心上。到我們長(cháng)大之后才會(huì )發(fā)現,有時(shí)候,大人說(shuō)過(guò)的那些話(huà),曾經(jīng)的我們并不放在心上,可只有真正長(cháng)大了之后,才能慢慢理解大人們說(shuō)過(guò)的話(huà)。
那個(gè)時(shí)候 ,我們反而會(huì )后悔,當初怎么沒(méi)有好好聽(tīng)聽(tīng)父母的話(huà)呢?老人說(shuō)出的話(huà)多少也都會(huì )有些道理蘊含在其中,這每一個(gè)字都是我們的先輩,長(cháng)輩們用他們自己的經(jīng)驗而堆砌出來(lái)的正確的方法和路?上Я,往往都沒(méi)有多少人能認真地傾聽(tīng)過(guò)他們的'話(huà),往往大道理都藏在我們的生活中阿。大人們說(shuō)過(guò)的話(huà)當中有一句,我的影響十分深刻,那就是“欲速則不達”。我是一個(gè)急性子的人, 做什么事情都喜歡風(fēng)風(fēng)火火的去做,恨不得馬上做好,那才不算浪費時(shí)間哩。對于生活中各種各樣的事情,我都喜歡趕快去花時(shí)間做好,很少有靜下心的時(shí)候了。有時(shí)候,習慣了那么快的生活節奏,想要停下來(lái)也倒是件難事了。今天卻遇到了一個(gè)瓶頸,還是和往常一樣的,想要快點(diǎn)寫(xiě)完作業(yè)去寫(xiě)作文,可是現在的數學(xué)難度也慢慢地開(kāi)始增加了,越來(lái)越難了,現在可并不是我隨意的敷衍應付一下就能讓老師滿(mǎn)意的了,往往需要花的時(shí)間會(huì )一些了?墒俏业募毙宰佑质值臒┰,于是寫(xiě)作的時(shí)間也同樣在銳減?墒,我發(fā)現了,我越著(zhù)急去寫(xiě)作文,越著(zhù)急去完成作業(yè),作業(yè)反而寫(xiě)的越慢,而寫(xiě)作文的靈感也在逐漸消失,能寫(xiě)的東西也越來(lái)越少。甚至會(huì )出現,半天了都擠不出來(lái)一個(gè)段落的情況也出現了,這讓我很苦惱。我的急性子,曾經(jīng)幫我節約了不少時(shí)間,也解決了不少事情,可是有時(shí)候,性子太急,做很多事情的時(shí)候反而會(huì )適得其反,不僅事情沒(méi)有做成,還浪費了自己的許多時(shí)間,越急著(zhù)去做某件事情,你的神經(jīng)就會(huì )越緊張,腦子里面的弦都緊繃著(zhù),那么事情又怎么會(huì )做好呢?反而會(huì )適得其反,讓你的事情做的越來(lái)越慢,甚至導致了瓶頸的出現。欲速則不達這句話(huà)真的很有道理,你越是想要急著(zhù)去完成一件事情,它反而不會(huì )讓你成功。你如果認真細心地,靜下了心之后,不急不慢慢條斯理的去做一件事情的時(shí)候,你反而會(huì )發(fā)現這件事情越做越順利了呀,成功的反而越來(lái)越快了。
欲速則不達,這句話(huà)可以帶給我們的生活很多好處?墒,卻很少有人能真正懂得‘欲速則不達’,做事情又何必那么著(zhù)急呢?一筆一劃去刻畫(huà),慢慢的來(lái),別太著(zhù)急也別太拖沓,往往就是最好的了。
欲速則不達作文3
我們生活在一個(gè)快節奏的世界。在我們可以欣賞眼前的風(fēng)景之前,我們會(huì )奔向下一個(gè)景點(diǎn)?旃澴嗟氖录,如速成班和閃婚充斥著(zhù)我們的生活世界,人們在追求快節奏的同時(shí)被快節奏淹沒(méi)了。古人說(shuō):欲速則不達。我認為只有放慢腳步,我才能真正理解生活的真正意義,并到達理想的另一面。
蝸牛放慢了腳步,繼續前進(jìn),所以它嘗到了世界上最甜的葡萄。夜鶯放慢速度,繼續練習,所以它得到了世界上最美麗的歌曲。水滴石穿,鐵杵磨成針都需要減速,但我們怎么能減速呢?
慢下來(lái),需要的是越來(lái)越多的練習。他的目標是深遠的,野心比天空高,野心比海洋深。他每天堅持練習,學(xué)習著(zhù)名畫(huà)家的書(shū)法,不斷創(chuàng )新。他家的池水被染成黑色。毛筆、硯臺和宣紙是他的全部生活。精神食糧。也是因為他放慢了腳步,日夜練習,他開(kāi)創(chuàng )了書(shū)法藝術(shù),并取得了圣賢之書(shū);這本書(shū)的永恒名聲也創(chuàng )造了世界上第一個(gè)行書(shū)《蘭亭序》。我們能不能放慢速度,日夜練習王力可西直拳?
