科技的作文

（必備）實(shí)用的科技的作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編幫大家整理的科技的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

科技的作文 篇1

　　創(chuàng )新，是不竭的動(dòng)力

　　——頌歌獻給黨

　　從人類(lèi)學(xué)會(huì )直立行走開(kāi)始，從人類(lèi)學(xué)會(huì )制造并使用工具來(lái)幫忙自我開(kāi)始，人類(lèi)的禮貌便拉開(kāi)了帷幕，于是，人類(lèi)便開(kāi)始不斷地創(chuàng )新，創(chuàng )新科學(xué)技術(shù)，創(chuàng )新政治制度，創(chuàng )新文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng )新成為人類(lèi)禮貌的助推器。

　　科技創(chuàng )新，讓我們的生活學(xué)習更便利。

　　以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上，這是一個(gè)了不起的創(chuàng )造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn)，春秋戰國時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)和木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn)，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。絲絹價(jià)貴，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的'紙，手抄紙書(shū)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù)，大大提高了制書(shū)效率，降低了書(shū)的成本。如今，縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存，整個(gè)大英國書(shū)館的所有藏書(shū)，可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

　　制度創(chuàng )新，讓我們的社會(huì )更進(jìn)步。

　　我們這天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境，是無(wú)數科學(xué)工作者智慧的結晶。難以想像，沒(méi)有科學(xué)，我們的生活會(huì )變成怎樣。我們不會(huì )忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人，不會(huì )忘記“落后就要挨打”的深刻教訓。建國以來(lái)，我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國；青藏鐵路的修建，必將大大促進(jìn)當地的經(jīng)濟發(fā)展；當今世界最大的水利工程“南水北調工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開(kāi)；“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿(mǎn)成功……

　　也許你要說(shuō)這些科技發(fā)展的成果離我們的現實(shí)生活太遠，那我們不妨看看你最熟悉的家吧。

　　從早期的收音機、自行車(chē)、縫紉機，發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車(chē)等等高科技產(chǎn)品，科學(xué)正悄悄地改變著(zhù)我們的生活。網(wǎng)絡(luò )帶來(lái)了信息時(shí)代，通訊帶來(lái)了便捷溝通，我們在享受這些便利時(shí)也應對著(zhù)科技的挑戰。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí)，我們更為看重的就應是科學(xué)帶給我們的挑戰與機遇——精神追求的改變。

　　古往今來(lái)，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著(zhù)真理。楚國的屈原，漢代的蘇軾，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無(wú)以不是以國家職責為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著(zhù)，屹立于世界民族之林。

　　我相信，我們的祖國是不斷發(fā)展和創(chuàng )新的，我們的祖國也必須會(huì )更加繁榮富強。

科技的作文 篇2

　　隨著(zhù)科技的發(fā)展，我們身邊的物品是越來(lái)越高科技，這些物品使我們的生活方便極了�，F在的椅子雖然各種各樣，卻不是多功能的。今天，我就要向大家介紹一款未來(lái)的科技椅。

　　這款獨特的椅子時(shí)有玻璃盡心制作的。椅子左邊的扶手上安裝有高級電腦壓縮版，而左邊的扶手側面則有幾個(gè)彩色的小按鈕。

　　現在的椅子好是好 ，卻無(wú)法自由移動(dòng)，只可待在一個(gè)地方，不可隨心所欲地控制，而我這款未來(lái)的科技椅就不同了。如果呢，你想到別的地方去，你只要輕輕地按下黃色小按鈕，椅子腳下就會(huì )迅速伸出四個(gè)輪子，然后，你只要對準椅子上的小話(huà)筒發(fā)出指示，它就會(huì )立刻行動(dòng)起來(lái)。無(wú)論是前進(jìn)、后退，還是拐彎，它都不在話(huà)下喲！怎么樣，聽(tīng)了我的介紹，是不是覺(jué)得這椅子很棒呀?

　　這科技椅的好處還有很多呢！當你學(xué)習或工作后十分疲倦時(shí)，不用煩惱，只要你伸出手點(diǎn)一下綠色按鈕就可以啦！按下按鈕后，這神奇的科技椅就會(huì )把你的體型、身高準確無(wú)誤地測量出來(lái)，然后再找出你身上的各個(gè)穴位，自動(dòng)調整出坐著(zhù)最舒服的角度，最后，就會(huì )開(kāi)啟按摩模式，把你全身都放輕松，這時(shí)的你會(huì )頓感神清氣爽。

　　除了上面的.功能以外，報時(shí)、提示等功能它可一樣也不缺哦，這種多功能科技椅，你喜歡嗎？

　　聽(tīng)完我介紹這未來(lái)的科技椅，是不是覺(jué)得很棒呢？這就是20xx年代的科技椅，也就是二十年后，有了它的出現，我們的生活會(huì )更加方便的！

科技的作文 篇3

　　20xx年12月20日 星期一 天氣晴

　　今天一到學(xué)校，我就聽(tīng)到了一個(gè)“超大”的好消息，郭老師準備組織我班同學(xué)參觀(guān)我們學(xué)校的科技展，哇！這可是我夢(mèng)寐以求做的事情呀，莫非這就是傳說(shuō)中的心想事成。

