《百年孤獨》讀后感

《百年孤獨》讀后感[精選15篇]

　　讀完一本名著(zhù)以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的《百年孤獨》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《百年孤獨》讀后感1

　　孤獨的宿命圍繞著(zhù)這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預示著(zhù)他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，他們從小就孤獨，冷漠，孤獨似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn)，成如小說(shuō)中寫(xiě)道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著(zhù)一種一望可知的特有的孤獨神情，長(cháng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的'怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨之中，對他們來(lái)說(shuō)，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒�！苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。

　　說(shuō)到孤獨，不僅僅存在于文學(xué)作品中，在我們的生活中更是無(wú)處不在、如影隨形。不管外表多么樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的人都避免不了孤獨的時(shí)候。生活在現代社會(huì )，在每天的忙碌工作后的深夜，推杯換盞后的床榻，總有一陣無(wú)法抗拒的孤獨感襲上心頭。孤獨是生命中的一部分，不管如何抵抗，都會(huì )像《百年孤獨》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗，并陷入更深的孤獨中去。

　　孤獨并不一定是負面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗人生，勇于面對一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣東西，能讓我們認清自己，孤獨時(shí)就像是我們與自己的對話(huà)，能夠聽(tīng)清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨，享受與自己對話(huà)的每一秒鐘，為自己留一方空間。

《百年孤獨》讀后感2

　　時(shí)光如梭，歲月飛逝，一轉眼就到了暑假，漫漫長(cháng)假中我覺(jué)得不能浪費，我看了一些書(shū)，雖然寥寥數本，但是給我印象最深的是《百年孤獨》。這本書(shū)是是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。

　　《百年孤獨》內容龐雜，人物眾多，情節曲折離奇，再加上神話(huà)故事、宗教典故、明間傳說(shuō)以及作家獨創(chuàng )的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū)，讀者可以領(lǐng)悟，作者是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。

　　讀第一遍的時(shí)候，我被完全雷同的姓名，無(wú)數的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義；讀第二遍的.時(shí)候，我把七代人進(jìn)行了排列，終于使書(shū)中的人物對號入座；讀第三遍的時(shí)候，我連同《百年孤獨》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書(shū)本，為拉丁美洲。20年來(lái)，我在孤獨中體會(huì )其中的孤獨并飽受折磨。為了排遣孤獨，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》，分享孤獨，理解孤獨。

　　這是我對這本書(shū)的理解。

　　同時(shí)，我很喜歡馬爾克斯，是哥倫比亞作家、記者和社會(huì )活動(dòng)家，拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表人物，他將現實(shí)主義與幻想結合起來(lái)，創(chuàng )造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話(huà)般的歷史。

　　希望大家能去欣賞一下，這本書(shū)會(huì )讓你終身受益。

《百年孤獨》讀后感3

　　《百年孤獨》是哥倫比亞文學(xué)家加西亞·馬爾克斯的代表作品，它以富有魔幻現實(shí)主義特色的文風(fēng)，描繪了布恩迪亞家族的七代人的故事，其中充滿(mǎn)了愛(ài)情、殺戮、榮辱、詛咒等多種色彩。

　　讀完這本書(shū)，我感受到的不僅僅是故事的悲歡離合，更是作者對時(shí)間、歷史和人性的思考。

　　首先，這本書(shū)的時(shí)間跨度非常長(cháng)，從一開(kāi)始的家族創(chuàng )立到最后的滅亡，歷經(jīng)了整整百年。

　　作者通過(guò)對時(shí)間的塑造，讓人們在閱讀時(shí)感受到時(shí)間的'無(wú)情和不可逆轉。

　　在這個(gè)時(shí)間的長(cháng)河中，人們的命運也就毫無(wú)意義和價(jià)值，因為時(shí)間是在不停地流逝，它會(huì )帶走一切，即使是那些最美好的回憶和夢(mèng)想也無(wú)法挽留。

　　其次，這本書(shū)在描寫(xiě)人性方面也非常深刻。作者通過(guò)描寫(xiě)布恩迪亞家族七代人的性格、行為和思想，展現了人性的多樣性和復雜性。

　　有些人如孤獨的奧勃里奧，內心深處充滿(mǎn)著(zhù)渴望和孤獨；有些人如納塔莉奧，為了報復而瘋狂殺戮；還有些人如烏蘇拉，個(gè)性獨立自主，堅持追求自己的夢(mèng)想。

