讀西游記作文

讀西游記作文【精】

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家整理的讀西游記作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀西游記作文 篇1

　　讀了《西游記》我深有感觸，書(shū)中故事情節生動(dòng)曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。

　　本書(shū)作者吳承恩，為讀者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡艱險，經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)的故事�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。

　　書(shū)中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn)，對各個(gè)人無(wú)物描寫(xiě)的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個(gè)徒弟的樣字長(cháng)的'有點(diǎn)可怕，但是他們都有著(zhù)一顆善良和正義之心，他們在與妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過(guò)多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng)，他們不怕困難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執著(zhù)，人妖不分，心地善良；孫悟空——武功高強，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨；豬八戒——貪財好色，好吃懶做，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大，技藝高超，一路保護師傅取得了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。他一路保護師父，即使師父誤會(huì )了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽(tīng)師父有難就立即回來(lái)救他。他有七十二般變化，一個(gè)跟頭就翻出十萬(wàn)八千里，手中一根金箍棒一萬(wàn)三千五百斤，敢于與強大勢力做斗爭，其勇敢精神令我十分欣賞。

　　書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，我敬佩他們的執著(zhù)及不畏艱險的堅定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書(shū)我最大的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。

　　讀了《西游記》，我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng)，還要有頑強的意志和堅持不懈的精神，如果把這份精神放到學(xué)習上，我一定會(huì )學(xué)的更好。

讀西游記作文 篇2

　　吳承恩所寫(xiě)的《西游記》是我國古代一部杰出的長(cháng)篇歷史神話(huà)小說(shuō)，也是四大名著(zhù)之一。這部書(shū)主要講了唐僧師徒歷經(jīng)艱難坎坷，終于到達了西天，完成了取經(jīng)任務(wù)的故事。

　　讀了這本小說(shuō)，我明白了這樣一個(gè)道理：生活中的艱難挫折，你弱它就強，你強它就弱，只要有恒心有毅力，沒(méi)有一種困難是戰勝不了的。

　　就拿學(xué)習來(lái)說(shuō)吧！記得剛學(xué)劍橋英語(yǔ)時(shí)，覺(jué)得特別難，心情常常很緊張，生怕老師在課堂上提問(wèn)到我，但看到同學(xué)們爭先恐后地用很溜的英語(yǔ)回答老師的'提問(wèn)時(shí)，又很羨慕。當我迷惘無(wú)助地在十字路口徘徊時(shí)，老師和父母及時(shí)指引了我，他們不斷地鼓勵我，引導我從語(yǔ)音、詞匯等方面多練習，多積累，慢慢提高成績(jì)，找回自信。

　　“學(xué)習是件苦差事”。但我堅持每天早上大聲朗讀英語(yǔ)單詞，每天傍晚花半小時(shí)用點(diǎn)讀機學(xué)發(fā)音，并按要求背誦所學(xué)內容。有時(shí)，我也會(huì )覺(jué)得記單詞很枯燥，也會(huì )因為點(diǎn)讀機中的測試成績(jì)不如意而沮喪，但因為我心中渴望課堂內有自己那高高舉起的手，所以我堅持著(zhù)。一分耕耘，一分收獲。慢慢的，我的考試成績(jì)提高了，口語(yǔ)也流暢了，上課時(shí)老師也能常�？吹轿遗e起的收了，“苦差事”變成了“樂(lè )差事”。

　　現在的我，自信，努力，踏實(shí)，因為我深信：只要有決心，有毅力，堅持不懈，任何困難都能克服，陽(yáng)光總會(huì )在前面鋪路，這就是我讀《西游記》的最深感受。

讀西游記作文 篇3

　　12月16日 星期天 晴

　　今天暑假，爸爸買(mǎi)了一本古典名著(zhù)（西游記）給我看。暑假里，雖然天氣很熱，我捧著(zhù)書(shū)，這不再感熱了。我越看越想看，后來(lái)，甚至連吃飯睡覺(jué)也不知道了。

