（精）元宵節的風(fēng)俗作文10篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的元宵節的風(fēng)俗作文，希望能夠幫助到大家。
元宵節的風(fēng)俗作文1
每年農歷一月十五是新年的第一個(gè)圓月夜，象征喜慶團圓，這一天就是中國傳統的節日——元宵節，又稱(chēng)為元夕、元夜，或上元節。慶祝元宵節的民俗活動(dòng)由來(lái)已久，據史料記載，西漢時(shí)期元宵節就已經(jīng)備受重視，是祭祀天神的重要日子，到了漢魏之后，元宵節因佛教文化的傳入而影響在民間擴大開(kāi)來(lái)，到了唐代逐漸發(fā)展成空前的民俗狂歡節日。
元宵節的風(fēng)俗很多，無(wú)論從活動(dòng)還是飲食，都具有非常獨特的節日氣息。吃元宵象征新年全家團團圓圓；賞花燈熱鬧喜慶，五彩斑斕；猜燈謎趣味多多，廣為流傳；游龍舞獅技藝高超，鑼鼓喧天；百戲歌舞壯觀(guān)好看，喜慶熱鬧……除了這些傳統的元宵節節目，很多地方還有獨具特色的趣味風(fēng)俗。
迎紫姑
紫姑也叫戚(七)姑，北方多稱(chēng)廁姑、坑三姑。()古代民間習俗一月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。傳說(shuō)紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，一月十五被害死廁間，成為廁神，所以民間多以女子做成紫姑之形，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實(shí)地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
走百病
也叫游百病，度百厄，走橋等，是一種消災祈健康的活動(dòng)。元宵節夜婦女相約出游，結伴而行，見(jiàn)橋必過(guò)，認為這樣能祛病延年。
放桔燈
“放桔燈”的風(fēng)俗，至少有一千年的歷史。傳說(shuō)南宋建炎年間，金人南侵，康王趙構從海上逃走。逃到臺州章安，寄宿在祥符寺中。那天正是一月十五，晚上他登金鰲山觀(guān)海，忽見(jiàn)椒江上無(wú)數燈火，如流星飄來(lái)，感到十分奇怪，便在紡羅傘蓋的簇擁下，到江邊觀(guān)看。侍從告訴他，這是澄江上漂下來(lái)的桔燈。趙構十分高興地說(shuō)：“膚看京中的`鰲山燈，也沒(méi)有這么有趣��！”他要侍從們跟著(zhù)湊熱鬧，買(mǎi)了兩船桔子，取出桔肉讓大家吃了，留下桔殼制作桔燈，放在江上漂浮，玩了個(gè)通宵。
送瘟船
送瘟船是福建清流縣城群眾在每年元宵節之夜的一種驅邪逐瘟的活動(dòng)。暮色初合，縣城東門(mén)橋邊聚集著(zhù)眾多的男男女女。在岸邊泊著(zhù)一艘用薄木板釘成的船，船的周?chē)帽”〉闹衿纱�，外面再糊上紅紅綠綠的色紙。船艙四壁畫(huà)著(zhù)十二生肖的肖像，這就是瘟神乘坐的船。艙內裝著(zhù)由各家各戶(hù)送來(lái)的豬毛、禽羽等雜物及花炮。山鄉人迷信認為，將家禽牲畜的毛羽送上東去的瘟船付之一距，即可保今年六畜興旺，全家平安。
元宵節的風(fēng)俗作文2
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異�？蓽�、油炸、蒸食，有團圓美滿(mǎn)之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
元宵放燈的習俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當時(shí)的京城長(cháng)安已是擁有百萬(wàn)人口的.世界最大都市，社會(huì )富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來(lái)越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節。唐玄宗（公元685——762）時(shí)的開(kāi)元盛世，長(cháng)安的燈市規模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀(guān)。