放慢腳步,需要的是能夠獨自承受孤獨和痛苦。李時(shí)珍走遍了祖國的河流和山脈,品嘗了各種各樣的草,拜訪(fǎng)了農民家庭。他花了30年的時(shí)間寫(xiě)《本草綱目》,供后人欣賞。在遭受了天罰之后,司馬遷堅持著(zhù)自己的心,忍受著(zhù)痛苦。20年間,司馬遷完成了《史記離騷》,這是一部無(wú)韻史家的杰作。充滿(mǎn)荒誕的文字,一把苦澀的淚水,竇允知的作者癡了,誰(shuí)能體會(huì )曹雪芹沉浸于十年的滋味,以他獨特的執著(zhù)來(lái)承受孤獨,這就是《紅樓夢(mèng)》,成為明清小說(shuō)的代表之一。他們的痛苦由他們自己承擔。在獲得成功之前,他們會(huì )放慢腳步,經(jīng)歷人生的起起落落。我們能像他們一樣放慢腳步,獨自承受悲傷、悲傷和孤獨的感覺(jué)嗎?
放慢速度需要羞辱和堅定不移的決心。正如蝴蝶破繭而出需要經(jīng)歷痛苦和掙扎一樣,人們在追求的路上總是會(huì )遇到障礙。越王勾踐忍辱負重,做了王宓的'奴仆,終于有一天東山再起。漢朝的只能在手下保持低調,才能保住劉的天下。正是因為他們放慢了腳步,忍受了屈辱。我們能不能慢下來(lái),像他們一樣耐心等待?
現實(shí)生活的快節奏正在壓迫我們的神經(jīng)。我們在被動(dòng)地向前推進(jìn)。在這種情況下,我們中有多少人又成功了?然而,我們也應該放慢腳步,成為唯一一個(gè)對世界清楚,對世界沉醉的人。
像太陽(yáng)一樣,減速給你力量。像指南針一樣,放慢速度讓你知道方向。就像一條路,放慢你的步伐,讓你平穩前行。像腿一樣;放慢速度,讓你站在高崗上。這是你生活的一部分,也是你進(jìn)步的保證。
欲速則不達是歷史的回聲嗎?
欲速則不達作文4
我們生活在一個(gè)快節奏的世界里,當我們還未來(lái)得及欣賞眼前的風(fēng)景事,就馬不停蹄趕往下個(gè)景點(diǎn)!八俪砂、閃婚”這些快節奏的事物充斥著(zhù)我們的生活世界,人們在追求快節奏的同時(shí)也被快節奏壓得喘不過(guò)氣來(lái)。而古人云:欲速則不達。我想,放慢了自己腳步,才能真正地領(lǐng)悟到人生的真諦,達到理想的彼岸。
蝸牛放慢了腳步,不斷前進(jìn),所以它嘗到了世界上最甜蜜的葡萄;夜鶯放慢了腳步,不斷練習,所以它獲得了世界上最動(dòng)聽(tīng)的歌聲;水滴石穿、鐵杵磨成針這些都需要放慢腳步,可我們要怎樣才能放慢腳步呢?
放慢腳步,需要的是日益不斷地練習,他的目標很遠大,志比天高抱負比海深。他每天不斷練習,研究名家字跡,不斷創(chuàng )新,家里的池水被染成了黑色。那一支支毛筆,一方方硯臺,一張張宣紙便是他生命的全部‘精神的食糧。也正是因為他放慢了腳步,日以繼夜的練習,才開(kāi)創(chuàng )了書(shū)法藝術(shù)的先河,成就了‘書(shū)圣’的千古美名,也造就了天下第一行書(shū)的`《蘭亭序》。而我們是否能像王羲之一樣,放慢腳步,日夜堅持不斷練習呢?
放慢腳步,需要的是能獨自承受那份孤獨與悲苦。李時(shí)珍獨自走遍祖國的河山,嘗百草、訪(fǎng)農家,用了人生的三十年著(zhù)成《本草綱目》供后人景仰。司馬遷在遭受宮刑后,守住自己的心靈,承受苦楚,二十年的時(shí)光成就了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》!皾M(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味”曹雪芹埋頭十年,用他獨有的堅持承受孤獨,這樣才有了《紅樓夢(mèng)》,成為明清小說(shuō)代表之一。他們的辛酸悲苦都是獨自承受,他們放慢自己的腳步經(jīng)歷那些人生的坎坷才得到那份成功。而我們是否能像他們那樣放慢自己的腳步,獨自承受那份心酸悲苦與孤獨呢?
放慢腳步需要的是忍辱負重和矢志不渝的決心。正如破蛹而出的蝴蝶需要經(jīng)過(guò)痛苦與掙扎,人在追求的道路上總會(huì )遇到阻礙。越王勾踐忍辱負重給吳王夫當仆人,才得以有朝一日東山再起;漢相陳平在呂后的手下韜光養晦,才得以保住劉氏的天下。而他們也正是因為放慢了腳步,忍辱負重。而我們是否也能像他們一樣放慢腳步,耐心等待呢?
