讀后感的作文(薦)
在日常生活或是工作學(xué)習中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編精心整理的讀后感的作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀后感的作文 篇1
《悲劇的誕生》是尼采的處女作,書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)是:人生真正的悲劇來(lái)源于意志的悲劇性,而意志的悲劇正是日神精神和酒神精神這兩種本能永無(wú)休止的斗爭。日神的光輝使萬(wàn)物呈現出美的外觀(guān),制造一種幻覺(jué),酒神象征著(zhù)情緒的放縱,它的一種狀態(tài)是一種痛苦與狂喜交織的顛狂狀態(tài)。
尼采認為,看悲劇時(shí),"一種形而上的慰藉使我們暫時(shí)逃脫世態(tài)變遷的紛擾",通過(guò)個(gè)性的毀滅,我們反而感覺(jué)到世界生命意志的豐盈和不可毀滅,于是生出快感,F實(shí)的苦難化作了審美的快樂(lè ),人生的悲劇化作了世界的喜劇,肯定生命,連同它必然包含的痛苦與毀滅,與痛苦相嬉戲,從人生的悲劇性中獲得審美快感。這就是酒神精神的`要義。
世間怎么會(huì )將悲劇定義為悲劇呢?悲劇是什么?悲劇就是指主體遭遇到苦難、毀滅時(shí)所表現出來(lái)的求生欲望、旺盛的生命力的最后迸發(fā)以及自我保護能力的最大發(fā)揮,也就是說(shuō)所顯示出的超常的抗爭意識和堅毅的行動(dòng)意志。像尼采所說(shuō)的,悲劇的來(lái)源是:意志的悲劇性。而意志怎么就具有悲劇性了?
意志是決定達到某種目的而產(chǎn)生的心理狀態(tài),是人有意識、有目的、有計劃地調節和支配自己行為的心理過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們所謂的理性與感性就一直在大腦中糾結、掙扎、打架。在這個(gè)的世界中,本我,自我,超我構成了人的完整的人格。人的一切心理活動(dòng)都可以從他們之間的聯(lián)系中得到合理的解釋?zhuān)晕沂怯谰么嬖诘,而超我和本我又幾乎是永久對立的,為了協(xié)調本我和超我之間的矛盾,自我需要進(jìn)行調節。若個(gè)人承受的來(lái)自本我、超我和外界壓力過(guò)大而產(chǎn)生焦慮時(shí),自我就會(huì )幫助啟動(dòng)防御機制。
人為什么會(huì )感到痛苦呢,就是因為“欲”的存在,你的超我我本我想要,而自我本著(zhù)原則反對,這樣的額人生也就不可能幸福美滿(mǎn)。尼采認為,只有在美的藝術(shù)中,我們才能不關(guān)注物與我的厲害關(guān)系。而藝術(shù)之所以能讓我們超越物我厲害關(guān)系是因為它是“夢(mèng)”。我們要忘記生存之痛就要通過(guò)“做夢(mèng)”,把現實(shí)夢(mèng)幻化,將痛苦用快樂(lè )的外形遮蓋。這也是我們喜歡音樂(lè )的原因,那些音樂(lè )作品處于意志之外,超脫我們的思維。
日神精神就像是理性一樣沉湎于外觀(guān)的幻覺(jué),反對追究本體,酒神精神卻感性的要破除外觀(guān)的幻覺(jué),與本體溝通融合。酒神狄俄尼索斯象征著(zhù)生命之流,尼采用“醉”的狀態(tài)來(lái)比喻酒神的狀態(tài),在這種狀態(tài)中,人們忘記一切清規戒律,今朝有酒今朝醉,通過(guò)發(fā)泄、狂歡和縱情來(lái)獲得解脫。
日神用美麗的面紗遮蓋人生的悲劇面目,后者揭開(kāi)面紗,直視人生悲劇。前者教人不放棄人生的歡樂(lè ),后者教人不回避人生的痛苦。日神精神告訴我們:就算人生是場(chǎng)夢(mèng),我們也要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng),不要失掉夢(mèng)的情志和樂(lè )趣。酒神精神啟示我們:就算人生是幕悲劇,我們要有聲有色地演這幕悲劇,不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。這就是尼采所提倡的審美人生態(tài)度的真實(shí)含義。
