小學(xué)讀后感(經(jīng)典)
當細細品完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編整理的小學(xué)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)讀后感1
讀《教學(xué)大道——寫(xiě)給小學(xué)數學(xué)教師》這本書(shū)的感受。在自己平日的聽(tīng)課過(guò)程中，面對一節好課，總是不由自主的贊嘆：特別是去年去永嘉實(shí)驗小學(xué)聽(tīng)一年級數學(xué)老師的課，她們怎么能想到如此精妙的設計，學(xué)生怎能學(xué)得如此“自然”……，而自己在平時(shí)的教學(xué)總是那么平淡，說(shuō)不上有什么效率，就算把名師的教學(xué)設計搬入自己的課堂，卻還是感到課堂無(wú)起色、學(xué)生無(wú)激情，是為了完成任務(wù)而教，缺了自然而然的知識生成。讀了這本書(shū)，我體會(huì )到：一節好課在于教師對教學(xué)內容獨到的解讀，在于對學(xué)生精準的理解和對教育理念的深刻把握。
《教學(xué)大道——寫(xiě)給小學(xué)數學(xué)教師》這本書(shū)，給我們指出了在數學(xué)這條道路上，必須思考的一些問(wèn)題：數學(xué)是什么、應當思考的'幾個(gè)數學(xué)問(wèn)題、應當有怎樣的專(zhuān)業(yè)素養、應當關(guān)注什么。書(shū)中用鮮活的實(shí)例，從不同的角度闡述對數學(xué)的思考，其中提到的問(wèn)題正是我們在日常教學(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考，討論的話(huà)題。數學(xué)思想指導著(zhù)數學(xué)方法，數學(xué)方法是數學(xué)思想的具體表現。在平時(shí)教學(xué)中可能會(huì )非常強化對學(xué)生進(jìn)行技能技巧的訓練，而簡(jiǎn)化甚至忽略一些過(guò)程性的東西，直接給出答案、方法，學(xué)生反復練習，機械掌握……所以在教學(xué)中，教師要既重視數學(xué)知識、技能的教學(xué)，又注重數學(xué)思想、方法的滲透和運用，不必給學(xué)生講這是集合，這是函數等概念，但老師首先要有函數等數學(xué)思想，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行滲透，潛移默化，這樣無(wú)疑有助于學(xué)生數學(xué)素養的全面提升，無(wú)疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習和發(fā)展。
對于學(xué)習有困難的學(xué)生，教師總是想方設法地幫助他們，但收效甚微，我們也在不斷思考，他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數學(xué)，存在什么樣的問(wèn)題，怎樣的幫助才是有效的？在讀了俞正強老師對學(xué)困生問(wèn)題的思考與感悟之后，自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生，面對某個(gè)知識點(diǎn)，無(wú)論你怎樣教，總是掌握不好，但過(guò)一段時(shí)間后，會(huì )突然發(fā)現這個(gè)知識點(diǎn)他也掌握了，自己也會(huì )感到奇怪，原來(lái)這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習困難是暫時(shí)的，是由學(xué)生暫時(shí)的不成熟引起的，等一等，不要著(zhù)急，給他成熟的時(shí)間，自然他就會(huì )了，這也是對生命的等候。對于學(xué)困生，如果自己不能改變他的學(xué)習狀態(tài)，使他進(jìn)步，那我不能傷害他，要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯，讓他處于一種等待的狀態(tài)，等著(zhù)可以改變他的人出現。
小學(xué)讀后感2
人的一生是短暫的，但生命可能燃燒，也可能腐朽，只有真正懂得生命意義的人，才能讓自己的生命燃燒起來(lái)，書(shū)中的主人公保爾·柯察金就是真正懂得生命意義的人。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)講述了一個(gè)叫保爾·柯察金的年輕人在時(shí)代的鍛造爐里不斷錘煉出鋼鐵般意志的故事。開(kāi)始的時(shí)候，保爾因為往神甫家的`面團里撒煙末而被學(xué)校開(kāi)除，他在這期間飽嘗了壓迫與痛苦。后來(lái)又去參加了紅軍，四次與死神擦肩而過(guò)。但他并沒(méi)有向生活的艱辛低頭服輸，而是繼續為自己的夢(mèng)想而奮斗。當保爾全身癱瘓雙目失明的時(shí)候，他也曾有過(guò)自殺的念頭，但最終是“不能背叛革命”的信仰拉住了他，保爾再一次喊出了那句話(huà)：“我要把整個(gè)生命和全部精力都奉獻給人生最寶貴的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而奮斗�！苯K于，他在家人的幫助下，出版了屬于自己的一本書(shū)《暴風(fēng)雨所誕生的》。
合上書(shū)本，我陷入了沉思：保爾是如何承受住這么大的壓力與命運作斗爭的？沒(méi)錯，就是他能克服所有困難和挫折，利用現有的條件勇往直前的精神。想到這，我的腦海里又回憶起了我不久前學(xué)習魔方那段漫長(cháng)而艱辛的過(guò)程。