現實(shí)生活的快節奏壓迫著(zhù)我們的神經(jīng),我們被動(dòng)的往前趕,在這種環(huán)境下,有幾個(gè)又成功了呢?而我們也應該去放慢腳步,做那個(gè)舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的人。
有如太陽(yáng),放慢腳步使你獲得力量;有如羅盤(pán),放慢腳步使你認清方向;有如道路,放慢腳步使你坦途疾進(jìn);有如雙腿;放慢腳步使你立足高崗;它就是你人生的一部分,是你前進(jìn)的保障。
有欲速則不達,這是歷史的回響
欲速則不達作文5
檀木需百年的生長(cháng)才可以堅固如石,百蟲(chóng)不侵,毛竹在地下蟄伏數年方可破土而出,直插云霄,人生需數百年來(lái)吸取天地靈氣,還可成為靈丹妙藥。大自然的生存規律在人類(lèi)社會(huì )上同樣適用。欲速則不達,讓我們放慢腳步,聆聽(tīng)生活的美好。
欲速則不達,我們要有摒棄浮躁的一份靜氣。
當面對唾手可得的成功時(shí)。不少人會(huì )被那份機器的欲望蒙住了雙眼。還被腳下一顆小小石子絆倒。當急功近利的浮躁,侵蝕你的內心時(shí)。只能獲得揠苗助長(cháng)的一樣的悲劇,那份靜氣是朱元璋高筑墻,緩稱(chēng)王的韜略,是勾踐忍辱負重數十年的智慧,是毛澤東從農村入手,一點(diǎn)點(diǎn)占據全國的長(cháng)遠目標。如果朱元璋急于占山為王,勾踐急于仇雪恨,毛澤東急于奪下國土,怎得來(lái)日的輝煌,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。只有擁有一份摒棄浮躁的靜氣,才可放慢腳步,在風(fēng)雨之中安穩如山。
欲速則不達,我們要有一份腳踏實(shí)地的穩重。生活的'全部,并不只是終點(diǎn)。站著(zhù)那一面旗幟,并不是是需要我們極速前進(jìn)。盡快的到達,更有一路的好山好水等我們緩行欣賞。積跬步方能至千里,一步一個(gè)腳印,雖耗時(shí)稍久,但重心穩,那一份穩重足以使我們穩操勝券。如果斯大林不止追求速度,妄圖用十幾年來(lái)達到其他國家幾十年才能達到的重工業(yè)領(lǐng)域的騰飛,是否現在世界格局早已改變。如果拿破侖在攻下一座城池同時(shí)能放慢腳步,安撫當地百姓,是否就不至于慘死至此。如果秦始皇能不妄圖用暴力快速平定天下,而腳踏實(shí)地的從仁政做起,那么是否最繁盛的朝代便冠名盛情,只有那份腳踏實(shí)地的穩重,才可在亂世之中雖緩慢,但堅定的行走。
欲速則不達,我們要有一份目光長(cháng)遠的智慧。這是個(gè)快節奏的時(shí)代,為了快,我們在入口的食物上噴灑農藥。就為了讓他們早日成為盤(pán)中餐。為了快,我們喂動(dòng)物激素,謀取更高的利益,為了快,誕生了一種名叫快餐的飲食。沒(méi)有任何食物的美感,只起到了填飽肚子的作用。但從長(cháng)遠角度來(lái)看,它給我們帶來(lái)的有多大好處呢?一個(gè)個(gè)食品安全問(wèn)題,一次次敲響的警鐘,使我們不得不捫心自問(wèn),會(huì )真的比健康,比安全更重要嗎?答案一定是否定的欲速則不達,過(guò)快的節奏只會(huì )打破生活的平衡,只有慢下來(lái),才能享受生活的美好,悟得人生的真諦。
欲速則不達,見(jiàn)小利則大不成,做一只緩慢爬行的蝸牛,雖行動(dòng)緩慢,但步履堅定。不用擔心,等我爬上,葡萄自然成熟。
欲速則不達作文6
雛鷹只有等待羽翼豐滿(mǎn)才可以翱翔于天際,否則就會(huì )墜入山谷,飛身碎骨;毛毛蟲(chóng)只有等待掙破蟲(chóng)蛹才會(huì )長(cháng)出健壯的翅膀,否則,將會(huì )無(wú)法在空中翩翩起舞;青蛙只有等待冬日逝去才能蘇醒,才能出來(lái)活動(dòng),否則,只會(huì )被凍成僵硬的尸體。
由此可見(jiàn)一斑,凡事欲速則不達。