　　第二節課下課，我們就排著(zhù)隊，在郭老師的帶領(lǐng)下走向了科技展廳。一進(jìn)門(mén)，我首先看到的是兩個(gè)手掌的模型，咦，這是什么呢？這時(shí)，郭老師宣布我們可以自由活動(dòng)，我迫不及待沖到兩個(gè)手掌前，噢！原來(lái)這是一個(gè)發(fā)電裝置，我將兩只手放在模型上，果然，模型前面的電表指針在晃動(dòng)，這是為什么呢？看了旁邊的解釋?zhuān)�我明白了，原�?lái)我們人體的溫度與外邊的環(huán)境有溫度的差別，通過(guò)這種實(shí)驗裝置，可以將溫差產(chǎn)生的電能展示出來(lái)，真是神奇呀！

　　這時(shí)，我看到同學(xué)們都圍在了一個(gè)銅盆前面，我們班的“大力士”正用兩只手快速的與盆的兩邊扶手摩擦著(zhù)，隨著(zhù)摩擦的加劇，盆里的水也開(kāi)始慢慢的跳躍，一滴滴晶瑩的水珠如同珠滾玉盤(pán)、魚(yú)躍龍門(mén)，在銅盆里激烈的運動(dòng)，簡(jiǎn)直美極了！

　　“這是為什么呀？”“怎么會(huì )這樣？”同學(xué)們臉上都露出驚奇的神色，七嘴八舌的提著(zhù)問(wèn)題，“我知道�！蔽因湴恋拇蠛�，“這是因為手的摩擦使銅盆和水產(chǎn)生了共震，隨著(zhù)振頻率的提高，水就會(huì )產(chǎn)生形變，脫離原來(lái)的液面，最后就是我們看到的形態(tài)了！”“哇，呂政廷你懂得真多呀！”“真厲害呀！”我的小小的虛榮心得到了極大的滿(mǎn)足，其實(shí)這是我和媽媽在去北京故宮旅游時(shí)，看到同樣的裝置，媽媽給我講過(guò)的'道理。

　　接著(zhù)，我又看了好多的生物模型，有烏龜，有蛇，有蜥蜴，有蝴蝶。一個(gè)個(gè)栩栩如生，仿佛它們只是在休息，你要一碰它們，它們就逃走似的。

　　走到展廳的最后，墻上有六個(gè)大字“科學(xué)并不神秘”，是的，科學(xué)并不神秘，只要你能了解其中的道理，它就會(huì )為我們所用，為我們的生活創(chuàng )造更多的便利。

　　我喜歡這樣的活動(dòng)，我以后也會(huì )做出這樣神奇的裝置的，一定會(huì )的！

科技的作文 篇4

　　關(guān)于世界末日的預言我們都不陌生，其主要依據是來(lái)源于印第安人的“瑪雅歷法”。根據“瑪雅歷法”的預言傳說(shuō)，我們現在正處于第四個(gè)“太陽(yáng)紀”末期，20xx年12月21日將是本次人類(lèi)文明結束的日子。

　　雖然我們都堅信20xx年不會(huì )是人類(lèi)的世界末日，但是如果讓我大膽預言人類(lèi)滅亡的原因的話(huà)，我想：人類(lèi)的貪得無(wú)厭無(wú)疑將是造成人類(lèi)滅亡的主要原因。而追根究底，這一切的災害的源頭卻是科學(xué)技術(shù)革命帶來(lái)的負面影響和危機！

　　縱觀(guān)歷史，從近代文藝復興到現在，人類(lèi)共經(jīng)歷了三次科技革命。例如：第一次工業(yè)革命，以紡織技術(shù)的改進(jìn)為開(kāi)端，以蒸汽動(dòng)力技術(shù)達到實(shí)用為標志，形成了一個(gè)以機器技術(shù)為主導的技術(shù)體系，使得人類(lèi)社會(huì )面貌發(fā)生了根本變化，實(shí)現了從傳統的農業(yè)社會(huì )向近代化工業(yè)社會(huì )的躍進(jìn)，使人類(lèi)進(jìn)入到“蒸汽時(shí)代”。再比如，第二次科技革命，以電氣化技術(shù)為主導技術(shù)，推動(dòng)了工業(yè)的電氣化進(jìn)程，使社會(huì )生產(chǎn)力又有了一次新的飛躍，人類(lèi)光榮地進(jìn)入到了“電氣化時(shí)代”。更讓人類(lèi)驚嘆的是第三次科技革命！第三次科技革命，以原子能的開(kāi)發(fā)和利用、電子計算機的發(fā)明和推廣、空間技術(shù)的發(fā)展及產(chǎn)業(yè)化為標志，使人類(lèi)在二戰后出現了歷史上罕見(jiàn)的生產(chǎn)大發(fā)展時(shí)期，并在20世紀90年代把人類(lèi)推進(jìn)到了“信息化時(shí)代”。