　　這本書(shū)里有專(zhuān)門(mén)降妖伏魔的孫悟空，有好吃懶做的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙悟凈，還有白龍馬，詭計多端的白骨精等好多人物，一個(gè)個(gè)栩栩如生。這本書(shū)寫(xiě)了孫悟空出世，大鬧天空，三打白骨精等好故事。我特別喜歡看<孫悟空三打白骨精>這一段故事，看了一遍又一遍，查不多都會(huì )背了，講給你們聽(tīng)聽(tīng)。

　　孫悟空為了保護唐僧西天取經(jīng)，識破白骨精的陰謀，一次一次又一次地想把它打死�？墒�，由于豬八戒的讒言，唐僧的`阻攔，三次都讓白骨精逃跑了。后來(lái)，唐僧還把孫悟空趕出師門(mén)。結果，唐僧反而被捉道妖怪洞里，妖怪想請自己的母親前來(lái)一起吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白骨精，只得跑到花果山請孫悟空出山救師父， 孫悟空不計前嫌，前去救師父。 孫悟空運用計謀不但救出師父，還讓唐僧明白，是妖就得打的道理。

　　我看到孫悟空愛(ài)恨分明，是妖就打，就想到現在的社會(huì )上，有些人看到不法分子做壞事，不但不管，反而助威，真是太不應該了。平時(shí)，我看到有些同學(xué)有缺點(diǎn)和錯誤，就膽大的去管，去勸告。我們不應該像唐僧那樣糊涂，是非不明，好壞不分。我們也不要像豬八戒那樣好吃懶做，還要進(jìn)讒言。我要提醒大家注意，我們只有人人像孫悟空那樣愛(ài)恨分明，才能搞好一切事情，才能使我們祖國變得強大。繁榮。昌盛！

讀西游記作文 篇4

　　怎么理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”？首先解釋一下“宗教性格”這個(gè)定義，它是我個(gè)人給出的一個(gè)概念，宗教指的是小說(shuō)《西游記》中人物角色所呈現出來(lái)的個(gè)人或群體的信仰方向，釋道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游記》中吳承恩結合明朝時(shí)代文化背景所描述的宗教類(lèi)別大致只有這三大類(lèi)。而孫悟空這一角色的塑造，則在同一人物身上融合了這三大宗教體系�，F在請允許我陳述一下我個(gè)人的一些看法：

　　我們按照孫悟空人物發(fā)展的角度來(lái)分析。大家關(guān)注孫悟空如何從一個(gè)石猴修成正果，成為佛祖欽點(diǎn)的斗戰圣佛。

　　首先是“道”，即道教。孫悟空最開(kāi)始從花果山漂洋過(guò)海來(lái)到菩提祖師（《西游記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）道觀(guān)學(xué)習法術(shù)，經(jīng)過(guò)他一再堅持與努力最后成為菩提祖師的徒弟，在菩提門(mén)下的這幾年，他謹從師誨，學(xué)到了七十二般變化和長(cháng)生不老的法門(mén)，而此時(shí)，他所凸顯的宗教性格即為道教。

　　其次是“釋”，即佛教。這個(gè)很好理解，孫悟空大鬧天宮以后被壓五行山下，唐三藏解救了他，隨即奉觀(guān)音旨意拜三藏為師，而后便有了漫長(cháng)的取經(jīng)之路，直到西天大雷音寺膜拜于如來(lái)陛下，并且滿(mǎn)懷感激地接受斗戰圣佛的封典。取經(jīng)路上，悟空本著(zhù)師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨，一路上劫富濟貧、斬妖除魔，這是他對三藏佛教的全身心信仰與支持，也是對他自身立地成佛的宗教性格的默許。