　　每個(gè)人都有自己的生命軌跡和命運，而這些命運的因果關(guān)系和變數也構成了整個(gè)故事的主線(xiàn)。

　　最后，這本書(shū)也反映了作者對歷史和社會(huì )的關(guān)切。書(shū)中的布恩迪亞家族是一個(gè)長(cháng)期被忽視的家族，在整個(gè)世界范圍內沒(méi)有任何影響力。

　　然而，在這個(gè)家族的歷史中，也發(fā)生了許多讓人觸目驚心的事件。這樣的歷史事件不僅在布恩迪亞家族中發(fā)生，更是發(fā)生在整個(gè)哥倫比亞和整個(gè)拉丁美洲的歷史中。

　　作者通過(guò)對這些事件的描寫(xiě)，反映了拉丁美洲社會(huì )在歷史上的真實(shí)面貌。

　　總之，《百年孤獨》是一部充滿(mǎn)魔幻現實(shí)主義特色的文學(xué)巨著(zhù)，它揭示了時(shí)間和人性的復雜性和內涵。這本書(shū)值得每一個(gè)讀者仔細品味和思考。

《百年孤獨》讀后感4

　　當我看完《百年孤獨》這篇小說(shuō)時(shí)，頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節的設置如電影一般精彩。先祖們的形態(tài)各異的性格和作風(fēng)，現實(shí)和幻想的交錯，結尾處的出人意料等等，十分使人贊嘆�？梢哉f(shuō)，從”魔幻現實(shí)主義“的角度來(lái)評價(jià)這部小說(shuō)，不是很恰當的。它只描述出了這部小說(shuō)的吸引人的表現手法而已。但是，進(jìn)一步而言，這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著(zhù)悲痛的與現實(shí)脫節的，或者說(shuō)與現代文明，或是以西方文化主導的當代現實(shí)的脫節感�？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)來(lái)自拉丁美洲的呼聲，一個(gè)來(lái)自千百年來(lái)，從世代重復的節奏中變革出來(lái)的呼聲。

　　在文中，我發(fā)現一個(gè)問(wèn)題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現象。文中提到了西班牙語(yǔ)，梵文等等非常古老而陌生的語(yǔ)言。但是，人民的日常生活卻無(wú)法被正視和記錄下來(lái)。當吉普賽人在很多年之后，依舊用望遠鏡，甚至磁鐵，等”新發(fā)明“向馬孔多的`人民進(jìn)行宣傳時(shí)，人們依舊熱衷于此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類(lèi)似呢。

　　可以說(shuō)，第三世界的苦難給了第三世界文學(xué)不竭的源泉。在內部矛盾，以及潛在的外部矛盾之中，以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現象普遍存在著(zhù)。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟，乘風(fēng)破浪，在向著(zhù)一個(gè)不知名的目標前進(jìn)著(zhù)。而這大海則是千變萬(wàn)化的世界史吧。

《百年孤獨》讀后感5

　　馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時(shí)，他說(shuō)過(guò)：“孤獨的反義詞是團結�！边@是以這個(gè)家族的命運，來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運，他希望整個(gè)民族能夠團結在一起。布恩地亞家族都不懂愛(ài)情，不通人道，這就是他們孤獨和受挫的原因。他們的孤獨并不是因為不能與人分享快樂(lè )，而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨可以使一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮最終消失。

　　在此，馬爾克斯告訴人們，孤獨的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué)，它意味著(zhù)以冷漠、消極的態(tài)度去對待生活。而實(shí)際上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會(huì )以怎樣的態(tài)度來(lái)對待你。一個(gè)陷入孤獨的民族是沒(méi)有前途的，只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個(gè)快節奏的社會(huì )，每個(gè)人都固守著(zhù)自己的一份孤獨，而這樣的孤獨會(huì )使人走向冷漠，這便出現當下小月月、小伙與七旬老伯爭搶地鐵座位的現象。社會(huì )是群體的，需要大家共同建設社會(huì )才會(huì )和諧。

　　《百年孤獨》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨者們。孤獨成了這個(gè)家族的徽記，如同他們血液中固有的冒險、沖動(dòng)、勇敢和不屈，還有遺傳的高高的顴骨，以及骨子里隱藏至深的渴望。

　　這種孤獨不同于中世紀貴族的那種“高貴的憂(yōu)郁”，象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧，它不是在華麗的客廳里，踱著(zhù)方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎；也不是用天使的`麗目俯察人世的風(fēng)云無(wú)常、世態(tài)炎涼。它是對世界本體的一種凄涼的絕望，是低賤的、卑微的，有一種濃灰色的壓抑感，有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂的憂(yōu)郁，無(wú)可逃遁甚至無(wú)法減輕。