讀后感的作文 篇2
看到夢(mèng)兒寫(xiě)的《都是美甲惹的禍》有感,我心里也有許多的感觸。楓哥寫(xiě)的故事能這么吸引人,能讓我們讀后有感觸也就是他那樸實(shí)的文字,那來(lái)源于身邊的人和事,那人與人之間的交往和人與人之間的情感,吸引了我們。
現實(shí)的社會(huì ),現實(shí)的生活, 有許多事情都需要自己經(jīng)歷,都需要自己去領(lǐng)悟,路總要自己去走才能讓自己成熟找到幸福。其實(shí)有許多人都有一些不同的觀(guān)點(diǎn),當二奶是不能簡(jiǎn)單的說(shuō)好或者說(shuō)壞,各國的國情不一樣,個(gè)人的遭遇也不一樣,也許有些二奶是做為第三者而進(jìn)入別人的家庭,影響到了他人的家庭生活。但也許有些有其他原因,總之五花八門(mén)情況各異,但做為女人她們都有追求自己美好生活的權力,也有自己的人格,只是在她們當二奶時(shí)的動(dòng)機是什么,是否對得起自己的良心,是否對得起身邊的人。
我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事,事情也是發(fā)生在前2年,有位女孩姓劉也是一位大學(xué)畢業(yè)生家是鄉下的,人也長(cháng)得漂亮溫柔,只是家境比較窮,她大學(xué)畢業(yè)時(shí)家中還有弟妹在上學(xué)讀書(shū),而且父親身體也不好。學(xué)習優(yōu)秀的她大學(xué)畢業(yè)就放棄了讀研究生的機會(huì ),畢業(yè)時(shí)就在城里找了一份工作,一開(kāi)始劉小姐也只是在公司做一般的業(yè)務(wù)員,可幾個(gè)月后由于她能吃苦,工作又出色。被老板看重調到辦公室搞策劃,做策劃期間她工作也是盡心盡職,而且和老板接觸的機會(huì )也慢慢的多了起來(lái),有時(shí)老板的應酬還會(huì )帶著(zhù)她一起去。劉小姐一直都非常有分寸從不和老板有親密的行為,老板也很賞識她,大家一直合作都很愉快。
可就在劉小姐進(jìn)公司一年后發(fā)生了一件意想不到的事情,有人看到劉小姐在另外的地方和老板同居了。她的這一變化讓許多人不解也不知道發(fā)生了什么事情,為此她的朋友都為她當起二奶而可惜,連她最好的朋友也離她而去,她的父母也為她流了不少淚,可她自己也是因為無(wú)法說(shuō)出原因而讓人漫罵。直到有一次她送錢(qián)回去給父親治病母親不讓她進(jìn)家,她才不得不說(shuō)出了真相。
她和老板同居一開(kāi)始并不是很自愿的`。原來(lái)是老板的老婆沒(méi)有生育,本來(lái)夫妻倆人的感情都很好,事業(yè)發(fā)展得也不錯生活富裕了,可就是沒(méi)有兒女,總覺(jué)得家庭里缺少點(diǎn)生氣想要一個(gè)孩子,于是妻子和老公商量說(shuō)想要生個(gè)孩子,可自己又不能生,提出找人代生,一開(kāi)始老公還不同意也認為這樣做不好,也是不可能的事。老婆就說(shuō)這事由她來(lái)安排,她來(lái)找人選,經(jīng)不住妻子的說(shuō)最后還是同意了,于是老板娘選擇了劉小姐,她認為劉小姐人不錯而且知道她家缺錢(qián),有一天下班后老板娘找到劉小姐請她吃飯,飯后老板娘從側面和劉小姐說(shuō)了一下意思,劉小姐也是聰明人一聽(tīng)就明白,她當場(chǎng)就拒絕了老板娘的要求,老板娘也沒(méi)有說(shuō)什么只希望她好好考慮一下,條件會(huì )另談。