李時(shí)珍花了31年的時(shí)間,閱讀了800多種書(shū)籍,游歷了7省,才著(zhù)成響徹中外的《本草綱目》;蒲松齡在破舊的草亭等待路人,將路人的所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái),幾十年如一日,才寫(xiě)成中國文學(xué)史上劃時(shí)代的輝煌巨著(zhù)《聊齋志異》;居里夫人孤守陰暗潮濕的實(shí)驗室,用了8年的時(shí)間,才發(fā)現新元素“鐳”;愛(ài)因斯坦沉思了10年,才寫(xiě)下舉世聞名的《相對論》……無(wú)數成功人士的事例告訴我們,要想有所成就就得為夢(mèng)想而執著(zhù),踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步,不要妄想一步登天,一朝成名。
吃過(guò)拉面的都知道,拉面只有越拉才越有嚼勁,口感才更美味。做人做事和做拉面的.道理也是一樣的,只有認真做好每一道工序,不急功近利,才能成為人才,成就一番事業(yè)。有的人總是一味地羨慕那些事業(yè)有成的人,時(shí);孟胱约阂渤蔀槟切┤。這種想法無(wú)疑是荒謬可笑的,造成這種想法的主要原因是只看到別人成功的光鮮亮麗,卻沒(méi)有發(fā)覺(jué)別人背后一步一步的努力。成功絕非一朝一夕就能辦得到的。成天想著(zhù)馬上功成名就,只能停留在人生之路的原地,甚至后退。
在這個(gè)物欲橫流的年代,人們被各種誘惑所吸引著(zhù),總是想“一口吃成胖子”,卻不明白“肉多嚼不爛”的道理。彩票行業(yè)在這種情況下應運而生。以前看過(guò)一個(gè)新聞,說(shuō)的是,一個(gè)銀行職員對彩票如癡如醉,經(jīng)常買(mǎi)很多彩票,他認為買(mǎi)了那么多彩票肯定能中到大獎,這樣一來(lái)之前買(mǎi)的彩票花的錢(qián)就能賺回來(lái)了。然而,事與愿違,他只中過(guò)小獎,大獎從來(lái)沒(méi)有中過(guò)。他的錢(qián)財也因此花光了。即使是這樣,他仍然還去買(mǎi)的彩票,沒(méi)錢(qián)就悄悄地從銀行“拿”點(diǎn)來(lái)用。他想等以后中獎了再把錢(qián)還給銀行。結果,他的行為被銀行管理人員發(fā)現,并將他繩之以法。這位銀行職員的遭遇不禁讓人嘆息不已。對于我們其他人也是一樣,過(guò)分追求利益,不知循序漸進(jìn),只會(huì )使我們困于“牢房”之中。
合抱之木,始于毫末;九層之臺,起于壘土。想要成功完成某件事,切不可過(guò)于浮躁,要做到穩中求進(jìn),欲速則不達!
欲速則不達作文7
我們生活在一個(gè)快節奏的世界里,當我們還未來(lái)得及欣賞眼前的風(fēng)景事,就馬不停蹄趕往下個(gè)景點(diǎn)!八俪砂、閃婚”這些快節奏的事物充斥著(zhù)我們的生活世界,人們在追求快節奏的同時(shí)也被快節奏壓得喘但是氣來(lái)。而古人云:欲速則不達。我想,放慢了自我腳步,才能真正地領(lǐng)悟到人生的真諦,到達理想的彼岸。
蝸牛放慢了腳步,不斷前進(jìn),所以它嘗到了世界上最甜蜜的葡萄;夜鶯放慢了腳步,不斷練習,所以它獲得了世界上最動(dòng)聽(tīng)的歌聲;水滴石穿、鐵杵磨成針這些都需要放慢腳步,可我們要怎樣才能放慢腳步呢?
放慢腳步,需要的是日益不斷地練習,他的目標很遠大,志比天高抱負比海深。他每一天不斷練習,研究名家字跡,不斷創(chuàng )新,家里的池水被染成了黑色。那一支支毛筆,一方方硯臺,一張張宣紙便是他生命的全部‘精神的食糧。也正是因為他放慢了腳步,日以繼夜的練習,才開(kāi)創(chuàng )了書(shū)法藝術(shù)的先河,成就了‘書(shū)圣’的千古美名,也造就了天下第一行書(shū)的《蘭亭序》。而我們是否能像王羲之一樣,放慢腳步,日夜堅持不斷練習呢?
放慢腳步,需要的是能獨自承受那份孤獨與悲苦。李時(shí)珍獨自走遍祖國的河山,嘗百草、訪(fǎng)農家,用了人生的'三十年著(zhù)成《本草綱目》供后人景仰。司馬遷在遭受宮刑后,守住自我的心靈,承受苦楚,二十年的時(shí)光成就了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》!皾M(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味”曹雪芹埋頭十年,用他獨有的堅持承受孤獨,這樣才有了《紅樓夢(mèng)》,成為明清小說(shuō)代表之一。他們的辛酸悲苦都是獨自承受,他們放慢自我的腳步經(jīng)歷那些人生的坎坷才得到那份成功。而我們是否能像他們那樣放慢自我的腳步,獨自承受那份心酸悲苦與孤獨呢?