《百年孤獨》讀后感6

　　去年的時(shí)候知道了這本書(shū)的名字，今年年初生日的時(shí)候朋友送了一本人物自傳給我，《活著(zhù)為了講述》，作者就是本文的作者加西亞馬爾克斯。

　　當時(shí)跟自己說(shuō)，我是不會(huì )去閱讀《百年孤獨》的，因為害怕表達出來(lái)的情感會(huì )過(guò)于悲傷幽怨，懼怕自己承受不起，后來(lái)不小心看到了這本書(shū)的封面，我就忍受不了，太過(guò)喜歡這本書(shū)的封面了，喜歡到可以盯這樣封面看很久很久很久，就這樣，我還是開(kāi)啟了本書(shū)的閱讀旅程。開(kāi)始時(shí)，我腦子只冒出這樣的詞:荒謬，荒誕，荒唐，不可理喻，不知從什么時(shí)候開(kāi)始，開(kāi)始意識到孤獨無(wú)處不在地包圍淹沒(méi)這里面的每個(gè)人物，雖然有多處情節描寫(xiě)了令人充滿(mǎn)激情愉悅的'歡愛(ài)場(chǎng)面（好吧，我覺(jué)得這歡愛(ài)場(chǎng)面的描寫(xiě)一點(diǎn)也不含蓄。），但是，很快，應該是眨眼間有恢復了孤獨的氣氛，明明里面的人物都有自己活著(zhù)的事情做，有目標，還充滿(mǎn)活力，但是那孤獨就像空氣幽靈一般，揮之不去。

　　更加令人奇特的是，書(shū)中的人物，書(shū)中描寫(xiě)的生活場(chǎng)面跟我們現在的生活差太遠（也許是我未能了解到作者的創(chuàng )作背景才會(huì )覺(jué)得這樣奇特。），在書(shū)中，金錢(qián)，名利，生死，悲傷，親情等這樣世俗的事好像一點(diǎn)都不會(huì )干擾這人們的生活，愛(ài)情會(huì )折磨人，可也很快能夠翻篇，也許也沒(méi)有那么快，但又似乎很快，一個(gè)人為愛(ài)情而死好像也不是什么驚世駭俗的事，就好像是你吃飯了這樣平常的事，在那個(gè)世界里，人活得雖然孤獨，但可以活得自我，不會(huì )被外界所累，沒(méi)有無(wú)病的呻吟，沒(méi)有怨天尤人的嘆息，雖然荒誕，但是我喜歡他們的純粹。

《百年孤獨》讀后感7

　　“文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來(lái)的最好的玩具�！边@句話(huà)是最后那個(gè)和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛(ài)的死去活來(lái)的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說(shuō)的。那么加西亞·馬爾克斯寫(xiě)這本書(shū)我可不可以看做他在嘲笑，而且不僅僅是拉美的歷史。

　　今天下午在圖書(shū)館一口氣讀完了最后四章，其實(shí)早在讀到老阿瑪蘭塔死的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始不安了，雖說(shuō)之后的家庭成員在一定程度上復興了另一種形式的`家業(yè)，可是那種浮躁虛華正是預示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個(gè)時(shí)代就這樣沒(méi)落的開(kāi)始了。

　　作者以平直的語(yǔ)言講著(zhù)看似與他無(wú)關(guān)的故事，語(yǔ)氣里沒(méi)有表情，可是之中有似夾雜著(zhù)弱弱的同情。每個(gè)人孤獨的方式都不同，卻又是一脈相傳。這個(gè)家里是由女人來(lái)支撐的，所以孤獨就顯得風(fēng)情和動(dòng)人了。

　　然而，他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見(jiàn)多識廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè)，默默打理內務(wù)的被煎熬而死;參與戰爭、起義和游行活動(dòng)的因對斗爭的恐懼而死;純真的升仙，惡俗的墮地，在與大自然的抗爭中，全部被意識卷走，剩下干扁腐化的軀殼。

　　最后得知墨爾基阿德斯為這個(gè)家族早就準備好密碼羊皮書(shū)，我仿佛看到了長(cháng)滿(mǎn)綠斑的吉普賽老頭閃著(zhù)黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑，笑這個(gè)家族以看不到的程式緩緩地進(jìn)行。每個(gè)布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量，所有人的力量在明處互相烘托，卻在暗處抵消。讓孤獨占了上風(fēng)。