我經(jīng)常聽(tīng)老師和同學(xué)們說(shuō)起魔方。它是一種益智玩具，在短時(shí)間內復原他是一種困難而又具有挑戰性的事情。我心中立刻燃起了激情的火花，志在必得的打開(kāi)視頻拿起魔方學(xué)了起來(lái)。因為剛學(xué)，所以轉起來(lái)十分費力，還經(jīng)常把公式搞錯。但我還是堅持了下來(lái)，并且學(xué)會(huì )了基本的公式。但是過(guò)了一段時(shí)間，我的水平還是沒(méi)有什么進(jìn)步，一直停留在原來(lái)的基礎上。我的心里就產(chǎn)生了放棄的念頭，想道：“這么難還不如不學(xué)呢！”這時(shí)，我的腦海里又浮現出保爾·柯察金的經(jīng)歷。他遭遇了那么大的挫折還能勇往直前，我遇到的一點(diǎn)小困難又算得上什么？并且做事情不能半途而廢，要持之以恒，才能將困難解決。于是，我開(kāi)始繼續學(xué)，從剛學(xué)起來(lái)的一竅不通，再到一步一步的慢慢學(xué)，不斷提升。即使我的手擰酸了，眼睛看的痛了，我也沒(méi)有選擇放棄，因為保爾·柯察金的精神已經(jīng)深深的印在我的腦海當中，成為了我前行中源源不斷的動(dòng)力。最終，我還是在與困難的斗爭中贏(yíng)得了勝利，可以在一定時(shí)間內拼好魔方，而且成績(jì)也比剛開(kāi)始提高了許多。此時(shí)我的內心無(wú)比的激動(dòng)，我慶幸自己堅持了下來(lái)并戰勝困難，同時(shí)也真正領(lǐng)悟到了法國的著(zhù)名思想家羅曼·羅蘭所說(shuō)的那句話(huà)：“最可怕的敵人，就是自己沒(méi)有堅定的信念和頑強的毅力”
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)教會(huì )了我如何面對生活中的種種困難，也正如作者所說(shuō)：“鋼鐵是在烈火與驟冷中鑄造而成的，只有這樣，他才能堅硬，什么都不懼怕�！变撹F，就是這樣煉成的。
小學(xué)讀后感3
原是流浪的異鄉客，直到遇見(jiàn)那片薄綠的田野，那泓戈壁中的清泉，遇見(jiàn)你那畝小小的心田，種著(zhù)往昔、夢(mèng)想，滿(mǎn)滿(mǎn)的快樂(lè )。我聽(tīng)到有人悄悄說(shuō)：這是你動(dòng)了凡心的地方了，這是你永遠不及的夢(mèng)。三毛于我，便是那不及的夢(mèng)。
流暢的筆風(fēng)在早期是那樣歡快，如小巧的百靈，但荷西的死，如一條三八線(xiàn)，隔開(kāi)了歡與悲，樂(lè )與憂(yōu)。三毛后期的作品總甩不去那淡淡的憂(yōu)傷，樸實(shí)、自然，沒(méi)有華麗的辭藻，有的只是那一份真情。
第一次讀三毛是在去大同的飛機上，《撒哈拉的故事》讓我不禁驚嘆，一個(gè)敢辭別親人，與男友一起走入沙漠的女子啊，這該是怎樣的勇氣與個(gè)性？撒哈拉，本是“死亡之�！钡拇笊衬θP下卻宛如夢(mèng)幻，神似天堂。三毛如數家珍，用一支筆記錄下她對那片土地的熱愛(ài)。在那里，她做過(guò)沒(méi)有鮮花的新娘，在太陽(yáng)的悲喜中融化�！爸灰ど线@片土地的人，必然一再的想回來(lái)，別無(wú)他法”。三毛，在生與死的.極限里，感悟天荒地老。那時(shí)期的三毛，感應著(zhù)前進(jìn)的鄉愁，將狂野溫柔的大漠和活力四射的青春揉進(jìn)了她的傳奇。
但真正令我“動(dòng)了凡心”的則是她晚期的作品。在深?lèi)?ài)的人離她而去后，她一度想放棄生命，但她沒(méi)有。我無(wú)法想象一個(gè)童年好不容易闖出自閉癥的小女孩將如何面對世界的又一次改變。命運對三毛有太多的殘酷，但正是在這一次次磨礪中讓她獨具靈氣。她寫(xiě)愁，淡的讓人發(fā)悶，總在這情感的漫漫堆砌中加深，最后爆發(fā)出最震撼人心的力量。
26篇散佚作品，2篇首次曝光的手稿，20年的寫(xiě)作生涯，《你是我不及的夢(mèng)》又一次喚起了我對三毛的敬意。我讀林清玄，我讀龍應臺，我讀劉墉，早已感受過(guò)了世界的離合悲歡，但這一次，三毛仍用她的魔力叩開(kāi)了我的心扉。讀三毛，讓我放下一切堅強，一切理性，有的只是一顆隨她的筆一起搖曳的心靈。
“撒哈拉之心”讓我看到了有一種生活叫冒險；“徐訏先生與我”讓我見(jiàn)到了有一種情叫真情；“孤獨的長(cháng)跑者”讓我認識了有一類(lèi)人叫堅持；“戀愛(ài)中的女人”讓我感受到云門(mén)舞集的震撼。三毛讓我在喧囂的城市，繁瑣的學(xué)習中放慢腳步，回味生命中的每一點(diǎn)精彩，每一份感動(dòng)。
三毛最終仍沒(méi)能擺脫荷西之死的陰影，陷入了憂(yōu)郁癥，最終自己結束了生命。1991年1月4日，三毛終于逃到了沒(méi)有人知道的遠方，離開(kāi)了她深?lèi)?ài)著(zhù)的人們。
旅行、寫(xiě)作，是三毛選擇的人生，她將一生奉獻給了她所愛(ài)的人、世，她就如一個(gè)不食人間煙火的精靈，一不小心在人間走了48年，又回到天堂，去陪伴她所鐘愛(ài)的人，她所熱愛(ài)的筆。
三毛，讓我動(dòng)了凡心的人，是我永遠不及的夢(mèng)！
小學(xué)讀后感4
你曾經(jīng)想過(guò)嗎？人在海底漫步，和魚(yú)兒嬉戲。透過(guò)玻璃看到外面五彩的世界，搖曳的水草，繽紛的珊瑚，都將在《海底兩萬(wàn)里》中為你展現。讓我們一起走進(jìn)這本書(shū)中：去看海底火山爆發(fā)，去探那海底的寶藏，去站在南極的南極點(diǎn)。
《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)，以法國生物學(xué)家阿龍納斯探海旅行的故事為主軸，以追蹤“海上怪物”為引子，妙筆生花的為我們演繹了一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，展現出一幅幅壯麗的畫(huà)面。故事里有出入“鸚鵡螺號”時(shí)的無(wú)知與好奇；有觀(guān)看海底葬禮時(shí)的悲傷與驚訝；有觀(guān)看海底火山爆發(fā)的吃驚與贊嘆；有去找尋海底寶藏的驚奇與理解。