第二天劉小姐也不打算再這個(gè)公司干下去了,想把手上的工作做完后辭職,可就在她準備辭職的時(shí)候家里來(lái)電話(huà)說(shuō)父親病了住院要交3萬(wàn)塊錢(qián)的住院費,當時(shí)家里真的是一分錢(qián)拿不出這,弟弟妹妹上學(xué)的學(xué)費都是借的沒(méi)還。家里只能打電話(huà)給劉小姐讓她拿點(diǎn)錢(qián)回家,可此時(shí)的她雖工作了但錢(qián)也不多,3萬(wàn)塊錢(qián)也許對一個(gè)老板來(lái)說(shuō)可能不算什么,但對于一個(gè)剛參加工作的人來(lái)說(shuō)可是個(gè)天文數字,痛苦中的她無(wú)奈向公司借了錢(qián)。
把錢(qián)拿回家后到醫院看了父親,父親的心臟病一時(shí)半會(huì )也好不了可能還要用錢(qián),回到公司后劉小姐想了好久,痛苦之中她還是決定選擇了下策,想到了老板娘和她說(shuō)的事,于是2人達成了協(xié)議,先付給劉小姐5萬(wàn),劉小姐和她丈夫生了孩子后,給再劉小姐25萬(wàn)元以后劉小姐離開(kāi),互不相干。
于是劉小姐開(kāi)始了和老板的同居生活,一年后劉小姐生了個(gè)兒子,可有的事情卻不能象你想像的那樣去發(fā)展,特別是感情上,同居生活中感情的發(fā)展往往讓人無(wú)法預測,無(wú)法控制,當你要離開(kāi)的時(shí)候就能輕意的離開(kāi)嗎?更何況現在還有了一個(gè)2人的兒子,當初是為了家里犧牲了自己,可現在卻是誰(shuí)也不想離開(kāi)誰(shuí)。
這種結果也許當初她們都沒(méi)有想到,可事到如今總有一方會(huì )離去,那么受傷的又是誰(shuí)?
讀后感的作文 篇3
長(cháng)長(cháng)的寒假中,我如饑似渴地讀了許多好書(shū)。這些書(shū)猶如一股股清泉滋潤著(zhù)我的心田,如同一束束陽(yáng)光溫暖了我的生命。我與故事中的人物同喜、同樂(lè )、同憂(yōu)、同悲,故事中主人公的命運時(shí)刻牽動(dòng)著(zhù)我的心。而在這些書(shū)中最讓我記憶深刻的是《夏洛的網(wǎng)》。
這本書(shū)最打動(dòng)我的是一只蜘蛛和一頭小豬間的真摯友誼。當小豬威爾伯知道豬的命運就是被殺變成熏肉火腿,并嚇得大哭起來(lái)時(shí),夏洛挺身而出,用自己的絲編織了一張張神奇的“預言”網(wǎng),這些網(wǎng)不僅挽救了威爾伯的.生命,還讓它成為一頭“王牌豬”,一頭贏(yíng)得特別獎,一頭可以安享天年的豬?墒窍穆鍏s悄無(wú)聲息地走了。
讀完這本書(shū),我被夏洛無(wú)私的愛(ài)深深地震撼了。是啊,夏洛為了威爾伯付出了太多太多——是誰(shuí)在威爾伯孤單寂寞的時(shí)候陪著(zhù)它,與它說(shuō)話(huà)?是夏洛;是誰(shuí)?挽救了威爾伯的命運?是夏洛;是誰(shuí)為了朋友,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在辛勞著(zhù),即使臨死前也在為朋友著(zhù)想?是夏洛;又是誰(shuí),為了它朋友付出了生命?還是夏洛。為什么夏洛為了一只與它毫無(wú)血緣關(guān)系,甚至在與它在以前素不相識的朋友獻出了生命?——只因為“我們是好朋友”。好一個(gè)真摯的友情!
捫心自問(wèn),我在朋友遇到困難和逆境時(shí),是否也能像夏洛一樣伸出援手,盡自己最大的努力去幫助朋友呢?大概我是做不到的。雖然,我也非常珍惜朋友之間的友誼,但和夏洛比較起來(lái),我還差得很遠。今后,我要好好向夏洛學(xué)習,在生活中與朋友相處時(shí),也像“夏洛”一樣去無(wú)私奉獻,珍惜那來(lái)之不易的友誼。
夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛(ài)的大網(wǎng),用生命織成了一張友誼的大網(wǎng),這張網(wǎng)挽救了威爾伯的生命,這張網(wǎng)讓我們感動(dòng)一生!断穆宓木W(wǎng)》演繹的是一個(gè)不普通的故事,網(wǎng)絡(luò )的是一段不一樣的真情,衷心地希望我們每個(gè)人的心里都有一張“夏洛的網(wǎng)”!