《百年孤獨》讀后感8

　　多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會(huì )想起父親帶他去參觀(guān)冰塊的那個(gè)遙遠的下午�！�—《百年孤獨》卷首語(yǔ)

　　最近在讀一本書(shū)——《百年孤獨》。剛開(kāi)始可能會(huì )被里面的龐大的人物關(guān)系所嚇倒，但是當我們靜下心來(lái)，找個(gè)寂靜的地方看這本書(shū)，便會(huì )深深的被這本書(shū)里面的布恩蒂亞家族的孤獨者們所感動(dòng)。孤獨是他們這個(gè)家族的徽記，他們具有與生俱來(lái)的勇敢冒險沖動(dòng)和不屈，已經(jīng)已經(jīng)深入到血液的孤單感，撼動(dòng)人心。

　　尼采說(shuō)，孤獨者有三種狀態(tài)：神靈、野獸和哲學(xué)家。神靈孤獨，因為它充實(shí)自立;野獸孤獨，因為它桀驁不遜;而哲學(xué)家既充實(shí)自立又桀驁不遜。布恩蒂亞家族里的孤獨者，正是對尼采這番話(huà)最好的詮釋。

　　孤獨是我們生來(lái)便無(wú)法擺脫的宿命，從出生到死亡，我們都是一個(gè)孤獨者。

　　對于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是如此，再熱鬧的聚會(huì )也趕不走我們內心與生俱來(lái)的孤單感。但最重要的.是，我們要耐得住孤獨，成功的道路從來(lái)就不是熱鬧舒適的，在這條路上，我們只有耐住寂寞，忍住孤獨，才能讓生命大放異彩。

　　求學(xué)的路或是走向成功的路，他都是我們的必經(jīng)之路，從來(lái)就沒(méi)有人能一直陪著(zhù)我們走完這條路。失敗了，給自己加加油;成功了，給自己鼓鼓掌;摔倒了，給自己一個(gè)大大的擁抱。我們從來(lái)都不會(huì )屬于誰(shuí)，除了自己，所以從來(lái)就沒(méi)有人能帶你走出孤獨。

　　孤獨一種姿態(tài)，一種傲嬌的姿態(tài)。正如一句西方名言：每個(gè)人的心中都有一片原始森林，一片連飛鳥(niǎo)都聞所未聞的土地。在陽(yáng)光下，在人群中，我們都要仰著(zhù)頭，保護我們心中那片圣地。

　　很多年以后，我們會(huì )懷念這樣孤獨的自己，懷著(zhù)夢(mèng)想，驕傲的前進(jìn)。

《百年孤獨》讀后感9

　　這本書(shū)的不同之處在于它幾乎沒(méi)有任何積極的氛圍，只有孤獨和頹廢。

　　“不管走到哪，都要永遠記�。哼^(guò)去是虛假的，往事是不能扭轉的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙�！�

　　坦率地說(shuō)，這30多萬(wàn)字的“百年孤獨”很好看，你可以有時(shí)開(kāi)懷大笑，有時(shí)緊皺眉頭，因為這本書(shū)是公認最魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作。

　　然而，《百年孤獨》里最缺乏的就是積極向上的精神，只有一些偶爾積極向上的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到大約12章（這本書(shū)總共只有20章），直到他的曾曾孫出生。

　　總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的基調仍然是黑色的。書(shū)中最后一句話(huà)“一個(gè)遭受百年孤獨的家庭注定不會(huì )第二次出現在地球上”，與書(shū)中的引言不同，書(shū)的前言說(shuō)這句話(huà)代表了積極的一面，黑暗總會(huì )過(guò)去，光明總會(huì )到來(lái)。

　　我覺(jué)得對于這個(gè)悲劇而神奇的家庭來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)世紀孤獨的終結。這并不意味著(zhù)未來(lái)的家庭不會(huì )寂寞。

　　寂寞是揮之不去，沒(méi)有人可以逃避。

　　書(shū)中的'人物都是孤獨的，但每個(gè)人都以不同的方式面對孤獨。

　　奧雷連諾上校用無(wú)休止的戰爭來(lái)解除他的孤獨，但戰爭只會(huì )使他更加孤獨。梅梅用愛(ài)情，但他的愛(ài)不被媽媽允許，寂寞還是如影隨形。

　　看著(zhù)《百年孤獨》，我一直在思考這個(gè)家庭為什么孤獨。我想了想還是找不到答案。也許是因為代溝，或者是孤立，或者作者根本不想討論原因，只是表達一種狀態(tài)？