走百病
元宵節除了慶�；顒�(dòng)外，還有信仰性的活動(dòng)。那就是"走百病"又稱(chēng)"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過(guò)橋過(guò)走郊外，目的就是驅病除災。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，元宵節的活動(dòng)越來(lái)越多，不少地方節慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。
正月十五元宵節還有一些鮮為人知已經(jīng)失傳的民間活動(dòng)，這里列舉二三。
祭門(mén)、祭戶(hù)古代有“七祭”，這就是其中的兩種。祭祀的方法很簡(jiǎn)單，把楊樹(shù)支插在門(mén)戶(hù)上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門(mén)前。
逐鼠
這項活動(dòng)主要就是對養蠶人家所說(shuō)的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就。
迎紫姑
紫姑就是民間傳說(shuō)中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，象對待親姐妹一樣，拉著(zhù)她的手，跟她說(shuō)著(zhù)貼心話(huà)，流著(zhù)眼淚安慰她，情景十分生動(dòng)，真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
元宵節的風(fēng)俗作文3
元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的秦朝就有了，漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng )建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節確定為重大節日。
西漢時(shí)期，漢高祖劉邦很寵愛(ài)戚夫人，想立其子如意為太子，因皇后呂雉阻礙未成功。從此，歹毒的呂后對戚夫人懷恨在心。
劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。漢惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權漸漸落到其母呂后手中。呂后為解心頭之恨，用毒酒毒死趙王如意。接著(zhù)砍掉戚夫人的手足，把她變成又聾又啞又瞎的廢人，終年囚禁在永巷的廁所里。漢惠帝對母后的殘忍和驕橫極為不滿(mǎn)，但又無(wú)力抗衡，最終憂(yōu)郁成疾，不久便死了。此后呂后獨攬朝政，
為把劉氏天下變?yōu)閰问咸煜�，排擠老臣，殘害忠良。呂后死后，諸呂惶惶不安，密謀徹底奪取劉氏江山。
呂祿的女婿是劉氏宗室的`劉章，他聞?dòng)嵈篌@，將此事通知哥哥劉襄，敦促他起兵討伐眾呂。往日那些敢怒不敢言的文臣武將紛紛而起，平凡之事勢如破竹。諸呂之亂最終被平定。
而后劉恒登基，就是漢文帝。漢文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五定位民同樂(lè )日，這天京城里家家張燈結彩，以示慶賀。每逢正月十五，漢文帝不僅大宴群臣，還微服出巡，賞景觀(guān)燈與民同樂(lè )。從此正月十五便成了一個(gè)普天同樂(lè )的漢族民間節日。