讀后感的作文 篇4
今年暑假,我看了一本名叫《夏洛的網(wǎng)》的書(shū),心中覺(jué)得十分震撼。在E.B.懷特真的筆下,在這個(gè)友愛(ài)的故事中,夏洛用耗盡自己生命的蜘蛛絲編織了一張關(guān)于誠信的大網(wǎng),這張大網(wǎng)帶給我的是關(guān)于人生的思考……
當小豬威爾伯知道了自己的未來(lái)竟然是成為餐桌上的熏肉火腿時(shí),它陷入害怕、傷心、絕望之中。在威爾伯“我不想死啊,我不想死!”的哀號中,夏洛那一句堅定的“你不會(huì )死的,我救你!”留給我們深刻地印象。接下來(lái),為了這個(gè)承諾,夏洛不計一切地為了威伯爾的存活而努力,它用自己的絲在豬欄上織出了“了不起”“光彩照人”“王牌豬”“謙卑”這一些被人類(lèi)視為不可思議的網(wǎng)上文字,徹底地改變了小豬威爾伯的命運。夏洛用自己的生命,完成了自己對威爾伯的承諾,還沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)威爾伯的道謝,就因為過(guò)度疲勞而死去了……
合上書(shū),閉上眼睛,夏洛臨死前說(shuō)的話(huà)久久在我耳邊回響“威爾伯,我感到很滿(mǎn)足,你的將來(lái)沒(méi)危險了!ㄟ^(guò)幫助你,我在我的生命里找到價(jià)值。每個(gè)人活著(zhù)時(shí)總要做些有意義的事才好!笔裁唇杏幸饬x的事?對于夏洛有意義的事就是為了實(shí)現對威伯爾的承諾而付出一切。
我細細體會(huì ),慢慢反思,這份用夏洛生命換來(lái)的承諾著(zhù)實(shí)令多少人汗顏:我們每一次答應別人的事都可以做到嗎?與同學(xué)約好時(shí)間卻沒(méi)有準時(shí)出現,在考場(chǎng)抄襲作弊,這些難道不是經(jīng)常發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們平時(shí)的.諾言與夏洛的諾言來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是大巫見(jiàn)小巫。但是,我們還是經(jīng)常違背了,而夏洛的承諾背負的卻是威爾伯的生命。讓我們來(lái),我們可以勝任嗎?我想,能像夏洛一樣做到這些的人很少的。也許還會(huì )有人辯解,這些只是微不足道的小事,到了做大事的時(shí)候,自然會(huì )講誠信。殊不知,高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養而成,在小事面前尚不能以誠信嚴格律己,何談大事?一種在小事中養成的慣性只會(huì )讓我們在背離誠信的道路上越走越遠。所以,從今以后我要時(shí)時(shí)刻刻銘記著(zhù),以誠信為榮,以失信為恥,做一個(gè)守信用的人。
夏洛的網(wǎng)上有什么?當然是那一點(diǎn)一滴的誠信。誠信猶如一潭清澈幽靜的湖水,寧靜、淡泊、美麗,它以自己樸素而又整潔的面容,向人展示自己的美麗?删褪沁@樣一潭清澈幽靜的湖水,會(huì )讓我們的人生更加完美。再次踏上征程的時(shí)候,攜誠信上路吧,讓我們這一路始終與誠信同行!