　　看起來(lái)都像，看起來(lái)都好像錯了。這個(gè)問(wèn)題仍然困擾著(zhù)我。

　　在我看來(lái)，這本書(shū)真的很好，它反映了正常的生活和世俗的智慧，以及對人性的研究，可以說(shuō)作者是非常透徹的，透徹的讓人感到有點(diǎn)害怕的感覺(jué)，這就是書(shū)的殺傷力！

《百年孤獨》讀后感10

　　無(wú)怪乎馬爾克斯花了那么長(cháng)時(shí)間去寫(xiě)出這本書(shū)，它的確與我之前所看過(guò)的很多小說(shuō)都不一樣。情節的高度密集造成了表達空間的壓縮，因為篇幅擺在那里。

　　整本書(shū)數十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節奏情節發(fā)展，而作者的表達并沒(méi)有刻意地塞進(jìn)字里行間，而是靠著(zhù)整個(gè)情節的情緒基調的不變來(lái)達成。小說(shuō)中情節的發(fā)展一日千里，而整本書(shū)的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨之感，也正是因此我感覺(jué)到布恩蒂亞家族百年間數代人的性格核心幾乎并沒(méi)有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過(guò)去，卻無(wú)法與未來(lái)同行。

　　印象最深刻的一段是第二代人中，何塞阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的子彈擊中，血液在大地上流淌，穿過(guò)了整個(gè)馬孔多，避開(kāi)了所有人的眼睛，繞過(guò)容易被弄臟的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數代人真正的`精神支柱。

　　何塞阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞，流出來(lái)的是孤獨之血�；鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧�，縈繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

　　那一刻，我感覺(jué)到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。

《百年孤獨》讀后感11

　　剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨》時(shí)，我們會(huì )發(fā)現作品中有兩處個(gè)性的地方，其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發(fā)生。在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì )正因耐不住寂寞就重返人間……

　　但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種個(gè)性的事情，在家族的第一代創(chuàng )始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。聯(lián)系到作者的創(chuàng )作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現這象征了什么。

　　作者在《百年孤獨》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng )業(yè)的艱辛，禮貌的出現，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內戰的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。

　　在故事的結尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的`命運的羊皮卷后說(shuō)：“那里面所有的一切，我都以前看到過(guò)，也早已知道！”作者正是借這個(gè)總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

　　《百年孤獨》是一部搞笑的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節，故事的發(fā)展更是令人費解。當你讀完他，掩卷長(cháng)思，你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

《百年孤獨》讀后感12

　　《百年孤獨》，是我用時(shí)最長(cháng)，閱讀下載最仔細、又最意猶未盡的一本書(shū)。不要說(shuō)閱讀下載時(shí)偶有跳躍，哪怕稍有懈怠，你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》，人物之多、關(guān)系之復雜、名字之相像、情節之迷離，簡(jiǎn)直令人嘆為觀(guān)止�？赡闳艨催M(jìn)去，我保證你不想將目光移開(kāi)，這本書(shū)吸引人到不想吃飯、不想睡覺(jué)的程度，連我現在寫(xiě)書(shū)評都是激動(dòng)的。評論名副其實(shí)的.存在，如果一生只看一本書(shū)，一定是《百年孤獨》;如果書(shū)架上只放一本書(shū)，一定是《百年孤獨》;一千年后還可能流傳的老故事，一定是《百年孤獨》。

　　《百年孤獨》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎，而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎“唯一沒(méi)有爭議的獲獎?wù)摺贝_是實(shí)至名歸。他大概使用了魔法，給你講了個(gè)糅合了現實(shí)與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮馬孔多，一個(gè)家族，七代人，一個(gè)世紀的風(fēng)云變幻、百年興衰，所有扭曲的戰爭、放縱、欲望、瘋狂都寫(xiě)的萬(wàn)般合理，魔幻有趣。好喜歡這本書(shū)，最大滿(mǎn)足了好奇、探險的閱讀下載體驗，并細細讀出了《百年孤獨》深入骨髓的孤獨，還功不可沒(méi)捋順了所有人的人生。

　　曾經(jīng)在喜馬拉雅聽(tīng)過(guò)《百年孤獨》，可只幾個(gè)章節就因各種復雜放棄了，聽(tīng)書(shū)無(wú)論如何沒(méi)有閱讀下載過(guò)癮，許多時(shí)候連反應、品味、咂摸的時(shí)間都沒(méi)有，就像速食，而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過(guò)加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，是極棒的，自然而然在書(shū)堆里會(huì )繼續拿起他的《百年孤獨》。讀書(shū)可以發(fā)現自己的淺薄，讀的越多發(fā)現越多;而讀書(shū)也能帶你經(jīng)歷許多人生，你可以讀讀《百年孤獨》，因為只這一本書(shū)就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生，那些夢(mèng)幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨的人生……