元宵賞燈始于“火把節”，上古民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲(chóng)獸，希望減輕蟲(chóng)害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達數萬(wàn)，從昏達旦，至晦而罷。當隨著(zhù)社會(huì )和時(shí)代的變遷，元宵節的風(fēng)俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是漢族傳統節日。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說(shuō)”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè )，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(cháng)、擴展的。就節期長(cháng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(cháng)達五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀(guān)。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂(lè )活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
元宵節的風(fēng)俗作文4
“正月十五鬧元宵”，每年春節過(guò)后的農歷正月十五是我國的元宵節，又叫“燈節”和“上元節”，是中國自古以來(lái)就在民間流傳的另一個(gè)已有2000多年歷史的傳統佳節。
元宵節起源于西漢王朝。相傳漢惠帝死后飛揚跋扈的呂后篡權，任用了大量呂氏親信，宦官當權。呂后死后，公元前179年，漢文帝在老忠臣協(xié)助下登基，博采眾議，在正月十五這天，一舉掃除了諸呂殘余勢力。因古代“夜”與“宵”同義。正月又叫“元月”，為了紀念正月十五這一天，漢文帝就將此日定為“元宵節”。從此，經(jīng)隋至唐，到唐玄宗李隆基的時(shí)候，為顯示大唐興盛，國泰民安，逐沿用舊俗，每到“元宵節”這天，張燈結彩，歡慶狂歡，“一曲笙歌春如海，千門(mén)燈火夜似晝”，使這一節日更加興盛。
節日期間，燈月交輝，游人如織，正如唐代詩(shī)人張說(shuō)所描繪的：“花萼樓前雨露新，長(cháng)安城里太平人。龍銜火樹(shù)千燈焰，雞踏蓮花萬(wàn)歲春”。李商隱的詩(shī)曰：“月色燈光滿(mǎn)帝城，香車(chē)寶輦溢通衢”，描繪了當時(shí)觀(guān)燈時(shí)車(chē)水馬龍的.宏大場(chǎng)面。流傳到宋代，在元宵之夜懸燈歡樂(lè )的范圍更加盛況空前，花燈的裝飾造型也更精美，燈節帶給人們更多歡樂(lè )，更多光明。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)云：“燈光家之有，笙歌處之樓”;大詞人辛棄疾也曾有著(zhù)名詞作：“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。風(fēng)簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞�！边@些詩(shī)詞描繪了當時(shí)元宵佳節滿(mǎn)城花燈齊放，通宵達旦，歌舞笙樂(lè )的壯觀(guān)場(chǎng)面。到了清代，據《京都風(fēng)俗志》記載：清代太平年間每年元宵節都是：“通街委巷，燈光星布珠懸，皎如白晝”，“王孫貴客、士女兒童，傾城出游，謂之逛燈”，由此可見(jiàn)元宵節觀(guān)燈的熱鬧場(chǎng)面。
到近代，這一習俗代代流傳，至今仍經(jīng)久不衰。老百姓家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)前和屋內懸掛彩燈、大紅燈籠，全家團圓，圍坐一起，觀(guān)花賞燈吃元宵，象征著(zhù)“團圓美滿(mǎn)，豐收和睦”，并且這一天還標志著(zhù)是春節歡樂(lè )的最后一幕，熱熱鬧鬧過(guò)完了“元宵節”，才算是真正過(guò)完了春節。
宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修詩(shī)曰：“去年元宵的時(shí)候，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后�！闭f(shuō)明在這燈好月明人團圓的喜慶佳節里，親朋好友相約團聚，早已是民間慶春節的重要習俗。假設在團聚時(shí)捧去一把鮮花，攜帶上一個(gè)花籃，讓美麗嬌艷的鮮花送來(lái)一個(gè)吉祥幸福的歡樂(lè )好運，會(huì )給朋友相聚增添無(wú)比歡樂(lè )的心情，這時(shí)應該選用寓意團團美美、如意祥瑞的花材，如火紅的火鶴花、滿(mǎn)枝懸掛形似紅爆竹的炮仗花、鮮艷的孔雀草、象征明媚春天光明的銀芽柳、閃爍潔白繁星的滿(mǎn)天星等，都會(huì )展現出一片祥和安樂(lè )的氛圍，為親朋好友送去一年吉祥幸福的祝愿。
元宵節的風(fēng)俗作文5
正月十五這天，村莊被炊煙籠罩，家家戶(hù)戶(hù)都燈火通明。大人沒(méi)有工作，小孩沒(méi)有玩耍，老人沒(méi)有打牌，人們都在做一件事——吃元宵。
太陽(yáng)懸在山頂，夕陽(yáng)在天邊渲染開(kāi)來(lái)。四周靜靜的，我跟瘋狗般在廚房門(mén)口轉來(lái)轉去，時(shí)不時(shí)轉頭張望�！皨�?zhuān)裁磿r(shí)候下鍋��？還沒(méi)包完嗎？”媽媽無(wú)奈的笑著(zhù)：“馬上就好了”我別過(guò)頭，不滿(mǎn)意地嘟著(zhù)嘴，急得眼紅�？粗�(zhù)桌上那一個(gè)個(gè)白團子，紅糖伴著(zhù)芝麻的香味飄在鼻間，吞了吞口水，心里越發(fā)著(zhù)急。
元宵下鍋，水泛起一道浪花，我站在門(mén)口，看著(zhù)鐵鍋慢吞吞的嘆氣，喉嚨酸酸的。我激動(dòng)的轉過(guò)頭去：“媽?zhuān)瑡專(zhuān)葧?huì )煮熟了，我要吃四碗，婆婆吃不得太多……媽?zhuān)瑡專(zhuān)职趾兔妹贸匀�，外公吃一碗，是嗎？”我睜大眼睛期待的望�?zhù)媽媽“小話(huà)嘮，多大了，幼稚�！蔽页瘚寢屪隽藗�(gè)鬼臉。
“噗——”鍋內又嘆了口氣，我望過(guò)去。心里嘀咕著(zhù)：半個(gè)小時(shí)，怎么還沒(méi)到！我漏氣地靠在門(mén)上，媽媽依舊沒(méi)有要去廚房的意思。我抬起頭，聞著(zhù)那淡淡的甜香，不自覺(jué)的想：元宵應該快熟了吧，個(gè)個(gè)外白里紅，軟軟糯糯的，跟害羞的小姑娘似的，有的像老奶奶，老爺爺一樣在鍋底慢慢走，有的和小孩似的調皮地跑，有的如舞蹈家一般再湯汁中歡快地翻滾著(zhù)，紅糖的香味彌漫整個(gè)廚房，伴著(zhù)元宵又軟又滑的觸感。
“元宵好啦！”我回過(guò)神，媽媽已經(jīng)走進(jìn)廚房裝元宵，我擦了擦口水緊跟媽媽走進(jìn)廚房，一碗碗一盤(pán)盤(pán)元宵端上木桌，真讓人食欲大增。
我迫不及待地拿上筷子，不等媽媽說(shuō)，我和妹妹同手同腳端著(zhù)碗，往嘴里一頓猛噻。媽媽嚴厲的道：“慢點(diǎn)吃，都不準搶?zhuān) 蔽也宦?tīng)，使勁嚼著(zhù)又黏又軟的.元宵，元宵燙燙的，有絲絲紅糖從里滲出，很美味，不過(guò)這不是重點(diǎn)，我和妹妹搶的不是元宵，而是元宵里的錢(qián)幣，我家鄉包元宵時(shí)總要將一枚洗干凈的硬幣包進(jìn)去，吃到硬幣的人，長(cháng)大后一定會(huì )財源滾滾。我的舌頭翻滾著(zhù)，眉眼微皺，細細的品嘗著(zhù)元宵，沒(méi)有，又沒(méi)有，我壓下失落，看了看家人們，他們也沒(méi)吃到，我還有機會(huì )。我把下一個(gè)元宵送進(jìn)嘴里，嗯，這個(gè)元宵有點(diǎn)不一樣，我趕忙吐出來(lái)，“硬幣，是硬幣！”我將硬幣高舉著(zhù)，激動(dòng)的淚水從眼眶中流出，“我會(huì )發(fā)大財！”一家人都笑了起來(lái)。
“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨�！甭�(tīng)著(zhù)煙花的嘭嘭聲，彩色的倒影映在窗戶(hù)上，大大小小的碗空擺在桌上，半碗臘肉還未吃完，一鍋小小的元宵卻是吃的心滿(mǎn)意足，一家人癱在椅子上，這一刻，雖短暫，卻美好。
