中華傳統文化作文

時(shí)間:2023-12-02 11:53:59 傳統文化 我要投稿

中華傳統文化作文(集合8篇)

  在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編為大家整理的中華傳統文化作文8篇,希望對大家有所幫助。

中華傳統文化作文(集合8篇)

中華傳統文化作文 篇1

  我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構建和諧社會(huì ),再現中華盛世”。

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統文化的一句話(huà),可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統文化的,因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個(gè)有道德的中國人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度,無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,每一次臺下觀(guān)眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習和尊重的老師啊!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

  在每天到達會(huì )場(chǎng)之后,都會(huì )誦讀《弟子規》,全場(chǎng)三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過(guò)目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說(shuō),中華傳統文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字,兩個(gè)字就是“道德”二字,還有一位講師說(shuō)過(guò),《弟子規》不僅僅是兒童的規,更是做人的規,確實(shí),《弟子規》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;對待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人,皆須愛(ài);天同覆,地同載”等等做人處事的`道理不勝枚舉。

  講課的內容我就不詳細說(shuō)了,因為僅憑我三言?xún)烧Z(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。

  在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中,感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕,激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀(guān)看講課花絮時(shí),我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀(guān)眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了,這時(shí),我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿(mǎn)腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺(jué)得內心是深深地自責和痛苦。

  也許,面對這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務(wù)和責任,弘揚和傳承中華傳統文化,在現在的今天,尤為重要!

中華傳統文化作文 篇2

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù),但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì )上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國,也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。

  當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的.問(wèn)題,中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

  這些都是我們中華的傳統文化,我們中午的傳統文化節,所以源遠流長(cháng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統文化我們才會(huì )多姿多彩,這傳統文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結晶。

  就是靠的這些傳統文化,而就是這些傳統文化是別的國家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國獨一無(wú)二的,是智慧,是結晶,是成果,所以它們會(huì )源遠流長(cháng)。

中華傳統文化作文 篇3

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊.但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西.因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑.

  然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則.

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教.時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪.腳下雪已有一尺多后了.此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談.

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重.古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現.

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母.在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢.黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起.

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞.如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心.

  唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的`藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝.途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái).

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大.

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了.中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼.

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的.而傳來(lái)中國傳統禮儀文化.是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

中華傳統文化作文 篇4

  在我們中國,無(wú)論是城市還是農村,家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)春節。

  過(guò)年前夕,媽帶我去市場(chǎng)買(mǎi)年貨。市場(chǎng)的人有很多很多。媽和我買(mǎi)了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚(yú)、肉、火腿、可樂(lè )還有各種各樣的名煙名酒。我們還買(mǎi)了好多的`煙花。哈哈,滿(mǎn)載而歸,我們高興極了。到了家里媽掃地,爸擦地,哥哥連忙把春聯(lián)貼上。春聯(lián)上面寫(xiě)著(zhù)恭喜發(fā)財,吉祥如意。姐姐把窗花貼好。媽為了迎接春節,甚至把墻也刷的白白的。這時(shí)爺爺走過(guò)來(lái)裝著(zhù)一本正經(jīng)的樣子說(shuō)“這個(gè)年咱們好好慶祝一下”。這時(shí)媽去給我們買(mǎi)了紅衣服,紅衣服表示著(zhù)吉祥紅火。

  聽(tīng)姥姥說(shuō)“古代有一個(gè)怪物“年”經(jīng)常在春節里出來(lái)做怪,破壞莊園,還吃小孩呢!但是“年”并不是什么都不怕。據說(shuō)“年”有三怕,怕火、怕炮、怕響!彼赃^(guò)春節的時(shí)候,必須放炮,穿紅衣服。

  到了春節那天,我們高高興興地穿著(zhù)漂亮的紅衣服。放炮,吃團圓飯,一起團團圓圓的過(guò)大年。

中華傳統文化作文 篇5

  我愛(ài)祖國,我愛(ài)祖國的每一個(gè)節日。每當過(guò)節的時(shí)候,都給我帶來(lái)了無(wú)比的快樂(lè )。

  中國的傳統節日很多,比如重陽(yáng)節敬老,元宵節吃元宵,路上行人欲斷魂的清明節,爆竹聲聲除歲的.春節,端午節吃粽子,中秋節吃月餅,臘八節喝臘八粥,冬至吃餃子……

  我最喜歡春節,春節是中國最隆重的節日,人們大概要休息一個(gè)月的時(shí)間,人們仔細的打掃房間的每一個(gè)角落。貼對聯(lián),買(mǎi)年貨,迎接春節的到來(lái)。大年初一是我最盼望的日子,因為可以放炮、堆雪人、拜年。我和爺爺去老家開(kāi)封,姑奶對我可好了!給我這,給我那,可惜她太孤獨了,一個(gè)人在冷冷清清的家里,好可憐!