　　最后是“儒”，即儒教思想�？鬃邮浅錾�在公元前五世紀，顯然明朝社會(huì )各階層的思想也沐浴著(zhù)儒教的浸染熏陶，師徒四人自然也不例外。那么孫悟空身上是怎樣閃著(zhù)儒家思想光澤的呢？舉一個(gè)例子，我國儒家思想一向提倡“尊師重教”，即“一日為師，終身為父”云云。孫悟空是齊天大圣，但在拜三藏為師后，他在三藏面前不僅從未擺過(guò)架子，而且對他敬愛(ài)有加，甚至在被三藏趕出師門(mén)的時(shí)候，他不但沒(méi)有責怪三藏，反而一再懇求留下，而且在三藏有難的時(shí)候他一個(gè)筋斗云，飛回三藏身邊保護師父的安危。堂堂齊天大圣，為一普通僧人牽馬，只因為他們有著(zhù)師徒關(guān)系。毋庸置疑，這反映了悟空內心深處的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格當中，儒教占據了很重要的一面。

　　綜合來(lái)看，孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實(shí)正是他帶領(lǐng)師徒四人成就輝煌取經(jīng)事業(yè)的根本保障。道教賜予他外在法力，這是客觀(guān)物質(zhì)層面；儒教給予他行為約束，這是主觀(guān)精神層面；而這兩個(gè)層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務(wù)的。因為悟空的.一生最終使命是保護唐三藏前往西天取經(jīng)。而在這三個(gè)宗教性格層面之間，其實(shí)有很強的依賴(lài)性。道教成就了悟空的神通，卻也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，從此為了感恩佛教，他把自己幾乎全部的精力都投入佛學(xué)追求。而儒教，則是他為人處世必不可少的部分，沒(méi)有儒教的約束、引導、影響，十萬(wàn)八千里取經(jīng)路很難走到最后。吳承恩這一筆法或許是對儒家思想對我國歷史社會(huì )影響的肯定。

　　悟空本一石猴，最后成為斗戰圣佛，在西游記四人世界里，他是最急躁的一個(gè)，卻又是功勞最突出的一個(gè)，這一切源于什么？必然，這很大程度上出自于他儒釋道三位一體并相互演繹所衍生出來(lái)的人格實(shí)力。

讀西游記作文 篇5

　　八戒，他雖然好吃懶做，有時(shí)候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛(ài)著(zhù)他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候，八戒也不再“沒(méi)心沒(méi)肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的，覺(jué)得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實(shí)在沒(méi)有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯，他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭，他是看到女妖精走不動(dòng)路，但他也會(huì )在保護師父時(shí)對師父無(wú)微不至呀！不能否認，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話(huà)人物，在“豬八戒難過(guò)美人關(guān)”這一回里，更體現出了豬八戒敢愛(ài)敢恨的個(gè)性，有時(shí)候想想，這個(gè)憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩！

　　沙僧應該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們在看電視時(shí)也會(huì )覺(jué)得少了點(diǎn)什么吧！確實(shí)，他總是一臉的大胡子，不會(huì )惹事生非，也沒(méi)什么個(gè)性，既不象孫悟空那樣機警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的.印象里，他永遠都是挑著(zhù)一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔，拿著(zhù)所有的行李，無(wú)聲無(wú)息地走在最后，似乎沒(méi)有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無(wú)，他就這樣默默的、無(wú)怨無(wú)悔地保護著(zhù)師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭不完的理似的，但是，不知道大家有沒(méi)有發(fā)現到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時(shí)還會(huì )安慰安慰師父，我有時(shí)候也會(huì )情不自禁地想到，如果沒(méi)有沙僧這個(gè)“潤滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會(huì )吵到什么時(shí)候去哪！