元宵節的風(fēng)俗作文6
”離家三里遠，別是一鄉風(fēng)。我們的祖國”幅員遼闊，民族眾多，每個(gè)地方都有自己獨特的風(fēng)俗習慣。
熱鬧團圓的元宵節，當然少不了主角之———湯圓啦！一顆顆圓滾滾、胖乎乎的湯圓，在家家戶(hù)戶(hù)的熱鍋中翻騰著(zhù)，恰如一群白天鵝在水中優(yōu)雅地暢游著(zhù)，舞蹈著(zhù)。煮熟后，一顆顆晶瑩剔透的小湯圓，輕咬一口，滿(mǎn)滿(mǎn)的豆沙從中流出。咬在嘴里軟軟糯糯的，QQ彈彈，富有嚼勁！
當然我最喜歡的風(fēng)俗是鬧花燈�；�，它不僅給我們帶來(lái)了物質(zhì)上的快樂(lè )，還帶來(lái)了精神上的興奮。之前我特別好奇，為什么元宵節要鬧花燈呢？媽媽告訴我：在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人，人們便組織起來(lái)打，有一只神鳥(niǎo)因為迷路而降落人間，意外地被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，便傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，將人畜和財物通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心讓百姓無(wú)辜受難，便冒著(zhù)生命危險，偷偷駕著(zhù)祥云來(lái)到人間，把這件事告訴了人們。眾人聽(tīng)后，嚇得不知如何是好。當時(shí)，有個(gè)老人想出個(gè)法子：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家在門(mén)前掛起紅燈，燃放爆竹、煙火。天帝就會(huì )以為人們都被燒死了�！贝蠹衣�(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)好，便分頭準備。到了正月十五這一天晚上，天兵往凡界一看，發(fā)覺(jué)人間一片火光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了，天帝聽(tīng)后，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命和財產(chǎn)。為感激天帝之女的善心，為紀念這個(gè)事件，從此每年的正月十四、十五、十六這三天，家家戶(hù)戶(hù)都要張燈結彩，點(diǎn)煙火，放爆竹，來(lái)祈求安寧幸福。
大街上車(chē)水馬龍，張燈結彩，各式各樣的花燈使人目不暇接！與其說(shuō)這是花燈會(huì )，還不如說(shuō)是賞花會(huì )。一朵朵盛開(kāi)的金蓮花圍繞在我四周，牽�；ㄋ莆迨鶄�(gè)民族一樣友好的連接在一起；一串串杜鵑花如同國旗一般，紅艷艷的；但最經(jīng)典的，莫屬經(jīng)典的紅燈籠啦！再加上那金黃的流蘇，好像是來(lái)赴約的大戶(hù)小姐。猜燈謎的人也多。你看這盞燈上寫(xiě)著(zhù)”圓溜溜的'大眼睛，睡覺(jué)睜著(zhù)眼，吃魚(yú)食�！蛞凰晞�(dòng)物”謎底肯定是金魚(yú)了！金魚(yú)燈籠有著(zhù)黑溜溜的眼睛，肥肥的身體，金燦燦的，可愛(ài)極了，真是既簡(jiǎn)單又栩栩如生��！
眼花繚亂、目不轉睛……
時(shí)代在不停的變化，但家鄉的風(fēng)俗是優(yōu)良的傳統，它一如既往，韻味長(cháng)存！
元宵節的風(fēng)俗作文7
中國有著(zhù)各式各樣的傳統節日，每一種節日，在各地都有著(zhù)不同的習俗，而讓我印象最深刻的一個(gè)節日，還是寧波的元宵節。
媽媽是一名地地道道的寧波人，從骨子里喜歡吃各式糯米做的點(diǎn)心。而元宵節的湯圓，更是不容錯過(guò)的。與現代化生產(chǎn)的速食湯圓不同的是，在寧波，傳統的湯圓連糯米粉都是自己做的。
