- 相關(guān)推薦
藝術(shù)的作文常用【4篇】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的藝術(shù)的作文4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
藝術(shù)的作文 篇1
春分那天，老師還布置給我們一項作業(yè)，回家畫(huà)雞蛋，同時(shí)也將畫(huà)雞蛋的經(jīng)過(guò)和感想用作文形式寫(xiě)下來(lái)。春分這一天，我用剛才豎的鴨蛋拿過(guò)來(lái)，準備在鴨蛋上畫(huà)卡通話(huà)。這時(shí)，媽媽從手機上搜出好些漂亮的卡通話(huà)，我自己挑選了一幅哆啦愛(ài)夢(mèng)的卡通話(huà)。圖片里，哆啦愛(ài)夢(mèng)正咧開(kāi)嘴向我們微笑。題材準備好了，我再找來(lái)一支線(xiàn)描筆，再將顏料調好。然后再將蛋殼的一頭用剪刀頭插了個(gè)洞，再慢慢的`將蛋黃和蛋清倒出來(lái)，準備工作完成后，我就開(kāi)始在蛋殼上畫(huà)畫(huà)了。我先用鉛筆勾了一個(gè)輪廓，再用記號筆再畫(huà)一遍，最后涂上水粉顏料，最后只剩下兩只手的地方還沒(méi)涂上，實(shí)在不好涂了，我就讓媽媽幫我將蛋殼堅在桌上，小心翼翼的將剩下的一點(diǎn)也涂好了。終于大功告成了。
看著(zhù)蛋殼上的哆啦愛(ài)夢(mèng)在朝著(zhù)我不斷微笑，我的心里像吃了蜜一樣甜，好開(kāi)心哦。這可是我親手畫(huà)的蛋殼畫(huà)。
藝術(shù)的作文 篇2
書(shū)很靜止，就在那躺著(zhù)的。達到了事件的極精簡(jiǎn)的記錄與反饋。
對于文字的認識到底應該是一種什么樣的態(tài)度？好的文字藝術(shù)和普通的文字排列區別是什么？文字給我們提供了一個(gè)交流的場(chǎng)景，一個(gè)沒(méi)有場(chǎng)景的文字是難以為繼的。字典的查詢(xún)和法律法規的敘述，就是無(wú)場(chǎng)景文字。無(wú)場(chǎng)景文字是一種對于人的感官視覺(jué)的一種剝奪，人的思維意識必須具有客觀(guān)載體才可以進(jìn)行不斷延展。所以無(wú)場(chǎng)景文字是一種思考的鎖。
文字里思維的延展性，還可以體現在演繹性里。就像是理性客體的自然規律。不過(guò)很快就脫離了生活，進(jìn)入一種純粹的思維邏輯里。對于思維認識抽象的具象化，是一種演繹的基礎，演繹本身就是框架聯(lián)系的建立。隨著(zhù)演繹的深入，也就脫離了生活的基礎了，也就是說(shuō)你的思維體驗基礎，已經(jīng)在慢慢的和生活世界隔離化�；蛟S就是孤獨吧。
文字的場(chǎng)景是思維的載體，場(chǎng)景只有成為載體，才能屬于被感知的形象。問(wèn)一下自己對某一處的場(chǎng)景的感覺(jué)是什么，與這個(gè)場(chǎng)景相似的場(chǎng)景是哪些？組織然后敘述，文字的藝術(shù)就應該出現了，暫時(shí)稱(chēng)之為文字的景觀(guān)環(huán)境藝術(shù)。人的記憶，記憶對環(huán)境的認識，與現狀環(huán)境的認識構成了環(huán)境意象。人與人之間的環(huán)境該如何去認識，相似性越高，直觀(guān)性越明顯。文字屬于語(yǔ)言構架，文字的豐富性與感情的表達，相互促進(jìn)。一本書(shū)里的文字語(yǔ)言如何去構架處一個(gè)人的內心反映，精確化描述，似乎是一種必不可少的條件，客觀(guān)環(huán)境也是一種主要的`形成條件。
讀書(shū)就是在這些思考與情感中游走，我要面對的或許是一個(gè)演繹的世界或許是一個(gè)人的內心情感。書(shū)里說(shuō)過(guò)的話(huà)，或許是我自己的能力，我無(wú)法不去認同。通過(guò)閱讀，通過(guò)理解，我們很快的將一個(gè)生活走了一遍�；蛟S沒(méi)有很深的體會(huì )，可是重要的地方卻總是難以忘掉的。當我們尋找書(shū)的意義的時(shí)候，書(shū)就消失了。用一顆心捧起的書(shū)，才會(huì )出現在你的面前，是那樣的真實(shí)。你活著(zhù)，你才能在書(shū)里活著(zhù)。當你的思維與情感死掉的時(shí)候，書(shū)也就死掉了，別去認為這個(gè)世界就是這樣，還有許多可以改變的，還有一個(gè)永遠也追求不到的目標，書(shū)是它的遺產(chǎn)，你得到了，便會(huì )一直活在一份向往里，去追尋的能力。