讀了這本書(shū)以后，我仔細思考了一下，他們也是通過(guò)永遠不變的恒心和堅持不懈的努力，克服了海底一個(gè)個(gè)九死一生的困難。讓我想到要成功就一定需要堅持，就像“鸚鵡螺號“被困在冰山之下，氧氣快被耗盡時(shí)，就是船員們努力鑿冰，才使船上的人獲得了新生。這就和我們耳熟能詳的寓言故事《龜兔賽跑》的道理一樣，烏龜就憑著(zhù)那股堅持不懈的精神，超越兔子贏(yíng)得了比賽的勝利。像這樣的故事還有很多很多，而最讓我深刻的就是《愚公移山》這個(gè)故事；從前，有2座大山擋在了愚公家門(mén)口，他們一家想要去鎮上，要繞很遠的路程，愚公想不想讓子孫后代一直這樣受苦，就帶著(zhù)一家人，開(kāi)始了漫長(cháng)的搬山過(guò)程，就這樣日復一日，年復一年的重復勞作搬運從山上搬來(lái)的石頭，有一位自作聰明的老者就問(wèn)愚公說(shuō)：“你們這樣日復一日，年復一年的搬山肯定不會(huì )有成果的�！庇薰珔s并沒(méi)有因為他的`話(huà)氣餒，而是用堅定的語(yǔ)氣說(shuō)道:“不會(huì )的，除了我，還有我的兒子子孫，子子代代相傳一定可以把這座山移完�！彼膱猿植恍父袆�(dòng)了山神，于是山神幫忙移走了這2座山，愚公這種堅持不懈的精神這讓我想起了前段時(shí)間：早上我收到了一個(gè)積木，有1000多片積木，我心想今天上午把它搞完，于是我便開(kāi)始拼了，上午的時(shí)候，媽媽突然叫我：“寶貝，出來(lái)看一會(huì )電視吧�！蔽乙粋�(gè)箭步就沖了上來(lái)，和媽媽出去了，并沒(méi)有注意到被我拼了一半的積木被我丟在了桌子上，在看到一半時(shí)，想起來(lái)拼了一半的積木還沒(méi)有拼完，到10：00多時(shí)，外婆又對我說(shuō)：“寶貝，現在天氣太熱了，出來(lái)吃根冰棒吧�！蔽矣忠粋�(gè)健步?jīng)_了上去，再次忘了拼了一半的積木，當我再次回到我的房間時(shí)，發(fā)現了我沒(méi)有拼完的積木，一個(gè)上午過(guò)去了，我的積木還是沒(méi)有拼完。
俗話(huà)說(shuō)得好，吃一塹長(cháng)一智，現在我已經(jīng)知道了，凡事要想有收獲，就得付出努力和堅持，一步一個(gè)腳印。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活就像海洋，只有意志堅定的人才能到達彼岸，我們做一件事也是一樣，一心一意，注意力只在一件事情上，持之以恒，就會(huì )讓我們的收獲更大。加油吧！少年，讓我們努力發(fā)揚“鸚鵡螺號”的這種堅持不懈的精神吧！
小學(xué)讀后感5
一、寫(xiě)作核心：讀后感重在寫(xiě)出自己的思考、感悟避免占用過(guò)多篇幅來(lái)復述故事情節。讀后感可不僅僅指讀書(shū)筆記、讀書(shū)感悟，讀后感的范圍非常大，包括：
一篇文章/一本書(shū)
一部電影
戲劇/音樂(lè )
一件事/一句話(huà)/一段話(huà)
書(shū)評/影評
一切形式的藝術(shù)作品都可以寫(xiě)讀后感，只不過(guò)相對于學(xué)生的身份來(lái)說(shuō)，讀書(shū)的經(jīng)驗更多，體會(huì )更加真切，也不需要太多的專(zhuān)業(yè)知識，因此在中學(xué)階段更多地咱們是在寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀書(shū)感悟，今天就以此為切口，給大家介紹一下如何寫(xiě)讀后感。
二、讀后感是我們從小寫(xiě)到大的一種文體，但不同的學(xué)段對我們寫(xiě)作構思的要求是不一樣的，在小學(xué)階段，我們包容閱歷較淺的孩子們以復述書(shū)籍情節內容為主，把感悟和收獲最為點(diǎn)綴，只要寫(xiě)出了自己的想法就很不錯了。中學(xué)階段就不能再這這么寫(xiě)就顯得低齡、幼稚了，這時(shí)候需要咱們花更多的時(shí)間和精力來(lái)思考、整理自己的讀書(shū)感悟，一般我們可以以下這些角度來(lái)構思：
1、結構特點(diǎn)（如《擺渡人》架空、反轉）
2、人物特點(diǎn)及作者的塑造手法
�。ㄈ纭稇涃呛！访軐呛５挠∠笠环譃槿鹤x傳記、聽(tīng)演奏會(huì )、見(jiàn)面）
3、主旨探究（如有爭議的）
4、語(yǔ)言特色、藝術(shù)特色
三、具體寫(xiě)作構思指導
1、收集資料
完整閱讀
讀后感屬于議論文范疇，要在行文中闡明自己的感受、觀(guān)點(diǎn)、收獲甚至是質(zhì)疑。要寫(xiě)出好的讀后感，第一步是在自我設問(wèn)的基礎上完成對整本書(shū)的完整閱讀。讀書(shū)貴有疑，探究式閱讀一定會(huì )比消遣式閱讀讓你收獲更多，可以按照以上幾個(gè)角度去給自己提問(wèn)，這本書(shū)在結構搭建上有無(wú)獨特之處？想要表達的核心觀(guān)點(diǎn)是什么？我贊同嗎？讀后感·在閱讀過(guò)程中把自己感興趣地句子或段落勾畫(huà)出來(lái)。在第二遍時(shí)重點(diǎn)讀，找到自己感興趣又可以延展的寫(xiě)作角度。
拓展閱讀
除此之外，我們還需要補充閱讀一些與此相關(guān)的資料、書(shū)籍、檔案等。深入了解其時(shí)代背景、創(chuàng )作者個(gè)人背景�？梢詸M向與同時(shí)代其他作家作品作比較，也可以縱觀(guān)歷史中其他觀(guān)點(diǎn)、評價(jià)，辨析、分類(lèi)。
2、選擇材料
圈出核心內容（最吸引你的）——給出觀(guān)點(diǎn)（同意vs不同意）——提出問(wèn)題（書(shū)中討論的`問(wèn)題、可以進(jìn)一步討論的問(wèn)題）
3、搭建結構
A從事實(shí)到觀(guān)點(diǎn)（這本書(shū)說(shuō)了什么、他是怎么說(shuō)的給出你的理由和思考過(guò)程）
B問(wèn)題引導思考（拋出問(wèn)題----討論、分析問(wèn)題---引出新的問(wèn)題）
四、細節指導
A主線(xiàn)按照：內容（事實(shí)）-評論-延申（需要自己按需確定重點(diǎn)，特別注意：發(fā)表看法要緊貼內容）
B要為自己的觀(guān)點(diǎn)表達劃分出層次，可以選擇遞進(jìn)和因果這兩類(lèi)來(lái)安排句段結構
五、落筆成文