放慢腳步需要的是忍辱負重和矢志不渝的決心。正如破蛹而出的蝴蝶需要經(jīng)過(guò)痛苦與掙扎,人在追求的道路上總會(huì )遇到阻礙。越王勾踐忍辱負重給吳王夫當仆人,才得以有朝一日東山再起;漢相陳平在呂后的手下韜光養晦,才得以保住劉氏的天下。而他們也正是因為放慢了腳步,忍辱負重。而我們是否也能像他們一樣放慢腳步,耐心等待呢?
現實(shí)生活的快節奏壓迫著(zhù)我們的神經(jīng),我們被動(dòng)的往前趕,在這種環(huán)境下,有幾個(gè)又成功了呢?而我們也就應去放慢腳步,做那個(gè)舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的人。
有如太陽(yáng),放慢腳步使你獲得力量;有如羅盤(pán),放慢腳步使你認清方向;有如道路,放慢腳步使你坦途疾進(jìn);有如雙腿;放慢腳步使你立足高崗;它就是你人生的一部分,是你前進(jìn)的保障。
有欲速則不達,這是歷史的回響?
欲速則不達作文8
“欲速則不達”這句話(huà)大多數人都知道,也常用它來(lái)教育別人,其意思也并不難理解,顧名思義就是:愈急著(zhù)快速達到自己的目的,卻往往愈是實(shí)現不了。
其實(shí),這個(gè)道理在我們的生活中也是頻繁的出現,關(guān)鍵在于我們是否善于觀(guān)察。
記得有一次,我剛學(xué)會(huì )煎荷包蛋,打算自己大顯身手一番。我熟練地沸油、叩蛋、翻面------可我等不及它完全熟透便熄了火,一點(diǎn)也沒(méi)有媽媽那樣精益求精的味兒。呦,筷子一叉,就流出了黃澄澄的蛋汁兒------人生中我煎的第二個(gè)荷包蛋因急于求成而失敗了。
我的體育成績(jì)并不太理想{田徑類(lèi)},但我卻很喜歡打乒乓球。一個(gè)星期天,我和爸爸、媽媽互相PK打乒乓球。第一場(chǎng)我和媽媽對陣,媽媽是一員猛將,剛開(kāi)場(chǎng),她的殺球就來(lái)勢洶洶,不過(guò)我也不甘示弱專(zhuān)門(mén)扣她的兩個(gè)桌角,因為桌角邊她的手彎不到那里,自然常常輸給我。結果比分6:4,換老爸上場(chǎng)攻擂。媽媽是讓我趕下臺了,可老爸就很難對付了。我采用猛殺戰術(shù),迫切想要速戰速決,可老爸卻偏偏不買(mǎi)我的帳,他神情坦然且從容,一點(diǎn)也不慌,不緊不慢,每一次都把球穩穩地彈到我手邊。我漸漸地把體力消耗殆盡了,也沒(méi)有了耐性,急切想贏(yíng)的念頭促使著(zhù)我拼盡全力使出了一個(gè)扣殺------我在腦海中模擬球飛來(lái)的路線(xiàn),向后邁了一小步,手緊緊握著(zhù)球拍,眼睛死死盯著(zhù)球不放,待球越過(guò)球網(wǎng)飛速向我沖來(lái)時(shí),我眉頭一緊,以迅雷不及掩耳之速向球滑去,這是媽媽新教我的旋球。我滑得又狠又準,再加上旋球的特性------難以把握方向,我斷定老爸肯定接不著(zhù),我即將成為“常勝將軍”了?删驮谖业靡庋笱,像牛鼻子上的跳蚤一樣,自高自大的.時(shí)候,“乒”的一聲-----老爸把球彈了回來(lái),我卻愣在那里,不知所措,我輸了。老爸又抓住了我的尾巴,開(kāi)始自說(shuō)自話(huà)起來(lái),不過(guò),還是有那么一點(diǎn)道理的:“啊哈,怎么樣,輸了吧,要想贏(yíng)就一定不可以過(guò)于求速度,心千萬(wàn)不要急,要平靜,要淡定------”我吸取了經(jīng)驗教訓,在下一輪中,與爸爸軟磨硬泡,互相對恃著(zhù),誰(shuí)也不占上風(fēng),等著(zhù)老爸專(zhuān)心與我拉球彈球時(shí),我神不知鬼不覺(jué)地用了一個(gè)扣殺,老爸總算輸了------
其實(shí),有時(shí)候不應該太過(guò)于求速度,急于求成往往使事情本末倒置,甚至得到與自己期望相反的結果,我們應當一步一步,踏踏實(shí)實(shí)地走好人生的每一個(gè)腳步。用一顆平常心真誠面對生活,不要因為求速度而忘了基本。因為人生就似一座高樓,不能過(guò)于求快,地基一定要扎穩;人生就似一次飛翔,無(wú)論多么低,多么慢,一定得先穩穩當當地助跑;人生就似一趟旅途,不要走得太快,目的地很美,路途中亦很美。不是有這么一句話(huà):風(fēng)吹、雨淋、水沖,撞著(zhù)那房子,房子卻總不倒塌,因為根基立在磐石上。
欲速則不達作文9