　　而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認為他怯喏，我卻覺(jué)得他代表著(zhù)至善至美。說(shuō)實(shí)話(huà)，以前在我沒(méi)有看過(guò)整部《西游記》之前，總覺(jué)得孫悟空才是整部神話(huà)故事的主角，你想呀，從第一回開(kāi)始，導演就先讓觀(guān)眾們了解了孫悟空的身世，后來(lái)的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來(lái)佛壓在五行山下時(shí)，才出現了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的出現了豬八戒、沙僧這些人物。而現在，我卻覺(jué)得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒(méi)有唐僧，也不會(huì )有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒(méi)有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒(méi)了根的大樹(shù)，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持，這個(gè)團體才得以排除萬(wàn)難，取得真經(jīng)，達到了最完美的結局。

　　《西游記》確實(shí)不愧是一部傳世的經(jīng)典著(zhù)作，也不愧成為中國四大名著(zhù)之一，它用神話(huà)故事揭露出了社會(huì )中的善、惡、美、丑，我覺(jué)得，在這個(gè)假期中，能看完這樣一部文化瑰寶，了解到中國的傳統文化，真真是獲益匪淺呀！

讀西游記作文 篇6

　　我讀完《西游記》后，知道了由四個(gè)主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個(gè)主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。

　　這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。

　　在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，

　　第一：他人妖分明，就說(shuō)在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的.化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。

　　第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢�(jiàn)孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)"我們散伙吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你回流沙河，我會(huì )高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難；不肯散伙。

　　第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。

　　.

讀西游記作文 篇7

　　西游記是一本神奇小說(shuō)，是中國四大名著(zhù)之一。描述了孫悟空、唐僧、豬八戒和沙師徒四人度過(guò)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事�！段饔斡洝分刑粕�、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！孫悟空一路為唐僧降妖除魔，不知把唐僧從鬼門(mén)關(guān)里拉過(guò)來(lái)多少次，可以說(shuō)，唐僧可以平安的去回真經(jīng)，幾乎都是靠了孫悟空。

　　最喜歡記憶最深刻的是三打白骨精，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的他三次打死變�(yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空總是想著(zhù)師傅的`安危，可見(jiàn)他對是師傅的真心。

　　唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利。最終，當取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的“正果”應該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢？如來(lái)給他的“政治鑒定”認為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”，可見(jiàn)他得成正果。

讀西游記作文 篇8

　　“你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬，迎來(lái)日出，送走晚霞……”每當我聽(tīng)到這首歌，我的腦海里總會(huì )浮現出《西游記》里面的人物。

　　我很喜歡里面的唐僧，因為他心無(wú)雜念，不貪圖美色，不怕艱險，認準目標，勇往直前。我還喜歡沙僧，因為他總是任勞任怨，保護師父。我最喜歡的人物是孫悟空，他上天入地，無(wú)所不能，他還十分忠誠，用他的.火眼睛睛和非凡的武藝辨認妖怪，降妖除魔。

　　《三打白骨精》這一章給我留下特別深刻的印象，白骨精變來(lái)變去，都被孫悟空識破了，并將白骨精打死，但只因為唐僧肉眼凡胎，他不知是妖，以為是給他們送齋飯的好心人，以為悟空殺死了平民百姓，便將悟空趕回花果山。但是，沒(méi)走多遠，便又遇上了妖怪，妖怪趁機將唐僧捉走，還要吃他的肉，這時(shí)唐僧才后悔莫及，不該把悟空趕走。就在這時(shí)，妖鬼們正幸災樂(lè )禍的開(kāi)慶功會(huì )，在洞門(mén)外干著(zhù)急的八戒和沙僧千方百計將悟空請來(lái)降妖除怪，救出師傅，他們師徒四個(gè)這才團圓。又去往西天取經(jīng)的路上。

　　從這篇文章中，我體會(huì )到了他們師徒四人一路去西天取經(jīng)的艱辛，在取經(jīng)的路上遇到了八十一次災難，但師徒四人每次遇難都化險為夷。如果沒(méi)有他們這勇往直前的精神，是永遠也取不到真經(jīng)的。這種勇往直前的精神是值得我們學(xué)習的，只有具備這種精神，通過(guò)不懈地努力，才會(huì )有成就。

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