用自己的話(huà)談自己的觀(guān)點(diǎn)，不要重復，彎彎繞繞就行啦。
小學(xué)讀后感6
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具美麗，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家，世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè )趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著(zhù)葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)源于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富含哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的內容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說(shuō)：“然而是獅子！”這個(gè)故事雖然不長(cháng)，但它的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說(shuō)，美好的`事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學(xué)時(shí)，有一次，老師布置了一項作業(yè)，要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍�；氐郊�，我就翻開(kāi)作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺(jué)得第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著(zhù)第二天交上去后老師給我的表?yè)P�？僧斪鳂I(yè)本再次發(fā)下來(lái)，我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道：“寫(xiě)得不認真！”，看著(zhù)這幾個(gè)紅字我心里就很不服氣：哼，多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評，什么意思嘛！
現在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可看著(zhù)一頭獅子，還不照樣都得點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認為，學(xué)習不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮于表面，不深入下去，還有什么用呢？而如果精于一門(mén)，在一門(mén)上下功夫，在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén)，也未嘗不可�；蛘�，就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數學(xué)，當一名數學(xué)家；只研究音樂(lè )，當一名音樂(lè )家；或只現就科學(xué)，當一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門(mén)課程的知識。當然，那本《伊索寓言》我一定會(huì )好好地珍藏，它將使我終生受益。
小學(xué)讀后感7
西德尼·卡頓。
故事中，名醫馬奈特醫生偶然目睹了封建貴族艾弗瑞蒙德兄弟草菅人命的暴行，因為打抱不平，反被投入巴士底獄。監禁了十八年。出獄后，馬奈特之女露西卻與仇家的兒子達內墜入情網(wǎng)，馬奈特醫生不計前嫌，寬容大量地允許了這門(mén)親事�；楹蟮穆段髋c達內生活幸福美滿(mǎn)，并生養了一個(gè)健康可愛(ài)的女兒，可偏偏這時(shí)，卡頓登場(chǎng)了。
卡頓的出現，并沒(méi)有在人們心中留下一個(gè)美好的印象。作為一個(gè)生不逢時(shí)、懷才不遇的窮律師，一個(gè)才華橫溢卻又自暴自棄的懦夫，一個(gè)自己都不知道自己是誰(shuí)、要做什么事的人，又有誰(shuí)會(huì )在意他呢！他有著(zhù)幾乎與達內一模一樣英俊的面孔，有著(zhù)愛(ài)露西甚至比達內更深的癡情。誰(shuí)也沒(méi)有想他那樣愛(ài)著(zhù)露西，那是何等莊重、深沉、博大、高尚的愛(ài)啊，他對露西的愛(ài)，早已超越了常人心中的.自私自利，早已超越了常人心中的無(wú)私、無(wú)畏！誰(shuí)能想到，在“情敵”達內遭誣陷而被判死刑，卡頓挺身而出，用自己與達內長(cháng)相相似的“優(yōu)勢”，在獄中與達內互換身份，達內得救了，卡頓卻走上了斷頭臺。
卡頓對露西的愛(ài)情，雖閃現于一時(shí)，卻持久了一世。
卡頓對于達內，他本該是恨的，因為是達內使卡頓失去了擁有露西的機會(huì )，是達內使露西眼中再無(wú)他人。但卡頓卻選擇了博大似海的愛(ài)來(lái)化解這種恨。也許，在卡頓眼里，達內早已不是卡內了，他是露西的一部分，是他所愛(ài)的人的一部分，是他所愛(ài)的一部分�？D是聰明的，他沒(méi)有選擇恨，而是將恨升華成一種最最偉大的愛(ài)，“為了你，為了你所親愛(ài)的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會(huì )，我甘愿為你和你所愛(ài)的人而犧牲�！笨D在《雙城記》中告訴了我們什么事真愛(ài)，告訴了我們一個(gè)人應該有的對于愛(ài)情的信念。