現代社會(huì )高速發(fā)展,信息、技術(shù)更新以“天”甚至以“秒”計,人們行色匆匆,以最快的速度趕往目的地!翱臁钡慕箲]在整個(gè)社會(huì )蔓延,更影響到了教育:“七天成為詩(shī)人”、“教你十分鐘學(xué)會(huì )閱讀”,家長(cháng)們在這“快”的大潮中惶恐不安,生怕自己的孩子被大潮傾覆,似乎也不是不可理解。
但我認為,“快”與“高效”不一定能對上,古人有云“欲速則不達”。你可以追求“快”,但這一定要建立在有相應效果,保證效率的前提下。一味追求“快”而不顧效果,只能是浪費時(shí)間。如網(wǎng)上盛傳的“量子波動(dòng)閱讀”,宣傳2分鐘左右看完一本外文名著(zhù)——不論內容,人名能看清幾個(gè)都不錯了,更別提內容精華,精神內涵。同理,吃飯過(guò)快別說(shuō)很好地吸收營(yíng)養,如果燙傷喉嚨,節約下的時(shí)間上醫院也許都不夠。
由此看來(lái),我們?yōu)楸WC效果上的達到,應當允許合理的“慢”。海明威在發(fā)表《過(guò)橋入林》后,沉寂幾年后才寫(xiě)出《老人與!;曹雪芹披閱十載方寫(xiě)出“字字泣血”的《紅樓夢(mèng)》。正是他們對作品質(zhì)量的看重,日日伏案,才成就傳世名作。假如他們像現代某些勵志書(shū)作家,一年出一本,甚至一月出一本,即使短期內錢(qián)財、銷(xiāo)量上升迅速,但一年兩年后,質(zhì)量低,情感投入不強的.這些書(shū)將被市場(chǎng)淘汰,被人們遺忘,什么也沒(méi)有留下。而真正的好書(shū)始終在市場(chǎng)上,始終被人們記得,一代代流傳。
合理的“慢”并不與“快”相矛盾,相反,它能促進(jìn)人們在保證效率的情況下,慢慢達到速度的提升,學(xué)習時(shí)踏實(shí)聽(tīng)課,記清概念與做題的方法,做作業(yè)、刷題時(shí)用對方法,速度自然會(huì )上來(lái)。反觀(guān)上課時(shí)寫(xiě)作業(yè)的行為,也許短時(shí)間看來(lái),的確比別人在作業(yè)的進(jìn)度上快,但方法效果不一定好,做題效率可能較低。工作時(shí)做好基礎準備工作,后面的工作自然暢通無(wú)阻,而直接開(kāi)始,不做準備工作,開(kāi)始可能進(jìn)度迅速,而到后面可能因準備工作不足而處處受挫,反而拖慢了完成速度。
追求“快”而不顧效率,短時(shí)間內可能跑在別人前面,時(shí)間一長(cháng),后續力量不足反而可能掉隊,左支右拙,與初心相背而行。
人生不是短跑,而是一場(chǎng)馬拉松。在有力量的情況下,速度可以快,但很多時(shí)候,也要允許自己階段性的“慢”,也許這種“慢”,是為后來(lái)的跑得更快而蓄勢!坝賱t不達”,保證速度的同時(shí),更應保證效率。
欲速則不達作文10
當今社會(huì ),人們或多或少地被拖延癥所困擾,有的人對此憂(yōu)心忡忡,也有的人對此不以為意。而在我看來(lái),在都市生活的快節奏下放慢自己的生活未嘗不是一種明智的選擇。
或許有人會(huì )對此拍案而起,怒不可遏,因為浪費時(shí)間無(wú)疑是慢性自殺。這樣的說(shuō)法確有道理,但在現代社會(huì )的運轉模式面前卻不堪一擊。如果說(shuō)浪費時(shí)間是一劑慢性毒藥,會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)蠶食人的斗志,消磨人的健康;那么不知疲倦則更像潛伏已久的癌癥,傾刻間就讓人失去生命。打開(kāi)手機,我們不難看到都市白領(lǐng)加班過(guò)度猝死在辦公桌上的新聞、司機因疲勞駕駛而釀成事故的慘案、學(xué)生因不堪重負而跳樓自殺的悲劇……這時(shí)我們是否還愿相信“夙興夜寐”“宵衣旰食”才是人生的意義所在?當我們摸著(zhù)因長(cháng)期坐立而凸起的小腹時(shí),當我們望著(zhù)鏡子里因過(guò)度熬夜而生起的黑眼圈時(shí),當我們拿起梳子發(fā)現自己日漸高升的發(fā)際線(xiàn)和逐漸锃亮的頭頂時(shí),我們是否還會(huì )心安理得地繼續這種沒(méi)日沒(méi)夜的生活?節節攀升的體重、直線(xiàn)上升的血壓、日漸稀疏的頭發(fā)異口同聲地告訴我們一個(gè)道理:玩命的最終結果都是沒(méi)命。