提前一天，將上好的糯米清洗干凈，并浸泡好。到了元宵那天，家家就都開(kāi)工了。磨米，拌餡兒，忙得不亦樂(lè )乎。磨米時(shí)，一手推動(dòng)水磨上的把手，另一只手往水磨里加米，磨出來(lái)的米漿沿著(zhù)水槽，流入放好的桶中。接下來(lái)用干凈的紗布把米漿包起來(lái)，讓米漿中的水流干，便形成了一個(gè)個(gè)糯米塊，再將這些糯米塊反復揉搓，就變成了柔軟的糯米坯子。
圓子的餡兒也非同一般。將干芝麻炒熟后搗碎，加入綿白糖和小塊的豬板油攪拌，不一會(huì )兒，便散發(fā)出陣陣香味兒，就算是吃飽的人，聞到這香味，恐怕也按捺不住，想再?lài)L個(gè)鮮兒吧！拌著(zhù)拌著(zhù)，這芝麻餡兒就變得油亮油亮的了，順滑無(wú)比，煞是好看！
開(kāi)始包湯圓了！這時(shí)，灶邊總是有小孩子候著(zhù)，等著(zhù)吃湯圓。他們一個(gè)個(gè)張大了嘴，伸長(cháng)了脖子，想第一個(gè)吃到湯圓。但大人們可被這幫“小饞貓”給惹急了——這樣圍著(zhù)還怎么干活兒��！
“都出去，誰(shuí)先出去，吃的湯圓就多！”
聽(tīng)了大人的這句話(huà)，孩子們就爭先恐后地跑了出去，大人們也就能安心地包湯圓了。
大人們包湯圓的手法嫻熟，雙手就像蝴蝶一樣上下舞動(dòng)，不一會(huì )兒，就包好了。這包好的.湯圓一個(gè)個(gè)圓滾滾的，挺著(zhù)小肚腩，站在那兒，好不可愛(ài)！
把它們放入煮沸的水中，看著(zhù)白白胖胖的它們一個(gè)個(gè)在鍋中上下浮動(dòng)，頗為有趣。等熟了，將湯圓盛入碗中，輕輕咬上一口，那餡兒便會(huì )流出來(lái)，散發(fā)出誘人的香味，催促著(zhù)你趕緊吃了它——這種催促又有誰(shuí)會(huì )不聽(tīng)呢？吹一吹，放入口中，能感到芝麻白糖豬油餡遍布口腔的感覺(jué)；咬一咬，能吃到滑嫩清香的糯米皮兒，這種口感，不禁讓人想多吃幾個(gè)。小孩子們可忍不住，不聽(tīng)父母的勸告，吃了一個(gè)又一個(gè)，直到摸著(zhù)成了一只小皮球的肚子，癱在椅子上才肯罷嘴，可眼睛還依舊盯著(zhù)那碗中“白胖小子”呢！看著(zhù)一臉滿(mǎn)足的孩子，父母也奈何不了他��！
這就是我的家鄉——寧波的元宵節。與家人團聚，吃著(zhù)湯圓，便是最快樂(lè )、最幸福的時(shí)候。
元宵節的風(fēng)俗作文8
元宵時(shí)，在我們那總能看到家家戶(hù)戶(hù)都掛著(zhù)美麗炫彩的燈，各式各樣的，而在農歷正月十五日的元宵節，又稱(chēng)為“上元節”，是一年中第一個(gè)月圓之夜。
元宵節起源于漢朝，據說(shuō)是漢文帝時(shí)紀念“平呂”而設，漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政，周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息誅呂的日子是正月十五日之夜，漢文帝微服出宮，與民同樂(lè )，以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。
我最喜歡元宵節的夜晚，那讓人激動(dòng)、興奮的場(chǎng)景，使我念念不忘……
元宵節那天晚上，燈火通明，抬頭望去，不僅能看到皎潔的月亮，還有那一排排掛著(zhù)的炫麗的彩燈。那天我和媽媽走在街上，我笑著(zhù)對媽媽說(shuō)：“媽媽看那邊有好多漂亮的燈呀！”，我蹦蹦跳跳跑了過(guò)去，好多呀！掛著(zhù)的有宮燈、馬燈、……。有些燈上貼有豐富有趣圖案的`紙特別引人注目，這些燈不僅街上有，房屋的兩邊和樹(shù)上都掛滿(mǎn)了，在燈光的照耀下，樹(shù)的魅力無(wú)限綻放了出來(lái)，每個(gè)燈都別出心裁，在風(fēng)中飄蕩著(zhù)，燈中圖案仿佛活了起來(lái)，更加動(dòng)人，城市也變得更加亮麗，色彩斑瀾，城市也更熱鬧，人越來(lái)越多起來(lái)。