露西是幸福的，她不僅擁有了父親的愛(ài)，丈夫的愛(ài)，仆人的愛(ài)，更重要的是，她有著(zhù)卡頓對她的那份僅僅屬于她是愛(ài)情。在他幸福是，他只是默默地看著(zhù)她，祝福她；在她不幸時(shí)，他就盡他最大的可能去幫助她，代替“情敵”走上斷頭臺。他死了，他為了露西而死，死得那么坦然，那么從容，也許，他走上斷頭臺的那一刻，還在想著(zhù)，露西此刻正倚在達內的肩頭上甜甜地微笑呢。不過(guò)，卡頓不在乎，他不在乎露西身邊的人是誰(shuí)，不在乎露西此時(shí)心里想著(zhù)的是誰(shuí)，他只要露西此刻是幸福的，其余的，卡頓都不在乎。也許，卡頓心里，為所愛(ài)的人奉獻一切應該是最幸福的是呢。
《雙城記》給了我們太多的思考和感悟，關(guān)于愛(ài)，關(guān)于恨，關(guān)于復仇，也關(guān)于重生。不錯，當人與人之間沒(méi)有了恨，當所有的恨都升華為愛(ài)的時(shí)候，世界將沒(méi)有復仇，沒(méi)有血腥，有的只是幸福的歡笑，快樂(lè )的陽(yáng)光！
小學(xué)讀后感8
史邁爾說(shuō)：“對微小事物的仔細觀(guān)察，就是事業(yè)、藝術(shù)、科學(xué)及生命各方面的成功秘訣�！�
讀了昆蟲(chóng)記這本書(shū)后，我才真正了解這句名言的意思，仔細是人生樂(lè )譜上的重要音符。
初次接觸昆蟲(chóng)記是因小學(xué)里的一篇節選文，當我看到選文中昆蟲(chóng)世界的神奇多彩，作者法布爾的細致仔細時(shí)，就迷上了這昆蟲(chóng)世界，這細心的主人公，這本拓展人們眼界的昆蟲(chóng)記。這本書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)有趣，富有生機，充分體現了法布爾對科學(xué)的熱愛(ài)，對大自然的無(wú)比迷戀。我更隨著(zhù)法布爾在這么生機勃勃的大自然中發(fā)現，感受到了自然界的美好絢麗，但最令我流連忘返的并不是這些昆蟲(chóng)，而是法布爾崇高的探索精神和他仔細觀(guān)察、細心研究的'品質(zhì)。在研究昆蟲(chóng)的過(guò)程中，法布爾進(jìn)行了一次又一次實(shí)驗，他仔細地觀(guān)察昆蟲(chóng)的每一個(gè)動(dòng)作，在一個(gè)個(gè)細節中找出原理。例如，在他研究蟋蟀的發(fā)聲“樂(lè )器”后，生動(dòng)具體而又不乏幽默地描寫(xiě)了蟋蟀發(fā)出音樂(lè )的場(chǎng)所的聲音，詳細的寫(xiě)了每個(gè)方面，體現出法布爾觀(guān)察昆蟲(chóng)的全面和他觀(guān)察時(shí)的仔細。
法布爾的仔細實(shí)在令人敬佩，我們每個(gè)人都應該像他一樣仔細的做每件事。以前的我總是馬馬虎虎，做事粗心大意。記得在小學(xué)五年級的時(shí)候，我出門(mén)去幫媽媽買(mǎi)醬油。我攥著(zhù)媽媽給的五十元鈔票，急沖沖的跑向小超市，在那之前，我正在看一部動(dòng)畫(huà)片，正在關(guān)鍵的時(shí)刻，于是我一心只想快點(diǎn)買(mǎi)完回家繼續看。當我到了超市之后，沖到調料那邊隨手拿了一瓶“醬油”就去付錢(qián)了，我把錢(qián)交給收銀員，她先是給了我一些零錢(qián)，我急急忙忙地收好了，還沒(méi)等她把剩下的錢(qián)找回來(lái)就已經(jīng)飛一般地跑回了家。到家之后，我把“醬油”和找回的錢(qián)往桌子上一放就坐到了電視機前。突然，只聽(tīng)媽媽大聲吼著(zhù)我的名字，我小心翼翼地走了過(guò)去，當媽媽問(wèn)我怎么一瓶醬油這么貴時(shí)，我才發(fā)現自己沒(méi)有拿所有應該找回來(lái)的錢(qián)，拿的只是幾個(gè)硬幣。后來(lái)，媽媽又讓我看看我買(mǎi)的是什么，我瞪大眼睛，“��！”我不驚叫了起來(lái)，我買(mǎi)的“醬油”居然是醋，哎，我真是太馬虎、太粗心了。讀了昆蟲(chóng)記后，我決定要像法布爾學(xué)習，學(xué)習他那仔細的態(tài)度。
昆蟲(chóng)記這本書(shū)真是讓我受益匪淺，希望大家也能去“蛀”一下這本書(shū)，你們一定也會(huì )從中學(xué)到很多。同時(shí)，請大家不要像我以前那么粗心大意，和我一起努力，向法布爾學(xué)習吧！
小學(xué)讀后感9
一次偶然，我無(wú)意中翻閱了一篇名為《獨白》的文章，起初閱讀是被文章的標題所吸引，而后，看到文中內容，便是如同著(zhù)魔般一遍又一遍的閱讀，愛(ài)不釋手。
文章作者，我猜想是一位女性，且是一位心思敏感，才華橫溢的女子，不然怎么會(huì )寫(xiě)出如水般細膩的筆調將青春成長(cháng)中所發(fā)生的事情描寫(xiě)得扣人心弦，久久不能忘記，值得一遍又一遍去用心閱讀呢?
其中有一句話(huà)更是令我牢牢記�。夯仡^一看，你釋然的笑了，其實(shí)生活本沒(méi)有那么復雜。
這句話(huà)一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，我讀到這句話(huà)后，突然之間思緒萬(wàn)千，許多事情原本是一個(gè)死結，卻都在那一瞬間飛速的解開(kāi)了，腦中頓時(shí)輕快明亮起來(lái)。不必將事情想得太復雜，不要有太多顧慮。比如在年初時(shí)，我坐在沙發(fā)上看電視，媽媽從廚房里走出來(lái)，突然間問(wèn)了一句：“女兒，你覺(jué)得媽媽和爸爸離婚怎么樣?”我聽(tīng)后，心中忽然像是到了大雪紛飛的寒冷冬日，冰涼一片，我趕緊掩飾自己，表面上卻波瀾不驚回答道：“爸爸知道嗎?不知道的話(huà)，我可以轉達�！蔽ㄓ惺种妇o緊握住遙控器泄露著(zhù)我最真實(shí)的情緒�！班�，問(wèn)下他的意思，不過(guò)只是問(wèn)問(wèn)，沒(méi)有什么意思，別放在心上�！眿寢寚@了一口氣，就走開(kāi)了，
我仍然面無(wú)表情看著(zhù)電視，遙控器落到地毯上卻全然不知。幾天后，我來(lái)到爸爸的工作單位，將媽媽的.意思略略轉述，爸爸聽(tīng)后，出乎我的意料，他竟是笑了，只是那個(gè)笑容我看不懂，猜不透，是苦澀的笑?是無(wú)奈的笑?還是意料之中的笑?或者是一個(gè)不帶任何情感的笑?