讀后感的作文 篇5
這是一本關(guān)于藝術(shù)的書(shū)。書(shū)中作者抒發(fā)了對中國歷朝歷代的陶瓷器皿、來(lái)自名山大川的奇石異卉、書(shū)畫(huà),及一些世界名畫(huà)的欣賞和對幾位藝術(shù)大師的議論。這些名畫(huà)和大師們的作品,是人類(lèi)藝術(shù)的瑰寶,他們棲身在世界各地的博物館中,被無(wú)數愛(ài)好者膜拜。
本書(shū)的作者是上海作家協(xié)會(huì )副主席趙麗宏所著(zhù)。之所以取名《靈魂的故鄉》,全由作者對畫(huà)家高更(油畫(huà)大師,名畫(huà)《山腳下》的創(chuàng )作者)離開(kāi)他熟悉的繁華都市,在遙遠貧窮的塔希提島上找到了他所向往的藝術(shù)和人生。在常人眼里,這有點(diǎn)不可思議,但畫(huà)家對他的選擇致死不悔,他把在海島上尋求到的歡樂(lè )與美定格在畫(huà)布上,成為不朽的藝術(shù)。高更是在塔希提島,可以說(shuō)是貧病交加的客死他鄉,但是人們在他的小屋門(mén)口看到一塊牌子,上面是高更自己刻的字“快樂(lè )之家”。由此作者感慨畫(huà)家找到了靈魂的故鄉。
“羅丹的兩刀”這一章節中是這樣寫(xiě)的。有人問(wèn)羅丹:雕塑的訣竅是什么?羅丹回答:鑿去多余的一切。這真是極其精彩、及其精辟的結論,高度概括了雕塑家的創(chuàng )作過(guò)程。然而、何為必要,何為多余,這也許要使所有的藝術(shù)家反復思索斟酌,甚至苦惱,羅丹自己也不例外。有時(shí)候連人的雙手也成為多余,這似乎不可思議。羅丹用無(wú)數心塑成了巴爾扎克雕像,身披長(cháng)袍的文豪高昂著(zhù)雄獅一般粗狂威武的頭顱,傲然面對著(zhù)污濁的世界,長(cháng)袍中伸出一雙手,一雙精細的、有力的、活靈活現的手,這雙手寫(xiě)出了《人間喜劇》的手,曾使雕塑家花費了許多的功夫。然而當有人指出這雙手和整個(gè)作品粗狂雄健的風(fēng)格不協(xié)調時(shí),羅丹毫不猶豫的削去了那雙進(jìn)行雕鑿而成的手。這狠心而又大膽的兩刀使《巴爾扎克》成為一尊獨具魅力的不朽之作。
羅丹的這兩刀,使所有從事藝術(shù)創(chuàng )作者的人都得到了啟示——為了得到藝術(shù)的完美,必須盡可能地刪除一切冗枝贅節。有時(shí)候你花了九牛二虎之力,動(dòng)了很多腦筋,留了許多汗水,卻造就了一些節外之枝,寫(xiě)詩(shī)、作文、編戲、繪畫(huà),都會(huì )遇到這種情形。這時(shí)候,不妨學(xué)一學(xué)羅丹。如果發(fā)現贅筆而不愿意刪除,那大概永遠也成不了一流的藝術(shù)家。深思,難道只有藝術(shù)創(chuàng )作上是這樣的嗎?……大師說(shuō)的真好:鑿去多余的一切。
“圣母與民女”中說(shuō)道: 達.芬奇500年前的預言在當時(shí)引起了整個(gè)世界的驚訝,F在看來(lái)并不是異想天開(kāi),人類(lèi)的飛翔早已超越了地球。在達.芬奇的年代,還沒(méi)有解剖學(xué)這門(mén)科學(xué),人類(lèi)對自己身體的了解非?蓱z。達.芬奇冒著(zhù)風(fēng)險解剖尸體的故事,幾百年來(lái)一直廣為流傳。在中世紀,這樣的.行為被認為是對上帝的冒犯或者是瘋子行為。在黑暗中,年輕的達.芬奇就著(zhù)微弱的燭光解剖尸體,研究人類(lèi)的肌肉骨骼和身體的結構,需要何等的勇氣和膽量。被解剖的尸體不會(huì )醒來(lái),而正是因為對人類(lèi)的構造有了科學(xué)準確的了解,作為一個(gè)現實(shí)主義的畫(huà)家,他的作品中所展示的人物形體,可以說(shuō)是無(wú)可挑剔。即使是在攝影術(shù)高度發(fā)達的今天,達.芬奇依然顯示出了他的高超。很多畫(huà)家可以根據照片把人的形態(tài)和肌膚描繪得分厘不差、纖毫畢現,然而和達芬奇相比,在真實(shí)這一點(diǎn)上,仍然看不出有多少高明之處。而對達芬奇而言,在他的時(shí)代能將寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格發(fā)展到這樣,實(shí)在是一種了不起的發(fā)明和創(chuàng )造。這樣的發(fā)明和創(chuàng )造,正是建立在科學(xué)的態(tài)度上。
“誰(shuí)不尊重生命,誰(shuí)就不配有生命”達芬奇正是懷著(zhù)對生命的尊重在進(jìn)行著(zhù)他的藝術(shù)創(chuàng )作!睹赡塞惿肥鞘廊俗顬槭煜さ囊环彤(huà)。但是與之媲美的還有《持花圣母》和《利達圣母》這兩副作品。前者神秘、端莊,后者秀美!