《百年孤獨》讀后感13

　　第一次接觸《百年孤獨》是在高中的語(yǔ)文課本里面，我被作者筆下虛實(shí)交錯、曲折離奇、色彩斑斕的壯闊畫(huà)卷所吸引了。在教書(shū)的空余時(shí)間，我斷斷續續讀完了這部“再現拉丁美洲

　　歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)“。讀得不深，姑妄言之吧。

　　一般談及《百年孤獨》，肯定不能不談的三個(gè)方面就是史詩(shī)、魔幻、孤獨三個(gè)方面。下面就從這三個(gè)方面和大家分享我的感受吧。

　　雖為魔幻，但作者的創(chuàng )作靈感來(lái)源于真實(shí)的社會(huì )歷史現實(shí)�！栋倌旯陋殹分械鸟R孔多鎮其實(shí)就是拉丁美洲的縮影，布恩迪亞家族的苦難歷史其實(shí)就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書(shū)中對拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索，書(shū)中種種魔幻的情節看似荒誕，其實(shí)就是拉丁美洲苦難現實(shí)的反映。

　　從1830年至十九世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內戰，使數十萬(wàn)人喪生。本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來(lái)。政客們的'虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。表達了作者對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。書(shū)中的“魔幻”情節雖然已經(jīng)經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實(shí)發(fā)生過(guò)的。作者在描寫(xiě)布恩迪亞家族和馬孔多鎮的百年歷史時(shí)，把歷史和現實(shí)架構成循環(huán)往復的情節：馬孔多從最初的開(kāi)發(fā)、內戰、香蕉熱、罷工、死亡等，又回到初建時(shí)的貧困落后和與世隔絕，最終被風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤。這一百年，從零開(kāi)始又回復到零，增加的只是人民的苦難。這說(shuō)明拉丁美洲的百年，并沒(méi)有改變貧困、落后、愚昧的困境，人民只能在無(wú)助的循環(huán)中繼續尋找適合自己民族的道路。

《百年孤獨》讀后感14

　　文章的作者讀了三遍《百年孤獨》，并對作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執著(zhù)探索的精神著(zhù)實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會(huì )有一定的收獲。

　　《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對孤獨的解釋意味深長(cháng)：孤獨就是不團結。

　　“不團結”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠�面�?角度說(shuō)，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例，團結協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也說(shuō)明越是淺顯的道理，越是難以企及。

　　偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀，也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來(lái)什么呢？可能有時(shí)，讀著(zhù)讀著(zhù)，我們會(huì )發(fā)現它是在寫(xiě)自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺(jué)會(huì )拉著(zhù)我們繼續閱讀；有時(shí)，當發(fā)現自己百思不得其解的問(wèn)題，出現在眼前時(shí)，那種興奮之情無(wú)以言表。

　　閱讀不乏是個(gè)好習慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養成價(jià)值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗�別人所長(cháng)，來(lái)逐漸提升自己呢？

《百年孤獨》讀后感15

　　那日逛書(shū)店，沒(méi)有什么合適的書(shū)。

　　突然看到這本，隱隱約約記得上學(xué)那會(huì )好像讀過(guò)。唯一記的，書(shū)中一段情節，開(kāi)始時(shí)干旱，后來(lái)就開(kāi)始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著(zhù)的人，死了的人都長(cháng)了綠毛。其他的，真的一點(diǎn)記憶都沒(méi)有了。直到現在，都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書(shū)。

　　其實(shí)，這次讀，也沒(méi)辦法，還要借助網(wǎng)絡(luò )。讀了一半，實(shí)在讀不下去，感覺(jué)自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。

　　以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò )：《百年孤獨》是魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，展現出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎，奠定世界級文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的.巨大影響。

　　看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜，才能走出迷宮。

　　其實(shí)，還是一本很好看的書(shū)，至少讓我懂了什么是魔幻現實(shí)主義�，F實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣，就沒(méi)有什么可怕的。人鬼之間的對話(huà)、交往沒(méi)有任何隔閡，就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。

　　生活中，原來(lái)很多人都是孤獨的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨。

　　而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨，有時(shí)候傷害的不僅僅是自己，還有你周?chē)�的親人、朋友。

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