然而，他們并沒(méi)有離婚，和好如初，仿佛一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)，一切回歸原處，回歸正常軌道。但我知道他們之間一定出現了一道裂痕，無(wú)法愈合。因為從他們一些細小的行為，言語(yǔ)中我能夠清楚的感受到。我害怕了，害怕這條裂痕會(huì )越裂越大，大到又讓那件事情重演，我擔心，擔心他們離婚后我該怎么辦，我不愿意失去爸媽之間任何一人，我寧愿要一個(gè)名存實(shí)亡的家，也不要一個(gè)徹底支離破碎的家。但是，如今我忽然明白了，是我自己將其弄得太復雜了，將所有的害怕?lián)亩兼i成一團，將自己死死地困在里面。只要他們仍是深?lèi)?ài)我就足夠了，也許真的沒(méi)有那么復雜，真的沒(méi)有。
陰霾下蒼茫的天空，虛幻蹂躪下殘缺的出口，掙扎著(zhù)撐過(guò)去，而后，看到一片明凈的蔚藍，釋然一笑。
教師批語(yǔ)
這篇讀后感緊扣生活，寫(xiě)出了自己最真實(shí)的感受。語(yǔ)言一改過(guò)去的華麗，顯得自然樸素。
小學(xué)讀后感10
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。 有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應當是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強，內容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，作為一名小學(xué)數學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的.起點(diǎn);每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內容，總是對自己的一次充電�！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不在添，也有用盡的時(shí)候。我認為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”“長(cháng)流水”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的教師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習的方法——知道為何學(xué)習?從哪里學(xué)習?怎樣學(xué)習?如果一個(gè)教師沒(méi)有掌握學(xué)習方法，即便他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。因為這對于處在終身學(xué)習時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)致命的缺陷。因此，身為教師必須成為學(xué)習者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生， 才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的目光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程，創(chuàng )造性的開(kāi)展教書(shū)育人工作。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標。把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
小學(xué)讀后感11
《元曲三百首》是一部文選型作品，全書(shū)共選入元好問(wèn)、楊果、珠簾秀等。70位作者的291首作品，以及無(wú)名氏13首，共收錄304首元曲。所有曲目按作者進(jìn)行分類(lèi)，每個(gè)作者名下都有相關(guān)的人物生平及創(chuàng )作特點(diǎn)，每篇作品下都有相關(guān)注釋及名家賞析。
元代是我國歷史上少數由少數民族實(shí)現大一統的時(shí)代，社會(huì )的典型特征是以種族論社會(huì )地位，其中漢人與南人都屬于底下的種族，在社會(huì )與政治中備受壓迫，民族矛盾十分尖銳。此外，元朝沒(méi)有規范的科舉取士制度，知識分子難以通過(guò)科舉之途實(shí)現自己的政治理想，導致士族中出現一批“感士不遇”的文人典型。這種社會(huì )政治和民族的壓迫，將知識分子從上層政治圈層中驅逐出來(lái)，而他們又不能融入到下層平民勞動(dòng)者的陣營(yíng)當中，于是，他們選擇了當時(shí)社會(huì )的中間階層——市民階層。然而他們又不能像普通小市民一樣產(chǎn)生對自身群體的文化認同感，這就形成了文人的尷尬境遇與失落情懷，當憂(yōu)憤、悲壯的調子已經(jīng)被前人和今人普遍唱罷之后，便產(chǎn)生了這種憂(yōu)憤情懷的異化——自嘲與冷峻的幽默。
元朝是商品經(jīng)濟初步發(fā)展的時(shí)期，商品經(jīng)濟的一個(gè)顯著(zhù)社會(huì )產(chǎn)物就是市民階層，他們既不是上層的統治階級也不是下層普通勞動(dòng)者，市民階級的興起提出了一種新的文化需要，即市民文化。他有別于傳統士文化的封建正統式的典雅，而是一種新式的通俗而不是情趣的文化類(lèi)型，這就促使市民階層的知識分子積極進(jìn)行通俗的元曲創(chuàng )作，幽默正是這一種需要的表現之一。
元代文學(xué)面臨著(zhù)由士文學(xué)向平民文學(xué)的轉變，市民階層的文化需要龐大，鮮活的創(chuàng )作群體也集中在了市民階層。怎樣使文學(xué)發(fā)展適應當時(shí)社會(huì )的廣泛需要是當時(shí)文學(xué)演變的主題。而通俗幽默的創(chuàng )作風(fēng)格、通俗曉暢的語(yǔ)言形式正是這種文化的`發(fā)展趨勢�？梢哉f(shuō)，元曲的幽默化、俚俗化正是適應這種發(fā)展趨勢產(chǎn)生的。
總之，幽默是元曲的一大特色，幽默的創(chuàng )作風(fēng)格為元曲注入了新的活力。作品收錄作家人數眾多，所選曲子來(lái)源廣泛、比較有代表性，且都為傳世的經(jīng)典名作，獨具特色。作家及作品相關(guān)介紹內容較為翔實(shí)，有助于學(xué)習者了解作家的生平及作品的創(chuàng )作背景，與此同時(shí)，注釋及賞析內容多選自不同點(diǎn)評家，有助于對作品進(jìn)行全面認識，是一部較為豐富、全面的介紹元曲的文選型作品，有助于初學(xué)者積累知識、開(kāi)拓眼界。