不久我發(fā)現有一家賣(mài)花燈，朝著(zhù)那邊店，快步跑了過(guò)去，哇！這里有各種各樣的花燈；我向媽媽揮了揮手喊到：“媽媽?zhuān)憧催@邊這也有花燈”，我能買(mǎi)一個(gè)嗎？媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭，賣(mài)花燈老板說(shuō)還可以免費讓我自己動(dòng)手做一個(gè)，真好呀！我馬上動(dòng)手，按照做燈的步驟，一步一步地做了起來(lái)，慢慢地一個(gè)粉嫩的荷花形燈就做好了，還在上面寫(xiě)上自己的名字和一名關(guān)于元宵節的詩(shī)句，大家都夸我心靈手巧。我把那盞花燈掛在樹(shù)上，增添了一份色彩，大家都目光注視著(zhù)我，讓我感到滿(mǎn)意又自豪，望著(zhù)那盞燈，美麗的燈光悄悄地印照進(jìn)我的心里……
在元宵節時(shí)，也會(huì )吃元宵，元宵是由糯米制作而成的，有花生、芝麻、山楂的等等，在吃時(shí)加點(diǎn)白糖，口感會(huì )更加香甜，是小孩子們最喜歡的美食，吃元宵象征團團圓圓和對未來(lái)美好生活的寄托。
街上還有賣(mài)花炮、猜燈謎和賣(mài)元宵等，到處張燈結彩。大約晚上八點(diǎn)的時(shí)候，人們就會(huì )放花炮來(lái)慶祝，到處炮聲如雷，天空也變得炫麗多彩。
每一盞在元宵節上的燈都是獨一無(wú)二的，這些花燈也成為我心里最奪彩的一顆星，讓我的生活更加明亮，更加豐富多彩。
元宵節的風(fēng)俗作文9
臘月，也就是十二月，每年的年底，一到臘月，西安人（指以西安為中心的關(guān)中、商洛等區域）就開(kāi)始準備過(guò)年了。到了臘月初八，也就是每年的臘八，家家戶(hù)戶(hù)都煮粥，喝“臘八粥”。到了臘月二十三，又開(kāi)始烤干糧祭灶神，送灶神。民間傳說(shuō)灶神辛苦了一年這一天要回娘家直到三十才會(huì )回來(lái)，也有的說(shuō)各路神靈要回天宮向玉帝匯報工作。
臘月二十七到二十九為西安人蒸饃時(shí)間，家家戶(hù)戶(hù)都要蒸好多饃和包子，并準備禮饃。禮饃分為三種：一種是媳婦要給娘家帶的“大饃”，狀如蝸牛殼，里面包的是菜油、干面、蔥花合拌的餡；一種是帶給不太走動(dòng)的遠方親戚的“小饃”，形如菱角；另外是自家吃的饃，做成老虎、小鳥(niǎo)、魚(yú)等各種吉祥動(dòng)物的形狀，在饃頂部表面會(huì )用紅色顏料點(diǎn)上紅點(diǎn)，象征吉祥。這些饃和包子要吃到正月十五以后，有“正月十五以前不搟面”的習俗。
大年初一講究不出門(mén)，不能走親戚，出嫁的女子不能回娘家。初十到正月十五，稱(chēng)為“追節”，舅舅要帶著(zhù)燈籠和自家用面蒸的魚(yú)到外甥家，給外甥“送燈”。正月十四晚上，有新媳婦和新生小孩的家里，要把自家蒸的花饃擺出來(lái)看。從正月初二開(kāi)始互串親戚，拜年了。先是女子回娘家，女婿看丈人。到了初十娘家開(kāi)始回節。
還有說(shuō)正月不能用針和線(xiàn)，否則來(lái)年要遭鼠災，還有不能考吃東西，要不然臉上可能長(cháng)痘痘之類(lèi)的東西。
此外，西安還有個(gè)風(fēng)俗“送娃”，就是村中年輕的媳婦穿著(zhù)老太太的服裝，到每一個(gè)當年結婚的青年人家中，送去一個(gè)用面粉做的“娃娃”，然后說(shuō)一些來(lái)年生貴子等等的話(huà)。
正月十五，十六夜挑燈籠是小孩的節日，所有的小孩拿出自己的燈籠對著(zhù)別人的重重一撞，然后笑哈哈的看著(zhù)別人的燈籠著(zhù)火，這個(gè)叫做“碰燈”。講究是今年的燈籠不能留到明年，必須以“碰燈”的方式銷(xiāo)毀。
過(guò)去人們日子窮，天天盼望過(guò)年，過(guò)年就能穿新衣服，吃上好吃的'，還能掙到額外收入“壓歲錢(qián)”�？涩F在不一樣啦，人們的生活水平好啦，日常生活就像過(guò)大年一樣，不再擔心吃啦穿啦，更多的人把精力主要放在如何豐富提高他們的精神生活。壓歲錢(qián)也正在被一些書(shū)籍之類(lèi)的東西所代替。還是小孩子不可缺少的新年禮物。