　　我想，站在近現代科學(xué)技術(shù)飛速的發(fā)展速度面前，站在近現代科學(xué)技術(shù)驚人的發(fā)展效果面前，沒(méi)有人不驚嘆不贊美，不為人類(lèi)的能力而自豪驕傲！曾經(jīng)有一度，人們都瘋狂地為科技的進(jìn)步著(zhù)迷，曾經(jīng)天真地認為：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步毫無(wú)疑問(wèn)地帶來(lái)了幸福美好的生活，而且還可以消除人世間一切的不平與痛苦�？墒鞘聦�(shí)上真的是這樣嗎？

　　實(shí)際上科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，既是福星，也是禍患，是一個(gè)復雜的矛盾統一體。一方面我們必須承認科學(xué)技術(shù)對人類(lèi)物質(zhì)文明的推動(dòng)作用 —— 它不僅促進(jìn)了社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展，提高著(zhù)人們的生活質(zhì)量，拓展著(zhù)人類(lèi)生活的空間和范圍，也推動(dòng)了人類(lèi)精神文明的進(jìn)步，提高著(zhù)人類(lèi)的認知能力和思維能力，豐富著(zhù)人類(lèi)生活的層次和方式，使人類(lèi)越來(lái)越認識到自身的力量和價(jià)值。

　　但是，另一方面我們又不能否認—— 科學(xué)技術(shù)為人類(lèi)破壞自己的生存基礎造成自我毀滅提供了條件，給人類(lèi)的.未來(lái)籠罩上陰影。我們再來(lái)縱觀(guān)歷史，就不難看到科學(xué)技術(shù)對人類(lèi)社會(huì )帶來(lái)的負面影響的史實(shí)是大量存在的！例如：我們最熟悉的溫室效應，酸雨，臭氧層空洞、核放射污染等環(huán)境污染現象，不正是隨著(zhù)科技革命的到來(lái)和發(fā)展而日益加劇的嗎？再比如：由于人類(lèi)利用科學(xué)技術(shù)向自然無(wú)限索取的不合理活動(dòng)，在全球規�；蚓植繀^域導致生態(tài)系統的結構和功能的損害和瓦解，從而出現了森林毀壞，物種滅絕，土地荒蕪沙漠化等等生態(tài)危機，嚴重危害著(zhù)人類(lèi)的利益，威脅著(zhù)人類(lèi)的生存和發(fā)展。還有，第二次世界大戰的殘酷現實(shí)已經(jīng)告訴我們，隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現代戰爭所造成的破壞與損失以遠遠不是以前可比，甚至有可能造成人類(lèi)滅亡的命運。

　　當然，科學(xué)技術(shù)的負面效應不能歸罪于科學(xué)技術(shù)，恰恰相反，那正是人類(lèi)未能從整體上科學(xué)地認識世界，以及不合理的使用科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的惡果。在技術(shù)時(shí)代，人類(lèi)完全束縛在技術(shù)的框架中，受技術(shù)的統治和支配，自覺(jué)不自覺(jué)地按照技術(shù)的需要去行動(dòng)。結果，人類(lèi)無(wú)休止地利用科學(xué)技術(shù)開(kāi)發(fā)著(zhù)、壓榨著(zhù)地球，把地球及其環(huán)境變成了原料，使神奇美妙的大自然越來(lái)越嚴重的內分泌失調，越來(lái)越不適宜人居住。如何解決這事關(guān)人類(lèi)存亡的問(wèn)題，很多科學(xué)家和學(xué)者提出了不同的見(jiàn)解。我想：人類(lèi)是偉大的和智慧的！只要我們認識到了科學(xué)技術(shù)存在著(zhù)陰暗面 —— 在使人類(lèi)的生存環(huán)境變得艱難和危險，那么我堅信人類(lèi)一定能夠想出解決這些困難的方法！這需要我們人類(lèi)重新、再次恢復理性，汲取儒家的人本觀(guān)點(diǎn)，努力建立人與人之間、人與自然之間的和諧關(guān)系。例如，我們應該樹(shù)立地球不光是人類(lèi)的地球，而是所有生靈的家園的觀(guān)念，用人間的法律來(lái)限制人性的貪婪，走可持續協(xié)調發(fā)展之路。再比如，我們應該發(fā)展諸如綠色制造技術(shù)等真正對人類(lèi)有益的技術(shù)，在保證產(chǎn)品功能、質(zhì)量、成本的前提下，綜合考慮環(huán)境影響和資源效率，以最大限度地減少對環(huán)境的破壞，以維護人與自然的和諧。

　　總之，人類(lèi)只要堅守科學(xué)技術(shù)為所有的人類(lèi)、為所有的生靈謀福利的信念，并且讓這種信念的力量越來(lái)越強大，相信未來(lái)的科學(xué)技術(shù)一定會(huì )站在一個(gè)全新的基點(diǎn)，往一個(gè)全新的方向不斷發(fā)展，給人類(lèi)帶來(lái)完全不同的全新的狀態(tài)。