當然,難免會(huì )有人對此嗤之以鼻,認為選擇拖延就是在選擇逃避,是缺乏勇氣和擔當的表現。誠然,有許多人因畏懼挑戰而選擇拖延,但歷史卻以更加豐富的事實(shí)告訴我們此論并不成立:為刺殺吳王僚而在太湖學(xué)習炙魚(yú)三年的專(zhuān)諸、為等待明主而高臥隆中的孔明、寧受宮刑卻不肯痛快赴死的司馬遷,難道都是懶漢或者懦夫?倘若此論成立,那么,勾踐豈不成了怯懦之君?因為他臥薪嘗膽十八年才興兵伐吳;重耳豈不成了無(wú)志之輩?因為他國外流亡十九年才重登王位;姜尚豈不成了閑散之客?因為他渭濱垂釣到耄耋之年才出來(lái)做事?墒,他們的“拖延”真的沒(méi)有意義嗎?試想,如果不是對科舉考試的拖延,蒲松齡的生命豈會(huì )結晶成一部《聊齋志異》?倘若不是對成書(shū)日期的.拖延,《紅樓夢(mèng)》豈會(huì )有“批閱十載,增刪五次”的機會(huì )?倘若沒(méi)有謫戍漁陽(yáng)的拖延,大澤鄉里豈會(huì )有“大楚興,陳勝王”的吶喊?由此可見(jiàn),選擇拖延不一定就是選擇逃避,它可能是強者的等待,也可能是智者的醞釀。
但是,這里所說(shuō)的“拖延”不是毫無(wú)意義的浪費時(shí)間。東漢皇室對宦官集團的包庇縱容、姑息養奸不在此列,南宋王朝在金人鐵蹄下的茍且偷安、得過(guò)且過(guò)不在此列,慈禧太后在共和浪潮前的因循守舊、不求維新不在此列。
可是,在一個(gè)溫暖的午后,你捧著(zhù)一本書(shū)慵懶地臥在公園的長(cháng)椅上。沒(méi)有上司催促你趕快工作,沒(méi)有客戶(hù)的電話(huà)接連不斷地響起,也沒(méi)有心中的名利之欲逼迫你去做自己不想做的事。你可以和書(shū)中的朋友傾心長(cháng)談,可以愜意地品味身邊的景色,也可以拿起手機給遠方久違的朋友打個(gè)電話(huà)。這樣的拖延,難道不好嗎?
欲速則不達作文11
修身養性,培養自己的浩然之氣;容人之量,保持自己的高遠志向。這必須要抑制急躁的脾氣,暴躁的性格。做事戒急躁,人一急躁則必然心浮,心浮就無(wú)法深入事物的內部尋其根本,無(wú)法認清事物的本質(zhì)。氣躁心浮,辦事不穩,差錯自然會(huì )多。
《郁離子》曾記載,在晉鄭之間的地方,有個(gè)性情十分暴躁的人。射不中靶心,就把靶心搗碎,下棋敗了就把棋子咬碎,曾有人勸告過(guò)他,他聽(tīng)不進(jìn)去,最后因脾氣暴躁得病而亡。
容易急躁,氣浮心盛的例子還不止這一個(gè)。不少人辦事想一揮而就,一蹴而成,應該知道,做什么事都有其規律有其步驟,欲速而不達。
戰國西門(mén)豹,性情急躁,為提醒自己,他扎了一條柔軟的皮帶,要自己克服暴躁,要忍躁求穩求安求靜。正是因為他的自省,他才能在鄴縣做出了成績(jì)。反觀(guān),唐朝皇甫嵩,兒子抄詩(shī)錯一個(gè)字,他就邊罵邊喊人拿棍子,更甚急不可待狠咬兒子。如此急躁,怎能寬容別人?如此暴躁,怎能教育好后代?望子成龍,望女成鳳,天下父母之心皆然,但偏偏兒女不爭氣,心中也同樣急。
急躁,其實(shí)對已對他人皆沒(méi)有好處。浮躁之氣生于心,行動(dòng)起來(lái)就會(huì )態(tài)度簡(jiǎn)單粗暴,徒具匹夫之勇。荀子也在《勸學(xué)》中說(shuō):“蚓無(wú)爪雅之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹大跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也!比瞬荒苄母庠,靜不下心來(lái)做事,將一事無(wú)成。
相反,忍躁不亂行事,于人于事有從容風(fēng)度。東漢劉寬有一次正趕著(zhù)上朝,丫環(huán)打翻了肉湯,弄臟了他的`衣服。劉寬表情一點(diǎn)不變,還反關(guān)心丫環(huán)。他的性格氣度就是這樣。其是湯已灑在身上,時(shí)間也確實(shí)很緊,即使把失手灑湯的人罵一頓,打一頓,時(shí)間也奪不回來(lái),急又有何用?倒不如像劉寬那樣,以自己的容人之量,從容對事,再換件朝服,更為現實(shí)和有用。
趙豫處理日常事務(wù),有他自己的一套工作方式。每次他見(jiàn)到來(lái)打官司的,總說(shuō)明日再來(lái)。于是老百姓總叫他“明日來(lái)”。聽(tīng)到這個(gè)綽號,他總是笑笑,不予責備。他曾對人說(shuō)起明日再來(lái)的好處:“有很多人來(lái)官府里打官司,是乘一時(shí)忿激情緒,而冷靜思考或別人加以勸解后,氣也就消了。氣消而官司平,這少了很多的恩恩怨怨!
