傳統文化作文10篇【熱門(mén)】
在生活、工作和學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編幫大家整理的傳統文化作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
我的外婆家在江蘇，屬于江淮一帶，爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng)，兩地的傳統習俗有些不同。
昨天周六，一大早，外公外婆就買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材，“今天什么節日？”我有點(diǎn)好奇，“明天冬至，就是大冬，俗話(huà)說(shuō)‘大冬大似年，北方餃子南方湯圓’”，北方過(guò)年大年三十包餃子，我們江淮是包湯圓，所以我們今晚包餃子吃，明天早上吃湯圓！”“哦，耶！”我開(kāi)心地歡呼起來(lái)，“我們家真好，南方北方的習俗都有呢！外婆，我來(lái)幫忙，我們早點(diǎn)包餃子和湯圓��！”“呵呵，看你這個(gè)小饞貓急的！”母親笑道�！帮溩悠の胰�，這個(gè)我拿手”，父親自告奮勇道，“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)！”外公‘得意’地自夸道，“這自制的豆沙餡兒，可是買(mǎi)不到的好吃哦！”“呵呵……”
下午，寫(xiě)完作業(yè)，我突然聞到了很香甜的味道，來(lái)到廚房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香��！我迫不及待地嘗了一口，一旁在和餃子餡的父親樂(lè )了，“餃子餡你也來(lái)一口吧！”“那是生的，我才不上當呢！我也來(lái)包！”
一切準備就緒，外公外婆包湯圓，父母包餃子，我兩邊忙著(zhù)，“外婆，其實(shí)，這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的，你看，都是把餡兒包到皮兒里，只是南方用米粉，北方用面粉！”“嗯，總結的準確”，外公贊揚道，“寓意也都是希望一家人團團圓圓，把幸福和祝福隨著(zhù)餡兒包進(jìn)去”，外婆跟著(zhù)總結道�！班�，你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了！”母親驚呼道，我低頭一看，包錯了，“這樣也好，你們看電視上，菜湯圓的'做法也很多，今天這是我為大家做的菜湯圓哦”，“哈哈哈，不錯，再包幾個(gè)菜的吧！”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情，洋溢在溫暖的屋子里，洋溢在我們每個(gè)人心中。
我覺(jué)得很幸運，我常�？梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統文化。雖然南北方傳統文化有些不同的地方，但是對家的愛(ài)，對家人的愛(ài)，都是一樣的。傳統文化讓我們家更加和諧歡樂(lè )！
傳統文化作文 篇2
現代化與近代化的口號充斥在我們的周?chē)�，但傳統的文化卻與我們漸行漸遠。如何重拾文化的厚重感成了每個(gè)炎黃子孫所要解決的難題……
不可否認，西方引導的近代化和現代化給人類(lèi)帶來(lái)了高科技的享受，但隨著(zhù)地球資源日益加速的耗竭和生物圈環(huán)境日益嚴重的破壞，它也逐漸讓人類(lèi)走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此，經(jīng)濟與科技的飛速發(fā)展使世界變小，而人心與人心卻逐漸的遠離……重拾文化所帶來(lái)的理智與和諧成了指點(diǎn)人類(lèi)未來(lái)的道路指南針。
在走向現代化的過(guò)程中，由于國情不同，各國走向現代化的道路，遇到的問(wèn)題、阻礙也各自不同，中國是一個(gè)的文明古國，有著(zhù)五千年的傳統文化。在中國現代化的過(guò)程中，曾反復出現關(guān)于中國傳統文化能否走向現代化的爭論我國傳統文化蘊含豐富，其優(yōu)良部分依然對我們有著(zhù)無(wú)窮的啟示意義�，F在看來(lái)此問(wèn)題實(shí)在多慮。上至治國，下至為人都有的數不勝數的至理名言——“天人合一”指導我們與自然和諧共處；“己所不欲，勿施于人”則要我們設身處地的為他人著(zhù)想；“逝者如斯夫”則給予我們無(wú)窮的歷史感……
中華文化首先給了我們自強不息的奮斗精神。早在兩千年間孔子就說(shuō)“天行健，君子以自強不息”正是這樣一種堅韌的精神才有了我們歷史的源遠流長(cháng)與文化的博大精深，正是這種入世的人生哲學(xué)，培育了中華民族敢于向一切自然與社會(huì )的危害和不平進(jìn)行頑強抗爭。
古人云：“天下興亡，匹夫有責”，這句話(huà)也同樣帶給了我們深遠的'影響——那就是愛(ài)國情懷！一個(gè)國家即使再富裕，再強大，也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。面對磨難，只要登高而呼“天下興亡，匹夫有責”，那么，無(wú)數的炎黃子孫必然團結一致——這就是傳統文化帶給我們的力量！