小學(xué)讀后感12
記得開(kāi)始學(xué)經(jīng)濟學(xué)的時(shí)候，認為最簡(jiǎn)單的就是那兩條供需曲線(xiàn)了：價(jià)格下降，需求增加；價(jià)格上漲，供應增加；供應和需求曲線(xiàn)的交點(diǎn)決定了交易量和交易價(jià)格。隨著(zhù)學(xué)習的深入，產(chǎn)權、制度等邊界約束條件的增加以后，學(xué)習起來(lái)便覺(jué)得越來(lái)越難。而在《科學(xué)說(shuō)需求》中，我看到的是另外一種教法。先是把所有的理論基礎都說(shuō)明了，接著(zhù)把需求的約束條件和可變條件一一提出，然后再結合邏輯和實(shí)際分析進(jìn)行論述。
張老從經(jīng)濟學(xué)的最基本的原理開(kāi)始說(shuō)起，論述了經(jīng)濟學(xué)的基礎假設：第一是個(gè)人作決定，作取舍；第二是每個(gè)人的任何行為，都是自私自利的。從缺乏與競爭的角度說(shuō)起需求所在的市場(chǎng)環(huán)境中，進(jìn)行經(jīng)濟分析的含義。進(jìn)一步引入功用的概念，說(shuō)明需求曲線(xiàn)的前提—等優(yōu)曲線(xiàn)和內凸定理。在對需求定律的分析中，對價(jià)格和需求量進(jìn)行了新的分析。張老對需求定律給予了很高的評價(jià)：只有需求定律沒(méi)有其他可靠可用的理論替代，起碼目前還沒(méi)有。一條曲線(xiàn)包含著(zhù)那么多的內容，不可能沒(méi)有說(shuō)不盡的變化，牽涉到的概念博大精深。在需求分析上，張老又擺出了單質(zhì)、多質(zhì)的需求驗證和配額制度對需求的影響；對交易理論（這和科斯定律有關(guān)系吧）和市場(chǎng)需求、共用品的需求分析也進(jìn)行了說(shuō)明。
磨刀不誤砍柴工，《科學(xué)說(shuō)需求》用了大量的篇幅解釋科學(xué)的含義，也是作者表白自己的良苦用心：經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)解釋?zhuān)辉谟谇髮�，也不是求錯；而是追求“可能被事實(shí)推翻”，可能被事實(shí)推翻而沒(méi)被推翻的，就算是被證實(shí)了。這種開(kāi)放式的論述，也為學(xué)科的'發(fā)展提供了廣闊的平臺。將來(lái)形勢發(fā)生改變了，這個(gè)理論可能被事實(shí)推翻了，而將催生新的科學(xué)解釋?zhuān)@個(gè)推陳出新的過(guò)程是文明的進(jìn)步，也是社會(huì )的進(jìn)步。
經(jīng)濟學(xué)的意義是什么？不是高深的理論和繁瑣的公式推導，而應該是鞭辟入里的見(jiàn)解和高瞻遠矚的看法，以及簡(jiǎn)明扼要的真理啟發(fā)。那些經(jīng)濟學(xué)方面的大師，不是靠各種玄而又玄的理論獲得理解和尊重，而是在事實(shí)面前的客觀(guān)和對各種經(jīng)濟現象的真知灼見(jiàn)。在中國，我們很多的經(jīng)濟學(xué)理論都是從西方學(xué)習過(guò)來(lái)的，張老在芝大學(xué)習，學(xué)到了經(jīng)濟學(xué)的真諦，學(xué)成之后又回國致力于經(jīng)濟學(xué)的應用，應該是經(jīng)濟學(xué)界的一件幸事。書(shū)中對于很多英文的翻譯的重新理解，也是一個(gè)值得思考的問(wèn)題：cost，utility，indifference、curve，proxy等經(jīng)濟學(xué)術(shù)語(yǔ)的翻譯，和我們通常的理解還不一樣。
讀我所敬仰的大師的作品，不敢去說(shuō)好與不好，只能說(shuō)：一是受益匪淺，重新梳理了自己對經(jīng)濟學(xué)的認識；二是我還沒(méi)看太懂，需要接著(zhù)學(xué)。
小學(xué)讀后感13
暑假里，我拜讀了《女巫》。這本書(shū)的故事情節深深吸引了我，讀完后我更是深有感觸。
《女巫》講了一個(gè)自小失去雙親的小男孩和姥姥生活在一起，姥姥經(jīng)常跟小男孩講女巫的故事，并告訴小男孩：女巫痛恨小孩子，要提防她們。在一次小男孩與姥姥的度假中，小男孩在酒店誤打誤撞地闖進(jìn)了女巫們的會(huì )議室。在屏風(fēng)后他聽(tīng)到了女巫們的秘密——原來(lái)她們想用86號變鼠藥將小孩子們變成老鼠�？墒请m然他聽(tīng)到了這個(gè)秘密計劃，但不幸的是他卻被女巫們發(fā)現了，小男孩被女巫強迫灌下變鼠藥將他變成了一只老鼠。變成老鼠后的小男孩跑回房間，想辦法將秘密告訴了姥姥，并與姥姥合作，將變鼠藥偷偷地滴到女巫的飯菜里，把她們全部變成了老鼠。
讀完這本書(shū)，我回味無(wú)窮，而且很受感動(dòng)。我為小男孩的愛(ài)心感動(dòng)，小男孩雖然被變成了一只老鼠，但他為了不讓其他小朋友再受到女巫的傷害，積極動(dòng)腦筋，想辦法，冒了一次又一次的險，終于制服了強大的女巫。我從小男孩的經(jīng)歷中，感受到我們的不足，我們的.生活條件非常優(yōu)越，親友們給了我們太多的關(guān)愛(ài)，以至我們很多人常常只知道索取愛(ài)，卻不知道付出愛(ài)。這本書(shū)讓我感受到了愛(ài)的真諦，我要像小男孩那樣愛(ài)親人和朋友，愛(ài)老師和同學(xué)，愛(ài)我們的生活，做一個(gè)富有愛(ài)心、善良而真誠的人。
我也為姥姥與小男孩的親情感動(dòng)。小男孩變成老鼠后，姥姥并沒(méi)有嫌棄他，不要他，而是一如既往地愛(ài)他，她為小男孩做浴缸，為他做牙刷，和他一起睡覺(jué)，親吻他的鼻子……書(shū)中有句話(huà)：“只要人人愛(ài)你，你就不在乎自己是什么，或自己是什么樣子”。這句話(huà)更體現了姥姥對小男孩濃濃的愛(ài)。
我還為小男孩樂(lè )觀(guān)向上的生活態(tài)度所感動(dòng)，小男孩變成老鼠后，并沒(méi)有傷心、消沉、氣餒，相反地，他以積極、樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對生活，不僅沒(méi)有被困難壓倒，反而制服了女巫。想想我自己，總會(huì )因為一點(diǎn)失敗而灰心。記得有一次期末考試沒(méi)考好，我非常沮喪，甚至不敢到學(xué)校面對老師和同學(xué)，害怕被嘲笑，讀了《女巫》這本書(shū)，和小男孩的遭遇相比，這點(diǎn)點(diǎn)失敗簡(jiǎn)直微不足道。今后的生活中，我還會(huì )遇到許許多多的困難，我要像小男孩一樣，以智慧、勇氣和樂(lè )觀(guān)的態(tài)度勇敢地面對和戰勝困難。