藝術(shù)的作文 篇3
愛(ài)默生說(shuō)：“一個(gè)人應學(xué)會(huì )更多地發(fā)現和觀(guān)察自己的內心深處那一閃而過(guò)的火花�！�
是啊，沒(méi)有人可以一生都過(guò)得紅紅火火，也沒(méi)有人注定一輩子冷冷清清，或許生活的藝術(shù)就是在平淡中不斷擦出一絲絲的火花，有時(shí)候被你不小心發(fā)現了，綻放出你生命中銘心刻骨的感動(dòng)；而更多的時(shí)候，它只是一閃而過(guò)，似乎是為了奔赴那不可捉摸無(wú)法猜測的生之幻滅。
畢業(yè)了。三年的時(shí)間，整整三年就那么一閃而過(guò)。我想，總不該讓它就那么奔向幻滅吧。
每次翻看曾經(jīng)的畢業(yè)照，心中總激起一陣陣道不明的情緒，我難以捕捉得清楚，韓少功的《面容》中有一段話(huà)：
面容當然不會(huì )比指紋更能精確記錄差異，但面容比指紋多了一份情感的流露，多了一份隱約可辨的文化和歷史，于是總在我們的記憶中占據焦點(diǎn)位置。
憂(yōu)郁的目光，歡樂(lè )的眉梢，傲慢的鼻尖，清苦的面頰，智慧的前額，仁厚的'下巴，守住了千言萬(wàn)語(yǔ)的嘴……總是不知何時(shí)突然襲上心頭，讓我們生出片刻的恍惚。在誰(shuí)也沒(méi)有注意到的時(shí)候，一個(gè)寧靜的側面，一個(gè)驚訝的驀然回首，一個(gè)藏在合彩集體角落里的默默凝視，都可能讓我們久久魂牽夢(mèng)繞：如今你在何處？
如今我們同在一間教室，只是不久就不知在何處了。
時(shí)光永恒地流動(dòng)，純粹地流動(dòng)，于無(wú)言中輕松地擊潰了所有的眼淚、夢(mèng)幻，如此嘲弄般地讓我們由離而聚，聚了又散……上蒼一聲不響地給我們開(kāi)了個(gè)天大的玩笑。
作家邢曄曾在與朋友分散多年之后，于眾多朋友所送的精致富麗的禮物中，發(fā)現了一只沙漏。一個(gè)顯得不合時(shí)宜，甚至讓人感到有些寒酸的小東西。
可是他驚奇地發(fā)現，那么多年過(guò)去了，連日記都已變得恍惚不定，記憶早就倉皇了，而沙漏，它內心的沙子竟然仍在不停地滑落，仍舊悄悄地滴下那些細小的情節。
就如同那位朋友默默的祝福，不會(huì )浪濤翻滾、汪洋恣肆，卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴，長(cháng)流出一脈清泉，潤一路青春的風(fēng)景。
離別是命運的嘲弄，祝福卻是上天的恩賜�；蛟S我的察察為明沒(méi)有珍珠的亮麗，沒(méi)有寶石的光彩，卻如沙子一樣隨著(zhù)時(shí)光細細地流淌，永恒地流淌，在一粒沙子與另一粒沙子的摩肩接踵中，發(fā)出對生命的苦干顧盼。所以即使那種感覺(jué)只是一閃而過(guò)，也請你不要忘記。
藝術(shù)的作文 篇4
培根說(shuō)：“藝術(shù)是大自然的孩子�！背枰彩且环N很美很自然的藝術(shù)，這種藝術(shù)是有靈性的，因為從歌中可以體會(huì )出歌者唱歌時(shí)的心情，我也不例外！
每當上課時(shí)，音樂(lè )委員每一次起歌的時(shí)候，我都會(huì )很自信地唱著(zhù)：“大河向東流啊，填上的星星參北斗啊……�！泵慨敵淮胃�，我都會(huì )想起以前的經(jīng)歷。
以前，我唱歌就像鋸床腿一樣，沒(méi)有一點(diǎn)節奏感。爸爸媽媽每次聽(tīng)到我唱歌，就皺著(zhù)眉頭沖我喊道：“去你房間里唱，從你嘴里出來(lái)的`歌曲都變了味兒，像魔音貫耳，別人唱歌要錢(qián)，你唱歌要命��！”我聽(tīng)了他們的評價(jià)以后，就發(fā)狠地說(shuō)：“我一定要唱好歌，讓爸媽對我刮目相看�！卑职謰寢屄�(tīng)后狐疑地望著(zhù)我，再沒(méi)有其它反應。
以后的日子里，我都躲在廁所里練習，我想：這點(diǎn)苦怕什么了？堅持就是勝利。每當我遇到困難想放棄的時(shí)候，我就這樣鼓勵自己。
終于，功夫不負有心人，我終于練成了“金嗓子”，再當著(zhù)爸媽的面唱歌時(shí)，雖然也還不是太好，但是這一次他們投來(lái)了鼓勵的目光并為我鼓掌。我真是太開(kāi)心了，我為自己找到了屬于自己的藝術(shù)而喝彩。
藝術(shù)并不是一個(gè)難于上青天的事，你只要肯努力，沒(méi)有做不到的，也就是所謂的：“世上無(wú)難事，只怕有心人�！