團結互助，尊老愛(ài)幼的倫理規范同樣是文化留給我們的財富——古人說(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這指導我們樹(shù)立嚴于律已，寬以待人，形成團結互助，尊老愛(ài)幼的社會(huì )風(fēng)氣，只有這樣社會(huì )才能充滿(mǎn)溫馨與和諧，才能給人帶來(lái)希望與力量。
中國人的精神生活同樣豐富，其非常重視人的內在修養與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子云“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。如此便造就了無(wú)數名留青史，頂天立地的英雄核心品質(zhì)——淡泊名利，不受誘惑，視死如歸。激勵一代代中國人成就自己的英雄夢(mèng)想！
讓我們銘記中華文化優(yōu)良傳統，美好未來(lái)指日可待！
傳統文化作文 篇3
有人發(fā)出這樣的感慨：中華傳統文化，傳統美德都在隨著(zhù)一代代人由無(wú)知少年到迷茫青年到悔憾晚年而沒(méi)落。大師已去，再無(wú)大師，傳統文化也尾隨著(zhù)大師們的腳步漸漸遠去了!國民作為文化的最重要載體，有責任，有義務(wù)也有能力為傳統文化的繼承與發(fā)展盡其力。下面是關(guān)于傳統文化的流失作文。
淺析中國傳統文化的流逝
點(diǎn)點(diǎn)落紅，縱使嬌羞，脫離了花萼，終究凋零。片片落葉，縱使蒼翠，告別了枝干，終究枯萎。顆顆沙礫，縱使金黃，背棄了土地，終究飄游。于人，放棄了自己的根本，終究無(wú)依無(wú)靠，毫無(wú)建樹(shù)。
然而，在充斥著(zhù)欲望與利誘的當今社會(huì )，越來(lái)越多的人信奉“金錢(qián)至上”的生存法則，而忽視了對文化田園的守護與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢刺破了人們的精神防線(xiàn)，攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來(lái)的文化積淀帶給我們的是怎樣的深沉與厚重，五千年來(lái)的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動(dòng)。但當現在的人們離我們的“根”漸行漸遠之時(shí)，帶給我泱泱中華的，又是怎樣的哀傷與悲痛!當我們任性地告別了枝干，背棄了土地，脫離了根本時(shí)，我們的祖先，我們的歷史，我們的傳統，我們摯愛(ài)著(zhù)的一切也正向我們發(fā)出無(wú)聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水，高懸于我們頭上的蒼穹。
曾幾何時(shí)，安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著(zhù)陜北大地，那激昂的鼓點(diǎn)敲打出那群皮膚與土地同色的'漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí)，鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著(zhù)人們的聽(tīng)覺(jué)，人們在紅衣綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時(shí)，尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷，看臨溪而坐的老人們喝茶談天，看赤腳的孩子在雨中嬉戲，看江南女子的倩影融在綿綿細雨里。曾幾何時(shí)，人們仍會(huì )為過(guò)年而欣喜，忙里忙外圖的是一個(gè)熱鬧。曾幾何時(shí)，國人尚記得自己的傳統，自己的節日，自己的文化，尚會(huì )為之歡喜為之憂(yōu)。
白駒過(guò)隙，世殊事異。大街上播放著(zhù)英美歌曲，與之同來(lái)的是無(wú)數年輕人瘋狂的尖叫。書(shū)攤上的文集大多被日韓漫畫(huà)湮沒(méi)，人們的頭腦中縈繞著(zhù)的不再是《紅樓》與《三國》，取而代之的，是無(wú)益發(fā)展的文化糟粕。人們在圣誕前夕瘋狂購物時(shí)，業(yè)已忘記春節與清明。韓國搶先申請端午節為其文化遺產(chǎn)，而身為其原歸屬?lài)淖用駛�，卻有人說(shuō)不出它的具體日期。
試想，如果我們的傳統文化消歇了腰鼓，停滯了秧歌，喧擾了靜謐，黯淡了習俗，還剩些什么呢?我們的靈魂中，又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘渣吧。
仰望天空，依舊有陰霾一片;低頭尋覓，追尋逝去的曾經(jīng)。抬手拭去天上的淚水，摸著(zhù)胸口暗暗立下誓言：決不讓這本不該發(fā)生的一切繼續!撥開(kāi)烏云，我們收獲的會(huì )是陽(yáng)光，燦爛的一片!