對于大人來(lái)說(shuō)，現在交通通訊的方便，平時(shí)常聯(lián)系，過(guò)年打電話(huà)拜年也很普遍。也省去了好多過(guò)去的繁文縟節，想利用過(guò)年這幾天和家人出去走走，看看外面的山山水水。
不管社會(huì )在發(fā)展，科技多發(fā)達，人們還是很注重這一年一度的象征親人團聚的傳統佳節。不管身處何方，人們在這一天總匯聚在一起，歡度佳節。
元宵節的風(fēng)俗作文10
舞鳳飛龍成夜市，千家把酒賞花燈”，一年一度的元宵節到了,關(guān)于元宵節的民俗，你都知道哪些呢？下面，就讓我來(lái)講給你們聽(tīng)吧！
元宵節也叫“元夕”、“元夜”、“上元節”、“燈節”,是春節過(guò)后的又一盛大的民間傳統節日。民間有句老話(huà)說(shuō)“沒(méi)出十五都是年”，可見(jiàn)正月十五是春節的重要組成部分。
元宵節習俗的形成有一個(gè)較長(cháng)的過(guò)程，根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。開(kāi)燈祈福通常在正月十四夜便開(kāi)始“試燈”，十五日夜為“正燈”，民間要點(diǎn)燈盞，又稱(chēng)“送燈盞”，以進(jìn)行祭神祈�；顒�(dòng)。
東漢時(shí)期，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”，因此正月十五夜燃燈的習俗逐漸在中國擴展開(kāi)來(lái)。南北朝時(shí)，元宵張燈漸成風(fēng)氣，梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五大張燈火。唐朝時(shí)，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
作為中國的傳統節日，人們會(huì )舉行哪些慶�；顒�(dòng)呢？
正所謂“一年之計在于春”，中國的老百姓特別重視一年的開(kāi)端，希望能有個(gè)好兆頭，能夠交好運，而過(guò)了正月十五，春回大地，萬(wàn)物復蘇，人們又要開(kāi)始一年辛勤的耕耘和勞作，因此人們也特別重視元宵節各種節日的慶�；顒�(dòng)。比如“鬧花燈”、“舞龍舞獅”、“猜燈謎”、“吃元宵”、“踩高蹺”、“祭門(mén)、祭戶(hù)”等等熱鬧有趣的民俗活動(dòng)。這些民俗活動(dòng)有一個(gè)比較普遍的狀態(tài)就是突出了一個(gè)“鬧”字，人們化妝打扮，扮演成民間傳說(shuō)中各樣的故事橋段和人物形象，如“豬八戒背媳婦”、“哪吒鬧�！�、“齊天大圣”等等，場(chǎng)面十分熱鬧，且具有“狂歡”的.性質(zhì)。
唐代的詩(shī)人蘇味道在《正月十五夜》中描述“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)” 。在唐朝的“上元節”中，就有放花燈，城中不宵禁的習慣。辛勞了一年的老百姓們，也確是需要這樣一個(gè)時(shí)刻，釋放自己的感情，慶祝春回大地，并以此調整身心狀態(tài)，準備新一年的生產(chǎn)勞動(dòng)。而正月十五中的各種節日慶典活動(dòng)，也成了自古以來(lái)屬于中國老百姓的“狂歡節”。
元宵節從誕生到現在，傳承發(fā)展了兩千多年，兩千年來(lái)，無(wú)論元宵節如何演變，如何發(fā)展，無(wú)不表現了人們對美好生活的向往和祝福。時(shí)至今日，元宵節已經(jīng)成為家庭團圓和睦的象征，無(wú)論是“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)”的喜慶氛圍，亦或是“簫鼓喧，人影參差，滿(mǎn)路飄香麝”的熱鬧景象，都飽含著(zhù)人們對新年的美好愿景。
最后，跟大家分享一首關(guān)于正月十五的詩(shī)詞，快來(lái)跟我一起誦讀吧！
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