“明日再來(lái)”這種處理一般官司的做法,是合乎人心理規律的。以“冷處理”緩和情緒,不急不躁,才能理智對待一切所發(fā)生的,避免不必要的爭執,忍一時(shí)的不冷靜,對人對已皆有好處。
中國文化的精華在于以靜制動(dòng),處安勿躁。天下成大事業(yè),者無(wú)不專(zhuān)一而行,專(zhuān)一而攻。博大自然不錯,精深才能成事。要精深,必須克服浮躁的毛病。凡事不可能一步登天,急于求成,只會(huì )害了自己。忍躁必然不易,但只要有決心有信心,胸中有遠大目標,小小的浮躁又有什么不能忍的!
欲速則不達作文12
欲速則不達,見(jiàn)小利則大事不成。
一個(gè)夕陽(yáng)輝映的傍晚,一位書(shū)生帶著(zhù)書(shū)童背著(zhù)沉顛顛的一大箱書(shū)進(jìn)程,眼看城門(mén)就要關(guān)上了,書(shū)生急忙找了一位老人詢(xún)問(wèn)路程,那人卻道:“慢慢走去,城門(mén)會(huì )開(kāi)著(zhù),你著(zhù)急趕路,城門(mén)就會(huì )關(guān)上”。這是開(kāi)玩笑吧,書(shū)生依然快速向城門(mén)走去,不料書(shū)一下子灑到了地上。書(shū)生驚愕地抬起頭,一轉身,明白了老人的意思。等書(shū)撿完,城門(mén)早就關(guān)上了!書(shū)生感嘆:“‘欲速則不達,窮慕而無(wú)所歸,’說(shuō)的就是我呀!”
我們今天的游戲何嘗不是這個(gè)道理呢。291、292、293……眼看著(zhù)老師的300個(gè)數字六分鐘寫(xiě)完的'游戲就要成功。我手一滑寫(xiě)錯了2,恰好時(shí)間也到了。我真是在成功面前跌了一跤,怎么會(huì )這樣呢,我想。
畫(huà)面回到了六分鐘前。聽(tīng)到開(kāi)始時(shí),我沉著(zhù)地寫(xiě)著(zhù)1、2、3,一點(diǎn)也不著(zhù)急,到了50多,聽(tīng)到已經(jīng)有了out了,自己心里有些驚訝。手指像上了發(fā)條似的,越寫(xiě)越快,心里也越來(lái)越激動(dòng)。今天我能不能獲勝呢?我在心里對自己說(shuō)。寫(xiě)到一百多時(shí),剩下的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾了。三位數開(kāi)始了,我沒(méi)有去管速度快慢,只想著(zhù)怎樣把數字寫(xiě)對201、202、203,我在口中默念著(zhù)數字,想著(zhù)離成功越來(lái)越近啦!
忽然聽(tīng)到有人喊:可以成功!速度加快!我的心里像一團燃燒著(zhù)的火焰,無(wú)比緊張,無(wú)比激動(dòng),一心全想著(zhù)趕快寫(xiě)完,可是我再這樣跟自己說(shuō),手上就是快不起來(lái),到了最后40個(gè)。我幾乎手腳發(fā)麻,指尖不停打滑,到了只剩最后七個(gè)數數字的時(shí)候,時(shí)間卻無(wú)情地到了。
回想了這一切,我漸漸明白了欲速則不達的道理。在最后時(shí)刻,我并沒(méi)有把速度放穩,而是著(zhù)急于追求速度。最后因為緊張而和成功擦肩而過(guò)。
在生活中,何嘗沒(méi)有欲速則不達的道理呢。去年我參加鋼琴十級的考試。一開(kāi)始,我追求速度,卻發(fā)現總是彈不好。慢慢的,我一句一句地去彈,不求一下子彈完美,而把細節彈精致,果然在考級中,我取得了“優(yōu)”的好成績(jì)。
拔苗助長(cháng)的主人公就因為急于求成而去拔苗,反而違背了事物的發(fā)展規律,秧苗也種不活了。
有的時(shí)候快,也不一定是快,只有沉穩才能達到快的效果,路程等于速度乘以時(shí)間,首先要把時(shí)間控制好。穩穩地進(jìn)步,好過(guò)一時(shí)的速度。盲目追求速度的人,說(shuō)不定在成功的路上摔了一跤,卻永遠達不到終點(diǎn),只有那些沉穩、不急于求成、不盲目追求速度的人,光明才是屬于你的!
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