中華民族癡癡地守護并且耕耘了五千年的文化，是那樣的深沉與厚重，博大而精深，這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經(jīng)在呻吟，在哭泣，那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”，隨時(shí)隨刻都會(huì )化作滂沱，砸向我們的!該清醒了，在你如饕餮般品著(zhù)“麥當勞”、“必勝客”中的油膩時(shí)，別忘了美國人曾經(jīng)像研究原子彈一樣，納悶于我們的元宵，那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著(zhù)那沒(méi)完沒(méi)了的“韓劇”時(shí)，想一想《西廂記》中的“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，都是離人淚”曾經(jīng)使得初識漢學(xué)的英國人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買(mǎi)了一束玫瑰花裝模做樣地也過(guò)過(guò)洋人的情人節時(shí)，你真應該抬起頭來(lái)，再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風(fēng)玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……
[點(diǎn)評]一開(kāi)篇，就是一組排比句，始終在扣合著(zhù)“萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的根”，離開(kāi)了“根”，是花，就得“凋零”，是“葉”，“終究枯萎”……人不也一樣嗎?一個(gè)民族不也一樣嗎?
傳統文化作文 篇4
我國是一個(gè)歷史悠久的國家，傳統文化有許許多多，如：中國武術(shù)、中國書(shū)法、剪紙、建筑、茶文化、酒文化、戲劇等等，總之，異彩紛呈，數不勝數。而這其中，數剪紙藝術(shù)我最熟悉。
說(shuō)到剪紙，不能不提它的悠久的歷史。剪紙是中華民族源遠流長(cháng)的民間工藝，又被稱(chēng)為剪花、窗花和刻紙。剪紙源于中國的唐、宋年間，在中國農歷春節期間，人們用剪刀或刻刀在紙上剪出一些吉祥圖案，體現人們對美好未來(lái)的向往，裝飾著(zhù)人們的生活。
在我家廚房門(mén)的透明玻璃上，貼著(zhù)6種不同顏色的紙娃娃，那是7歲時(shí)我參加中央電視臺《同一片藍天》中日文化節交流專(zhuān)題節目錄制時(shí)剪出來(lái)的小作品。為了剪好這些紙娃娃，我足足用了兩個(gè)星期，天天練，時(shí)時(shí)剪!從一開(kāi)始的15分鐘剪完，直到按導演的'要求做到了5分鐘完成作品。在這過(guò)程中，我體會(huì )到了剪紙藝術(shù)家們的辛苦和剪紙作品的精美給人們的享受。作為中華傳統文化傳承的小使者，在那次交流活動(dòng)中我得到了人們的贊賞，更嘗到了作為中華民族子孫后代的驕傲!我要說(shuō)：“中華民族的傳統文化太了不起了!我為你們而自豪!”
傳統文化作文 篇5
中秋節，相信你都知道，我們這還有一個(gè)習俗——博餅。你那沒(méi)有吧?來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧!
在這里還有一件事要說(shuō)，那就是中秋博餅的由來(lái)：鄭成功收復臺灣的時(shí)候，中原的戰士想念家鄉，打了好久的丈都沒(méi)能收復臺灣，鄭成功就想出一個(gè)招——博餅，最初博的東西只有餅，分為狀元餅、對堂餅、三紅餅、四進(jìn)餅、二舉餅、一秀餅，是不是很有趣?