愛(ài)、親情、勇氣……貫穿在《女巫》這本書(shū)中，非常值得一讀。
小學(xué)讀后感14
最近，我讀了《小恐龍的故事》全集，使我體會(huì )很深，收獲很大，受益匪淺。
故事里的主人公小恐龍原本生活在一顆位于冰山深處的恐龍蛋里，慢慢從北極漂流到了一個(gè)“帝帝烏島”的島嶼上，之后便被孵化出來(lái)。小恐龍剛出生就會(huì )叫“媽媽”，過(guò)一段時(shí)間就什么話(huà)都會(huì )說(shuō)了，可真神奇呀！我通過(guò)看《小恐龍漫游太空》、《小恐龍氣球飛行記》、《小恐龍遨游海洋》、《小恐龍火山歷險》，體會(huì )到了小恐龍勇敢堅強的精神。在《小恐龍漫游太空》這個(gè)故事里，小恐龍乘坐的宇宙飛船停到了月亮上，小恐龍想下去看看月球是什么樣子，就下了飛船。它一直向前走，離飛船越來(lái)越遠，等回來(lái)的時(shí)候，飛船已經(jīng)帶著(zhù)它的朋友們飛走了。但是小恐龍并沒(méi)有哭，而是在原地等待，心里想：“朋友一定會(huì )回來(lái)找我的”，果然，沒(méi)過(guò)多久朋友就回來(lái)找它了，通過(guò)這個(gè)故事我看到了小恐龍遇難事不放棄的精神。
在《氣球飛行記》里，小恐龍和伙伴們來(lái)到了一個(gè)叫“一把東東”的星球，那里也有人類(lèi)居住，“一把東東”的皇帝要求坐熱氣球，但當熱氣球飄到了海洋上空的時(shí)候，火也快要熄滅了，小恐龍怕大家都掉到海里，就主動(dòng)站出來(lái)拉著(zhù)熱氣球飛，費了九牛二虎之力終于把熱氣球拉到了皇宮的大門(mén)前。小恐龍這種助人為樂(lè )的精神，真值得我們人類(lèi)學(xué)習呀！小恐龍一心想找一個(gè)弟弟或妹妹。一天它在游泳時(shí)，突然出現了一個(gè)長(cháng)得像小恐龍似的海怪，它趕忙游過(guò)去，可海怪早就不知去向了，小恐龍只好潛到水底去找。游了一會(huì )兒，它看見(jiàn)一塊“海怪城”的牌子，便游了進(jìn)去，勇敢地闖入了海怪王的臥室里，“啊——”地叫了一聲，正在睡覺(jué)的海怪王一下子被嚇醒了，一看是只小恐龍，便非常生氣，就問(wèn)道：“你來(lái)這里干什么？快點(diǎn)兒出去！”小恐龍說(shuō)：“我想讓你當我叔叔”，海怪王不同意，小恐龍便老說(shuō)這句話(huà)，海怪王一氣之下，把它綁了起來(lái)，可小恐龍還是老說(shuō)這句話(huà)。海怪王被小恐龍這種堅韌執著(zhù)寧死不屈的.精神打動(dòng)了，便放了它，也決定當它的叔叔，還請它有時(shí)間就來(lái)“海怪城”玩兒。這就是《小恐龍遨游海洋》所講述的故事，小恐龍這種堅韌執著(zhù)寧死不屈的精神也真讓人佩服。
通過(guò)《小恐龍火山歷險》我還學(xué)習到了小恐龍勇敢的精神。讀書(shū)能學(xué)到知識，這套書(shū)就讓我領(lǐng)悟到了做人要有不放棄、助人為樂(lè )、寧死不屈、勇敢的精神。
小學(xué)讀后感15
我喜歡各種各樣的動(dòng)物,作者沈石溪也是個(gè)動(dòng)物迷.這本書(shū)充分介紹了犬科動(dòng)物的生活習性和它們的情感世界.通過(guò)每個(gè)感人的故事,使我對它們有了一個(gè)全新的了解.
先說(shuō)一說(shuō)關(guān)于狼的章節.“狼”其實(shí)并不像我們所想的那樣是個(gè)邪惡的化身,它是一種重感情、忠誠而且聰明的動(dòng)物.當你出于同情收養了無(wú)家可歸的幼狼,等它們長(cháng)大了,即使殺了它也不恨你,反而會(huì )安慰你.如果一頭狼的丈夫或妻子死了,而且還留下了孩子,當殺了狼的人出來(lái)照顧那些狼,等到它們長(cháng)大知道了真相,也不會(huì )傷害你.而有時(shí)我們人都不如動(dòng)物,狼一旦結為夫妻,其中一方受了傷,另一方便會(huì )全心全力地去照顧它,即使死也要死在一起.看到這兒,你們還認為狼是一個(gè)“狼心狗肺”、有著(zhù)“狼子野心”、背信棄義的壞蛋嗎?
現在該談狗了.狗是人類(lèi)忠實(shí)的伙伴,忠誠、善良、勇猛是獵犬的天性.你無(wú)論怎么傷害它,當你遇到危險時(shí),它還會(huì )奮不顧身地去救你.在這個(gè)故事里,主人公召盤(pán)巴曾養了7條獵狗,但前六條都那么不盡人意,唯有第七條獵狗伴隨著(zhù)獵人走過(guò)了一段離奇的經(jīng)歷.在獵狗“赤利”和主人公之間發(fā)生的故事里,讓我們看到和想到了許多……
狗為什么會(huì )為人類(lèi)獻出它們的生命?為什么會(huì )不顧一切地去保護人類(lèi)?這一切都是為什么呢?其實(shí),并沒(méi)有什么特殊的.原因,它們珍惜人類(lèi)對它們的每一份情,每一點(diǎn)愛(ài),它們比人還懂得什么是最美的感情.它們會(huì )為它們的主人付出它們的一切.既然這樣,那么,為什么現實(shí)生活中有的人還不如狗,不愿為對方付出一絲一毫呢?因為人類(lèi)的世界過(guò)于復雜,過(guò)于勢利.有些人的心里會(huì )存有心計,只愿為名利而付出.人們應該改變,這樣生活就會(huì )變得更加美好.不要以為狗是低級的動(dòng)物,其實(shí)它們也是一個(gè)社會(huì ),充滿(mǎn)著(zhù)關(guān)懷,沒(méi)有誤解的社會(huì ).有時(shí)人類(lèi)也應該體會(huì )一下那種感覺(jué).像作者沈石溪一樣,投入到動(dòng)物的世界,深深體會(huì )動(dòng)物的情感.既然生活中人們也會(huì )有誤解.那為什么不會(huì )像獵狗一樣,面對殺它的主人依舊不放棄,保護自己的主人呢?人類(lèi)再也不要只記住彼此對彼此的仇恨,而失去珍貴的感情.
每一種動(dòng)物都有它不為人知的一面,千萬(wàn)不要因為我們的無(wú)知和偏見(jiàn),而讓狼、豺、狗這樣一些高智商的動(dòng)物在我們手中滅絕.讓我們一起來(lái)保護動(dòng)物,熱愛(ài)生命,使動(dòng)物和人類(lèi)共同生活的家園更加和諧!
【小學(xué)讀后感】相關(guān)文章：
小學(xué)的讀后感11-15
小學(xué)讀后感06-12
小學(xué)讀后感01-31
小學(xué)讀后感精10-10
小學(xué)讀書(shū)讀后感09-22
小學(xué)簡(jiǎn)短讀后感10-11