  放炮是我最喜歡的節目,放鞭炮的時(shí)候,我一點(diǎn)火,只聽(tīng)噼啦叭啦,一掛長(cháng)長(cháng)的鞭炮眨眼就沒(méi)了。

  這些節日不僅給我帶來(lái)了快樂(lè ),還讓我了解了中國的傳統文化。

中華傳統文化作文 篇6

  在中華傳統文化中,客家文化獨具特色。都說(shuō)“民以食為天”,我們小組來(lái)到羅浮山下,找尋古老的客家味道。

  有幸采訪(fǎng)到制作艾糍的師傅。見(jiàn)到他時(shí),他正捶打艾葉面團,錘子在他手中充滿(mǎn)了力量,每一下都迸發(fā)出巨大的聲響,上下翻飛的錘子背后,是他專(zhuān)注的眼神,那手中的錘子仿佛有了生命,每一下都恰到好處,像在傳遞活力,面團也生機迸發(fā),綠意盎然。千萬(wàn)次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性,也淡化了艾葉里的苦澀。打好的艾糍撒上肉松點(diǎn)綴,包裹著(zhù)屬于大自然的清香,與淡化的苦澀構成了獨特又和諧的`味道。

  師傅來(lái)不及擦掉額頭上的汗滴,就熱情的給我們介紹:“我的祖先來(lái)自梅州,遷居來(lái)這里已經(jīng)有500年了,這個(gè)手藝是從那時(shí)就代代傳下來(lái)的!彪y以想象,這團綠綠的面團竟然包含著(zhù)這么久遠的歷史,這小小的面團里藏著(zhù)的是一代代人的堅守。

  現代化科技不斷發(fā)展和進(jìn)步,對傳統工藝的影響也越來(lái)越巨大,當代的年輕人似乎對這種繁瑣的工藝沒(méi)有興趣,導致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下,那位師傅說(shuō)的話(huà)讓我震驚,讓我不得不思考。他說(shuō)這是必然的,我們想要進(jìn)步,就必須舍去一些老舊的東西,不能讓它們拖累我們。這個(gè)新奇的觀(guān)點(diǎn)讓我懂得要全面思考問(wèn)題。想要進(jìn)步就不能執著(zhù)于過(guò)去,要放眼將來(lái),社會(huì )才能進(jìn)步。

  能保護的就盡量保護,可以不被舍去的就盡量留下。保護是為了讓人們銘記過(guò)去繁榮,舍去是為了讓人們創(chuàng )造未來(lái)的幸福。我覺(jué)得這才是新舊文化共存的關(guān)鍵。人們不能忘記了過(guò)去的味道,也不能過(guò)于沉浸于過(guò)去的味道,不斷嘗試新的材料,嘗試創(chuàng )造,才能有更多新的發(fā)現。

中華傳統文化作文 篇7

  中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜歡的是古詩(shī),它在中華文字出現之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī),有《山行》、《望天門(mén)山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來(lái)抒發(fā)感情的,我特別喜歡。

  我很小的時(shí)候就喜歡上了《草》這首詩(shī),它是唐代的詩(shī)人白居易寫(xiě)的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話(huà)就寫(xiě)出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫(xiě)照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們一定要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當過(guò)年的`時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開(kāi)的時(shí)侯,我就會(huì )特別傷心,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì )出現在我的腦海里:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣子最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰(shuí)敢不過(guò)來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲!秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!

  古詩(shī)就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著(zhù)我度過(guò)了一年又一年,它成了我的至愛(ài)。

中華傳統文化作文 篇8

  中國是風(fēng)箏的故鄉。中國古代風(fēng)箏,因用木頭制作叫木鳶。后來(lái)用紙糊做稱(chēng)紙鳶,后五代定名風(fēng)箏,至今民間仍有鳶、鷂的稱(chēng)呼。在北方叫紙鳶,在南方稱(chēng)鷂子,因此有南鷂、北鳶的說(shuō)法。風(fēng)箏的歷史可追溯到20xx多年前的春秋時(shí)期。大約在五代時(shí)期,風(fēng)箏就進(jìn)入了民間,成為人們娛樂(lè )游戲的玩具。中國北方風(fēng)箏藝人通常稱(chēng)風(fēng)箏是用自己的雙手創(chuàng )造的飛行器,這個(gè)體現了風(fēng)箏的娛樂(lè )性。同時(shí),它還是一項很好的體育鍛煉運動(dòng)。到了明清時(shí)期,清明放風(fēng)箏就成為了一種節令性的`民俗活動(dòng)。

  在我國到處都有獨具地方特色的風(fēng)箏。它們風(fēng)格各異,有的粗獷豪放,有的活潑精巧,有的色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚(yú)風(fēng)箏。每當春風(fēng)輕拂的時(shí)候,爸爸媽媽都帶我到市政府廣場(chǎng)放風(fēng)箏。風(fēng)箏給我生活帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè )趣。

【中華傳統文化作文】相關(guān)文章:

中華傳統文化的作文07-03

中華傳統文化的的作文07-28

中華的傳統文化07-03

中華傳統文化07-09

中華傳統文化03-02

描寫(xiě)中華傳統文化的作文07-03

中華傳統文化作文06-20

中華傳統文化傳承作文03-01

中華傳統文化的優(yōu)秀作文07-11

關(guān)于中華傳統文化的作文04-25

99久久精品免费看国产一区二区三区|baoyu135国产精品t|40分钟97精品国产最大网站|久久综合丝袜日本网|欧美videosdesexo肥婆