快去博餅吧!記�。阂辛鶄�(gè)骰子，一個(gè)四是一秀，兩個(gè)四是二舉，四個(gè)一樣的'(除了四個(gè)四)是四進(jìn)，三個(gè)四是三紅，六個(gè)數都有的是對堂，狀元就是四個(gè)四，五個(gè)一樣的是五子，六個(gè)四是滿(mǎn)堂紅!
傳統文化作文 篇6
大隱隱于市，小隱隱于山。
在西方文化和思想大舉侵入中國的現代，還能有多少人做到如此？
——題記
簡(jiǎn)說(shuō)現在是一個(gè)極好的時(shí)代亦是一個(gè)極壞的時(shí)代，可供享受的物質(zhì)空前的豐富，而生活卻變得越來(lái)越抽象。于是越來(lái)越多的人在如此的經(jīng)濟浪潮下迷失了自我。
如果說(shuō)讓你選擇：
坐于西味兒十足的餐廳，一個(gè)服務(wù)員拿著(zhù)菜單來(lái)為你服務(wù)，問(wèn)你需要些什么，然后你啃起了土司面包……
或者自然的坐于農家經(jīng)營(yíng)的那些小茶館里，然后對著(zhù)店家吼著(zhù)“嘿，哥們兒，來(lái)碗清茶潤潤喉！”
我想對于我而言，我喜歡后者，因為那樣來(lái)得自在灑脫。
只是在這個(gè)物欲橫流的現在，愈來(lái)愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市，去體驗一把巴黎的`浪漫，過(guò)上奢靡的生活，慢慢享受人生。于是那些擁有著(zhù)土家風(fēng)味兒的傳統民居，便離人們愈來(lái)愈遠。
當初覽沈從文的《邊城》，初識蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰，初遇那天真善良、溫柔清純的翠翠，初見(jiàn)那充滿(mǎn)了苗族藝術(shù)氣息的吊腳木樓，你會(huì )有何感觸？是否你會(huì )頓感茫然不知�；蛟S你知道有一位作家，他叫沈從文，那么《邊城》是什么？鳳凰古城又在哪兒？翠翠又是誰(shuí)？這些你都一無(wú)所知；亦或許你知道在我們五十六個(gè)民族中，有著(zhù)一個(gè)苗族，然而什么又是吊腳樓？
還是好好地給自己一個(gè)機會(huì )去體驗一把最樸實(shí)的生活吧，早早的起床，去體驗一下鳳凰古城的魅力，看看勤勞的鳳凰人開(kāi)始一天的勞作，聽(tīng)聽(tīng)那在沱江劃著(zhù)船的老船夫哼的調調。也許你會(huì )看到小橋上的上學(xué)孩童戲水嬉鬧，你會(huì )望見(jiàn)一位美麗的姑娘，對你回眸一笑，你會(huì )遇見(jiàn)一位賣(mài)花的老人，買(mǎi)下她那美麗的鮮花，嗅嗅它的清香。
老酒鋪，新燈籠。古樸的青瓦，古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗一把。
乘著(zhù)年輕，多去些地方，多學(xué)些東西，多體驗一下中國的傳統文化吧，不要總沉溺于燈紅酒綠的世界里，并不是每一個(gè)人都適合�；蛟S你就該是平靜的生活在像鳳凰這樣寧靜的古城中，遇見(jiàn)一位如翠翠那般的姑娘，亦或是純樸勤勞的古城男子，然后安寧的度過(guò)余生，淡然平靜。
傳統文化作文 篇7
我們的中華傳統文化節日有許多，例如：春節、端午節、七夕節、中秋節、清明節等等。其中，我最喜歡的節日就是春節了。每年的.正月初一是春節，但有些地方的習俗是不同的，但通常是吃餃子、守年夜、貼春聯(lián)、放鞭炮。有一次，到了晚上，我看見(jiàn)有許多人在放鞭炮，我對爸爸說(shuō)：“咱們也把鞭炮放起來(lái)吧�！卑职诌B聲說(shuō)：“好吧�！蔽液桶职职驯夼诜帕似饋�(lái)，天空一會(huì )兒變成紅色的春聯(lián)，一會(huì )兒變成好看的彩花，太美了！我最喜歡春節這個(gè)節日！
傳統文化作文 篇8
紙是中國的民間藝術(shù)魂寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)節或喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！薄跋病薄皦邸�，等貼在窗戶(hù)上、門(mén)上來(lái)表示慶賀。
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精神的剪紙文化。
例如：十二生肖剪紙中的子鼠。它的腦袋圓圓的；鼻子尖尖的；還長(cháng)滿(mǎn)了許多胡子；身子活像一顆大瓜子；它的'尾巴彎彎的，很像英文中的“S”；眼睛黑黑的、小小的，好像小黑豆；手和腳像書(shū)法中的一點(diǎn)；兩只耳朵豎起來(lái)，直直的，好像是怕別人發(fā)現它上桌偷油吃。
民間藝術(shù)剪紙，是它展示了中華傳統文化的光輝與燦爛。它是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。
傳統文化作文 篇9
第1篇：中國的傳統文化作文——剪紙
中國是個(gè)古老的國家，傳統文化更是源遠流長(cháng)，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫(huà)，風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)，蟲(chóng)，魚(yú)，獸，花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！�、“喜”、“壽”等貼在窗戶(hù)上，門(mén)上來(lái)表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方，生怕被人發(fā)現它在偷燈油�？墒抢咸煜窈退鲗λ频�，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來(lái)趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著(zhù)地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