每次翻開(kāi)這本書(shū)都感覺(jué)是站在博物館的巨作前,它告訴我有關(guān)這件作品的作者的經(jīng)歷、創(chuàng )作背景、作品的亮點(diǎn)……從中獲得的不僅僅是美得感受,更是對藝術(shù)家創(chuàng )作精神的尊重、人格的尊重。
讀后感的作文 篇6
今天,我讀了一本叫《揚傳統樹(shù)美德獲新知》的書(shū)。中國,是一個(gè)世界聞名的古國,它擁有著(zhù)悠久的歷史,也有著(zhù)各種各樣的傳統美德。而這本書(shū)就向我們展現了許多故事。給了我前所未有的震撼,使我從中受益匪淺。
我讀《愛(ài)父母》這一章時(shí),便深受感動(dòng)。這課講的是一個(gè)叫孟佩杰的小女孩,命運對她很不公平,可她卻用微笑回報這個(gè)世界的故事。五歲那年,她的爸爸遭遇車(chē)禍身亡,媽媽忍著(zhù)悲痛把孟佩杰送給養母劉芳英撫養,三年后養母劉芳英因手術(shù)失敗而癱瘓在床,養父不堪生活壓力,一走了之。在絕望中,劉芳英企圖自殺,被孟佩杰發(fā)現!皨?zhuān)銊e死,你就是我的天,你活著(zhù)就是我的心勁,有媽就有家!睆拇,孟佩杰與養母劉芳英相依為命。當別人的孩子在享受寵愛(ài)時(shí),八歲的孟佩杰已獨自上街買(mǎi)菜,回來(lái)做飯,天天為養母洗澡… …每天做完一堆家務(wù)活已經(jīng)到晚上九點(diǎn)鐘了,這時(shí)候孟佩杰才開(kāi)始做自己的家庭作業(yè)。但她從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要放棄自己的'養母,因為她知道養母對自己有撫育之恩,現在也是自己唯一的親人了,無(wú)以回報,只有自己用心去照顧自己的養母,盡自己最大努力把養母照顧好。
讀了這個(gè)故事,讓我想到,我經(jīng)常為了一點(diǎn)小事,對媽媽發(fā)脾氣。記得有一次,家里就只有媽媽和我兩個(gè)人。我覺(jué)得無(wú)聊,就想讓媽媽帶我出去玩,可是媽媽說(shuō)她有點(diǎn)不舒服,過(guò)幾天再帶我去玩。聽(tīng)了以后我很不開(kāi)心,生氣的對媽媽說(shuō):“我就要出去玩,如果你不帶我去玩,我就不理你了!眿寢寷](méi)有辦法,只好帶我去了。媽媽在盡最大的努力愛(ài)護我,給我幸福,而我卻那么不懂事,亂發(fā)脾氣,和孟佩杰比起來(lái)真是太慚愧了。
通過(guò)這本書(shū),讓我知道了,發(fā)揚中華民族的傳統美德首先要求我們從小就要培養高尚的品德。我們要從身邊的每一件小事做起。在家里要孝敬長(cháng)輩,愛(ài)護幼;在學(xué)校里要尊敬老師,團結同學(xué)。在別人遇到困難時(shí),我們都應該獻出自己的愛(ài)心,盡自己的最大努力去幫助他們。只要人人都能獻出一份愛(ài),我相信這世界一定會(huì )變得更加美好!
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