第2篇：中國傳統禮儀文化的傳承
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的'故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我;沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人!”
第3篇：中國傳統文化——禮貌
中國，一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統文化的國家;一個(gè)具有數億人的國家;一個(gè)……
“學(xué)習爭先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校規定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。愛(ài)護公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到�！边@是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。
小時(shí)候，父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫，很聽(tīng)父母的話(huà)，一見(jiàn)到認識的人就會(huì )叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
現在的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了，不怎么愛(ài)叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì )叫人。一一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)認識的人一定要叫，這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子�！崩蠋熞步�(jīng)常說(shuō)“在校一定要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生�！笨墒乾F在的我，總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了，一直嘴邊掛著(zhù)阿姨叔叔什么的，會(huì )被我自己的朋友、同學(xué)笑話(huà)。
我承認這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛(ài)幼。
坐車(chē)是一件很普通的事，特別是公交車(chē)。在公交車(chē)上，后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設的。但我總是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著(zhù)，偏偏會(huì )有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著(zhù)的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因為我做到，看見(jiàn)這樣的情況會(huì )主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢(qián)，卻能贏(yíng)得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續傳承中華的傳統美德----禮貌!
傳統文化作文 篇10
中國傳統文化豐富多彩，有茶道、剪紙、古代繪畫(huà)、書(shū)法等。但我最喜歡的是傳統節日中的端午節。
每到端午節前夕，家家戶(hù)戶(hù)都準備包粽子，為什么要包粽子呢？那是為了紀驗愛(ài)國詩(shī)人屈原。聽(tīng)說(shuō)端午節還有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事呢！
從前，有一個(gè)國家，國王身邊有個(gè)叫屈原的大臣，非常聰明，常常獻計給國王，打敗外國，讓老百姓過(guò)上平靜的'生活。但好景不長(cháng)，一天，國王身邊一個(gè)大臣對國王說(shuō)：“陛下！陛下呀！大事不好了！大事不好了！”國王連忙問(wèn)道：“愛(ài)卿，什么事那么著(zhù)急呀！”大臣連忙說(shuō)：“陛下，屈原背叛您，和外國聯(lián)手，準備殺死您�！眹跻宦�(tīng)，大驚失色，連忙派人去追殺屈原，屈原跑到了一條河的前面，已經(jīng)走投無(wú)路了，就跳河里，死了。后來(lái)，國王知道屈原是被冤枉的，就讓大家做一種叫作“粽子”食物，丟到河里，不讓魚(yú)兒傷害屈原的尸體，也是為了向屈原道歉。所以現在每年的這個(gè)時(shí)候家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子，就是從那個(gè)時(shí)候流傳下來(lái)的。從那時(shí)起民間就有吃粽子，賽龍舟，喝雄黃酒，戴香包的習俗了，一直延續到現在。
我喜歡傳統節日，喜歡端午節，我更喜歡端午節故事里的屈原。
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